中國傳統文化作文【優秀3篇】

無論在學習、工作或是生活中，大家都接觸過作文吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？以下是小編整理的中國傳統文化作文3篇，希望對大家有所幫助。

中國傳統文化作文 篇1

我們的祖國有豐富多彩的傳統文化，為我們的生活增添了不少的樂趣。這些傳統文化有：除夕守歲、春節舞龍、舞獅、辦滿月酒等。這些傳統文化之所以能一代一代的傳承延續下來，根本原因就是因為它適應各個年代人們的生活和思想的要求。接下來，我就給大家説一説過春節吧！

大家一説起過春節都特別的興奮，能夠穿新衣，戴新帽，但是過春節與吃餃子是密不可分的。餃子的起源非常久遠。在我們的北方，除夕之夜，屋裏熱氣騰騰，一家人在一起，切菜的切菜，剁餡的剁餡，和麪的和麪，有説有笑，熱熱鬧鬧，大家都在準備七年級早上吃餃子。

在古代的習俗中，餃子一般都在除夕晚上包好，到12點下鍋。照古代來説，晚上11點到晚上1點為“子時”，半夜12點正交子時，正好是舊的一年離去，新的一年到來的時候，“交子”的`交加上食字旁，正好變成了餃字，所以稱為餃子。

春節吃餃子，表示辭舊迎新。在山東，在餃子裏面包上銅錢之類的東西，誰吃到硬幣，就表示在新的一年裏不愁花錢。誰吃到蜜糖，就表示在新的一年裏甜蜜、美好。

以上就是我給大家帶來的傳統文化，你們知道嗎？相互學習吧！

中國傳統文化作文 篇2

關羽其人，大家都不陌生，三國蜀將，字雲長，河東解州（今山西臨猗西南）人，美鬚髯，武藝超羣，勇猛過人，為蜀國統兵鎮守荊州，敗死麥城，諡為壯繆侯。然而就是這個赫赫有名的蜀國戰將在赤壁大戰中卻華容放曹，後又敗走麥城，大意失荊州。可以説歷史中的關羽和《三國志》中的關羽都還是活生生的人，他有別人無法企及的過人之處，同樣也有不可挽回的過錯與失誤。那麼關羽為什麼會從一個人被尊為王，推為帝，最後演化為一個神呢？我想這與中國傳統文化所倡導的核心價值觀有着密不可分的聯繫。

中國文化博大精深，源遠流長，但如果我們要找其類似於骨架血脈的東西，卻也並不難，自佛教傳入中國後，儒、釋、道三家鼎立，相輔相成，共同構成了中國文化的基本格局。中國人的價值觀，正是在以儒家思想為核心、為主體的引領下，融合了道教、佛教思想的精髓逐漸形成的以儒釋道為一體的價值觀。這種價值觀統一於我國古代人民創造的一種重要哲學思想五行學説中。五行學説把金、木、水、火、土五種物質作為構成宇宙萬物及各種自然現象變化的基礎，五種元素在天上形成金、木、水、火、土五星；在地上就是金、木、水、火、土五種物質；在人就是仁、義、禮、智、信五種德性。這五種德行正散見於儒釋道各教主張中（我們仔細分析和研究，就會發現儒家思想中的“禮、義、廉、恥、仁、愛、忠、孝”等價值觀，道教提倡的“慈、儉、忍、樸、愛、誠、信、義、真、清、虛、靜”等美德，佛教的“尚善，慈悲為懷”等一直是指導絕大多數中國人日常行為的基本意識規則），恰是以儒教為主導的中國傳統文化所張顯出的核心價值觀。

關羽生平義氣貫乾坤，以“仁、義、禮、智、信”著稱：千里尋兄為“仁”，華容放曹為“義”，秉燭達旦為“禮”，水淹七軍為“智”，單刀赴會為“信”，他的人生觀正暗合了中國傳統文化所倡導的核心價值觀，所以千百年來，倍受各階層人士的推崇。

關羽受官方的崇祀，始於北宋末期。當時金軍不斷南進，北宋江山岌岌可危。宋徽宗認為可以關羽的“忠勇義氣”，激勵士氣和民心，20餘年間，三次追封關羽為忠惠公、武安王、義勇武安王，由公升為王。南宋時期又分別加封壯繆義勇王、英濟王。在宋王朝的褒崇下，關羽成為以忠義氣節相號召的人間楷模，同時成為求雨祈晴、拯救生靈劫難之神。到了元朝，元文宗加封關羽為壯繆義勇武安顯靈英濟王，遣使祀其廟。明萬曆十八年（1590年），神宗敕封關羽為協天護國忠義大帝，由王晉為帝。萬曆四十二年（1614年），敕封為三界伏魔大帝神威遠震天尊關聖帝君，並將關帝廟定為武廟，與崇祀孔子的文廟並稱。從此，孔子與關羽並稱為文武二聖。清世祖於順治九年（1652年）在北京敕封關羽為忠義神武關聖大帝。乾隆三十三年（1768年），又加封為忠義神武靈佑關聖大帝。至光緒五年（1879年），關羽的封號已長達26個字。

為王朝所推崇的關羽成了國家的保護神，在民間的地位也同時達到了頂峯，關聖帝君被視為神通廣大的神靈而受到各階層的廣泛崇祀。廣大羣眾以其信義耿介，奉之為驅邪除惡、扶正保民的大神；士人以其忠義正直，奉之為道德偶像；將士以其神武善戰，奉之為克敵制勝的軍神；商賈又奉之為招財進寶的褔神。

中國民間宗教自漢以來，漸漸融合儒、釋、道三教而為一的民間信仰，然而民間所信仰的神明，大多數可分出其所屬的系統，但是，關聖帝君卻是儒釋道三教共同的神靈，具有如此重要的.地位和成就的神明，在中國民間信仰中並不太多。儒教尊關公為五文昌之一，尊他為“文衞聖帝”，或尊他為“亞聖”或“亞賢”。道教奉他為玉皇大帝的近侍，尊他為“翊漢天尊”，“協天大帝”或“關聖帝君”。佛教也以其忠義足可護法，並傳説他曾顯聖玉泉山，皈依佛門，而尊他為“蓋天古佛”、“護法伽藍”。可以説，在淼若星海的歷史長河中，關羽就像一個觀察點，通過他，人們終於撩開了文化神祕的面紗，找到了美的興奮點，發現了一位可以信賴、可以依託、可以追求、可以膜拜的完美形象，於是某種可以寄託的宗教情懷，某種可以共同推崇的價值需求便以一個三維立體的神的形象出現了，以至於他的缺點也變成了美德，他的失誤也成就了他悽美的人生終結，“人無完人，孰能無過”？這正符合大多數人共同的審美要求。所以關羽為統治階級所用，又為三教所推，為平民所崇。這個時候的關羽，已經成為了一種象徵，成為了一個偶像，成為了眾多人的一種心靈寄託。所以關羽脱離《三國志》中的關羽本來面目，而成為具有多元化的神明，就自然不難理解了。

以儒釋道為文化背景所產生的以“仁、義、禮、智、信”為主體的中國傳統文化核心價值觀，在關羽身上，人們找到了契合點，造就了一代神明關聖帝君。千百年來，關聖帝君又給中國文化產生了巨大而深遠的影響。這種在傳統文化中所形成的核心價值觀，就是在當今，仍有他的歷史和現實意義。

中國傳統文化作文 篇3

家應該都知道，現在祖國面臨一個很重要的問題——越來越冷落自己國家的傳統文化。

我國的傳統文化可説是豐富多彩，上到節日下到名勝古蹟。這麼豐富多彩的傳統文化我們怎麼去繼承和弘揚呢？首先，我認為可以建立一個網站，然後寫上祖國的傳統文化之類的一些文章，這樣可以弘揚我國的傳統文化。

其次，想要繼承我國的傳統文化，先要請全祖國人注意，我們可以適當的去了解別的國家的傳統文化，但是不能丟掉了自己國家的傳統文化。打個比方吧，比如大家都對聖誕節比較感興趣，而卻越來越冷落了中秋節，端午節，重陽節等祖國的傳統節日，以至於端午節的申遺產文化權給了韓國江陵，這難道還不足以説明問題嗎？所以，要繼承我國的傳統文化，請所有的國人多瞭解我國的傳統文化，只有這樣才能很好的`繼承祖國的傳統文化。

最後請大家一起行動起來，為了繼承和弘揚我國的傳統文化，多多宣傳，多多瞭解一下我國的傳統文化，千萬不要冷落了自己國家的傳統文化！