有關傳統文化的作文八篇

在生活、工作和學習中，許多人都寫過作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編收集整理的傳統文化的作文8篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

傳統文化的作文 篇1

我非常之榮幸的參加了寧海縣的首屆公民道德公益大講堂，本次大講堂的主題是“弘揚中華傳統文化，做有道德的人”，大講堂的目的是“構建和諧社會，再現中華盛世”。

談起“中華文化”這四個字，使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化，歷史悠久，博大精深”，這是教科書中常見的用來描述中華傳統文化的一句話，可是，要是問到什麼是中華傳統文化，又有幾個人能回答上來呢？就是這樣一個問題，引起了我的反思，身為一名中國人，炎黃子孫，華夏兒女，卻不知道什麼是中華傳統文化，我想這是讓我自愧的事情，更是讓我痛心的事情。

雖是短短四天的學習時間，卻是讓我受益匪淺，感悟頗深，我是沒有什麼資格和能力來向大家闡述什麼是中華傳統文化的，因為連我也正處在認識和學習中華文傳統化的道路上，我知道，要想要真正的領悟幾千年前的古聖先賢傳承下來的智慧和真理，是要我的用一生時光來學習和踐行的！我能做的就是做好一箇中國人的本分——弘揚傳承中華傳統文化和做一個有道德的中國人！

就談談我這四天來學習的感受吧！

大講堂的整個學習過程是不收取任何費用的，除此之外還有免費的午餐和學習資料，還有免費的紀念品！這樣的公益活動已經很少見了。據我所知，參加大講堂的義工是五百多人，想必大家都知道什麼是“義工”，就是除了要幹最髒最累的活以外，他們的付出是沒有任何報酬的，我所要講的不僅僅是義工的概念，而是他們身上令人尊敬的品德，見人鞠躬一定達到九十度，無論對方年齡大小都稱呼為“老師”，每一次台下觀眾鼓掌，站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝，四天來，我看見的加上我沒看見的，我不知道他們每一個義工鞠了多少次躬，真的是數也數不清。在這些義工當中，上至八十多歲的老人，下至十一二歲的兒童，在我看來，我們這些人哪裏稱得上是“老師”啊？他們，才是我要學習和尊重的老師啊！

這些義工們，給我留下了深刻的印象，只想説一句，感恩，感謝！

傳統文化的作文 篇2

我們收集了我國的文化——國畫。有的收集關於國畫的圖片、有的收集國畫的資料、有的收集國畫的內容和工具。

我知道畫國畫的工具和材料有：毛筆、墨水、宣紙、顏料、絹。題材可分為：人物、山水、花鳥。

技法可分為：工筆和寫意。國畫，歷史悠久，其中，內容豐富多彩。大多的國畫反映了當時的歷史事件、歷史人物和風土人情，我們目前保留最完整的人物畫最多，畫面內容最豐富的就是北宋畫家張擇端的《清明上河圖》，它已有八百多年的歷史了，人物之多，千姿百態。

這幅畫給後人留下了很大的想象空間，展現了作者精湛的繪畫技藝，這也是這幅畫的永久價值歷史所在。國畫除人物畫之外，還有山水畫、水墨畫、工筆畫等。像著名的畫家齊白石創作的花鳥魚蟲，活靈活現，給人們逼真的感覺，而他所畫的蝦，彷彿輕輕一碰就會遊走一樣。

大師用他那高超的技藝給我們展示了生活之外的另類世界。國畫，中國傳統文化，它把中國的藝術展現給世人，是祖先留下的寶貴財富。

傳統文化的作文 篇3

今天一早，我們就去了成都市國際非物質文化遺產博覽園，在兩位老師的帶領下，我這兒瞧瞧，那兒看看，都學得很新奇。

一個老師説：“我們去剪紙好嗎？”説着就帶着我們來到剪紙的地方。老師給我們每人發一張正方形印有熊貓圖案的紙，一張正方形的白紙，一把剪刀和一個膠棒。然後每四位同學坐在一張桌面子旁。老師説：“請每位同學拿出有熊貓圖案的紙平均對摺，沿着邊把熊貓剪下來。”然後我們就照老師説的去做。我開始一步一步認真地剪，剪耳朵時由於耳朵邊有鋸齒，很難剪，我一不小心把熊貓耳朵邊的鋸齒剪掉了，我覺得很難看。但我想，一點點失誤應該沒什麼吧？就又接着剪起來，這次我又不小心把耳朵剪爛了。我心裏着了慌，可是還能怎麼辦呢？就只好不管了，接着剪其它的部分。這次我告誡自己一定要小心了，終於剪完了。老師又説：“再把它打開，在熊貓的後面塗上膠，沾在正方形白紙上。”我們又照老師説的去做，“終於做好了！”我高興地説，等同學們都做完時，老師説：“同學們，你們可以把手工帶回家。”同學們高興得跳了起來。

剪紙真有趣，我喜歡剪紙！

傳統文化的作文 篇4

烽火連三月，家書抵萬金，一場圍繞家書興替的討論就此展開。學生甲認為家書這種交流方式是不可替代的，學生乙認為信息技術這麼發達，打電話，發短信，寫郵件更便捷，當然不用寫信……説到底，這是一場有關科技與傳統爭論的問題。

其實，現代科技與傳統文化是可以完美融合的。

日本的京都就是一個極好的證明。京都已有1200多年的歷史，它最初的設計是模仿中國隋唐的長安和洛陽而建的。其中，洛中最顯京都街道棋盤式的佈局，這裏是傳統與現代的交織，既有千年古剎，也有西式建築。城中心大多店面和住宅，仍是低矮的兩層樓木層，充滿古香古色的古都風味。

在京都市區，6公尺以上的建築甚至都被為破壞景觀，極易引起市民反對，所以沒有高層建築，也沒有高架橋。走在京都的街道，你還會真正領略到“吃在大阪，穿在京都”的古訓。你會看到很多的手工紡織的展示，正宗的日本茶道表演等充滿傳統味道表演。

同樣，你也能在這裏領略到現代氣息。京都最新的車站，你能感受到21世紀的.“高速”，它結合了五大特點：交通，停車場，文化，飯店，百貨公司等全球數一數二的各類設施，尤其是車站內高11層的手扶梯，可直通百貨公司商場及科技遊樂中心，更有空中走廊和咖啡座，是一座多元化的建築。站在這個多元化車站的頂樓眺望，看到高台寺周邊的庭院，低矮的兩層樓木屋，你才會真正驚詫於京都的魅力，絕不是精彩絕倫的現代建築，更多的是千年傳統與現代科技的融合。

傳統文化的作文 篇5

我們國家是一個有五千年年悠久歷史的文明古國，在這些年中也流傳下來許多傳統文化，其中我最感興趣的就是元宵節了。

在元宵節，每家每户都會掛上大紅燈籠，看起來喜氣洋洋的，特別有節日的氛圍。

元宵節最重要的就是吃元宵了，我們會從街上買來各種味道的湯圓，有芝麻餡的花生餡的，還有山楂餡的，各種美味的湯圓煮在鍋裏，盛出來端在桌上，大家一起吃，意味着一家人在新的一年總是會團團圓圓。

除此以外，美到了元宵節的晚上，大家都會出來到街上看放煙火，五顏六色的煙火把漆黑的夜空照得美麗無比，我們在這種節日的氛圍下總是會覺得特別的幸福。

這就是元宵節所體現出來的傳統文化。

傳統文化的作文 篇6

小時候的我特別喜歡熱鬧，總是跟着長輩到處跑。有一次吃晚飯時，外公問我：“要不要跟我們去看京劇啊？”我高興地直點頭，扒了兩口飯就再也不肯吃，催促着家人趕快吃完。

然而，當我興高采烈地坐在戲劇院裏不停地往舞台張望時，第一個出場的演員就把我嚇了一跳！瞧他那張滿是色彩與花紋的大花臉，在年幼的我眼裏儼然是一個怪物！我驚得“哇”一聲，哭了。

從那以後，有好多年我都對京劇避而遠之，也不懂外公外婆為何如此痴迷於京劇，更不理解一羣人化着怪異的粧，穿着奇裝異服在戲台上咿咿呀呀地説唱為何能成為國粹。

隨着年齡的增長，漸漸地，我可以接受京劇中的臉譜了。

讓我真正對京劇有新一番認識，是在九年級暑假的一個下午。外公外婆守在電視機前看京劇，我閒得無聊，也只好坐在一旁觀看。當時播放的是經典曲目《洛神賦》，甄夫人與曹植互相欣賞互相愛慕，卻錯嫁給曹丕，最終還慘遭他人陷害枉死於深宮中。原先只想着打發時間的我不知不覺越看越入迷，當看到曹植在河邊見到已為洛神的甄夫人後神魂失守的模樣，更是讓我感慨不已。一劇終了，忽然發現那奇怪的粧容也並沒有那麼讓我難以接受。

這之後，我開始有意識地去了解京劇。

原來，在人的臉上塗某種顏色是用來象徵這個人的性格和特質，角色和命運，有助於觀眾瞭解劇情。而臉譜的起源更要追溯到上古時期。在表演方面，更是要求演員做到精緻細膩、處處入戲，唱腔上更是要聲情並茂、悠揚婉轉。

瞭解至此，我不禁要為這“以形傳神，形神兼備”的表演鼓掌稱好。

京劇，它並不只是簡單的説唱，它的每一句台詞都充滿感情，推動情節發展；京劇，它並不只是一種表演，它還藴含了中國博大精深的文化。這樣一種視覺、聽覺、靈魂上的盛宴，足以稱得上“國粹”這一稱號！

“一腔京劇如花豔，欣賞栽培方保險。國粹毋憂興與否，戲迷增減定坤乾。”我愛京劇，愛它的亦實亦虛，愛它的被文化醖釀後發出的陣陣醇香。

傳統文化的作文 篇7

傳統習俗的力量，具有強大的生命力，任時尚天花亂墜，節該來來，該過過。曾經任性的以為，傳統的東西，都是矇昧的，愚蠢的。於是，以宏大的理由，天堂般的夢想，破舊立新，有形的全掃到垃圾堆，無形的傳統文化卻韌勁十足，不管怎麼貶低和蔑視，還是潤物無聲的常在。就算掃到垃圾堆，把那些古代精美的建築毀掉了，也只不過豎起來一片片的真的垃圾堆。中國的城市就像小時候小孩子拓泥模過家家，千城一面，讓人以為是移民城市，就連以往古代建築多多的城市，除了毀於戰火的，文革破四舊“狂歡”掉的，就是以改革建設的名義給拆掉了。這最後的拆遷，比古代盜墓賊厲害，直接把中國的城市特色給毀滅的連痕跡也不剩了。最後剩下的也許老天爺看着不怎麼過癮，接連的着火，成片的燒燬，這也算另一種形式的天譴。

習總提出：“保護古建築利於城市個性。”話音剛落，部分城市就眼看着要掀起復古建設的熱潮，不知道這水泥鋼筋的現代建築工藝，只會拆古典建築，以砸毀祖宗遺物為時尚的同志哥們兒，怎麼趕這時髦。就算有本事，用水泥塗抹出樣子來，還是古代建築嗎？會不會畫虎不成反類犬？中國的管理者、市政當局基本是拿城市當作公司來經營的，農地變商地，大大的盈利一次，建成房子，税收一次，也許吃順了嘴，眼看着用地掙錢的風聲緊了，想出來一個房產税，這生意敢情上算，空手套白狼的折騰老百姓手裏的倆錢。

中國現在缺的不是錢，不是物，缺的是德行，更缺修養，當然最缺的是文化。沒有文化忒可怕，就連抗日劇，都是塑造的農村二流子形象當家。當家主事沒文化，只有錢權，城市就好不了。就像大同那個爛尾仿古建築羣一樣，可以肯定這初衷不是弘揚傳統文化，而是奔着旅遊掙錢去的，所以這古建築建起來，非古更非今，代價巨大，收效甚微。

民族文化是一個民族的母體，想要割掉文化的臍帶，這個民族也就成了孤魂野鬼。想想猶太人幾千年後重回耶路撒冷，如果沒有傳統信仰，文化維繫，哪裏去尋根？更遑論建國，成為數一數二的軍事強國。中華文化一脈相承，雖然後代子孫想着法的造改，但總算一流相傳，時到今日，文化的血脈還存在着。( )

臘八節喝臘八粥，想起小時候那些關於臘八節的故事，以及鄉村俗語，很真實的感受到傳統文化就在中華民族兒女的血脈裏流淌。是不是到了反思一下文化建設的時候了？是不是也應該反思一下我們該如何對待傳統文化，以及文明遺存了？

傳統文化的作文 篇8

假期裏媽媽給我報了個學武術的興趣班，是少林派的。我的教練是一位頭髮花白的長者，身穿白色練功服，滿臉嚴肅，讓人望而生畏。

教師開始給我們講學武術的目的，學武術是為了強身健體，要堅持不怕苦，不怕累，要像大禹治水一樣持之以恆，像愚公移山一樣堅定不移。

剛開始練武術，以為很簡單，上課老是開小差，教練講的話我一句也沒聽進去，結果教練挨個的檢查的時候，看到我做的動作不得要領，拿起棍子直接抽上了我的屁股，我在那裏叫“天天不靈，叫地地不響”，之後我再也不敢不認真了。教師帶我們在操場上練習蹲馬步、出拳、出掌……我學得很認真。頭上的汗水往下滴，但我依然興致勃勃，漸漸地我開始喜歡上了武術。

讓我記憶猶新的是教練讓在三十攝氏度的氣温下練習蹲馬步。一分一秒的，灼熱的紫外線把我曬得熱汗直流，我的淚水在眼睛裏打轉，但最後我強忍着淚水練習。教練説：“你們的父母是為了讓你們在艱苦的環境中鍛鍊意志，你們一定要堅持。”

是呀在生活當中，不免要遇到與挫折，只要勇敢的去面對，就會戰勝！