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【精品】優秀傳統文化的作文集合6篇

【精品】優秀傳統文化的作文集合6篇

在學習、工作或生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無結尾作文的出現。怎麼寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編收集整理的優秀傳統文化的作文6篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

【精品】優秀傳統文化的作文集合6篇

優秀傳統文化的作文 篇1

生活中的傳統文化,讓我感動的一件事,誦讀經典,感悟成長,感恩,那是小生活中的傳統文化燦爛的陽光穿過樹葉間的空隙,透過早霧,一縷縷地灑滿了校園。生活中的傳統文化暗藍色的高空中閃耀着一顆白亮耀眼如鑽石的星星——啟明星。

青蛙碧綠的身體上佈滿了墨綠色的斑點,白白的大肚子像是充過了氣,一鼓一鼓的。春雨不停地下着,細細的雨絲織成了一張碩大無比的網,從雲層裏一直垂到地面上,遠處黛色的羣山,近處粉紅的桃花,嫩綠的楊樹,柔軟的柳枝,都被籠罩在這張無邊的大網裏,這張網是春姑娘巧手織成的紗巾,蓋在天地間,技在羣山上。表姐剛來的時候,身穿一件方格襯衣,補了幾塊補丁,腳穿一雙沾着泥土的白涼鞋,走路説話都不敢大聲,我們都説她土裏土氣。

可是現在,我們不敢説表姐了。你看她穿一件漂亮的'上衣,一條緊身牛倉褲,一雙鋥亮的高跟鞋,脖子上戴着閃光的金項鍊,肩上披着長長的黑髮,顯得神氣大方。回到家裏又説又笑,像生活在蜜糖中一樣。人物,再見了,母校,家鄉的變盛夏,天熱得連蜻蜓都只敢貼着樹蔭處飛,好像怕陽s光傷了自己的翅膀。他雖然只四十剛出頭,卻早已兩鬢飛霜,瘦削而蠟黃的臉上皺紋密佈,青筋暴露的雙手長滿了硬生生的繭皮。呂可頌嚴冬的夜晚,幾顆赤裸的星星可憐巴巴地挨着凍,瑟瑟發抖幾乎聽得見它們的牙齒冷得捉對兒廝打的聲音。

優秀傳統文化的作文 篇2

在我們中國,每逢春節,無論城市還是農村,家家户户都要精選一幅大紅春聯貼在門上,為節日增加喜慶的氣氛。這一天你到大街上去看看,到處是喜氣盈門。

春聯代表着歡樂祥和。我們這組開展的活動就是抄寫春聯,有“大地春光好,長天曉日紅”,“ 歲歲皆如意,年年盡平安”,“ 江山萬里如畫,神州四時皆春”,

“春風送春處處春色美,喜鵲報喜家家喜事多”等等, 我們還上網瞭解到春聯的種類比較多,按照使用場所,可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等。因此,貼的位置也不同,如“門心”貼在門板上端中心部位;“橫披”貼在門媚的橫木上。

參加抄寫春聯這樣的活動,大家都興趣盎然。這次抄寫、收集春聯讓我們收穫很多,這些對仗工整的`句子真是太美妙了,讓我們感受到了中華文化的博大精深,老師説從這一副副精美的春聯中還可以讀出祖國日新月異的變化呢。

優秀傳統文化的作文 篇3

唐詩如酒

有人説,唐詩是一幅工筆的花鳥,寫意的山水,散透的人物畫卷,靈氣而耐看,將氣質的華麗隱於樸素的文字之後,簡約的表達,勾勒着耐人尋味的意境。

但我要説,唐詩是一罐酒,引天上來的黃河水,採楚國的香花美草,吸日月江河之精華,貫天山雲海之氣勢,醮幾滴邊塞徵人的離淚,切幾片少婦回首時眼波的憂愁,讓貴妃素雅的纖手封裝,包裹上宮廷的霓裳玉衣,然後灑上千樹萬樹的梨花,埋在時間的塵土之下,千年後的今天,詩香薰得飲詩的人,酣睡不起。

歷史遠去了刀光劍影,時間銷蝕着一切繁華,盛唐氣象漸漸成為隱在人們心底的夢想,華美的詩句閃爍着大唐的光芒。卷帙浩繁的唐詩成為一個時代的縮影,訴説興衰哀樂。在緊張的塵世生活中,選一個古典的黃昏或浪漫的春夜,獨處僻靜之隅,捧一本古籍,在清茗的氤氲煙氣和書香之中,傾聽那自遠古而來卻清晰的聲音,讓心也隨同它飛越時間的溝壑。我們可以看到唐詩在馬驛坡下的長恨歌中哀悼,在成都草堂的茅草上飄揚,在長安酒家的杯盞中出售豪情,在潯陽江頭琵琶女傷感的眼睛中停留,在霓裳羽衣舞的奢華中掠過,在哀鴻遍野的戰場上空徘徊,在勢拔五嶽掩赤城的天姥山中漫步,在牀前的明月光中結成細細的霜……唐詩是歷史火化後珍貴的舍利子,閃放着那一時代的強光。沒有唐詩就沒有盛唐,就沒有中華詩詞最亮麗的瑰寶。

可以想像,如果沒有了張繼“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”的意境,今天的寒山寺鐘聲將淡泊索然;如果沒有了杜牧“煙籠寒水月籠紗,夜泊秦淮近酒家”那痛徹心扉的憂鬱,今日的秦淮河可能就少了一份醉人的傷感;沒有了“舉杯邀明月,對影成三人”的浪漫,今夜的月光將失去動人的想象;同樣,若沒有“會須一飲三百杯”的豪放和“肯與鄰翁相對飲,隔籬呼取盡餘懷”的欣喜,今朝的美酒就只是酒精與水的混合;若沒有了杜甫顛沛流離中“安得廣廈千萬間”的吶喊,草堂就失去了廣闊的胸襟和沉鬱頓挫的風韻。唐詩是詩化的中國,讀唐詩恰似與古人的一次情感對話,一次穿越時空的綠色交流,在詩句壘起的世界裏尋找生命的真諦。

世事滄桑,時間的距離阻隔不了詩香的.漫延。張繼的寒山寺雖然寄託着他個人科舉挫敗和羈旅生活的淒涼,但今天的人們依然在寒山寺的鐘聲裏,感受到憂傷在空氣中平平仄仄地飛翔;秦淮河在詩人筆下是繁華掩蓋不住的蒼老,是歌舞昇平中掩蓋不住的時事哀怨,是一個時代留給知識分子心靈的傷痛,但今天的人們在流光溢彩,遊人如織的秦淮河裏,依然承繼着關於繁華與衰亡的憂患與思考,耳畔依然有千年不散的後庭花在纏綿;走進草堂,就走進了唐朝最偉大而貧寒的殿堂,一個瘦弱的身軀撐起了唐詩的半壁江山,一顆偉大的胸襟,一聲震撼千年的“嗚呼……”,在今天依然哺育着文化的成長。詩是不變的,唐詩的明月光依然寒徹着中華遊子的心靈,讓整整一個民族不敢把目光露在夜裏太久。

王維的清泉,岑參的早雪,杜甫的傷別,李白的青崖白鹿,王昌齡的秦漢明月……依然在文化裏發酵,在民族的血液裏奔流。

唐詩是酒。邊塞詩是白酒,田園詩是米酒,愛情詩是香檳,婉約詩是茅台,豪放詩是六十度的老白乾,送別詩是五糧液、寫景詩是啤酒、詠史詩是二鍋頭、詠物詩是雞尾酒……

飲詩之後,就踏上了與古人溝通的文化高速路,唐詩豐富的內涵和深遠的意境是重要的文化驛站,温柔地啜,或是細細地品,或是豪爽地飲……醉了,就讓心靈在李白的山水邊或是王維孟浩然的田園中,感受着遠古而浪漫的寧靜與安祥,自由地呼吸、睡覺、做夢。

“自古飲者留其名”,“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒。”多飲些唐詩,多儲蓄些醉人的意境,在平平仄仄的命運中,會多一些灑脱,多一些情致。

優秀傳統文化的作文 篇4

今天,我從“嘉一”學習回家,就馬上打開電腦,找起中國傳統文化的資料。我一打開傳統文化的資料,就出來了許多傳統文化。比如:筷子。中國象棋。風箏。十二生肖剪紙??其中最有代表性的是京劇臉譜,中國結。所以我花了一個京劇臉譜,中國結太難畫了,就叫媽媽買了一個。

媽媽買的中國結非常特別,很好看。中國結是用兩條線編成的,外面一圈是紅色的。裏面一圈是黃色的。而且,中國結下面還有一個接一個的`京劇臉譜。第一個是紅臉的,第二個是藍臉的,第三個是白臉的??其中最有趣的是那個黑臉的。我問:“小姨他叫什麼”小姨説:“你看他的臉黑黑的,一看就知道是包公”。我又問:“小姨,為什麼他是包公”。小姨説:“你看,他額頭上有個月亮,這就是包公。”我聽了小姨話想:這些臉譜可真有趣啊!

以後哦,我一定要多看京劇,瞭解更多的京劇臉譜。

優秀傳統文化的作文 篇5

一首悠揚的曲子響起時,又一下子牽動了我的心——曾記否,當年年輕貌美的外婆 在那片廣闊的天地間放聲高唱起那一支支美妙的山歌時,年少的我是如此歡呼雀躍而現在,我已經明白,早從那時候開始,就有一脈深遠的文化深深地植入了我的血液裏

外婆是土生土長的桂林人瘦弱的身材、瘦弱的肩胛、瘦弱的臉形,是典型的當地人的特徵可這片神奇的土地上,藴育了人們的靈性,這靈性全鑲進了那深邃的眼神裏它是源自人們的生命的尊重,對未來的憧憬

羣山連綿起伏,山麓下細水長流,遍地綠樹萬蔭、繁花似錦,這裏的人們,一心一意把自己掩藏在大山那深深地皺摺裏從春到夏,從秋到冬,默默地接受大山、小溪任意帶來的温存與粗暴,一代又一代

村子裏的人們不善言辭,白天逢人只會不太好意思地笑兩下,來相互問好男人從早到晚在田裏不辭辛勞地耕作,扛着鋤頭,捲起褲腳總有幹不完的活女人們就在家裏種桑養蠶,填補家用順着山腳一排延伸下去,對立的兩排房子就是這幾十户鄉親的家白牆、青瓦一切都是那麼的安靜和諧,水流的嗒嗒聲,懸飛的鳥鳴聲,一切又是這麼的清新自然

外婆喜歡唱山歌,整個村子裏的人都是彷彿只有在這個時候,他們全身上下所有的毛孔都立即通暢了,頓時感覺無比的暢快傍晚時分,人們手裏的活總算閒下來了他們走出家門,男女老少,在那一時刻都抖落了身上的那份拘謹,一切都動起來了村莊一下子熱鬧非凡青年男女們你一句來我一句都是唱的對他(她)的思念,架着竹筏,一前一後,男的在前面用長長的竹杆往後撥淺溪水底下的石子來身來向前,女的則坐在後面一邊痴痴地望着男子,一邊用手擊打溪裏的水山歌響亮動人,竟連羣山都彎下了腰,側耳傾聽成人們也有他們的唱詞,藉着山歌的調子,道出生活的甜苦交加的瑣事以及對今年糧食收成大豐收的期待“喂——”一聲幽揚的歌聲,便開始了對大山的所有對白黝黑的臉上笑着露出兩排潔白的'牙齒,嘴巴慢慢張開——“李家的姑娘喂——嫁人了喂——”“今年的糧食大豐收了喂——”……一句一句,好像有唱不完的事,述不完的情經久不息的歌聲反覆不停的激盪沉默的大山堅定而有力,甚至是要穿越羣山,飛到未知的遠方老人們也耐不住性子,也斷斷續續的唱上兩句,神往地唱出曾經美好的回憶,還有田裏辛勤勞作後勝利的豐收小孩子不知道唱什麼,只是不停地哼着熟悉的調子,踩着石子在水裏不停地跑來跑去,高興得忘記了時間的存在而我曾經也是其中的一個,聽着大人們放聲盡情的歌唱,心裏充滿了形容不盡的喜悦

天漸漸地暗了下來,大山和遠方都只剩下隱約的輪廓,從水裏面瀰漫開來的水汽慢慢的模糊了大家的視野於是歌聲也慢慢地消停了,只是迴音還不時的耳邊響起一切又恢復了原樣人們悠閒地走回家休息,好像完成了一天的使命,他們便可以安安穩穩睡覺了,直到天明

……

外婆的一生就這樣平靜而熱烈的一路走來經歷過情竇初開的青澀、天真浪漫的愛情,雖然艱澀卻很温情的家庭這一切一如散落一地的珠子,全靠山歌這條帶子將它們一一串起來,陪伴外婆走過生命的一程又一程如今的外婆,像一隻燃盡的蠟燭,只剩下捻下最後一點餘温可即使是這樣,她也依然忘不了生命裏的熟悉的旋律,説話也是藉着調子因為只有歌聲才能將外婆內心所有的感情完全地表達

山歌,給了像外婆這樣勤勞樸實的人們心靈上的鼓勵歲月,記錄着一代代人一路走過來經歷的辛酸與苦難我們的祖輩們就在這裏生長、繁衍、生根、死亡,究竟是多少輪迴,才變成了今天的這番模樣?只是山歌才能支撐着如水般柔弱的人們,而大山便是他們唯一的倚靠厚重的大山給予了人們對生命的執着,對未來的永不放棄的精神。

人世代代無窮己,我們更將經歷這歷史的迴音這脈自然的文化悠久的傳來,必將延綿不斷的傳承下去我們的祖先用他們辛勤的汗水澆灌着厚實的土地,用他們飽滿的激情吟唱着千古的傳奇

如今我的父輩們已走出了大山,離開了這曾經愛得深沉的土地即使周遭環境的一切都變得面目全非,可他們骨子裏流淌的血液沒變,它所凝聚的充溢着這樸實文化的堅定的力量,足以使他們保持心靈的本性,迎接未知的挑戰而我也是他們的下一代,身處異鄉的我,已經漸漸淡忘了那個年代鄉親們的模樣,但他們給我的影響必將會陪伴我走過一生,以及我身後的,世世代代

優秀傳統文化的作文 篇6

中國是反映民族風貌的文化,是民族的精神支柱。中華有書法對聯燈謎,詩歌,民族音樂,民族舞蹈……

在我們陽泉,對比較重視。像春節,端午節,元宵節都用不同的方式來慶祝。

下面,我詳細地介紹一下我們這裏是怎樣過元宵節的。

這一天,我們本地人早飯吃元宵,元宵很好吃,包的餡不同,味道也不同。這時街上已經掛滿了彩燈和大紅燈籠。道路兩旁的樹上掛滿了一閃一閃的小彩燈。

上午,蔭營廣場上有扭秧歌比賽。每個村都有自己的秧歌隊。他們穿着花花綠綠的衣服,在舞台上快樂地跟着音樂扭來扭去,都想為自己村裏爭光。

最熱鬧的地方是一中門口的.黃河陣。傳説是諸葛亮擺得陣法。在我們這裏成了元宵節必須去得地方。奶奶説:“轉黃河陣可以祛百病,轉得快就一年順利。”

所以,每年全家人都要去轉一圈,以求平安和順利。

這就是我們這裏過元宵節的,體現出蔭營人民的精神風貌。

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