關於中華傳統文化的的作文集合10篇

在學習、工作乃至生活中，大家都經常接觸到作文吧，寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編為大家收集的中華傳統文化的的作文10篇，希望能夠幫助到大家。

中華傳統文化的的作文 篇1

當時間的沙漏漏下最後一粒沙粒，金子的本色才會如此燦爛；當貝殼的淚痕劃過最後一瞬，珍珠的色彩也會如此耀眼。當六年的養分在體內積累，毛竹的生機也會如此蓬勃。

正是由於歷史的洗禮，在漫漫的歷史長河中，最終誕生了華夏女兒的獨一無二的中國傳統文化，傳承優秀傳統文化，是我們每個人的使命。材料中所説的那個歌星的經歷，正是由於時代的進步、社會的發展、觀念的更新形成的。

傳承優秀傳統文化，正確對待外來文化。現如今，知道重陽節的人越來越少了，知道感恩節的`人越來越多了；知道情人節的人越來越多，可知道七夕節的人越來越少了。對於我們先輩留下來的許多傳統節日，我們中的許多人都幾乎全都置於腦後了，這難道不是一種崇洋媚外嗎？這難道是我們口口聲聲説到的責任感嗎？然而，我們身邊其實有許多人在為我們做榜樣，他們能堅守自己的信念，鼓勵人們學習繼承優秀傳統文化，著名學者馬寅初不就是嗎？他積極提倡我們青少年應當多多學習中國的優秀傳統文化，雖然世界正在多元化，但是，我們傳統的中化文化不能丟！因此，我們是否想過，在不久的將來，中國優秀傳統文化是否會被他國文化所取代？這個答案須靠我們用行動來回答。優秀傳統文化，是我們繼續發展的基石，是我們共同保護，共同繼承的使命。

傳承優秀傳統文化，讓我們堅定信念，共創美好未來！憶往昔，若不是司馬遷的瀝盡心血，怎會有《史記》的鴻篇警後人，若不是李時珍的跋山涉水，怎會有《本草綱目》的福祉遺萬年代；若不是曹雪芹的五次易稿，怎會有《石頭記》的哀婉催人淚？看今昔，是誰苦心鑽研十餘載，終使兩星成？是誰奮鬥十八年，終抱金牌歸？是錢學森！是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統文化經典中的堅定，他們是傳承了中華傳統文化典籍中的不懈。正是由於繼承和傳揚了中國優秀傳統文化和精神，才使得他們能夠這般堅定，這般執着。

傳承優秀傳統文化，我們雖如一根小小的火柴，但仍能點亮一片星空：傳承優秀傳統文化，我們雖如一片綠葉，但能點綴整個春天；傳統優秀傳統文化，我們雖若駕一葉扁舟，但仍能驚動一片大海。

傳承中華優秀傳統文化，是我們生命的支撐，成功的基石。

中華傳統文化的的作文 篇2

中華傳統文化——古詩

中國有許多豐富的傳統文化，但我最喜愛的是古詩，它在中華文字出現之時就有了。我讀過好多古詩，有《山行》、《望天門山》、《靜夜思》……古詩大多是來抒發感情的，我個性喜愛。

我很小的時候就喜愛上了《草》這首詩，它是唐代的詩人白居易寫的，簡簡單單的.兩句話就寫出了草頑強的生命力，“野火燒不盡，春風吹又生”不就是最好的寫照嗎?竟然連小草都有這麼頑強的生命力，我們必須要變得堅強一些，不能讓“野火”傷到我們。

每當過年的時候，我都要去奶奶家，爸爸媽媽離開的時侯，我就會個性悲哀，這時，《九月九日憶山東兄弟》就會出此刻我的腦海裏：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”

“看菊花展嘍!”人們的叫聲把我的腳勾了過去，啊，芙蓉廣場的菊花白如玉，黃如金，紅如火。白菊花那嬌嫩的樣貌最引人注目;黃菊花又像磁鐵一樣把人們“吸”了過去;紅色的“大火把”又好像在威脅人們：“誰敢但是來!”菊花美麗動人，我忍不住喊到“待到秋來九月八，我花開後百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。”黃巢的詩好優美呀!

古詩就是這樣抑揚頓挫，栩栩如生，古詩陪伴着我度過了一年又一年，它成了我的至愛。

中華傳統文化的的作文 篇3

在中國有許許多多的傳統文化節日，例如春節、端午節、重陽節等等。今天，我要和大家介紹的節日是“中秋節”。

每年農曆八月十五，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間，所以稱為中秋節。遠在他鄉的人們，也藉此寄託自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節”。

今年中秋節吃完豐盛的晚餐後，我把月餅切成幾小份，然後放盤子裏，讓爸爸和媽媽任意來摸一塊月餅，月餅是圓圓的，象徵着團圓的意思。我摸到了一個抹茶葉的月餅，那抹茶月餅鬆軟而美味。爸爸、媽媽和我坐在椅子上吃得津津有味的在等待月亮出現。月亮隱隱約約地出現了，慢慢地，越來越大，越來越圓，越來越亮，皎潔的'月光灑在我們身上，似乎給我們大家披上了銀紗，漂亮極了。

在這個萬家團圓的時刻，我們的家庭是温磬幸福的，月亮也在這個夜晚，展現出她的美。

中華傳統文化的的作文 篇4

生活中有許多傳統文化，比如：端午節賽龍舟，新年吃餃子……其中，我最感興趣的是新年倒貼福字的來歷。

從前，有一個大官，他命令大家在過年的時候貼福字。在一次過年，那位大官想了解了解百姓過得怎麼樣。大官走在大街上，他發現了一位人家把福字倒着貼，於是，那位大官叫士兵把他們全家抓進了府裏。大官審問其中一人，道：“你怎麼把福字倒貼了？”那人顫抖着説：“大人，把福字倒貼，讀起來就是福到，因此小人就自作主張將福字倒貼了……”大人聽了，感覺很有道理，不僅沒有罰他們一家，還獎勵了他們。

我們生活中的傳統文化真是奇妙啊！

中華傳統文化的'的作文 篇5

咱們中國的傳統文化博大精深，淵遠流長。

今天，我來為大家介紹一下剪紙吧!

剪紙的內容包含着濃濃的生活氣息。

魚蟲鳥獸、花草樹木、亭橋風景這些人們熟悉而熱愛的'自然景物成了人們剪紙的花樣。

每逢過年過節或是喜事臨門，人們都要剪一些“福”字、“喜”字等老表示慶賀。

剪紙所刻畫的形象惟妙惟肖，栩栩如生。

先來看看這張“仙女下凡”吧!四位仙女神態各異，舞姿翩翩，她們的手臂上纏繞着輕盈而柔滑的絲帶，正隨風輕輕擺動。

再看這張“松鼠摘葡萄”。

只見它搖着蓬鬆的大尾巴，小眼睛緊盯着紫瑩瑩的大葡萄，生怕被其他小動物給搶走了。

剪紙中還有有趣的民間故事呢!這幅剪紙講的就是“老鼠娶親”的故事。

瞧!小老鼠們抬着大花轎，新郎得意洋洋，大花貓在一旁羨慕得不得了。

原來，故事是這樣的：鼠爸爸想給女兒找個好女婿。

鼠媽媽説太陽最棒，太陽説雲最棒，雲説風最棒，風説牆最棒，牆説老鼠最棒。

最好，小老鼠娶到了新娘。

中華傳統文化的的作文 篇6

那我們立了這個志，接着我們學習的態度很重要。我們中華文化是內學，內學就是向內，向自己的內心下功夫，不是向外去要求別人、去指責別人，所以我們一開始有這樣的觀念跟態度很重要。不然假如我們沒有這個態度，我們光是讀經心都定不下來。比方説，我們今天讀這一篇經典，説，「黎明即起」，對啊，我那個媳婦就起得很晚；「灑掃庭除」，我兒子從來不掃地；「要內外整潔」，我女兒那個房間很亂。你看他念這篇下來，那個腦筋很多鏡頭，都是向外在要求別人了。那這樣子繼續學下去，走回家裏去全家人都把門關起來，説那個警察又來了。所以先向內求。我們道家《太上感應篇》也教誨我們:「正己化人」。自己真正做的好，自然感化身邊的人，不是去要求的，其實我們只要有要求別人的念頭，我們心地當中控制別人的慾望那個貪求的念頭就沒有辦法減低，沒有辦法放下，它是非常細微的。所以這個內學心地功夫，「惟從心源隱微處默默洗滌」，那個是很細的東西，你不真正去非常真實的去關照自己的念頭很可能都發現不了，甚至自我欺騙。人家説你好像有點動怒了，「我哪有？我哪有？」那就沒辦法了，人家提醒了都不承認的時候，那人家也不敢再提醒我們了。

所以首先這個內學的心態，在經典裏面也教導我們「行有不得，反求諸己」。假如這個態度沒有建立起來，我們學聖教愈學煩惱愈多，因為要求別人，別人不聽我們的話，我們求不得的痛苦就來了。再來不止自己痛苦，身邊的`人全部痛苦，壓力都很大。所以説聖教應該是讓人如沐春風不應該是讓人家壓力很大。假如我們身邊的人壓力愈來愈大，那就是學錯了，我們自己學錯了。應該是學到自己的家人，「我這個先生學了傳統文化以後，對我很好很體貼」，到處去幫聖教宣傳。這樣您就是給聖賢臉上貼金了，你就為人表演得很好了，做得很好了。

再來，我們學習聖教「學貴力行」。學一句就要做一句，要有這個態度。假如沒有這個態度，那每一句經句它還是知識，我們只是讀過它了，只是把它背起來，沒有辦法知行合一，自己受用不了。不止自己受用不了還會增長傲慢心，《弟子規》説：「不力行，但學文，長浮華，成何人」。讀了這些有時候還可以講講別人，甚至於人家在讀的時候我們會説「我也會，我背給你聽」，還在那裏表演給人家看，在炫耀，那個是傲慢。就生怕別人不知道我們背了不少書，那這個「長浮華」就不知不覺了。

所以師長老人家常常提到，説李炳南老師説的不能玩弄聖教，不能消遣聖教。什麼是消遣？拿來讀誦讓人家覺得我們挺有涵養，但是一句也沒有實實在在去做它，這就變成玩弄消遣，真不得受用。所以我們今天形成一個態度，學一句我們馬上做，好不好？好。來打勾勾，我們互相提醒。攝像機有拍到大家，「凡出言，信

為先」。你們已經入了賊船，哦，不是，你們已經上了聖賢的大舟了，邁向幸福圓滿的人生大道！

中華傳統文化的的作文 篇7

我非常之榮幸的參加了寧海縣的首屆公民道德公益大講堂，本次大講堂的主題是“弘揚中華傳統文化，做有道德的人”，大講堂的目的是“構建和諧社會，再現中華盛世”。

談起“中華文化”這四個字，使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化，歷史悠久，博大精深”，這是教科書中常見的用來描述中華傳統文化的一句話，可是，要是問到什麼是中華傳統文化，又有幾個人能回答上來呢？就是這樣一個問題，引起了我的反思，身為一名中國人，炎黃子孫，華夏兒女，卻不知道什麼是中華傳統文化，我想這是讓我自愧的事情，更是讓我痛心的事情。

雖是短短四天的`學習時間，卻是讓我受益匪淺，感悟頗深，我是沒有什麼資格和能力來向大家闡述什麼是中華傳統文化的，因為連我也正處在認識和學習中華文傳統化的道路上，我知道，要想要真正的領悟幾千年前的古聖先賢傳承下來的智慧和真理，是要我的用一生時光來學習和踐行的！我能做的就是做好一箇中國人的本分——弘揚傳承中華傳統文化和做一個有道德的中國人！

就談談我這四天來學習的感受吧！

大講堂的整個學習過程是不收取任何費用的，除此之外還有免費的午餐和學習資料，還有免費的紀念品！這樣的公益活動已經很少見了。據我所知，參加大講堂的義工是五百多人，想必大家都知道什麼是“義工”，就是除了要幹最髒最累的活以外，他們的付出是沒有任何報酬的，我所要講的不僅僅是義工的概念，而是他們身上令人尊敬的品德，見人鞠躬一定達到九十度，無論對方年齡大小都稱呼為“老師”，每一次台下觀眾鼓掌，站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝，四天來，我看見的加上我沒看見的，我不知道他們每一個義工鞠了多少次躬，真的是數也數不清。在這些義工當中，上至八十多歲的老人，下至十一二歲的兒童，在我看來，我們這些人哪裏稱得上是“老師”啊？他們，才是我要學習和尊重的老師啊！

這些義工們，給我留下了深刻的印象，只想説一句，感恩，感謝！

中華傳統文化的的作文 篇8

中國的傳統文化有很多種，有書法、京劇、皮影、武術……等等，我最喜歡的就是書法了，因為我現在正在練毛筆字呢！

中國的書法是一門古老的漢字書寫藝術，先從甲內文、金文、大篆、小篆、隸書，後來又發展成為草書、楷書、行書等等。草書、楷書、行書是現代書法的主要表現形式，它以漢字為基礎，用毛筆來書寫，具有四維抽象藝術。

我現在剛開始學習，學的是楷書，講究個橫平豎直，楷書寫好後就可以練行書了，行書是楷書演變的連筆字，看起來很有藝術感覺。草書呢揮筆如神的龍飛鳳舞，草書寫成的文章我們國小生是看不懂的，也讀不下來，因為它的欣賞價值很高，都是一些書法家的`傑作，不是一年兩年功夫就能欣賞並理解的。看！我説是對吧！我國的書法是多麼的有趣！

經歷了幾千年的發展，中國書法已經成為一個民族的符號，它代表了中國文化的博大精深和永恆魅力。我做為中國的傳人，一定我喜歡的毛筆字練好、寫好。讓它不狂譽為：無言的詩、無行的舞、無圖的畫，無聲的樂。

這是這周老師讓我們整理的作文，老媽幫我從電腦上查了很多資料，在老媽的幫助下我的整理如下，望各位博友都能喜歡上毛筆字，喜歡我們中國的文化。

中華傳統文化的的作文 篇9

妃色的歲月在時光的空隙中漸漸沉澱下來，一聲銅質編鐘渾厚而清亮的敲擊，穿越中華民族五千年陳跡斑斑的記憶，響在華夏五千年的歷史長河中，不屈的中國傳統文化在傳承之路上屹立不倒，歷經代代坎坷，最終在斑駁的老牆上靜靜綻放泫然的美麗。不知從何時起，我走進了中國傳統文化的世界，而後對它的鐘愛和痴迷也成為了我生活的一部分。漸漸地，我從中感悟到一個古老的國度點燃的文化之火。

源遠流長的文化長河孕育中，褪去華麗的外衣，大浪淘沙，留下的一筆永久的財富，那便是五千年的.沉澱—愛國情懷與民族魂。“天下興亡，匹夫有責”歷來為世人所推崇，感悟中國的傳統文化使我們一方面增強了愛國主義情感，另一方面也培養了我們的社會責任感。歷代民族英雄身上所體現的愛國主義精神讓我牢記“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的使命。我想起了先秦哪那些宣揚禮儀仁道的先哲們，想起了“臣心一片磁針石，不指南方誓不休”的文天祥，想起了那正直廉潔不與世俗同流合污的清官海瑞，想起了救國救民拋頭顱灑熱血的戊戌六君子……

剛健有為、自強不息，這是我從中國傳統文化中學到的有一個價值觀。“天行健，君子以自強不息”這句話給了很好的詮釋。自古以來，不論在天災還是人禍面前，中華兒女從不屈服和放棄。面對各種挑戰而不喪失鬥志，敢於向一切自然與社會的危害和不平進行頑強抗爭，永遠保持着不屈不饒的精神，在我的人生中，需要這種自強不息的精神，在實現人生價值的問題上，我更應該做到“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的這種對真理的執着追求。

瑰麗的詩篇是我在中國傳統文化中尋到的又一個收穫。我聽阮籍呼號“天下無智者，使豎子成名”而哭，那是魏晉的憤恨之淚。我在“草色遙看近卻無”中感受到春的氣息。在劉禹錫的“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”的事故變遷後，我又展望了“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”的蓬勃景象。李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的鐵骨錚錚，岳飛“壯志飢餐胡虜肉”的豪情壯志，都讓我深深的沉醉。流芳百世的不只是他們絕妙的詩句，還有他們的忠肝義膽，就像秋之落葉，那般返往。

古人描繪的美好生活，龍鳳成祥，仙鶴長鳴，神鹿奔躍，日月輪迴，世代不息。中華文化源遠流長，東方文化美德幾千年長盛不衰，文化是民族的生命，文化與民族共生共存，只有民族文化的復興，才有完整意義上的民族偉大復興。或許久久地回味於中華傳統文化的精髓裏難免會汲取一些浩然正氣吧，中華五千年沉澱的獨有的忠孝、愛國民族魂、瑰麗詩篇、道德也值得我們受用一生。宛如冬天裏徹骨寒風，落拓不羈。這些精神，於是化為血液，流動在文化的全身，於是成為烙印，鐫刻着中華的文明，於是成為一種永恆的文化流轉。徜徉於中國傳統文化的海洋裏，不知何時，我走進了它的世界，幸福的我流連於它的世界裏，找不到出口。此時，僅需一杯清茶，伴隨着傳統文化流入心田，就可以領略到傳統文化的無窮魅力。

中華傳統文化的的作文 篇10

中華傳統文化，是中華文明成果根本的創造力，是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態的總體。中華傳統文化是以老子道德文化為本體、以儒家、莊子,墨子的思想、道家文化為主體等多元文化融通和諧包容的實體系。中華傳統文化亦叫華夏文化、華夏文明，是中國56個民族文化的統領。而流傳年代久遠，分佈廣闊，被稱為“漢文化圈”，文化是宇宙自然規律理律描述，文化是道德的外延；文化自然本有，文化是生命，生命是文化；文化是軟實力，是決定一切的內在驅動力；文化又是社會意識形態，是中華民族思想精神，是社會政治和經濟的的根本。

中華傳統文化首先應該包括思想、文字、語言，之後是六藝，也就是:禮、樂、射、御、書、數，再後是生活富足之後衍生出來的書法、音樂、武術、曲藝、棋類、節日、民俗等。傳統文化是我們生活中息息相關的，融入我們生活的，我們享受它而不自知的東西。

中華傳統文化應包括：古文、古詩、詞語、樂曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎、射覆、酒令、歇後語等；傳統節日（均按農曆）有：正月七年級春節（農曆新年）、正月十五元宵節、四月五日清明節、清明節前後的寒食節、五月五日端午節、七月七日七夕節、八月十五中秋節、臘月三十除夕以及各種民俗活動等；包括傳統曆法在內的中國古代自然科學以及生活在中國的各地區、各少數民族的'傳統文化也是中華傳統文化的組成部分。

粵劇又稱“大戲”或者“廣東大戲”，漢族戲曲之一。源自南戲，自明朝嘉靖年間開始在廣東、廣西出現，是糅合唱唸做打、樂師配樂、戲台服飾、抽象形體等等的表演藝術。粵劇每一個行當都有各自獨特的服飾打扮。

粵劇名列於20xx年5月20日公佈的第一批518項國家級非物質文化遺產名錄之內。20xx年9月30日，粵劇獲聯合國教科文組織肯定，列入人類非物質文化遺產名錄。

粵劇是廣東省最大的地方戲曲劇種，隨着粵語華人的移民及其對粵劇的喜愛和傳唱，被傳播到美國、[1] 加拿大、英國[2] 、東南亞等廣府華僑聚集地。如新加坡素有“粵劇第二故鄉”之稱。