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關於傳統文化作文彙編8篇

關於傳統文化作文彙編8篇

在平凡的學習、工作、生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編收集整理的傳統文化作文8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

關於傳統文化作文彙編8篇

傳統文化作文 篇1

我們收集了我國的文化——國畫。有的收集關於國畫的圖片、有的收集國畫的資料、有的收集國畫的內容和工具。

我知道畫國畫的工具和材料有:毛筆、墨水、宣紙、顏料、絹。題材可分為:人物、山水、花鳥。

技法可分為:工筆和寫意。國畫,歷史悠久,其中,內容豐富多彩。大多的國畫反映了當時的歷史事件、歷史人物和風土人情,我們目前保留最完整的人物畫最多,畫面內容最豐富的就是北宋畫家張擇端的《清明上河圖》,它已有八百多年的歷史了,人物之多,千姿百態。

這幅畫給後人留下了很大的想象空間,展現了作者精湛的`繪畫技藝,這也是這幅畫的永久價值歷史所在。國畫除人物畫之外,還有山水畫、水墨畫、工筆畫等。像著名的畫家齊白石創作的花鳥魚蟲,活靈活現,給人們逼真的感覺,而他所畫的蝦,彷彿輕輕一碰就會遊走一樣。

大師用他那高超的技藝給我們展示了生活之外的另類世界。國畫,中國傳統文化,它把中國的藝術展現給世人,是祖先留下的寶貴財富。

傳統文化作文 篇2

禮儀

上下五千年,中國一路風塵僕僕走來,腳下踏的是深厚的文化底藴。但在今天,一提及中國傳統禮儀,大多數人並沒有什麼清晰概念,甚至則一位這種傳統禮儀人化是過時的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受着史無前例的以往與不屑。

然而,中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關係的實踐結晶,是人與人之間行為規範的準則。楊時與他的學友遊酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬,天寒地凍,來到程家時,適逢先生坐在路旁打坐養神,楊時二人不敢驚動老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發現侍立在風雪中的楊時,只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多後了。此後,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

禮儀是律己,進人是一種規範,是表現了對他人的尊重。古人云“不學禮,無以立”文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現。

東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴寒之時,就用自己的身體將父母的被子温暖後,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅蚊,以侍奉父母安寢。黃香温席是在中國傳統孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。

近百年來,由於種種原因,一些優秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經有了較之過去更為雄厚的經濟基礎來孝敬老人,心已經沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。

唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之餘吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗並沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實,不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事幹為流傳開來。

中國傳統禮儀,應是體現精神價值的生活方式,傳錄它可以使我們的`禮儀化發揚光大。

傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個現代國,而不能稱其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個空殼。

縱觀古今中外各國發展,世上沒有一個民族失否定自身傳統禮儀的,沒有任何一個民族會認為自己的優秀的傳統禮儀是過時的,有害的。而傳來中國傳統禮儀文化。是每個華夏兒女的責任,只有這樣,我們才能無愧地大聲説:“我是中國人!”

傳統文化作文 篇3

咱們中國傳統文化博大精深,源遠流長。今天我要給大家介紹的就是傳統文化——剪紙。

剪紙是我國民間文化藝術瑰寶之一,一把剪刀和幾張紙,能做什麼?經過靈巧的雙手,他可以變成形象生動,風格迥異的精美圖案噢!剪紙的種類很多,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、剪漢字、剪紙圖畫等等。

剪紙藝人剪的'十二生肖也是栩栩如生,惟妙惟肖,就連外國人也嘖嘖稱奇,豎起大拇指一個勁稱讚。十二生肖同時還被印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都來認識中國博大精深的剪紙文化。

我和媽媽一起做了剪紙,剪漢字。拿出一張紙彩紙,在紙上寫上漢字,然後再剪下來,這就是我們做的剪紙,媽媽用不同顏色的彩紙剪成好看的花,也叫剪紙,非常漂亮,不信,你也來試試,包你剪出來的也一定很漂亮,因為這是老一輩傳下來的。

太精美了!它體現了民間藝人的心靈手巧,它是勞動人民聰明才智的展示,是民間傳統文化的結晶,我也好想像民間藝人一樣剪出一幅精美絕倫的剪紙作品,送給外國小朋友,讓他們瞭解中國的剪紙藝術,讓剪紙成為中外交流的橋樑!

傳統文化作文 篇4

吃新節也叫“新禾節”。“吃新”是居住在清水江和都柳江中上游的苗族節日之一。沒有統一的規定日期。按照習慣,在收穫的季節裏,找一塊稻穀長勢最好的田,大家就在這裏歡慶“吃新節”。相傳很古的時候,人間沒有穀子,只有天上告呼(雷公)掌管的穀子國有穀子,人們只好打獵為生。為了得到谷種,苗族的.老祖先告勞拿了九千九百九十九種珍禽異獸到穀子國換了九鬥九升九碗谷種,放在倉庫裏,等來年開春播種。可是有一天晚上,胳膊很長很長的阿烏友,手扒着天邊,藉着天燈的光,踩着石頭,舂蕨粑根,不小心將天燈打翻,恰恰掉落到木板倉頂上。結果起火,火越燒越大,谷種在倉裏哭喊連天,最後乘着煙飛上了天,跑回了告呼家。告勞去找告呼,請他勸回谷種,可是告呼硬説谷種沒上天。沒辦法,告勞又和告呼商量,再拿九千九百九十九種珍禽異獸去換回谷種。嘴巴磨破了九層皮,嗓子説幹了九壇水,告呼死活不答應。告勞想了九天九夜,終於想出了一條計策:等穀子成熟的時候,派一隻狗到稻田裏打幾個滾,讓穀子沾在毛毛上帶回來。古歷七月十三日早上,狗要出發了,告勞又交待:要取穀子杆有五尺高、穀穗有五尺長的谷種。但因狗走的太急,到南大門時,不小心絆了一跤,把告勞交待的話記顛倒了,結果跑到只有五寸長的稻田裏,趕忙打了幾個滾就往回跑。計策被告呼識破了,當狗走到天橋時,告呼早派了九十九個彪壯的武士一把守橋頭,他們把狗打落到天河裏,他們想天河又寬又深,狗只有死路一條。可他們萬萬沒想到,狗落入天河後趕緊把尾巴翹得高高的露出水面,費了九牛二虎的力氣,遊過天河回來了,尾巴上還沾有九粒谷種。告勞有了谷種,趕緊犁田撤種,到了古歷六月六日這天,秧尖上抽出了一串狗尾巴一樣的穀穗,一個月後,金閃閃的穀穗成熟了。古歷七月十三日,正是取得谷種一年的日子,告勞這天摘了九升穀子,煮了一大鍋香噴噴的白米飯。他先舀了三大碗給狗吃了,然後自己才嘗新。剩下的谷種,年年播種,使人們都吃上了白米飯。為了記住取谷種的日子,將七月十三日定為吃新節,一直傳下來。節日這天,家家都用新谷做飯,天剛破曉,人們便帶上新米飯、酒、雞、鴨、魚、肉來到田間,祭過先人之後,宴席開始,大家圍成一個圓圈,每人將手中的酒杯舉到下一位的脣邊,老人一聲令下,大家接連歡呼三聲,便互相敬又酒,一飲而盡。頓時田間笑聲迴盪,對歌、踩塘、跳蘆笙等傳統的文體活動開始,直到黃昏。

傳統文化作文 篇5

當初,中華人民共和國改革開放給人民帶來了無盡的好處,但不少民族文化傳統也都因此遭到了嚴峻的挑戰。例如我們的湛江有着蔚為壯觀的民間文化藝術,其中單是各式各類的民間藝術形式就有一百一十多種。但改革開放後,經濟飛速發展,大部分的民族形式被漸漸遺忘。像這樣的民間藝術在湛江,中有在過節時才有的醒獅舞龍罷了。其它各地工藝文化,民俗文化的落沒就更是不言韻。

中華民族炎黃之祖那輩流傳下來的品德文化:謙卑、寬容、善良、誠信等,已經被經濟飛速發展,給漸漸遺忘了。改革開放給人們帶來巨大利益,引進先進技術的同時,也侵蝕了這些民族品德文化,受到了金錢的迷惑,逐漸發展成了以看破我利益為中心的處理事情的心態。也慢慢養成了做事情不能集思廣益,反而驕傲自大專制獨行;對代事物無法容忍自身的`損失,無法用寬容的心良去從容的應對;面對困難就放棄,無法迎難而上,滿足於現有的成績,無法試圖突破自我。人們不應想到是否民族文化與經濟發展無法共存?是否文化與利益無法相融?

語言文字是世界文化中最古老的文化,從當初的原始社會到現在的文明社會,上至人類,下至動物都有屬於自己的語言,但現在也遭遇挑戰,文化運用被大大簡化,理在的信件,語言被大程度的簡化,文字、語言不再優美了。寫字的機會也隨之減少。

我們應該注意保護民族文化,保證經濟文化的發展不使這些最純林的文化被遺忘。民俗文化、工藝文化、品德文化、語言文化程度是民族文化;根本,只要保護好,才可以保證一個民族的強。

傳統文化作文 篇6

中國的傳統節日有很多很多,春節、端午節、清明節、元宵節等,其中我最喜歡的是春節。

春節七天的假期裏是我最最開心的日子,因為在外地工作的爸爸能夠有個長假回家陪我玩,住在深圳的大姑姑一家也會回廈門和爺爺奶奶一齊過年,還有在廈門的小姑姑一家,三家人,好不熱鬧。大年三十吃完年夜飯,我們一大家人,一齊到環島路觀看煙花表演。各種各樣的煙花同時在天空綻放,有的像一串紅燈籠,慢慢飄向天邊,好似天燈一般;有的`像閃閃的星星一樣灑落下來,讓人忍不住想伸手去接;有的像綻放的、五彩繽紛的花朵,彷彿告訴人們春天就要來了。觀看的人羣裏發出一陣陣的驚歎聲!看過煙花表演,我們會去唱K,這是我和姐姐們最喜歡的。三個姐妹,你爭我搶,爭當“麥霸”,每次都逗得大人們哈哈大笑。

當新年鐘聲響起時,爸爸媽媽、姑姑姑丈會領着孩子們向爺爺奶奶拜年,互相祝福新的一年裏身體健康,工作進步,學習進步!當然最開心的是我們都有大紅包啦!

我喜歡温馨快樂的春節!

傳統文化作文 篇7

剪紙,是我國的民間文化藝術瑰寶之一。一把剪刀和幾張紙,能做什麼呢?經過靈巧的

雙手,它卻可以變成形象生動、風格迥異的精美圖案噢!剪紙的種類有很多,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、剪紙團花、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。

爸爸有一套以剪紙十二生消印成的郵票,爸爸小心地珍藏着。看着剪紙世人剪的十二生肖栩栩如生,惟妙惟肖,真像活了一樣,有膽小的老鼠,肥胖的牛,兇猛的老虎,可愛的小白兔,威武的龍,長長的小蛇,雄偉的白馬,潔白的羊??太精美了,它體現了民間藝人的心靈手巧,它是勞動人民聰明才智的智慧展示,是民間傳統文化藝術的結晶。

現在,剪紙更多地是用於裝飾。剪紙可用於點綴牆壁、門窗、房柱、鏡子、燈和燈籠等,也可為禮品作點綴之用。記得每年過年時,媽媽總會買一些剪紙,如大紅的“福”字,它在一個圓中套着,象徵着圓圓滿滿、福氣安康;還有那色彩豔麗、層次分明,又好似吐露着淡淡芳香的剪紙牡丹,它象徵着吉祥富貴。媽媽總是把它們貼在家裏最醒目的地方。看着這些剪紙,有的地方細可如春蠶吐絲,有些地方粗可如大筆揮抹,心想剪紙的'人肯定是一個心靈手巧,有着聰明才智的藝術人,向人們展示了一副副精美絕倫的剪紙作品,讓其飛到世界各地,讓全世界的人都見識到中國的剪紙文化是多麼精彩。

剪紙藝術真是我國傳統文化的精髓!

傳統文化作文 篇8

我生於蘇州太倉,也算是崑曲的發源地。看自己雖也聽過幾曲蘇州評彈,但對崑曲卻一無所知。最近,學校中開展了崑曲鑑賞活動,我自然要去領略一番。

明亮的舞台燈光下,紅幕中一素袍女子款款走出,長袖飄飄,裊娜多姿。在那富有民族色彩的音樂中,那年輕女子隨着樂律舞動起來。這便是《牡丹亭·驚夢》的開場。我覺得新奇,也頗有興致地觀看起來。

但十幾分鍾後,我心中的那股對新鮮事物的興趣已被磨光。那單調得令人乏味的音樂,太過華麗而顯得浮誇的着裝、粧彩,而那唱腔卻是顯得太難理解。一時間,自己竟有幾分睏倦之意,“崑曲”已然成了“崑曲”。

不變的音樂在我耳畔迴響着,漸漸地,我卻從中聽出幾分別樣的意味。那每一個動作,都舞出杜麗娘與情郎的繾倦纏綿;字字句句中洋溢着深厚的情感,把少女那思春之情描繪得淋漓盡致;那時不時的'回身一笑,也為少女動人的身姿添上一絲嫵媚。一曲終了,我情不自禁地鼓起掌來。

耳畔突然回想起一種歡快。抬頭一看,卻是《十五貫·訪鼠測字》。婁阿鼠那活靈活現的表演,滑稽的動作讓人捧腹大笑。而況鍾那與作案人的鬥智鬥勇,環環相扣的破案經過讓人的心一陣陣地揪起,之後又放鬆下來……最後,案情水落石出。那使真兇歸案,為被冤枉者伸冤的那一刻,場下一片鼓掌、叫好聲。

崑曲是我國的傳統藝術,被譽為“百戲之祖”。數百年來,崑曲舞台上湧現了無數性格鮮明、栩栩如生的人物形象。崑曲表演不能一蹴而就。事後,雖有同學被選上台做“培訓”,但那動作卻是説不出的僵硬和怪異,與台上藝人那精湛的表演形成鮮明的對比。大概,這就是所謂的“台上一分鐘,台下十年功”罷。

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