優秀傳統文化演講稿大全14篇

演講稿可以幫助發言者更好的表達。在社會一步步向前發展的今天，我們都可能會用到演講稿，怎麼寫演講稿才能避免踩雷呢？下面是小編精心整理的優秀傳統文化演講稿，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

優秀傳統文化演講稿 篇1

中華文化源遠流長，積澱着中華民族最深層的精神追求，代表着中華民族獨特的精神標識。優秀傳統文化可以説是中華民族永遠不能離別的精神家園。精神家園指的是人們精神生活，精神支柱，精神動力和精神信仰的總和。中華民族共有的精神家園是整個中華民族共同依託、共同傳承、共同發揚的文化精神和價值觀念的總和，是中華民族賴以生存和發展的精神財富。正因為有了中華傳統文化所營造的民族共有精神家園，才使中華民族生生不息和發展狀大有了豐厚的精神滋養。

為了把握文化根脈，傳承和弘揚中華優秀傳統文化，共築美好的精神家園，國家天下的興盛與衰敗，是每一個老百姓義不容辭的責任。

青少年要以祖國的繁榮為最大的光榮，以國家的衰敗為最大的恥辱，增強囯家的認同，培養愛國的情感，樹立民族自信，做一個有自信、懂自尊、能自強的中國人。

要勤學，下得苦功夫，求得真學問。古人説：“非學無以廣才，非志無以成學。”為學之要貴在勤奮，貴在鑽研，貴在有恆。國小階段有老師指點，有同學切搓，有浩瀚的書籍引路，可以心無騖求知問學。

同學們勤於學習，敏於求知，既要專攻博覽，又要關心國家、關心人民，關心世界，學會擔當社會責任。

中華民族創造了輝煌的中華文明，對人類文明作出了偉大貢獻，也是世界文明史上輝煌燦爛的一頁。作為中華民族的一分子，我們感到自豪！

作為一名國小生，我們要傳承中華民族優秀文化傳統，樹立民族自尊心、自信心和自豪感，為實現中華民族的偉大復興作出自己的貢獻。

中華優秀傳統文化演講稿7

是她，給予炎黃子孫寶貴的生命；是她，創造出令人意想不到的奇蹟。這個令人驕傲的名字，叫中國。

早上，我翻開這本《中華優秀傳統文化》，只一眼，便被書裏的內容深深吸引住了。這本書的第一個單元的`標題是“風流人物”，講了華佗、鄭和、鑑真等歷史名人的故事。

漢代的神醫華佗，唐朝的佛教祖師鑑真，明朝的大航海家鑑真，這些歷史上的名人，哪一個不是為了夢想堅持不懈的？鑑真，他從小篤信佛教，十四歲就出家當了和尚，在他中年時，帶領學生東渡日本受戒。一路上，他們歷經兇險：剛剛東行入海，便狂風大作，不久，船被海濤擊毀了。他五次東渡，五次受挫，但那顆東渡之心卻絲毫沒有動搖。在他六十五歲時，終於踏上了日本的國土。十二年！整整十二年！第六次東渡，他終於成功了！

讀了這幾篇故事，我深受啟發，內心久久不能平靜。鑑真這種堅持不懈的精神讓我聯想到我的一個朋友。當時，他報名參加了學校的跳繩比賽，他並不會跳繩。之後的幾個星期，我手把手的教他，儘管開始他跳得並不好，手腳不協調，但是，他非常努力的練習，經常練得滿頭大汗。最終，他在比賽上拿到了第三名！

我們無論做什麼事情，只要你肯努力，不放棄，就一定會成功。伏爾泰曾經説過：堅持意志偉大的事業需要始終不渝的精神。荀況也説過：鍥而不捨，朽木不折；鍥而不捨，金石可縷。

同學們，讓我們以這些名人為榜樣，傳承中華民族的優秀傳統，為自己的遠大理想努力奮鬥！

優秀傳統文化演講稿 篇2

今天，我演講的題目是《做傳統文化的踐行者》漫漫中華五千載，悠悠歷史數千年。中國傳統文化經過五千年的錘鍊，以他的博大精深，以他的超凡智慧，吸引着一代又一代的人，讓無數英雄為之折腰。

走近她，你可以感受到那淡淡的墨香絲絲縷縷沁入心肺；觸摸他，你會發現那可焦灼不安的心在不經意間變得平和恬淡；細細品味，又如香茗入喉，甘醇入腹説不出的舒服通走近她，你可以感受到那淡淡的墨香絲絲縷縷沁入心肺；觸摸他，你會發現那可焦灼不安的心在不經意間變得平和恬淡；細細品味，又如香茗入喉，甘醇入腹説不出的舒服通泰。中國傳統文化啊，沒有誰不為你輾轉反側，沒有誰不被你折服！

讓我魂牽夢縈的傳統文化啊！怎樣才能讓更多的學生承受你，欣賞你愛你呢？英國哲人查爾斯説過這樣的話：播下一種思想，收穫一種行為，播下一種行為收穫一種習慣，播下一種習慣收穫一種性格，播下一種性格收穫一種命運。我只是一名普通的中學老師，我願在學生心裏播下傳統文化的種子，讓它生根發芽，長成參天大樹，進而成為蔚藍的森林！

你聽：“弟子規聖人訓，守孝悌’朗朗的誦讀聲傳來，這是我和學生利用大課間在學習《弟子規。》，一年多以來，我們吟誦着他，學習着他。穿行在他的精神中。踐行他在生活中。少了急躁之心，多了敬業之力；少了攀比之誘，多了愛崗之意。學生之間，禮貌用語多了，髒話惡語少了；友愛互助多了，驕橫奢侈少了；追逐打鬧少了，讀書學習的人多了。這點點滴滴不都是傳統文化的恩賜嗎？傳統文化以它聖潔的光芒沐浴着我們的身心，撫慰着我們的心靈。

你看，我班的“經典詩詞誦讀”正在如火如荼的進展着：從”青青之襟，悠悠我心”中對愛情的大膽潑辣，到“天地合，乃敢與君絕’的千古絕唱，從曹操的”老驥伏櫪，志在千里”的豪邁，到陶潛的“採菊東籬下，悠然見南山”的閒適，每一篇都讓人流連忘返，每一篇都激盪人心。再往後，不管是唐詩的浪漫感傷，還是宋詞的'豪邁婉約；亦或是元曲的寧靜致遠，還是明清小説的酸甜苦辣、悲歡離合，每一篇都字字珠璣，每一首都是凝固的音樂，每一首都是永恆的生命！

在我的引領下，學生暢遊其中，領略其非凡的魅力，感受其含蓄雋永體味其悠遠神韻。不知不覺間，學生承受了傳統文化的洗禮，獲得了靈魂的精華，翻開了思想的另一扇窗，看見了另一片蔚藍的天空。“唯見過天地，方知己渺小”，在浩瀚無邊包容萬象的傳統文化前，我只是帶着學生領略了他的冰山一角，走近她，品味他任重而道遠。但我無怨無悔，傳承傳統文化，我甘願做踐行者。 “雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越，從頭越，傳承文化，嘔心泣血。”謝謝大家，我的演講完了。

優秀傳統文化演講稿 篇3

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好！大江東去，怒浪淘沙。歷史的沙礫淘盡，留下來的便是如珍珠般的中華優秀傳統文化。而在新時代，我們要做的便是將這枚珍珠傳承並磨亮令他顯出如星辰的燦爛光芒，也令傳統文化微霜的鬢角喚出青絲。

傳承發揚傳統文化，傳統方式必不可少。

有人或許會問，新時代背景下傳統方法是否過時？我認為，傳統方法在今時也能煥發出生機，就如泰山，時間並未削減它的神韻，反而增添了它的巍峨。“詩詞的女兒”葉嘉瑩先生，在困頓之時把心交給詩詞，將青絲碾成白雪，一代代對學生言傳身教。最終桃李滿天下，並且許多人做出了成效，在古典詩詞上，又誰不敬畏葉先生的所作所為？又如餘秋雨先生，恪守古書古語“讀萬卷書，行萬里路”，將所見所聞於自己所學有機結合，終成一代文學大家。又有誰能説餘先生身上體現的不是那一道道中華文脈？傳承傳統文化的傳統方法是槳，為前行提供動力。

傳承發揚傳統文化，現代科技同樣重要。

科技與傳統文化的有機結合，勢必能令傳統文化在現代視角來被髮掘，湧出更多先人的智慧結晶。例如最近大火的《典籍裏的中國》，介紹了中國傳統典籍背後的故事。令人拍案叫絕的是天工開物的'作者宋應星與袁隆平的跨時空談話。兩位不同時代的國士抒發着同樣對民計民生的擔憂與奮鬥，這又怎麼不能令我們品鑑出先人智慧的精妙、胸懷的博大，從爾愈加重視中華傳統典籍？現代科技手段是帆，為航行加足馬力。

傳承發揚傳統文化，定要求我們以人為本。化為己用，心有自信。因為只有意志堅定，心中充滿文化自信，傳統文化的生機才能愈加勃發。例如，近年來文創產品大火，背後的原因不正是人們對自己的文化充滿熱愛。更不用説現在的“漢服熱”，青年男女身着漢服穿梭於大街小巷時，他們心中定會湧起自己作為中華兒女的自豪。自信是舵引領航行的方向。

步入新時代，文化古蹟保護建設傳統節日，傳統文化已經被我們強烈地吸收、繼承、發揚。所以，要緊握傳統文化的槳，扯滿現代科技的帆，把好文化自信的舵。這樣我們才能不遺餘力地傳承優秀傳統文化，到達文化的光輝彼岸；盛文化也會白鬢變青絲，綻放新顏。

我的發言結束，謝謝大家！

優秀傳統文化演講稿 篇4

“傳統文化是我最好的精神食糧。”生於斯，長於斯，渾金璞玉，天然美質。文化盛宴，浸了你的魂，攝了你的魄，卒成豐富的內在。是的，文化是我一生的行囊。

也曾“之乎者也”翩翩儒雅風度，也曾大碗喝酒，暢快案酒果子刀切牛肉。文化薰陶渲染、陶冶心性，養育情懷。情感豐富來源於文化的底藴。正如古語“玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯”。恰似朗月清風，不知不覺文化融在了品性裏，成為一生的底色。就好比沙龍孕育了林徽因這樣的奇女子，骨子裏都帶着一種動人心魄的柔美。亦或是沈從文筆下的翠翠“好似山裏的黃鹿，從不想痛苦的事，從不發怒，從不傷心。”眸子裏顯現着山水的靈性。這種無法否認又不抗拒的文化的力量，會讓異域之人賽珍珠在晚年念念不忘曾養育她的'中國，帶着一種文化的憂傷。

文化是一個人的魂魄，無論是信天游還是沂蒙小調或是閔音，都在生命裏唱響。《雅舍談吃》中，樑先生大談令他魂牽夢繞的正陽樓的烤肉，薄如紙的燒餅和一鴨三吃的北平烤鴨。老北京的文化符號連同衚衕與冰糖葫蘆刻到了他的腦海裏，在內心中未然成杯。

抑或是葉子説她發了瘋地想念南京，想念路邊攤的蝦皮小混沌，想念夜晚柏油馬路上油沆氣混着半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人將車站修在周圍綠得不像話的羣山。這是石頭城的美，南京人的品性。文化地域的美及魅力讓生活豐富且安詳。所以説，鴻蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的靈氣。

傳統教育中《顏氏家書》更是以“令熟讀經史子集”為教育目標的，潛移默化，耳濡目染，我們成了文化的一部分或者或者説文化成為自我的內在。而這種巨大的影響，是夏懷罵蟲，玩物成痴的壬世襄的率性人生，是沈從文念念不忘的鳳凰古鎮，是莫言傳奇魔幻的山東高密鄉。今生今世，定時和骨子裏的文化白首相依，不離不棄。而羅素感概“參差百態而幸福本源。”那就和鮮活的文化一起，幸福到老，行囊永恆。

優秀傳統文化演講稿 篇5

從千年前江新漁船上越女的歌聲，到水之《詩三百》的悠揚旋律；從優美的楚辭常規漢賦，到多姿多彩的唐詩宋詞，再到被江南女子捧紅了牙、捧紅了板的宋詞。從南山種草的桃花源，到西湖煙雨中的油紙傘；從三六的“且改名為淺唱低唱”，到蘇東坡的“此心安處是吾鄉”…飛雪爛泥反映時間，歷史充滿滄桑；一首悲傷的歌曲訴説着一個人的內心，但春秋的歌曲並沒有結束。你知道嗎，以前有一對圖騰叫龍鳳，還有一套羽毛套裝叫霓虹；你知道有一個朝代叫漢唐，有一條河叫長江嗎？

當你沉迷於魏紫的那句“山無稜，天地合而為一，卻敢與你獨樹一幟”時，你知道樂府裏有句話嗎，“為惡！我想好好了解你，我會長命百歲。山中無陵，江水疲，冬雷雷人，夏雨雪，天地合一，卻敢與君絕！”；當你不斷高喊“腳踏實地，實事求是”的時候，你是否知道它來自《漢書》中的“修身，實事求是”；當你是“哈漢”“哈日”的時候，當你痴迷於日本動漫和韓劇的時候，你知道《山海經》裏的童話，崑曲的歷史，十二木卡姆的聲音嗎。

傳統文化之美在於它的歷史，這是先人的精神積澱，也是幾千年的傳承。但今天，在這個充滿情趣和繁華的時代，歌唱中的故鄉正在消逝。我們像迷路的孩子一樣回頭看，卻找不到回家的路。那個，有着水墨香的故鄉，那個，我們的精神家園。

今天，你看不到元宵節的燈籠，看不到端午節的船掛香符號，看不到玉蘭盆地的驅鬼，看不到重陽爬進山茱萸。我們不再欣賞“融四歲能做梨；香酒玲，能暖桌”，我們才突然從風靡全國的《東風破》感受到古典美。你知道有多少語言在流逝，有多少民俗在消失，有多少樂器技藝在失傳，有多少文化遺產和古建築在被破壞…90後怎麼辦？古語有言：大學之道，在明明德，在新民，在止於至善。

“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝於歐洲則國勝於歐洲，少年雄於地球則國雄於地球。先哲梁啟超的《少年中國説》仍振聾發聵；韓美林説是漢子就要撬動地球，能晃三下晃三下，能晃五下晃五下……

一個民族，一個國家，如果忘記了過去，會怎麼樣？它該如何向前，如何大踏步地走在世界前面。身為祖國的未來，如果我們不珍惜，不繼承，它們將如何保全自我？未來，不論多麼發達的高科技，都難以替代歷史的一抔黃土；無論我們在這顆星球上能走多遠，總要有一點東西，銘記於心。

先人曾説：“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，讓我們去“修身齊家治國平天下”，即《禮記》中的“古之慾明明德於天下者；先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。”清代學者張橫渠説：“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。”今天，我們尚且不談奉獻社會，不談為國捐軀，但我們要知道什麼才是我們中國人的根基。我們要左手緊握"且教世界換了人間的”壯志豪情，右手秉持義不容辭勇於擔當的.道義，去為傳統文化開創一片天。

你看：渭城的朝雨沾濕了王維的衣裳，巴山夜雨漲滿了李商隱的秋池；倚窗而立的女子，調一杯藍色的愁緒，敲落了一地的燈花；青衣布衫的才子，正書寫着古老的故事……

讓我們回到繁華的盛唐，與李太白一起酒入豪腸，與王昌齡一起醉卧沙場；讓我們回到如畫的江南，醉心於三國的爾虞我詐，感傷於西廂的且悲且愴。五千年的傳統文化是我們不變的榮光，她的下一縷墨香需要我們共同的力量，讓我們一起，去傳承她的滋養，成就她最燦爛的輝煌。

優秀傳統文化演講稿 篇6

時間如水，生命如歌。21世紀的朝陽已冉冉升起，歷史飛越，譜寫着中華民族五千年的輝煌，在這漫長的發展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡，匹夫有責”的愛國情操，“自強不息，艱苦奮鬥”的昂揚鋭氣，“厚德載物，道濟天下”的廣闊胸襟，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，自古以來，中華傳統美德就熔鑄在團結統一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中，我們不能忘記!

去年，我剛進進入肥鄉二中時，學校便給我們一人發了一本《弟子規》，要求我們朗讀並背誦，軍訓本來就苦，還要讀考試無關的書，心中很是不解?立正、起步走、跑步、起立、蹲下，這段艱苦又充實的軍訓‘旅程’到此畫上了圓滿的句號。但是《弟子規》這本書的'內容還在繼續，書裏不僅教會我們讀書，更是教導我們如何做人。軍訓練就了我健康的身體，而文化卻影響了我的心靈，它教會我的知識和道理使我受益終生。此後在學校領導的帶領下，我們每天都在堅持讀經典作品，品經典禮儀，學經典內容，因為我們作為中華民族的新青年，理應遵紀守法，尊敬老師，孝敬父母，關愛同學，做一個傳承美德的好青年。

為什麼要學傳統文化呢?因為在社會上總有一些目無法紀，目無尊長，目中無人的人。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態度粗暴，公共場所橫衝直撞的人，能體現出是一位有文化，有教養，懂禮貌，講文明的人嗎?當今社會，文明禮貌、文化素養對一個人一個民族來説是至關重要的。物質文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進行現代化建設的國家相容嗎?對學生進行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。在校期間，學校的校長又為我們解讀傳統文化，學習傳統禮儀幾天的學習，我感到了傳統文化巨大的魅力和無盡的感召力，它感染着我們，盪漾着1 我們的靈魂，在二中這個充滿禮儀的校園裏，我要從小事做起，從撿起一片紙，從一聲主動問好，從認真寫好每一個字，每一次作業做起，我們作為21世紀的少年挽救中國傳統文化已刻不容緩。而實現中華傳統文化雄起的主力軍正是作為新一代青年的我們，更是作為擁有一腔愛國熱血的天之學子的我們，把傳統文化與時代精神相結合進行新的文化創造。

《易經》中説：“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物。”作為一箇中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統美德和民族精神。中華民族美德以危機感為基礎，寄託着以天下為己任的強烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。

同學們，作為祖國未來的建設者，承繼傳統美德弘揚傳統文化，我們義不容辭!

謝謝大家

我的演講完畢!

優秀傳統文化演講稿 篇7

尊敬的老師、親愛的同學們：

你們好！

我們的祖國——中國，有着悠久的5000年曆史。在這5000年中，一些偉大的政治人物，愛國人物，思想家，將領讓祖國的歷史變得豐富多彩。有博學廣才的孔子、老子、管仲、孟子、蘇秦等文人；也有衞青、霍去病、韓信這樣能征善戰、勇猛的武將；還有漢文、景、武帝，唐太宗、勾踐等英明的皇帝；更有吳起、姜維、諸葛亮這樣足智多謀的，會為自己的君主效力的謀士；而像屈原、文天祥、鄧世昌、于謙這種愛國人士也有不少。這些賢王能臣名將裝點着中華悠久的歷史，更讓我們炎黃子孫有了尊嚴，有了一種自豪感。

中華五千年，不盡有那些名人名士，還有出土的文物、兵器、美麗的神話。當我還在牙牙學語、蹣跚學步時，夸父的故事縈繞耳畔；當我坐在實驗室研究化石上的文字時，這小小的化石帶動了我的心，我十分自豪，因為我是炎黃子孫！

甲午戰爭、抗日戰爭帶着中華人民走進了噩夢。肆無忌憚的侵略者在中華的`大地上為所欲為，給神州大地留下了殘痛的傷痕、血斑。因為祖國的羸弱，中華兒女飽受外國列強的欺凌。直到“春天的故事”響徹大江南北，才喚醒了噩夢中的中國。

現在，新的中國將要由我們建設，為了中國之崛起，讓我們一起呼：讓我們努力吧！

謝謝大家！

優秀傳統文化演講稿 篇8

每個國家都有着自己的傳統文化，中國也不例外。中國的傳統文化，是中華民族幾千年來的傳統文化。它其實時時刻刻都在我們身邊，只是我們沒有發現罷了。

中國有着許許多多的傳統節日：春節、元宵節、清明節、端午節等。今天我就給大家講一講端午節的故事。

在戰國時期，楚國有一個士大夫，名叫屈原。他被楚王流放了。當楚國滅亡時，他心情十分悲痛，於是抱着一塊大石頭跳入了江水之中。

當附近的人聽説了這件事後，一些漁民划着小船去打撈屈原大夫的屍體。一位老中醫將一罐雄黃酒倒入江水之中，説蛟龍怕雄黃酒，倒入雄黃酒，蛟龍就不會傷害屈原大夫了。還有一些居民將米飯用稻葉和五彩絲線包起來，扔進湖裏，這樣，魚蝦們吃飽了，就不會去噬咬屈原大夫的屍體了。就是這些行動，漸漸地演變成後來的端午節吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒的習俗。

所以有些人也説端午節是紀念屈原大詩人的節日。

其實我們的一舉一動中就包含了中華民族的.傳統美德，如：吃飯時握的筷子，就説明了中華民族是用筷子吃飯的。還有我們日常交談中使用的漢語，也説明了我們中國人是用漢語交談的。

這不，轉眼間又到了我們中國的傳統節日——春節了。家家户户都貼上了春聯和“福”字。我們中華民族貼“福”字時，喜歡把“福”字倒着貼。這是因為：“福到了”與“福倒了”諧音，給人一種喜氣洋洋的感覺。

到了大年三十這一天，人們都聚在一起吃年夜飯、看春晚。

接着，在大年七年級，人們都會互相走訪、問候，這就是所謂的“拜年。”

其實，傳統文化就在我們身邊，只是我們沒有發現罷了。

優秀傳統文化演講稿 篇9

尊敬的各位評委老師，親愛的同學們：

大家好！

“弟子規聖人訓首孝悌次謹信泛愛眾而親仁有餘力則學文……”這朗朗上口的經典詩文《弟子規》一直被我們全市的中國小生誦在口裏，記在心間。在一遍遍誦讀中我們潛移默化地知禮儀、懂道理、親師友、孝父母、愛讀書、講誠信……《弟子規》就像陽光温暖着我們因被愛得太多而日漸冷漠的心靈；《弟子規》就像燈塔指引着我們被電視、網絡迷惑了的寶貴的理想；《弟子規》就像甘泉滋潤着我們小樹一樣飛快成長的身心。我們在每一段，每一句中汲取着中華傳統文化的營養。今天我要演講的題目就是我感受最深的一方面------誦經典《弟子規》做守信好少年。

《弟子規》“信”這一章前兩句就是“凡出言信為先”，提到守信古人的故事中就有許多讓我們深受啟發的。其中《曾子殺豬》的故事最為典型。曾子，又叫曾參，春秋時期魯國人，是孔子的弟子。曾子深受孔子的教導，不但學問高，而且為人非常誠實，從不欺騙別人，甚至是對於自己的.孩子也是説到做到。有一次，曾子的妻子要上街，兒子哭鬧着要跟去，妻子就哄他説：“你在家等我，回來給你殺豬燉肉吃”。孩子信以為真。妻子回來，見曾子正磨刀霍霍準備殺豬，趕忙阻攔説；“你怎麼，你真的要殺豬給他吃？我原是哄他的”。曾子認真地説：“對小孩子怎麼能欺騙呢？我們的一言一行對孩子都有影響，我們説了不算數，孩子以後就不會聽我們的話了”。他果真把豬殺了。曾子言傳身教以身作則，為後世傳頌。

古人一諾千金，言而有信為我們做了榜樣，而現代的人也因為同樣誠實守信告訴我們投機取巧的後果。一個士兵，非常不善於長跑，所以在一次部隊的越野賽中很快就遠落人後，一個人孤零零地跑着。轉過了幾道彎，遇到了一個岔路口，一條路，標明是軍官跑的；另一條路，標明是士兵跑的小徑。他停頓了一下，雖然對做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿，但是仍然朝着士兵的小徑跑去。沒想到過了半個小時後到達終點，卻是名列第一。他感到不可思議，自己從來沒有取得過名次不説，連前50名也沒有跑過。但是，主持賽跑的軍官笑着恭喜他取得了比賽的勝利。過了幾個鐘頭後，大批人馬到了，他們跑得筋疲力盡，看見他贏得了勝利，也覺得奇怪。但是突然大家醒悟過來，在岔路口誠實守信，是多麼重要。

兩個小故事，一個大道理，就是要告訴我們少年兒童從小養成誠實守信的好習慣，生活和學習中要遵守時間，與同學朋友交往時要真誠友愛，答應父母老師的事要努力做到，對待自己也要實事求是。墨子説過“言不信者，行不果。”只有我們言而有信才能取得學業的進步和未來的成功。所以我希望同學們和我一起時時誦讀《弟子規》，事事踐行《弟子規》，爭做新時代的守信好少年。

優秀傳統文化演講稿 篇10

老師、同學們：

大家好！

數幹年來，在一代代的傳承與接繼下，中華傳統文化的明燈從未熄減；再觀今日，這瑩瑩燈盞已然遞至你我手中，成為一份新時代義不容辭的責任。我認為，傳燈經典，我們仍應循前人之路，以所具創新之手，托起中華文化的光亮。

循舊時路，不改中華文化昔日顏。

傳中華傳統文化，自要守住文化本真；而對於傳統方式的繼承，無疑可使傳統文化行走於最適宜其原本形態的道路上，留存那份韻與味。“最美女國士”葉嘉瑩先生正是以傳統方式守護着國風，她讓我們見識到傳統的美與莊重，讓我們見識到中國人的深沉與從容；而如今，對於國學經典的誦讀成為中國小教育的一部分這一現象，也體現了中華文化正以其千年來有條不紊的步履邁向今天。傳承經典，我們不能打亂傳統自己的步調，而應順勢跟上其足跡，方得謂“傳”與“承”。

以創新手，粧點中華文化新篇章。

但這種跟從並非因循守舊、一成不變；洪流之下，我們更應將時代的變化恰然融入傳統，方能讓中華傳統文化在今天的華夏土地上更深地生根，綻出新的花朵。故宮文創的走紅，正是一次新陳融會，以新表古的成功嘗試；《唐宮夜宴》演出的廣受好評，愈表明中華文化如今姿態已與時代有了更甚的契合。嫦娥、玉兔、墨子、天宮……我們以過去的名字呼喚着航天的將來，《典籍裏的'中國》《國家寶藏》《中國詩詞大會》……我們在一方銀幕中窺見了千年湖光山色。正是在這種秉古與創新和鳴，傳承與翻新的結合下，中華優秀傳統文化才將會永為中華民族汲取文化自信的泉源，在時代的懷抱當中生生不息，得到更好、更久的傳承。

面對中華文化，我們應存起古韻，譜其新章。一根遊絲，串聯中華上下五千；一曲《國風》，響徹神州天地間。莫忘回首向來路，也應新唱《楊柳枝》，傳承中華優秀傳統文化，我們既要做到順其古風之遺，又要令其歷久彌新。

“獨寐寤言，永矢弗”，在傳統與創新相濟的明天，相信我們能將中華優秀傳統文化代代相傳。循舊時路，傳燈中華文化；用創新手，為其注入新生。相信中華傳統文化之流風餘韻將會永葆生機。

我的發言到此完畢，謝謝大家。

優秀傳統文化演講稿 篇11

尊敬的各位領導、友愛的老師們：

大家好！今日我演講的題目是“學習老子《道德經》，弘揚優秀傳統文化”，目的是要把我的學習體會告知大家，與大家一起共享，相互溝通，共同勉勵，促進我們高職訓練深化進展。

其中一個重要內容是繼承、弘揚中華民族優秀傳統文化。老子的《道德經》是中華民族優秀傳統文化中的珍寶，它博大精深，充分體現了中國古代的樸實辯證法，揭示了事物的產生、進展、變化的規律。學習《道德經》，對於加強文化建設，提高人們素養，促進社會和諧，具有極其重要的意義。

《道德經》裏的道指的是規律，道家認為“規律是自然的，變化的，不為人所掌握的。”要“充分尊敬規律，然後才是利用規律。”這是一種特別樸實的辯證思想，全面體現了我國古代人民對大自然的.探究與思索，具有很強的科學性。道家對規律的熟悉，不僅對中國傳統文化思想產生了深遠的影響，而且至今仍具有深遠的意義，仍舊是我們熟悉世界、改造世界、利用世界的有力武器。道家對規律的科學熟悉，從小的方面説，對每個人的生活、工作、學習具有指導意義；從大的方面説，對國家經濟社會進展，具有特別久遠的指導性。

“善者，吾善之。不善者，吾亦善之，善德。”這句話告知我們，不管別人是善是惡，都能一視同仁，這是一種美妙的品德。它的真正涵義是，不僅在於教善人和聖人如何不與不善人同流合污，而是要教善人和聖人如何教化不善之人，使人改惡從善，最終達到人人向善修道，天下太平。所以，我們學習老子這句話後，在與別人交往時，不能以自己的原則去推斷別人，然後打算是否與之交往；而是在樂觀與善人和聖人交往，向善人和聖人學習的同時，也要與不善之人交往，通過自己的日常行為去教化不善之人，使大家都成為善人。假如我們的社會真能做到這一點，將是一個和善社會，給每個人帶來無窮的幸福，享受人生的歡樂。

“合抱之木，生於毫末；九層之台，起於累土；千里之行，始於足下。”這是《道德經》中很有影響力的句子，也是被人們廣泛傳誦的。它告知我們，任何宏大人物的成長，任何宏大事業的成就，都是從細小做起，要腳踏實地，勤學苦練，不斷耕耘。任何好高鶩遠、不切實際的想法都要不得，也是不行能實現的。我們每個人要成就自己的事業，實現自己的人生目標與人生價值，就必需記住老子這句話，做到“千里之行，始於足下。”認仔細真學習，兢兢業業工作，朝着既定目標，一步一步邁進，那就能幹出一番事業，不虛度人生，實現輝煌。

各位領導、老師們，老師是人類社會進步和人類文明進展的傳播者和建設者，是學校工作的主體，是同學成長前進的領路人，身為老師擔負着承上啟下、繼往開來的重大責任。所以，在當前中央號召加強文化建設的深厚氛圍中，我們老師要靜下心來，多學習中華優秀傳統文化，特殊要多學習《道德經》這樣的中華優秀傳統文化的珍寶，提高自身素養，爭當中華優秀傳統文化的繼承者與傳播者。

我的演講完了，感謝大家！

優秀傳統文化演講稿 篇12

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中國有五千年的文明史，延續到今天，處處展現出豐富多彩的中國傳統文化。有精美的民間工藝。如：剪紙、陶瓷、版畫、雕塑、木刻、染織、虎頭鞋、麥草畫、烙畫、唐三彩、麪人;有古老的民間藝術，如：戲劇、評書、皮影、國畫、刺繡、風箏、園林建築、服裝飾品、;還有獨特的風俗習慣，如：春節貼春聯、元宵鬧花燈、端午賽龍舟、中秋吃月餅、土家族的“走婚”、傣族的“潑水節”。在我國有好多傳統節日：春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽節、。其中最為隆重的是春節和中秋節了，最有紀念意義的是端午節。春節，這是中國人最隆重的節日，世界上有華人的地方，就都過春節，不管離開家多遠，不管走到那裏，春節這一天都要趕回媽媽身邊。為了這一天，家家户户都要早早地打掃家、貼窗花、買年貨、貼對聯、放鞭炮、穿新衣、吃餃子、辭舊迎新、為新的一年鍵健康康，一帆風順。

中秋節，是個團圓節。人們經過春種、夏播後，到了秋收。這個季節，秋高氣爽、五穀豐登、瓜果飄香、人們勞作了一年，豐收在望。所以家家户户做月餅、吃月餅、賞月餅、象徵着一年團團圓圓。

另外，端午節是為紀念一位愛國詩人——屈原而流傳下來的。詩人屈原不滿當時政府被貶到楚江一帶，詩人感到前途暗淡，在五月初五這一天投江而死。當地人民為紀念他，在每年的這一天，包粽字、吃粽子，還有的地方舉行賽龍舟的活動。

生活中，我們處處可以感受到中國豐富多采的傳統文化，這些傳統的'東西是祖國的瑰寶，是需要我們代代相傳，一直傳承下去。

弘揚中華優秀傳統文化的演講稿9

中華文化源遠流長，積澱着中華民族最深層的精神追求，代表着中華民族獨特的精神標識。優秀傳統文化可以説是中華民族永遠不能離別的精神家園。精神家園指的是人們精神生活，精神支柱，精神動力和精神信仰的總和。中華民族共有的精神家園是整個中華民族共同依託、共同傳承、共同發揚的文化精神和價值觀念的總和，是中華民族賴以生存和發展的精神財富。正因為有了中華傳統文化所營造的民族共有精神家園，才使中華民族生生不息和發展狀大有了豐厚的精神滋養。

為了把握文化根脈，傳承和弘揚中華優秀傳統文化，共築美好的精神家園，國家天下的興盛與衰敗，是每一個老百姓義不容辭的責任。

青少年要以祖國的繁榮為最大的光榮，以國家的衰敗為最大的恥辱，增強囯家的認同，培養愛國的情感，樹立民族自信，做一個有自信、懂自尊、能自強的中國人。

要勤學，下得苦功夫，求得真學問。古人説：“非學無以廣才，非志無以成學。”為學之要貴在勤奮，貴在鑽研，貴在有恆。國小階段有老師指點，有同學切搓，有浩瀚的書籍引路，可以心無騖求知問學。

同學們勤於學習，敏於求知，既要專攻博覽，又要關心國家、關心人民，關心世界，學會擔當社會責任。

中華民族創造了輝煌的中華文明，對人類文明作出了偉大貢獻，也是世界文明史上輝煌燦爛的一頁。作為中華民族的一分子，我們感到自豪！

作為一名國小生，我們要傳承中華民族優秀文化傳統，樹立民族自尊心、自信心和自豪感，為實現中華民族的偉大復興作出自己的貢獻。

優秀傳統文化演講稿 篇13

今天，我演講的題目是《做傳統文化的踐行者》漫漫中華五千載，悠悠歷史數千年。中國傳統文化經過五千年的錘鍊，以他的博大精深，以他的超凡智慧，吸引着一代又一代的人，讓無數英雄為之折腰。

走近她，你可以感受到那淡淡的墨香絲絲縷縷沁入心肺；觸摸他，你會發現那可焦灼不安的心在不經意間變得平和恬淡；細細品味，又如香茗入喉，甘醇入腹説不出的舒服通泰。中國傳統文化啊，沒有誰不為你輾轉反側，沒有誰不被你折服！

讓我魂牽夢縈的傳統文化啊！怎樣才能讓更多的學生接受你，欣賞你愛你呢？英國哲人查爾斯説過這樣的話：播下一種思想，收穫一種行為，播下一種行為收穫一種習慣，播下一種習慣收穫一種性格，播下一種性格收穫一種命運。我只是一名普通的中學老師，我願在學生心裏播下傳統文化的種子，讓它生根發芽，長成參天大樹，進而成為蔚藍的森林！

你聽：“弟子規聖人訓，守孝悌’朗朗的誦讀聲傳來，這是我和學生利用大課間在學習《弟子規。》，一年多以來，我們吟誦着他，學習着他。穿行在他的精神中。踐行他在生活中。少了浮躁之心，多了敬業之力；少了攀比之誘，多了愛崗之意。學生之間，禮貌用語多了，髒話惡語少了；友愛互助多了，驕橫奢侈少了；追逐打鬧少了，讀書學習的人多了。這點點滴滴不都是傳統文化的恩賜嗎？傳統文化以它聖潔的光芒沐浴着我們的身心，撫慰着我們的心靈。

你看，我班的“經典詩詞誦讀”正在如火如荼的進行着：從”青青之襟，悠悠我心”中對愛情的大膽潑辣，到“天地合，乃敢與君絕’的千古絕唱，從曹操的”老驥伏櫪，志在千里”的`豪邁，到陶潛的“採菊東籬下，悠然見南山”的閒適，每一篇都讓人流連忘返，每一篇都激盪人心。再往後，不管是唐詩的浪漫感傷，還是宋詞的豪邁婉約；亦或是元曲的寧靜致遠，還是明清小説的酸甜苦辣、悲歡離合，每一篇都字字珠璣，每一首都是凝固的音樂，每一首都是永恆的生命！

在我的引領下，學生暢遊其中，領略其非凡的魅力，感受其含蓄雋永體味其悠遠神韻。不知不覺間，學生接受了傳統文化的洗禮，獲得了靈魂的精華，打開了思想的另一扇窗，看見了另一片蔚藍的天空。“唯見過天地，方知己渺小”，在浩瀚無邊包容萬象的傳統文化前，我只是帶領學生領略了他的冰山一角，走近她，品味他任重而道遠。但我無怨無悔，傳承傳統文化，我甘願做踐行者。

“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越，從頭越，傳承文化，嘔心泣血。”謝謝大家，我的演講完了。

優秀傳統文化演講稿 篇14

各位領導、老師們：

教師是人類社會進步和人類文明發展的傳播者和建設者，是學校工作的'主體，是學生成長前進的領路人，身為教師擔負着承上啟下、繼往開來的重大責任。所以，在當前中央號召加強文化建設的濃厚氛圍中，我們教師要靜下心來，多學習中華優秀傳統文化，特別要多學習《道德經》這樣的中華優秀傳統文化的瑰寶，提高自身素質，爭當中華優秀傳統文化的繼承者與傳播者。

我的演講完了，謝謝大家！