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有關中華傳統文化的的作文合集八篇

有關中華傳統文化的的作文合集八篇

在日常學習、工作或生活中,許多人都寫過作文吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那要怎麼寫好作文呢?以下是小編幫大家整理的中華傳統文化的的作文8篇,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

有關中華傳統文化的的作文合集八篇

中華傳統文化的的作文 篇1

在我們身邊存在很多傳統的中國文化,剪紙就屬於其中一種。

對於剪紙來説剪刀和紙張的選擇是尤為重要的。剪刀要選擇輕巧、靈活、鋒利的,這樣,剪出的作本站不顯粗糙;紙張以紅紙或其它光澤為好,質地薄的紙為宜。

如果要剪出好的作品,則要根據造型,先決定紙張的摺疊,一定要折得整齊、嚴實,並要壓平。初學剪紙者可先將花紋畫上,然後根據畫上的筆印剪。以後有經驗了,便可隨折隨剪。花樣可不拘一格,但是不宜總使用直線型的,應多采用些曲條紋,因為曲條紋往往耐看,富有流動感。在剪的過程中,手對紙的'轉動和剪的方向要配合好,這樣,剪出的紋路才清晰連貫。最後,去除多餘的部分,再剪出一個外框,這時,一件小小的作品即告完成。

剪紙是有趣的手工活更是民間的一種傳統藝術,是我們民族智慧的結晶。

中華傳統文化的的作文 篇2

我們國家有許多傳統文化,比如説:舞龍、舞獅、還有逛廟會和踩高蹺……要問我最喜歡哪一個?我會毫不猶豫地回答一聲:舞獅。

今天,我看見了非常雄壯的一個獅子。我看見那頭獅子裏面有兩位叔叔,他們在裏面控制着那頭獅子。兩個叔叔一個在前控制着獅頭,另一位叔叔在後面控制着獅尾。看着他們控制的很自由,那他們一定在下面練了好久才有這樣的好的效果啊!我非常好奇,那頭大獅子的頭是到底是用什麼東西做的呢?我上前仔細一看,再摸一下,原來這獅頭是用一條條竿子編成的,然後外面再弄上一些不同顏色的布,顯得更加生動、有趣。看他們在木樁上跳來跳去的,頭搖來搖去的。從遠處去看那頭大獅子,還真像一個威武的、高大的.、雄壯的真獅子。叔叔們下台後他們把那又大又沉的獅子服弄下來後,我看見叔叔們都累得滿頭大汗的。

我們有很多的傳統文化,可是我還是喜歡舞獅。

中華傳統文化的的作文 篇3

那我們立了這個志,接着我們學習的態度很重要。我們中華文化是內學,內學就是向內,向自己的內心下功夫,不是向外去要求別人、去指責別人,所以我們一開始有這樣的觀念跟態度很重要。不然假如我們沒有這個態度,我們光是讀經心都定不下來。比方説,我們今天讀這一篇經典,説,「黎明即起」,對啊,我那個媳婦就起得很晚;「灑掃庭除」,我兒子從來不掃地;「要內外整潔」,我女兒那個房間很亂。你看他念這篇下來,那個腦筋很多鏡頭,都是向外在要求別人了。那這樣子繼續學下去,走回家裏去全家人都把門關起來,説那個警察又來了。所以先向內求。我們道家《太上感應篇》也教誨我們:「正己化人」。自己真正做的好,自然感化身邊的人,不是去要求的,其實我們只要有要求別人的念頭,我們心地當中控制別人的慾望那個貪求的'念頭就沒有辦法減低,沒有辦法放下,它是非常細微的。所以這個內學心地功夫,「惟從心源隱微處默默洗滌」,那個是很細的東西,你不真正去非常真實的去關照自己的念頭很可能都發現不了,甚至自我欺騙。人家説你好像有點動怒了,「我哪有?我哪有?」那就沒辦法了,人家提醒了都不承認的時候,那人家也不敢再提醒我們了。

所以首先這個內學的心態,在經典裏面也教導我們「行有不得,反求諸己」。假如這個態度沒有建立起來,我們學聖教愈學煩惱愈多,因為要求別人,別人不聽我們的話,我們求不得的痛苦就來了。再來不止自己痛苦,身邊的人全部痛苦,壓力都很大。所以説聖教應該是讓人如沐春風不應該是讓人家壓力很大。假如我們身邊的人壓力愈來愈大,那就是學錯了,我們自己學錯了。應該是學到自己的家人,「我這個先生學了傳統文化以後,對我很好很體貼」,到處去幫聖教宣傳。這樣您就是給聖賢臉上貼金了,你就為人表演得很好了,做得很好了。

再來,我們學習聖教「學貴力行」。學一句就要做一句,要有這個態度。假如沒有這個態度,那每一句經句它還是知識,我們只是讀過它了,只是把它背起來,沒有辦法知行合一,自己受用不了。不止自己受用不了還會增長傲慢心,《弟子規》説:「不力行,但學文,長浮華,成何人」。讀了這些有時候還可以講講別人,甚至於人家在讀的時候我們會説「我也會,我背給你聽」,還在那裏表演給人家看,在炫耀,那個是傲慢。就生怕別人不知道我們背了不少書,那這個「長浮華」就不知不覺了。

所以師長老人家常常提到,説李炳南老師説的不能玩弄聖教,不能消遣聖教。什麼是消遣?拿來讀誦讓人家覺得我們挺有涵養,但是一句也沒有實實在在去做它,這就變成玩弄消遣,真不得受用。所以我們今天形成一個態度,學一句我們馬上做,好不好?好。來打勾勾,我們互相提醒。攝像機有拍到大家,「凡出言,信

為先」。你們已經入了賊船,哦,不是,你們已經上了聖賢的大舟了,邁向幸福圓滿的人生大道!

中華傳統文化的的作文 篇4

京劇是祖國傳統文化之一。京劇,是流傳全國,影響最大的劇種,它以高超的表演藝術和擁有眾多名角,名劇目而成為中國戲曲傑出代表,飲譽世界。

京劇的前身是安徽的徽劇,通稱黃皮戲。清乾隆五十年起,相續進入北京演出,同時吸收了漢調,秦腔,崑曲的部分劇目,曲調和表演方法,融化,演變成一種新的聲腔,更為悦耳動聽,稱為“京調”。現在我們稱為京劇。京劇的角色根據男女老少,俊醜正邪,分為生,旦,淨,醜四大行當。角色行當的表演各有不同的程式動作,唱,念,做,打,手,眼,身,法,步各有不同的特點,富有舞蹈性和高超的技巧。

京劇的服飾有它獨立風格,色彩豔麗,描龍秀鳳,五顏六色,質量考究,在舞台上大顯身手。京劇是以完整的.故事情節,悦耳動聽的聲腔,色彩豔麗的服飾,更用高超的表演藝術吸引了古今中外廣大觀眾,讓人們享受到了中國戲曲的魅力,也使人們從故事情節中辨別真善美和假惡醜,勸人為善受到教育。京劇是中國戲曲的魂寶,祝願它繼續發揚光大,更好地為人民服務。

中華傳統文化的的作文 篇5

中華傳統文化,是中華文明成果根本的創造力,是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態的總體。中華傳統文化是以老子道德文化為本體、以儒家、莊子,墨子的思想、道家文化為主體等多元文化融通和諧包容的實體系。中華傳統文化亦叫華夏文化、華夏文明,是中國56個民族文化的統領。而流傳年代久遠,分佈廣闊,被稱為“漢文化圈”,文化是宇宙自然規律理律描述,文化是道德的外延;文化自然本有,文化是生命,生命是文化;文化是軟實力,是決定一切的`內在驅動力;文化又是社會意識形態,是中華民族思想精神,是社會政治和經濟的的根本。

中華傳統文化首先應該包括思想、文字、語言,之後是六藝,也就是:禮、樂、射、御、書、數,再後是生活富足之後衍生出來的書法、音樂、武術、曲藝、棋類、節日、民俗等。傳統文化是我們生活中息息相關的,融入我們生活的,我們享受它而不自知的東西。

中華傳統文化應包括:古文、古詩、詞語、樂曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎、射覆、酒令、歇後語等;傳統節日(均按農曆)有:正月七年級春節(農曆新年)、正月十五元宵節、四月五日清明節、清明節前後的寒食節、五月五日端午節、七月七日七夕節、八月十五中秋節、臘月三十除夕以及各種民俗活動等;包括傳統曆法在內的中國古代自然科學以及生活在中國的各地區、各少數民族的傳統文化也是中華傳統文化的組成部分。

粵劇又稱“大戲”或者“廣東大戲”,漢族戲曲之一。源自南戲,自明朝嘉靖年間開始在廣東、廣西出現,是糅合唱唸做打、樂師配樂、戲台服飾、抽象形體等等的表演藝術。粵劇每一個行當都有各自獨特的服飾打扮。

粵劇名列於20xx年5月20日公佈的第一批518項國家級非物質文化遺產名錄之內。20xx年9月30日,粵劇獲聯合國教科文組織肯定,列入人類非物質文化遺產名錄。

粵劇是廣東省最大的地方戲曲劇種,隨着粵語華人的移民及其對粵劇的喜愛和傳唱,被傳播到美國、[1] 加拿大、英國[2] 、東南亞等廣府華僑聚集地。如新加坡素有“粵劇第二故鄉”之稱。

中華傳統文化的的作文 篇6

回首歷史的滾滾長河,不能磨滅的,是傳承千年,經久不衰的國學文化,在國學經典的叢林中漫步,可以體味到一種寧靜和祥和。無論你是有雄心壯志,遠大理想,還是閒情雅緻,修身養性,都可以從這些國學文化中得到你要的東西。古人聖賢留下了很多的'經典,它伴着我成長,猶如久旱逢甘霖的禾苗,讓人感到了希望;也像嚴冬中的熱火,讓人感到温暖;又似盛夏中的一捧涼水,沁人心脾……經典文化從小伴我成長,指引着我,滋潤着我。

先前我是個慢性子的小女孩,每次做作業時不緊不慢的,甚至邊做邊玩,媽媽的嘮叨聲和爺爺的教誨聲不絕於耳,成為我學習、做作業必不可少的保留節目。那時的我不但沒有改進,反而覺得非常反感。自從暑假媽媽陪我重温了《論語》、《三字經》等國學經典誦讀後,我才意識到自己以前錯得多麼的厲害。《論語》裏有一句:“學而不知則罔,思而不學則殆”,深深的觸動了我,它告訴我學習固然重要,但如果沒有正確的學習方法,僅靠認真,學習不會有多大的進步;而只掌握思考方法,卻不認真,成績也不會好。只有兩樣具備,才能取得好成績。現在我做作業時,剛想偷懶,就會想起《論語》的這句話,馬上收起了玩心,專心做作業,它為我敲響學習的警鐘,時刻縈繞在我耳邊伴我成長。

“誰言寸草心,報得三春暉”,我儘可能的幫媽媽做點我力所能及的家務。放學後或週末,我主動打掃衞生、洗碗等家務……《三字經》裏不是説過“香九嶺,能温席。孝於親,所當執。”嗎!何況媽媽每天晚上抽出時間給我輔導功課,並鼓勵我注意身體和學習兩不誤,媽媽還要上班,雖然累,卻沒有一絲怨言。我的生命、智慧……都是父母給予的,難道我不應該孝順他們嗎?

中華傳統文化的的作文 篇7

在過年的時候,我們要放爆竹、貼窗花、掙壓歲錢、吃餃子、聽年的故事。其中,我最喜歡聽年的故事。關於年的故事有很多種,我最喜歡其中的兩種。

一種是説年是一羣非常兇猛的動物,它們聚在一起,一出動,多則上千只,少則幾百只。每到寒冬,年就出來覓食,走到哪裏,哪裏的人和各種動物就要遭殃。據説,一羣年一次可吃上百隻虎豹熊和幾十個人。

一到冬天,人們都得集中起來和年作鬥爭。在和年的鬥爭過程中,人們逐漸發現年雖兇惡殘暴,但它最怕火,一見火光就拼命逃跑。因此人們一旦發現年羣來犯,就迅速點燃火把,手持武器吶喊助威,直到把年全部趕走。

另外一種傳説是,很久很久以前,有一隻深居海底的怪獸叫年,它的頭上長着一對尖尖的角,非常兇猛。到了除夕這隻叫年的怪獸就會爬上岸傷害人命,因此到了除夕,大家都逃到深山裏。

這一年,從村外來了一位白髮蒼蒼的老人,老人告訴大家,年有三怕,第一它怕紅色,第二它怕響聲,第三它怕火光。因此當過年的時候,人們都要放爆竹、貼窗花、開燈過夜。

年的'故事很吸引人,過年的習俗豐富多彩,我喜歡過年!

中華傳統文化的的作文 篇8

中國,擁有着五千多年的悠久歷史和燦爛的傳統文化,它是中華民族的寶貴財富,散發出獨特的東方美。現在,就跟着我走進我眼中的傳統文化。

唐詩之風

使中國聞名於世界的原因有許多,其中之一就是中國是詩的國度,在唐朝掀起了一股“詩風”,使唐詩成為中國詩的鼎盛時期。在這期間湧現了一大批傑出的詩人,如:“詩仙”李白、“詩聖”杜甫、“詩魔”白居易等等。他們的詩中喜怒哀樂、酸甜苦辣皆有,例如:“我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西”一句中讀出了李白對王昌齡的想念之情和滿滿的祝福;“今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神”一句中看出劉禹錫的豁達向上。這些詩句流傳下來,被世人誦讀,也時常脱口而出,面對與朋友的分別會用“海內存知己,天涯若比鄰”來安慰彼此;每當重陽節來臨,人們總是情不自禁地吟出這句“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”。唐詩給生活帶來了不一樣的風采,使其改變了我們的生活。這是我眼中的傳統文化——唐詩,獨特而燦爛。

春聯之美

春聯,顧名思義,就是春節的對聯。每當過年,鞭炮聲四處響起,此時,家家户户都會掛上春聯。春聯一般分為上聯、下聯、橫批三部分,且顏色是中國吉祥紅,把春聯貼在門口,就是希望在新的一年裏,能夠平平安安、好運相隨。常見的春聯,如:上聯:春滿人間百花吐豔,下聯:福臨小院四季常安,橫批:歡度春節;上聯,喜滋滋迎新年,下聯:笑盈盈辭日歲,橫批:喜迎新春等等。春聯要求要對仗工整,平仄協調,是一字一音的中華語言獨特的獨特形式。每每看到春聯都感覺特別美,為什麼?因為看到春聯就如同看見人們對新的一年滿滿的祝福、希望和美好的憧憬、嚮往。這是我眼中的傳統文化——春聯,美好而真誠。

書法之韻

先説説我國的文房四寶:筆、墨、紙、硯,談到這四樣寶,就不得不提起中華傳統文化的瑰寶之一:書法。相信大家對“書法”並不陌生。書法即是文字的書寫藝術。世人常用“顏筋柳骨”來形容著名書法家顏真卿和柳公權的'書法風格。在這與大家分享一個小故事。小時候的米芾經常與先生學寫字,可很長時間後,他的字並無明顯長進。有一天一個秀才來到當地,米芾想跟他學寫字,秀才説:“可以,但你得買我的宣紙,五兩一張。”米芾嚇了一大跳,最後狠心掏出五兩銀子。三天過後,秀才叫米芾寫一字給他看,寫後發現大有長進。原來米芾拿到這麼貴的紙怕浪費,便仔細研究字的結構。而如今,越來越多的人喜歡上了書法,甚至有許多外國友人也加入了寫書法的行列。由此可見,書法已成為人們生活中不可替代的一部分。這就是我眼中的傳統文化——書法,雋秀而有力。

中華民族優秀傳統文化還有很多,在我眼中,它們如同瑰寶般珍貴。在漫漫歷史長河中,祖先留下的優秀傳統文化是給我們無價的禮物。作為青少年的我們,要成為其弘揚者、傳播者,共築我們的美好精神家園!

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