【實用】傳統文化作文十篇

在日復一日的學習、工作或生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敍方法。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家收集的傳統文化作文10篇，僅供參考，歡迎大家閲讀。

傳統文化作文 篇1

中秋節，是中國的傳統佳節，在這天，人們坐在月亮下賞月光、吃月餅。這不，趁着今天是中秋節，我們一家也開始賞月光、吃月餅了。

現在的月亮特別明亮，皎潔的月光，像水似地瀉向大地。我的周圍被月光照得雪亮。月光透過斑駁的樹隙絲絲縷縷地掛下來，在地面上鋪了一層碎銀。月光照得樹木落下參差的斑駁的黑影。婀娜多姿的柳樹的稀疏的倩影，別提有多美了。

爸爸告訴我：每年農曆八月十五日，是傳統的中秋佳節。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的遊子，也藉此寄託自己對故鄉和親人的思念之情。

我凝神望着月兒，口裏嚼着香甜的月餅，聽爸爸講着月亮的傳説，我又想起家鄉的好朋友，直到很晚很晚……

傳統文化作文 篇2

中國的京劇文化十分悠久，已有200多年的歷史。它被稱為“東方歌劇”，是地地道道的中國國粹。京劇的源頭要追溯到幾種古老的地方戲劇，特別是十八世紀流行於中國南方的地方戲“徽班”。

1790年，第一個徽班進入北京，參加皇帝的生日演出。隨後又有不少徽班陸續到北京演出。19世紀末、20世紀初，經過數十年的融匯，京劇才算形成，併成為中國最大戲曲劇種。京劇劇目之豐富、表演藝術家之多、劇團之多、觀眾之多、影響之廣泛，都居中國之首。京劇是綜合性表演藝術，它集“唱、念、做、打、舞”為一體，通過程式的表演手段，敍述故事，刻劃人物，使它特別惹人喜愛。京劇的角色很多，“生”分成老生、武生和小生。

“老生”，顧名思義就是中老年男子角色，在劇中多扮演正直剛毅的人物形象，他們演出時要戴掛在耳朵上的假鬍鬚，在京劇的行話中叫“髯口”。鬍鬚的顏色表示了人物的年齡：三十歲，所戴鬍鬚為黑。六十歲，所戴鬍鬚為白。老生在劇中一般注重演唱和細膩表演，唱腔上也最為豐富。台詞用京劇中的韻白來表現，演唱用真聲，風格剛勁、挺拔、質樸、醇厚，動作也以雍容、端方、莊重為基調。京劇中把女性統稱為“旦”，其中按照人物的年齡、性格又可細分為許多行當，飾演大家閨秀和有身份的婦女稱為“正旦”，正旦在京劇中俗稱“青衣”，這就是因為正旦所扮演的角色常穿青色的長衫而得名。

“醜”分“文丑”和“武丑”兩類。武丑扮演的經常是一些機警風趣、武藝高超的人物，像綠林好漢、俠盜小偷等等。“文丑”經常扮演花花公子、獄卒、酒保、更夫、老兵等。不管文丑或武丑，雖有文武善惡、身份高低之分，在劇中都是幽默、滑稽的喜劇人物，也並不都是反派。京劇的行當是經過長期的提煉和規範，突出人物的內在特徵，把人物的內在特徵加以外化而形成的，是京劇與其他戲劇形式不同的重要特徵。京劇的角色很多，特點也很多。它由“西皮”和“二黃”兩種基本腔調組成它的音樂素材，也兼唱一些地方小曲調和崑曲曲牌。

京劇形成於北京，盛行於20世紀三、四十年代，有“國劇”之稱，現在它仍是具有全國影響的大劇種。它的行當全面、表演成熟、氣勢宏美，中國京劇是中國的“國粹”，歷史上曾有皮黃、二黃、黃腔、京調、京戲、平劇、國劇等稱謂，清朝乾隆五十五年安徽四大徽班進京後與北京劇壇的崑曲、漢劇、弋陽、亂彈等劇種經過五六十年的融匯，演變成為京劇，是中國最大戲曲劇種。劇目之豐富、表演藝術家之多、劇團之多、觀眾之多、影響之深都是全國之冠。京劇是綜合性表演藝術，即唱、念、做、打、舞為一體，通過程式的表演手段表演故事，刻劃人物，表達“喜、怒、哀、樂、驚、恐、悲"的思想感情。

20xx年5月20日，京劇經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。京劇是我們的國粹，應該源遠流長。它使我們的生活更加豐富多彩，讓我們熱愛京劇，更好地傳承中華優秀傳統文化。

傳統文化作文 篇3

今天是個特別的日子——除夕。街上張燈結綵，人來人往，家家户户都貼上了對聯，掛上了年畫，處處籠罩在一片歡樂之中。

晚上，一家人圍坐在餐桌前吃着團圓飯，聊着天，真是其樂融融！最開心的就是我了，一個個大紅包都往我手上塞，當我拿着紅包時，真希望打開紅包，裏面寫着“再來一包”，那就好了，哈哈！

吃過飯，我們全家一起看春節聯歡晚會。節目真好看，有小品、舞蹈、唱歌、魔術等。最有趣的是魔術，魔術師的兩隻手翻過來推過去，一會兒變小球，一會兒變蘋果，看得我傻眼了。

新年的鐘聲快敲響時，我們一起喊“5，4，3，2，1，0”，新年的鐘聲敲響了，新的一年來到了，緊接着鞭炮一聲又一聲，一陣又一陣。這時，我和哥哥連忙跑到外面去觀看煙花，只見，一束束煙花像一顆顆五顏六色的流星，有黃色、綠色、紅色、藍色，各式各樣的顏色都有，一顆顆飛上天空，把漆黑的夜晚點綴成鮮花的世界！

看着這麼美的煙花，我陶醉了。

傳統文化作文 篇4

説中國剪紙有名，真是一點也不假。剪紙是中國文化藝苑中一塊絢麗的奇葩，還有着“民族母體藝術”的美譽呢！

瞧，這副剪紙是一個叫阿魯温的小男孩牽着兩頭駱駝在沙漠中行走。每當看見這副剪紙時，我的眼前就會才出現着一幕一幕。

這位充滿雄心的男孩決定去冒險。臨走時他只帶了一把弓箭，一些乾糧，和兩頭駱駝就上路了。途中迷路了，被困在大沙漠中。猛然，他發現了張尋寶圖，圖上有的寶貝是在自已的家鄉里，小男孩欣喜若狂，心想：這下不僅可以迴歸家鄉，還可以得到寶貝了。

此時，小男孩身上已沒有了水，當他到達圖上指定的地點時，已經快要渴死了。突然，他發現了一小潭湖泊，便用盡全身力氣撲上去，大口喝了幾口水。該尋寶了，可怎麼也找不到寶貝，他又翻了翻尋寶圖，上面依然沒有寶貝。正納悶之際，他明白了，自已正需要的東西就叫寶貝。

一把剪刀，剪出了一幅美麗的圖畫，一個動人的傳説。

傳統文化作文 篇5

中國，一個以五千年文明積澱的文明古國。具有曲折而又漫長的發展過程，由中華各族人民共同書寫創造，內涵豐富，從未喪失過它的根本—中華傳統文化。

那麼，究竟什麼才是傳統文化呢?它是指在長期歷史發展中形成並保留在現實生活中，具有相對穩定性的文化;但它又與歷史文化有所區別：它對人有着深遠持久的影響，不僅存在於歷史中，還存在於現實中。

傳統文化被稱為中華文明之“根”，不單是因為它對於歷史發展保留了其文明成果，同時也是因為它對於現實也具有積極意義。

傳統文化中的傳統思想如“以和為貴”、“實事求是”、“己所不欲，勿施於人”這樣的思想仍沿襲至今，它在潛移默化中對人也產生了一定的積極影響，影響了人們的思維方式，至今“平等”、“和諧”仍印烙在我們的日常生活中;中國旗袍，更是中國和世界華人女性的傳統服裝，被譽為中國國粹和女性國服，是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現象和形式之一。中華民國政府於1929年已將它確定為國家禮服之一。從古至今，它代表着中國女性的古典韻味，標誌着獨具特色的東方時尚，具有鮮明的民族特色，以及那具有永恆意義的美，讓世界為之傾倒。

但傳統文化就全部是積極的、先進的嗎?任何事情都是有其兩面性的，中國傳統文化也不例外。

中國傳統文化的時代侷限性，決定了其對當今社會也有消極的影響。好比古代西漢時尊儒家思想為正統思想，於是在一定程度上使人們過於追求道德修養而忽視自然科學，讓中國傳統文化重政務，輕自然，斥技藝。道德至高無上的觀念把人的興趣引向了道德修養和政治活動，而不是引向對自然的征服和對物質世界的剖析;這種極端的思想直到現在還在一定程度上影響着社會。因此，我們更應辯證地看待傳統文明，抵制腐朽文化，改造落後文化。

而如今，各種思潮魚龍混雜。如何繼承發揚中國傳統文化，對我們的社會主義建設有着十分重要的促進作用。

現代科學的發展，信息全球化，外來文化的進入，難免讓國人隨波逐流，忘記了怎麼去弘揚和發展中國傳統文化。然而正如李清照所言：“何須淺碧深紅色，自是花中第一流。”秉持“民族文化”乃“一流”的信念，遵循各民族文化一律平等的原則，以不卑不亢的姿態去與外來優秀文化借鑑、交流，博採眾長，發展中華傳統文化，賦予傳統文化新的時代內涵，讓傳統文化與時俱進，創新發展。

用心解讀傳統，辯證地看待傳統文化的“兩面性”;在當今社會中抵禦外來文化帶來的衝擊的同時，不忘中華文明之“根”，弘揚中華傳統文化，做傳統文化的繼承者，做新時代的建設者，讓傳統文化一脈相傳，欣欣向榮!

傳統文化作文 篇6

皮影戲是中國一門古老的傳統藝術。隨着時代變遷，這門藝術日漸淡出人們視線。然而，在我的家鄉—巫山縣騾坪鎮，殘存着當地最後一支傳統皮影戲班子，堅持給村民的文藝生活增添古色古香的味道。説起皮影戲，我可是情有獨鍾。

記得那一次是仲夏的.一個晚上，我們正在吃飯，爺爺説：“大壩裏來了個皮影劇團，吃完飯我帶你去瞧瞧。”皮影對我來説是一個新鮮物，不知啥樣。我扒了幾口飯便要去。路上我又蹦又跳，不一會兒，我和爺爺來到大壩裏，只聽見鑼聲、鼓聲、喝彩聲吵作一團。演皮影戲的場地被裏三層外三層的觀眾包得嚴嚴實實，好不容易才擠了進去，只見那兒擺着一個一米來高的木架子。框架上繃着一塊半透明的驢皮，驢皮上武松把老虎摁在地上揮動着鐵錘大的拳頭向老虎頭上猛擊，大老虎咆哮起來，不住的扒着地下的什麼東西。老虎一用勁翻身一撲、一掀、一剪三般都抓不着武松，勁兒先瀉了一半。武松隨手拿起身邊的哨棒，一陣亂打，老虎倒下了。鑼聲、鼓聲、喝彩聲更響了。接着又表演了《哪吒鬧海》、《西遊記 》、《葫蘆娃》……精彩絕倫。

半夜節目結束了，我意猶未盡。我走到架子後面發現了許多帶木棒的圖片，爺爺見我好奇便給我講：“這是用牛皮做的，在上面做了彩繪，非常精緻。這皮影共有十一個關節是仿照人得關節制作而成的。這讓我越來越喜歡皮影了。

皮影戲是我國文化的瑰寶，它歷經多少年才流傳至今。雖然現在有了電視、電腦等高科技給我們的視覺享受，但皮影始終有它獨特的魅力和深層的文化內涵。

我愛我家鄉的皮影戲！

傳統文化作文 篇7

在綜合性學習過程中，我們蒐集了不少資料，有文字，有圖片，也有實物，我們還看到、聽到了許多許多。想一想，哪些是你最想告訴大家的，把它們理一理，寫成一篇習作。

五千年的歷史，積累了豐富的傳統文化：有餃子、湯圓、粽子、包子、拉麪、粵菜、川菜、黃酒、白酒、綠茶、花茶等飲食文化；有長衫、棉袍、旗袍、褂子、中山裝、禮帽、氈帽等服飾文化；有陶瓷、泥塑、剪紙、木雕、吹糖人等民間工藝文化；有春節、元宵節、端午節、中秋節、重陽節等節日文化；有京劇、越劇、紹劇、黃梅戲、二人轉等戲曲文化；有鬥雞、賽馬、猜燈謎、踢毽子、放風箏、賽龍舟等遊戲收集整理文化；還有古詩詞、書畫、歇後語、神話故事等也是我們的傳統文化。這次作文，就是讓我們做個文化小使者，來誇誇你生活中的傳統文化。要寫好這次作文，我們先要從這豐富多彩的傳統文化中選取一個自己最感興趣的，或者自己比較瞭解的傳統文化來寫。也許你一時選不出來，這是你對身邊的傳統文化還不夠了解，認識也比較膚淺的緣故。這樣的話，你先初選幾個傳統文化，再逐一收集資料：上圖書館查閲相關書籍，上網搜索資料，走訪長輩進行調查等。儘量多收集一些資料，若還能結合生活細緻觀察和體驗（如嚐嚐粽子的味道，看看粽子的形狀和顏色，問問粽子的製作方法和過程——亦可動手做一做，想想粽子與眾不同的地方，聽聽粽子的傳説等）這樣，我們才能加深瞭解，才能從初選的傳統文化中選出自己的最愛。選定寫什麼傳統文化後，就要着手做好這一傳統文化資料的選擇和整理工作，把最想告訴大家的、感受最深的內容作為文章的材料來寫，而不是什麼都寫，記住主要是寫自己瞭解到的特色，還有能反映特色的在觀察、體驗時發生的事兒。確定了想寫的內容，先要想想自己打算按什麼順序寫，想清楚怎樣寫才能讓人讀明白。寫時，不能機械地抄寫資料，要把自己瞭解到的傳統文化巧妙地穿插在人物的行為、語言中，用具體事例把你的情感、喜好表達出來。如例文《大眼找“龍”年》的第三自然段，小作者筆下的“龍”已不單純，而是通過“龍”的外形描寫和“我”的動作、語言，融入了自己對“龍”的喜愛，和熱愛中華民族的情感。這樣來寫，你的習作才避免了資料“堆積”，才會有“靈氣”，有“活力”，才能讓你筆下的傳統文化打動讀者，感染讀者。

傳統文化作文 篇8

季節的更替，太陽的東昇西落，都遵循着自然法則。幾千年前，中國人的祖先總結了自然規律，為後人留下了智慧的結晶。

“春種一粒粟，秋收萬顆子。”“春天耕種秋天收穫，這是前人留下的規律。”祖先留下了許許多多智慧的總結。但是智慧的總結現在被世界遺忘了，過去的習俗已經被遺忘，西方國家的節日卻被人們銘記在心。

春風拂過大地，花蕾向外張望，布穀鳥的叫聲提醒他們要播種了。

每當奶奶聽到杜鵑叫時，她總是忙着準備播種。奶奶拿起一把大鋤頭，眯起眼睛，抬頭望着天空，撿起蠶豆種子，叫我去田裏。在泥濘的山脊上，我踩着小鞋子上的腳印，手裏拿着一把小鋤頭，在背上搖搖晃晃地走着。奶奶笑着説:“差不多了。”你不能吃豆子。如果你吃了，以後收穫的時候你就不能吃了。”在這一段話中對現場。聽着鋤頭周圍挖掘的聲音，“布穀鳥悠揚的歌聲。奶奶把兩個手指伸到她的手掌裏，兩隻大手拿起一個光滑的鋤頭開始挖掘。我學會了用同樣的方式挖掘，但是很快我就汗流浹背了。奶奶過去常在屋前用一把大鋤頭挖洞。我就用一把小鋤頭把洞埋了。奶奶在豆子旁邊，我把石頭按在豆子旁邊，趁奶奶不注意的時候，把豆子撿起來放到石頭裏。把豆子撿起來，送到嘴裏。結果，吃了一口土後，奶奶看見了，笑了，拿出一把種子，説:“到那邊去，在地上吃。”穿過短短的小路，走到田埂上，坐下來吃瓜子，時不時地拿起幾粒穀粒跑到奶奶面前。

晚上，我們舉起鋤頭，抱着小桶回家。進門的時候，我看見媽媽在廚房裏做飯，喊着:“媽媽，我回來了。”媽媽微笑着走了過來，拍了拍我的泥土，遞給我和奶奶一碗熱湯，讓我和奶奶單獨在一起談論這個地方。

那個時候，家裏總是掛着舊的黃色日曆，一天就翻了。現在舊的日曆不見了，新的日曆也變了，但是以前的那個日曆還沒有翻過。

隨着時間的流逝，中秋節、端午節、寒食等節日都沒有以前那麼熱鬧了。“雙十一”和情人節等其他一些人為的節日在公眾中變得熱鬧起來。

中國傳統文化的衰落，西方文化的衝擊，過去的喧囂，今天的蕭條。二十四節氣的運用，外國人的嫉妒，國內人民的冷漠。新曆法充滿了其他國家的節日，而中國的一些傳統節日卻漸漸的被忽視，這種現象令人痛心。

在漫長的歲月中，我們應該重新獲得中國傳統文化的美麗，重視傳統文化，牢記中國人民的智慧。

傳統文化作文 篇9

百善孝為先，孝敬父母長輩是中華民族的傳統美德。最近，我學習和觀看了《二十四孝故事》。我被故事裏孝子們的行為深深的感動了，其中《孝感動天》的故事更是給我留下了深刻的印象。《孝感動天》主要講的內容是這樣的。

古時候，有一個人叫舜，他的母親很早的時候就去世了。父親又給他娶了一個後母，後母生了一個兒子叫象。父親一直聽後母和象的話，經常打他、罵他，讓他做很多的髒活、累活。但舜從無怨言。當時的皇上想要找繼承人，問大臣們有沒有好的人選。有位大臣向皇上推薦了舜，説他是一個有名的孝子。於是皇上召見了舜並把他的兩個女兒嫁給了舜，還送給舜好多的糧食。舜回到家後，弟弟象很嫉妒他。就和父親母親商量想要殺了舜。舜的妻子聽見了連忙告訴了舜。舜聽了後説我會注意的。

有一天，父親對舜説。我年紀大了，行動不方便。糧倉上面破了個洞，你上去修修吧。孝順的舜二話不説就爬到糧倉上去修補。突然，舜感覺不對勁，一看糧倉着火了。他冷靜的拿出兩個斗笠，戴到胳膊上，從糧倉上跳了下來。原來，是他的弟弟象用火點燃了糧倉想要燒死他。還有一次，父親讓舜去挖井。等舜挖到很深的時候，父親和象就往井裏填土，想要把舜埋到井裏。聰明的舜早有準備，從自己提前挖好的地道逃回了家。善良孝順的舜並沒有因此記恨和報復他的父母兄弟，而是默默地忍受下了這一切。他的行為連上天都被感動了，皇上也把皇位傳給了舜。

在這個故事裏我看到了舜的善良、機智、以孝為先的優良品德。也被他高尚的品德深深的打動和吸引。我要以舜為榜樣，以後好好的孝敬父母長輩，做一個善良的人。

傳統文化作文 篇10

不知不覺中，又迎來了5月的第二個星期天，這屬於母親的一天，這每個孩子學會感恩的一天。

“慈母手中線，遊子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報得三春暉。”這首《遊子吟》真切地表現出了人間最偉大的愛——母愛。

在我們成長的過程中，母親為我們付出了很多很多。從出生的那一刻起，母親就在陪伴在我們身邊，把我們養育成人，教我們知識、做人的道理。你對我們做的這一切，都是無私的。

有這樣一則小故事：兩個一模一樣的女人，在爭奪一個孩子，上帝説：“你們搶吧，誰搶到是誰的。”最後，上帝看着兩手空空的那個女人説：“我知道，孩子是你的，你是怕他疼，所以你沒有拉他。”母親對孩子的愛，如此簡單，如此偉大。有些時候，母親的絮絮叨叨也許會使我們厭煩，但是這正是母愛的一種表現。作為孩子，我們是母親的唯一。我們在一天天長大，母親在一天天老去，我們的回報，與母親的付出相比，可以説是微不足道。

還有一個關於母愛的故事： 在探監的日子，一位來自貧困山區的老母親給兒子掏出用白布包着的葵花子。葵花子已經炒熟，老母親全嗑好了。服刑的兒子接過這堆白花花的葵花子，手開始顫抖。母親亦無言語，撩起衣襟拭眼。她千里迢迢探望兒子，賣掉了雞蛋和小豬崽，還要節省許多開支才湊足路費。來前，她把在煤油燈下嗑好的瓜子放在一起，看它們像小山一點點增多，自己卻沒捨得吃一粒。服刑的兒子垂着頭，作為身強力壯的小夥子，正是奉養母親的時候，他卻不能。在所有探監人當中，他的母親是最襤褸的。母親的瓜子，包含千言萬語，兒子“撲通”給母親跪下，他懺悔了。

母愛，感化一切，無私且永不停息。在今天，對母親的千言萬語都化為一句祝福：母親，您辛苦了！祝您節日快樂！