社會調查報告彙編9篇

隨着人們自身素質提升，我們都不可避免地要接觸到報告，我們在寫報告的時候要避免篇幅過長。你知道怎樣寫報告才能寫的好嗎？以下是小編精心整理的社會調查報告9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

社會調查報告 篇1

1. 引言：刻板印象一直廣泛存在於人類社會社會中，而職業性別刻板印象則是關於男性該從事什麼職業；女性該從事什麼職業的固定看法。職業性別刻板印象往往對於男性和女性的職業發展造成不利的影響，比如男護士的“職業隔離”，比如女性職場的晉升天花板。本次研究通過孫豔梅（20xx）的成熟問卷成熟問卷《職業性別刻板印象問卷》調查研究大學生的職業性別刻板印象，探究大學生對於男性和女性分別從事專業性工作和服務性工作的態度差異是否明顯；探究外顯職業刻板印象的性別差異是否顯著。

1.1職業性別刻板印象的定義

刻板印象(Stereotype)這一概念, 早在 1922 年就由新聞工作者 W mann 在其著作“公眾輿論。”(1922)中首次提出（江曉琳，20xx）。劉修進（20xx）認為職業性別刻板印象是指“實際上是性別刻板印象的延伸，是指人們根據性別將職業進行分類而形成的關於某類人適合從事某些職業的固定印象。”。職業性別刻板印象是人們對男性和女性在專業、職業方面的期望 、要求和一般看法。在現實社會中,傳統認為男性大多堅強、獨立、膽大 、冒險 、理性 ,適於從事家庭以外的 、具有競爭性和開拓性的工作 ,所從事的職業多為科學家 、大學教授、醫生、律師、建築師 、工程師等 ,而女性大多温柔、內向 、仔細 、體貼 、情感細膩、膽小, 適於從事家務以及服務性的工作 ,從事的職業多為幼兒教師 、祕書、護士及各種服務性工作（江曉琳，20xx）。綜合職業刻板印象和性別刻板印象的定義對於職業刻板印象定義為，“職業性別刻板印象定義為：職業性別刻板印象是對職業進行性別劃分、歸類的一種傾向，是以性別來劃分職業，認為某種職業只適合某一性別的一種認知傾向。”（ 孫豔梅20xx）。

1.2大學生對於職業性別的態度

在職業刻板印象及影響因素研究中, 通過外顯刻板印象研究和內隱聯想測試對本科生的 120 名大學生進行了測試 ,結果表明 :大學生存在明顯的職業刻板印象, 對某些職業評價很高, 有些則很低 。大學生就業觀存在某些偏差（胡志海 ,樑寧建、徐維東，20xx）。社會青年在投射測驗中存在職業性別刻板印象，社會青年傾向於認為男性應該從事專業技術性行業，而女性應該從事服務行業，並且男性的職業性別刻板印象高於女性（連淑芳，20xx）。已有的研究均證明了職業性別刻板印象是存在的，人們傾向於認為男性更適合從事男性職業、女性更加適合從事女性職業（孫豔梅，20xx）。

1.3研究目的及假設

以往研究都發現職業刻板印象是存在的，本次問卷調查研究是為了進一步驗證職業性別刻板印象的基礎上融入更多人口學變量；做出更加精確深入的研究和探討。本研究使用孫豔梅（20xx）編制的成熟的自陳式《職業性別刻板印象問卷》，在考察大學生是否存在外顯職業性別刻板印象，以及大學生在外顯職業性別刻板印象上是否存在性別差異的基礎上進一步考察大學專業類型的影響。

2. 方法

2.1被試

162名在校大學生，其中62大學生在問卷星上進行問卷的填寫，其他100名被試填寫相同內容的紙質問卷。最後電子問卷以低於兩分鐘的作答時間為刪題標準，刪除四份無效問卷。紙質問卷設置第25題和40題分別為相鄰的和隔開的重複題目來檢測被試是否認真作答，據此標準刪除15份答卷。最後有效問卷為143份。

2.2實驗材料

孫豔梅（20xx）碩士論文所使用的內部一致性係數為 0.785，具有良好信度的《職業性別刻板印象問卷》 。

2.3研究程序

隨機選取162名大學生髮放電子問卷或紙質問卷，之後收集問卷，篩查問卷質量和做數據錄入分析。

2.4數據統計分析工具

採用spss22.0進行數據統計和分析。

3．實驗結果

3.1外顯職業性別刻板印象

結果顯示，大學生對於男性從事專業技術性工作和男性從事服務性工作的態度差異不顯著；表明大學生認為男性從事專業技術性工作和服務性工作一樣合適。對於女性從事專業技術性工作和服務性工作的態度差異不顯著，認為女性從事技術性工作和女性從事服務性工作一樣合適。對於男性從事專業性工作和女性從事專業性工作的態度差異不顯著，即認為女性和男性一樣適合從事專業技術性工作。對於男性從事服務性工作和女性從事服務性工作的態度差異顯著，即認為相比於男性女性更適合從事服務性工作。

　　3.2外顯職業性別刻板印象的性別差異

表2—1 外顯職業性別刻板印象的性別差異

表二可以看出男性被試的得分比女性被試的得分略高，但是差異並不顯著。表明男性女性的職業性別刻板印象差異並不顯著。

　　討論

本次問卷採用的是成熟的信效度高的成熟問卷，但本次問卷調查結果與以往的外顯職業性別刻板印象的調查研究結果都存在明顯不同。即外顯職業刻板印象的差異只在男性從事服務性行業與女性從事服務性行業時才存在顯著差異。本人認為，可能是因為在師範學院中因為女生多，男生少；抽樣總體存在偏差。男女性別比的顯著差異造成女性自信水平和對於職業的預期水平較高，對於自己從事技術性工作（包括教師，律師）的信心很足；而男性因為處於男女性別比差異顯著的環境中導致職業性別刻板印象被意識所抑制。由此最後的結果反映在僅僅對於傳統色彩最濃厚的“男生不宜從事服務性行業，女性適合從事服務性行業。”這一態度存在顯著差異。以後的研究應該考慮取樣總體的特點，克服無關變量的影響；同時也應該結合內隱測驗來避免被試有意識抑制自身偏見。

社會調查報告 篇2

前言：空巢老人這個家庭問題的廣泛社會化就會發展成為社會問題，再者我國已進入老齡化社會，社區孤寡老人和空巢老人的數量快速增長，那麼由此而產生的問題不得不引起我們足夠的重視。

空巢老人形成原因：

改革開放以來，中國的經濟得到了飛速的發展，物質財富的積聚徹底改變了我國社會面貌和居民的生活水平，使人民的生活質量有了一個質的飛躍。但面對社會中各種競爭的壓力和科技的飛速發展，在職的青年人不得不把自己的精力集中於工作和積極的不斷“充電”，這使得他們沒有太多的時間去經營自己的家庭，這就造成了一些家庭問題的產生。

空巢老人現狀：

社區“空巢老人”外出務工的子女由於忙於生計，有的一年難得回家一次，甚至幾年沒回過一次家，有的一個月甚至幾個月不與老人通一次電話，讓老人陷入孤寂之中。水坪鎮油坊樑村1組的郭承全夫婦就是如此，兩個兒子常年在外打工，並將小孩也帶到打工處上學，幾年時間不回家探視老人，老人反而天天為兒孫的生活狀況擔憂着急。

有些老人的子女並未外出，住得也不太遠，但由於“代溝”等問題，共同語言少，也就自然而然相互疏遠。老人們只能圍着自己的“空巢”打轉轉，生活在封閉的狹小空間裏，情感得不到傾訴和釋放，整天鬱鬱寡歡。

除了天倫之樂的缺失，社區“空巢老人”的精神文化生活和日常社交也十分貧乏，社區居家養老的“空巢老人”主要依靠和溝通的對象就是社區幹部。為此，社區裏要求社區幹部或老人的親屬與社區簽訂聯繫責任書，聯繫者承諾經常到被聯繫的“空巢老人”家中走訪瞭解，發現問題及時解決。

“空巢老人”的生活來源隨着年齡的增大越來越依賴子女、政府和社會救濟等其他外在因素，老年人經濟自主的能力也隨之下降。

在我們社區，每年有5%的老人獲得的贍養費用低於500元，25%的處於500元到1000元之間，65%的老人每年獲得的贍養費位於1000至XX 元之間，有5%的老人每年從子女處獲得的贍養費高於XX元。

當老人生病需要照料時，有65%的受訪者表示是依靠老伴照料，有30%的子女會輪流回家照料，有5%的子女不回家，採取請人照顧的方法。在調查中發現，有能力照料生病的老伴的時候，都採用老伴照料的方式。

有45%的老人主要把照看孫輩作為休閒娛樂方式，認為孫輩是自己的精神寄託，40%的老人選擇與人交流、打小牌的方式休閒放鬆，10%的老人表示自己沒有精神慰藉。

對於現狀的建議：

　　提高老年人社會福利水平

政策上優惠老人。新型農村養老保險的推廣給廣大農民帶來了福音，年滿60歲以後每月至少55元的養老金給空巢老人帶來的不止是物質收入，更是一份心理保障。建議探索其他針對老年人的優惠政策，提升老年人的收入，保障晚年生活。

建立完備的老人健康檔案和醫療救助制度。山區“空巢老人”看病較為困難，建議為“空巢老人”重點建立健康檔案，健康檔案進行村級衞生室、鄉鎮衞生院和縣級醫療機構共享，通過上級醫療機構對村級衞生室的指導，針對老人的身體特質儘量以村級照料為主，減少老人患大病的概率，同時避免因老人覺得看病不方便而小病拖成大病的事件發生。

探索社區照料模式。倡導以家庭照料為主、政府照料為輔、社會照料為有益補充的照料模式。生病之後無人照料是“空巢老人”生活中存在的一大難題，鑑於山區農村山大人稀的現實狀況，建議以社區為單位，組建照料老人的小組。在社區內招募熱心公益事業的、長年在家的中青年人員組建一支互助組，在平時幫助組內的老人進行買東西、跑腿辦事、心理慰藉等服務，在老人生病，子女不能及時回家照料的進行短期護理，對互助組成員則根據日常服務表現和老人們的滿意度由子女和相關部門進行一定的精神和物質獎勵。

建立老年人活動中心。在老年人較為集中的地區或社區增設老年人活動中心，中心設置一些健身器材或是適合老年人觀看的音像製品，給老年人提供一個在一起交流的場所，排解一些老人因子女不在身邊等原因而產生的孤寂感。

　　加強孝老敬親的傳統思想教育

強化孝老敬親的傳統美德教育。從小孩抓起，把孝敬老人作為思想道德建設的重要組成部分;從法律宣講抓起，多宣講一些關於家庭贍養的案例，以法律知識約束人;從表揚先進抓起，對孝敬老人的模範要加強宣傳，樹立榜樣，引導人們爭相效之;從懲處抓起，對農村極少部分不贍養老人或是老人的現象要堅決查處，給予處罰，起到警示他人的作用。

　　子女加大對父母的關愛

一是號召兄弟姐妹多的家庭，不要所有子女都外出，儘量留一個在家裏照顧父母。二是在情感上關注父母、理解父母。子女在外地則要儘可能地抽出時間回家看望父母，尤其是節假日時間，要加強同父母之間的溝通交流，讓父母知道自己的近況。三是積極履行贍養義務。在經濟條件允許的情況下，給予父母充足的經濟支持。四是子女儘量不要把自己的孩子交給空巢的父母照顧，一方面會增加父母的經濟、生活壓力，另一方面也不利於孩子的成長。

　　調整心態，快樂安詳過晚年

一是要正確看待子女“離巢”。子女成年以後離家獨立是正常現象，也是社會發展趨勢，父母不需為此感到悲傷。二是如果思念子女，可以加強同他們的聯繫，多溝通交流，達到精神上的認同。三是轉移思維重心。“空巢老人”要逐漸轉變以子女為重心的精神狀態，培養自己的興趣愛好，做自己喜歡的事，轉移自己的注意力。四是保持精神愉悦，老年人操勞了一輩子，晚年正是應該放鬆的時候，老年人過得輕鬆也可以給在外的子女以心理安慰。五是正確處理矛盾。對於生活中一些不如意的事情泰然處之，如果在教育孫輩的看法上和子女觀點不盡相同，也不必過於悲傷。

總結：

人人都會老，人人有老時。關注老人、關愛老人是我們義不容辭的責任。能否給“空巢老人”提供一個有保障、有尊嚴的晚年生活關乎着社會和諧、民族尊嚴，這是相關部門的責任，更是我們每個公民的責任!

社會調查報告 篇3

最近我走訪了XX市環衞處，調查了本市垃圾堆放、清運和處理的情況。這裏我把調查的材料分兩項説明。

　　一、從垃圾的危害來看處理垃圾的重要性

垃圾在人們生活中是必然存在的。僅就生活垃圾來説，我市每人每天要生產一公斤多的生活垃圾，每人每年就有近四百公斤的生活垃圾要處理。從整個XX市來看，每天將有八十萬公斤垃圾急需處理。如果不能及時處理，大量垃圾隨意堆放，長期囤積，就會佔用土地，產生臭味，造成對大氣、水域和土壤的嚴重污染，而且導致蒼蠅、昆蟲及鼠類的滋生，威脅居民的健康。因此垃圾是城市的一大負擔。垃圾處理起來並不容易，可以歸納以下幾點：第一，從垃圾的平均組成來看本市居民的生活燃料大多以煤為主，煤灰佔垃圾總量的四分之三，市場及廚房有機廢物約15%—20%，再就是街道庭院的落葉塵土等，總量是無機垃圾施肥，並且還混有一定數量的玻璃、塑料、壞金屬等雜質，難於燃燒銷燬。第二，用這種含有雜質的垃圾施肥，就會使土地碴化。據調查，施用這種肥料碴化的土地，已由原來的百分之十五點七，上升到百分之三十五點五，問題很嚴重。再説我市郊區在落實分田到户後，肥源 立足自給，含雜質成分的垃圾，愈來愈不受歡迎。第三，過去處理垃圾都是埋在地下，現已發現垃圾埋在地下會破壞地下水，填埋後的場地也派不了大用場。何況在遠郊和市區一切可供垃圾填埋的窪地大都用完，尋找垃圾出路，迫在眉睫。還有本市雖以做出保護環境衞生的一些規定，但由於不能嚴格執行，成效不大。隨地亂拋垃圾的情況到處存在，垃圾量還在不斷增加。如何處理好垃圾，確實是當務之急。

　　二、如何處理好垃圾

第一，城市建設需要綜和處理，服務設施需要配套成龍，垃圾處理應當在綜合處理之中。本市設有環衞處，市領導親自過問，對垃圾處理，也在無害化治理、能源改造、資源利用等方面綜合考慮。市裏已建有五十噸無害化處理工廠，不久還將建立二百噸垃圾無害化處理工廠；還有本市研製的垃圾滲浸糞便的顆粒有機肥料，肥料好，成本低。本市已把垃圾資源化納入城市經濟的組成部分。

第二，處理垃圾前景廣闊，但目前還應採取一切有效措施，減少垃圾來源。例如蔬菜在農村就應該先進行加工，將不能用的菜杆、採根、黃葉等除掉，不要帶進城市，蔬菜公司則應該做好蔬菜保管工作，避免蔬菜黃爛，減少垃圾量。收購舊貨處要適當提高廢紙、塑料片、玻璃等物品的收購價格，這樣可以減少人們丟棄這些東西的數量。

第三，垃圾處理工作是全民的工作,必須深入進行宣傳,使人人重視。垃圾處理是環境衞生的重要環節，是精神文明建設的一個重要組成部分。環境衞生狀況，可以反映一個社會的精神文明程度和人民的公共道德水平。我們應該徹底改變“少數人治髒，多數人制髒”的狀況。治髒除了專業隊伍以外，還可以適當組織業餘、課餘、公餘的勞動服務隊，工農商學兵，大家齊動手，人人關心城市衞生工作。特別對中學生更應該鼓勵他們參加體力勞動，鼓勵他們為淨化、美化城市出謀獻策，也可以把這作為培養又紅又專的勞動後備軍來抓，這樣，收效是會大的。

第四，………

第五，………

隨着科學技術的不斷的發展，垃圾處理也必將日趨現代化，前景必將無限光明。

社會調查報告 篇4

老師經常教育我們，作為一個大學生，除了要專心地，認真地學習之外，還要注重社會的實踐。這不僅能鍛鍊我們的實踐能力，也能讓我們以後更好地適應社會。所以，在大學生涯的第一個暑假，我決定要走出校園，步入社會，揮灑着汗水，書寫一份滿意的答卷。

這次暑期打工生涯，只能用一個字來形容：“難”。這種“難”體現在很多很多方面，大多數都需要自己一一去克服的。

首先，要找到一份工作，很難。這也就難怪現在的失業率這麼的高，而那些招聘會現場這麼的人頭湧湧了。而我們這些短期工作的學生，若要想找到工作，真的挺難的。想想也是，試問誰會願意找一個沒有任何經驗，一切從零開始教起的學生呢。所以在找工作的路途也是挺艱辛的。我是和一個朋友一起去找的，當遇到覺得合適的工作之後，一經詢問，得到的答案總是令人沮喪。經過一個個的搖頭，一次次的失望，一次次的打擊後，我們對這次的打工生涯開始產生懷疑了，真的能夠順利地進行下去嗎？還好，幸運女神還是挺眷顧我們的，當時我們走進了一間大型的賣衣服的地方，像往常一樣填寫了簡歷，然後那位負責人説等通知就好了。那時我們的心一下子又沉了，那要等到什麼時候啊？臉上不禁泛起了一絲失望。但是，沒想到的是，當我們轉身想離開的時候，一位不算很高，黑黑瘦瘦的小夥子出現在我們面前，後面的那個負責人管他叫標叔。那個標叔接過負責人手中的簡歷，聊了兩句之後就跟我們説，“你們真會挑時候，來先過來面試吧！”原來標叔是那裏的一名主管，他跟我們説：“每年暑假都會有很多學生來做暑期工，我們招得不多，但是你們可以先來試工，如果我覺得合適的話，明天就可以上班了。”我們當時除了驚訝還是驚訝，沒想到機會就這麼悄悄地來了。我們很感謝標叔，給了完全沒有什麼實戰經歷的我們一個機會，但是面對下午的試工，我們既忐忑又不安，究竟會怎樣呢。機會是有了，我們又能不能捉得住？

試工期間，只能用四個字來形容，“不知所措”。下午，標叔將我們兩個安排了在兩個不同的場，我的朋友安排在一樓銷售，而我安排在了二樓。面對陌生的面孔，陌生的地方，我開始有點怯了。標叔跟二樓的一些負責人説了一兩句，可能是叫她幫忙看着我吧。負責人叫啊欣，是一位挺和藹可親的大姐姐，她問我會折衣服嗎？還有就是介紹了衣服的尺寸，價格之類的基本事情之後，還不忘對我説一聲，加油！那時心情是有那麼點平復。是啊，機會是要靠自己抓住的。那時候的我還不會站場，就只是呆呆地站在一個地方，看着人來人往的顧客也不知道要做什麼好，於是有另一位銷售員走過來跟我説：“同事，你要幫忙吆喝啊，不然fans不知道我們搞什麼活動。”那時我才知道，原來他們管顧客為fans。於是我就學着其他的銷售員那樣喊着，剛開始還是很膽怯，聲音小得似乎只有自己聽到，但我知道他們都在留意我的一舉一動，如果不放開來，結果就是繼續找工作。所以我顧不了那麼多了，儘量地放開聲音，大聲地喊出來。其實喊得次數多了，也就沒那麼可怕了。一個下午過去，我都是在折衣服和吆喝中渡過，沒有賣出一件衣服，看來要賣出衣服也是一門大大的學問啊。但是，很意外的，標叔錄用了我，於是我就成了班尼路的一名小小的銷售員了。

第一天上班就面對很多規定了，首先是要提前半個小時上班，上班要化粧，吃飯的時間是要視fans的多少而定，也就是不定時的……種種的規定就像一堵堵定死了的牆，剛開始還真的挺不適應的，可誰叫這是命令呢，於是，我也就只好執行了，乖乖地去買了個化粧盒，學起了化粧。由於我們還不是正式的員工，所以在制服方面就免了，但是上班還是要戴着工作證，筆，還有紙，缺一不可。在職場中，執行也要執行，不執行也要執行，因為這是命令，除非你不想幹了。

上班期間學到的東西很多，而那些恰恰都是平時在書本上學不到的。首先就是如何推銷的技巧。剛來的時候，我除了大聲吆喝之外，似乎都不知道要幹些什麼，即使fans在我面前挑衣服，我也沒能好好地給他們點建議，只是傻傻地站着，最多就講一句，請隨便挑挑。所以我的業績在剛開始的一兩天都不怎麼樣，雖然我在那裏做是按小時算的，但這樣子傻傻地站也不是辦法，無論在別人眼裏還是在自己眼裏，這樣子一點都不充實。所以在剛開始的那幾天，我鬱悶了一段時間。可我知道不能再這樣下去，於是我就看看其他銷售員是怎麼做的，我也就學着做。慢慢地，我不再是處於那種被動狀態，當fans走過來的時候，無論他是有心買還是無心買，我都盡力地跟他推銷，詢問他想要的款式，想要的風格或類型……所以在那之前，我必須做好一切的準備工作，譬如説哪些衣服放在哪些地方，有多少存貨，還要學會去找斷碼紙，以便找到fans所穿的碼數。還有就是要時刻留意fans的動態，像去試衣間拿了幾件衣服，到時候也要拿回來多少件衣服；fans試穿衣服的時候，要適時地給予讚美，但也要掌握那個度等等，雖然都是一些很基本，很瑣碎的東西，但是要去真真正正地適應真的需要花一點時間的。

我最記得一次就是，由於身邊的fans挺多的，顧得這個又顧不得那個，每個都在叫我找這找那，由於是新手，我一下子不能很好地應對，就弄得手忙腳亂的，而旁邊的其他同事也很忙，誰也照顧不了誰，這時華仔（很熱心的一位同事）匆匆地在旁邊走過，我就很習慣地問他那件衣服放在哪裏，有碼數嗎？這樣的問題，換作是以前華仔是會回答我，甚至會幫我找的，但是現在他卻很不耐煩地對我説了一句：“自己找啦！”當時挺失望的，後來想想真的沒必要，可能是因為太過於依賴的緣故吧。剛開始是新人，別人都會照顧你一點點，但是慢慢地，就要學着自己去適應，他們不會再認為你是新手，也沒有理由去幫你完成本該屬於你的工作。至少這件事情之後，我懂得了，很多時候都是要靠自己的！於是我會早早地來到工作的地方，趁他們都還沒上班的時候，走走整個場，看看衣服在什麼地方放着，那些賣得比較好，還要記着那些價格，還有就是打折完了以後的價格……起碼後來的工作不像之前的那樣手忙腳亂，慢慢地進入軌道了，也慢慢地適應了這種生活。而我的業績也有了顯著的提高，心裏有種説不出的高興。

其次，我發現與同事們很好地相處也是工作的一個重要的組成部分。誰也不願意在一個沉悶，毫無生氣的環境中工作，和諧的環境一直是我們所追求的，也只有這樣子，工作質量才會自然而然地穩步上升，更重要的是也有利於營業額升高，顧客滿意度上升。所以，和諧的工作環境要靠我們自己去營造，現在到處充滿着競爭，似乎身邊少了許多人情味，而功利之心人人皆有，但我覺得二者並不完全矛盾，很多時候需要我們用一顆寬容的心去包容，去理解，而一個和諧的工作環境需要我們共同去打造的！

我覺得這次社會實踐時間有限，對於工作還是存在很多疑問，例如：顧客的消費心理。我覺得這是很深奧的東西，不是簡單的課本知識可以解釋的。這必須是我們不斷實踐不斷摸索，通過豐富的經驗，不斷去總結。而這積累得多了，也應該算是一門學問了。很多的東西我還不能體味到，但這次的實踐活動真的令我受益匪淺。感謝學校給我們這次把自己推向社會的機會，感謝實踐中給與的經驗。

社會調查報告 篇5

調查目的

時下，大學生通過利用課餘時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習體味生活已經成為了一股熱潮。對大多數學生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢並不是大學生打工的惟一目的，不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學校也積極鼓勵大學生多接觸社會、瞭解社會，一方面可以把學到的理論知識應用到實踐中去，提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經驗對日後的就業大有裨益。通過調查可以瞭解當代大學生對社會實踐的看法以及透析大學生生活實踐情況，從而結合馬克思主義哲學分析大學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往後實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業技能，尋找發展的機會。

調查對象

大學生成長成才，是高等院校普遍關注的問題。而大學生社會實踐已成為培養合格大學生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學生社會實踐。因此這次調查就選擇了在讀大學生50名，其中通信工程專業20名，土木工程專業10名，旅遊管理專業10名，會計專業5名，數學與應用數學專業5名。年級分別為大一學生5名，大二學生30名，大三學生15名。

調查內容

本次調查通過對大學生有否參加過暑期工、兼職或實習，最想參與何種社會實踐，所參與的打工或實習是否與所學專業相符，能否體現實踐與理論知識相結合以及在工作或實習中獲得了什麼等問題進行展開。

調查方法

通過派發問卷進行調查，發放問卷共50份，收回有效問卷50份。

調查結果

從調查中發現，許多大學生都認為兼職是大學生的第二個“課堂”，通過兼職可以學到許多寶貴的東西。“存在就是合理”，職業沒有高低之分，無論什麼職業都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學生從事的工作，現在都成為了大學生們可以接受的工作。

有52%的同學認為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業單位進行實習交流，其次是打工或做兼職佔40%;而56%的同學有做過兼職，20%打過暑期工，14%參與過實習，表示從未做過的僅佔10%;現在大學生兼職、打工，除了做家教(14%)、網絡的實習實踐(6%)外，越來越多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(22%)、校園銷售(14%)、當餐廳服務員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學專業知識相去甚遠，76% 學生認為所實習或兼職的工作與自己專業不全相符或完全不符，僅24%的人認為完全或基本相符。

能夠使大學裏的理論知識應用到實踐中去的只佔38%，在實習或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力;12% 的學生認為兼職是為以後的求職做準備，在選擇實習或打工目的是什麼的時候，有32人選擇“接觸社會，積累工作經驗”，佔了總數的64%，選擇“賺取生活費”，佔了20%。從選項人數中顯示，大學生兼職以賺錢和充實自己為主要目的。現在的大學生已經將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經驗對將來就業時有所幫助應該是更多學生考慮的問題。大學生在打工時間上的彈性還是很大的，這應該和他們寬鬆的學習環境有一定關係。56%的人會選擇在假期實習或打工，30%會選擇任何沒有課的時間，12%會選擇週末。有31人認為在不影響學習的基礎上贊成合理兼職或打工實習，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學校除了提供就業指導以及專業課程外，還應該提供實習機會，22%覺得學校應該提供就業體驗，至於選擇素質拓展和職業生涯規劃的各佔12%。

調查結果分析

在調查中發現沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉’活動”一項，説明當代大學生與以往的大學生相比較，他們的求學經歷、生活條件、所處社會大環境都相對優越，也沒有經過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當前，大學生的責任意識日益成為社會問題，責任意識和誠信意識成為不少地方採用人才的兩個新標準。參與“三下鄉”實踐，其目的是為了支援農村的教育事業，同時給農民帶去相應的指導，本着為人民服務的宗旨，同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結合，並從羣眾中學到做人做事的道理，用於知道自己的將來的學習生活工作。現在大學生，除了一部分學生來自農村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學生家庭環境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的 “三下鄉”實踐活動，這樣，學校所提倡的通過 “三下鄉”實踐活動來提高學生素質的目的就未能夠達到。在馬克思主義哲學中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊緊密聯繫在一起的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處於主導地位，決定着總的價值取向，對價值觀系統中其它價值觀起着指導和制約作用。由於當代大學生的價值觀主要是圍繞自己出發，致使大學生自身社會閲歷和實踐經驗不足，更不用説參與“三下鄉”活動服務人民了。

結論與建議

馬克思主義哲學認為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發生某種改變的現實的物質性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關係之中，因此，實踐不是單個人孤立的行為，而是社會的活動。實踐的主體是人民羣眾。“三下鄉”是大學生社會實踐活動在新時期的深化發展，是促進農村兩個文明建設的有益補充，具有重要的現實意義和長遠意義。實踐出真知，社會實踐活動是大學生活的重要組成部份，培養當代大學生的歷史使命感、社會責任感和積極向上的精神風貌，充分發揮實踐育人的作用，提高大學生的綜合素質，也是檢驗所學理論知識的標準，社會實踐不但為大學生提供了一個發揮自我才能，展現自我風采的舞台，也是培養和鍛鍊同學們綜合能力的一個階梯，更是一個大學生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。大學生的社會責任意識，應該説不僅有助於他們較快適應、融入社會，同時也是實現自我價值的必由之路。

一切認識都來源於實踐。實踐是認識的來源説明了親身實踐的必要性和重要性，但是並不排斥學習間接經驗的必要性。實踐的發展不斷促進人類認識能力的發展。而隨着這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學強調實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現在認識和理論對實踐具有指導作用。認識在實踐的基礎上產生，但是認識一經產生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導。因此，大學生應該積極參與實踐，使實踐與認識相結合。大學生可以通過調查研究瞭解實際情況，結合所學為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情，既提高能力又服務社會，這是一種雙贏的選擇;二是志願者服務，將專業知識與社會需求緊密結合起來，利用專長服務社會，回報社會。三是參加各種公益活動，培養自身的社會責任感，這是一種貫穿於日常生活當中的社會實踐形式，以小見大，以細微之處見長，是進行社會實踐活動的一種長效機制。現在大學生社會實踐是一種比較普遍的形式。很多學生利用業餘時間到各地和很多行業去進行社會實踐和社會考察，回校後進行認真的討論總結，用他們自己的視角來理解社會，思考未來的人生道路。

社會調查報告 篇6

今年暑假，一個偶然的機會，我參加了由我們鄉鎮人員承包的大豆雜交實驗工作，這一工程是由中國農業科學院生物技術研究所主抓的，雖然短短七天的時間，卻讓我覺得很辛苦，但我從中鍛鍊了自己，感受到做學問的不易，並且學到了很多課堂上學不到的東西。

一、參與初衷：

(1)大豆雜交技術不是我所學的專業，但是由於它與農業、農村、農民靠的比較近，能使我們大學生更好地瞭解“三農”，我個人來自農村，雖然對於農村、農民比較瞭解，但由於年齡的原因，卻不是很深入，憑藉此次機會，能使我更好地瞭解它們。

(2)由於大豆雜交要在田地裏進行，在暑假這個氣温比較高的時期，對於我們大學生，尤其是我們這些經常在外上學的大學生來説，藉此機會能讓我們再次體驗一下幹農活的過程，鍛鍊我們的意志，增強我們吃苦耐勞的'精神。

(3)社會實踐很多時候並不是和我們的專業對口，開展社會實踐活動是為了讓我們更好的瞭解社會，瞭解生活，也鑑於此，所以我參加了這次僅僅七天時間的大豆雜交項目，以此作為我個人的社會實踐項目

二、感受：

通過這次實踐，我有以下幾點感受

i)在炎熱的天氣中幹農活，需要的不僅是體力，更要有毅力。一個人的意志堅不堅，通過農活能夠很好的測驗出來，沒幹過農活的人可能剛開始幹還可以，感覺很有意思，但是連續讓你幹幾個小時，你就會感覺到厭煩、無聊，心情有剛開始的好奇就會變成抱怨、不滿，所以幹農活不僅能夠考驗一個人的意志力，更能磨練一個人的意志力和忍耐力。

ii)體會父母的艱辛。在家時間父母總是不讓幹活，我知道九層以上的家庭都是這樣，我平時在家也是這樣，但我總是硬要幹，我知道，父母嘴上不讓幹，如果你陪着父母一塊兒去幹活，父母的心裏會很高興。幹農活很辛苦，這是毋庸置疑的，體會了農活的艱辛，很容易就能體會到父母的艱辛，體會到父母為什麼總是不捨得給自己買衣服等等，也會使得我們在大學花錢會收斂許多，“可憐天下父母心”，理解萬歲！

iii)激勵自己更好地學習、生活。吃過了農村的苦，你就會感覺自己吃的苦不算什麼，就會感覺自己的努力還很不夠，而且差的很遠，就會使得我們來到學校，會更加努力地學習，會更加珍惜求學的美好時光，古人云：“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能”，感受了農活，也就能感受“勞其筋骨，餓其體膚”的道理，會使我們更好的珍惜現在，加倍努力。

iv)做為一名大學生，我深深地感到初會實踐的重要性，並希望以後能夠經常參加實踐，這種社會實踐活動是在大學中的社團生活所無法比擬的，只有在真正的社會實踐活動中體驗生活，親身的接觸社會、瞭解社會，才能使自己得到鍛鍊，才能使自己所學的理論知識得以運用到實踐，才能使自己成為真正有用於實際，使自己成為真正有用於社會的學生。社會實踐彌補了理論與實際的差距和不足，社會實踐的意義也在於此。社會實踐活動不僅使我的各方面能力得到了提高，也使我增強了紮根實踐吃苦耐勞的精神。親身地服務於羣眾，服務於社會，真的很有意義，我想以後我還會一如既往地支持大學生的暑期實踐。

三、建議

暑期社會實踐活動是大學生邁向社會的橋樑，它有助於大學生認識社會，瞭解社會，適應社會。實踐活動可以提高自己的動手能力，鍛鍊自己的交際能力，加深對社會的全面認識。但是，在實踐中，我們是要真正走進基層，體會基層農民的生活，所以我們要放下學校裏的紙上談兵，放下家裏的嬌生慣養，虛心學習.既要對自己有隻要我幹我能行的信心，又不能自滿自負，要踏踏實實一步一步地進行，急於求成只能是欲速則不達.雖然我們是受過高等教育的大學生，但我們瞭解的都是理論知識並沒有實際經驗，所以或許還不如未受過高等教育的農民，因為他們在實踐中總結了許多寶貴的經驗.因此，我們要擺正心態，擁有一顆平常心，一顆謙虛求教的心，一顆樂觀的心去面對社會裏的人.在實踐中不如意和挫折是不可避免的，但是我們不能輕言放棄，我們要把它當作是走向成功的經歷，我們應該積極總結經驗，積累寶貴的財富.我們要學會珍惜，珍惜來之不易的機會;學會總結，總結實踐中的經驗;學會節約，節約積累來的財富.懷着一顆感恩的心服務農民，用心體會實踐經歷，那麼我們將不斷走向成熟，走向成功.

社會調查報告 篇7

調查時間：ｘ年1月23日下午3時

調查地點：温溪菜場和周邊商店，街道

調查內容：部分食品價格

調查方式：詢問，採訪，親身體驗。

前言：

當前，正是春節前期間，各部門也在歡渡春節。有人説：“這一年的辛勞賺來的錢，正是為了歡渡春節。”所以也就是説這是一年中花錢最多的一次節慶。於是趁勢我也走訪了温溪菜場和周邊商店，當了回顧客，去親身體驗春節消費的感受。

近距離體驗

下午，我隨着人流進入了喧鬧的温溪菜場，發現各種商品市場價格多少都有增加……

於 是，我向攤主詢問了小白菜的價格，發現原來的小白菜是1.5元，現在漲到2 .5元，比原來增張百分之六十六點七。豬肉攤上掛出8.5元/斤的牌子，原來豬肉只要5.5元一斤，漲幅達55%，原來可以買1.5斤的錢現在只能買一 斤。不僅肉和蔬菜有漲，糧油也油漲。比如色拉油從原來每斤3元漲到4元，漲了33%。粉幹每斤也漲了5角錢，消費者表示還可以接受。

詳細列表如下：（單位：元）

小白菜 雞毛菜 花菜 豬肉 色拉油 餛飩 粉幹

原價 1．5 2 2 5．5 3 2．5 1

現價 2．5 3 2．5 8．5 4 4 1．5

漲幅 66．7% 50% 25% 54．5% 33．3% 60% 50%

社會調查報告 篇8

一、大學生就業現狀

目前，我國正處在經濟轉軌的關鍵階段，大學畢業生的就業形勢十分嚴峻，用工市場已經出現了僧多粥少的尷尬局面，大量畢業生漂浮於社會。廣東省副省長宋海指出，當前我省高校畢業生就業壓力較大，20xx年我省普通高校畢業生將超過27萬人，比20xx年增加6萬人，增幅達28%，加上外省院校來粵就業的畢業生，以及前兩年未落實就業崗位的省內外高校畢業生，預計20xx年在我省求職擇業的畢業生可能超過40萬人。根據人事部進行的有關統計，近幾年大學畢業生的需求量不斷下降;而根據教育部的數據，近幾年大學畢業生人數卻不斷上升。由此可見，當前大學畢業生就業難已是不爭的事實。一般説來，大學生就業難、易主要表現在兩個方面：就業率的高低和就業滿意度的高低。

高校畢業生是人才市場上非常重要的人力資源，近年，隨着高校大規模的擴招，在校大學生人數急劇上升，畢業生人數也逐年增加，隨之而來的就是畢業生就業問題。有一句話可以很生動的形容現在大學生的現狀和就業形式：本科滿街走，碩士多如狗，只有博士可以抖一抖。這就是中國特色的就業行情。説起來可笑，現在為就業發愁的大學生，從小接受的教育是世界是你們的要有歷史的使命感為21世紀中國四化建設貢獻力量。N年寒窗下來，才發現自己不但不是什麼國家棟梁，而是連參與建設的機會都幾乎沒有了。曾經的天之驕子，你被誰拋棄。大學生已被用人單位拋棄!用人單位困惑：大學生在寫字樓幹事不如中專生，在工廠幹事不如技術工人。他們能幹什麼?大學生也困惑：居然被招過來搞跑腿打雜，收入也壓得低低的(尤其應屆生)。

二、大學生就業難的原因

現在的大學生就業難，首先是由於近年來的大學生擴招，使得市場上的大學生就業供過於求，大學生的就業形式也就日益嚴峻了，而究其原因，大學生自身也存在着很多的問題：

三、大學生就業存在的主要問題

1、就業心理準備不足

(1).自我角色轉換不夠及時

對於80%的學生來説，大學階段過的是一種單純而有保障的生活，學習、生活、交際都較有規律，這樣的生活與現實社會自然存在一定的距離。在大學生活結束之際，踏上崗位之前。最重要的就是能夠迅速完成自我角色轉換，做好就業心理準備。就是要擺正自己的位置，客觀、冷靜地進入求職狀態，認識社會，瞭解社會，以自身的實力，積極主動地去適應社會需要.

(2).自我認識，自我瞭解不夠準確

個性是個體統一的心理面貌，是指人的心理活動中那些穩定的，具有個人特色的心理特徵與心理傾向組合成的有層次的動力整體結構。它以個體穩定的行為模式與態度體系表現出來。能力、特長應包括教育培訓的程度，因為教育和培訓可以轉化為能力、特長。能力是求職擇業以及事業成功的重要保證。

2、擇業過程中的心理素質參差不齊

(1).敢於競爭，善於競爭。

(2).正確對待挫折

人們在求職擇業中遇到挫折是正常的，切不可因此而自卑。一個心理健康的人對人生總保持着自信心，如喪失了自信心，就失去了開拓新生活的勇氣。順境中有自信心不足為奇。逆境中更需要自信心的支持。

四、大學生就業政策

1、高校畢業生依然面臨結構性就業難題

各專業畢業生就業水平雖然會不平衡，冷熱不均，但是社會對不同專業的需求量會有所變動。如果能夠放低期望值，願意到西部、到基層去工作，應該説無論是熱門專業的學生，還是冷門專業的學生，都可以找到工作。

2、招聘單位將更加理性化

大部分用人單位一改印象中非名牌、高學歷畢業生不用的狀況，現在更重視學生的綜合素質和專業素質的培養。

3、民營企業將成為就業機會的最大提供者

一些名企仍將為大學畢業生提供相當數量的工作崗位。

4、就業空間將就一步擴大

中國經濟的快速發展提供了廣闊的就業可能。

5、人才市場趨向在轉變

據調查顯示，人才市場未來長期的趨向是，有新知識，高技能的良好品質的人才有機會，而非大學生身份，這就要求我們大學畢業生，必須在畢業後，繼續學習各種知識，不斷提高自己的綜合素質。

五、解決大學生就業難的對策思考

如前所述，我們學院畢業生近三年的就業率雖高，但仍面臨着就業難問題。要有效解決此一現實問題，筆者認為，當務之急是要大力提高大學生的就業競爭力、端正就業意願和提高供求匹配的效率。

1.大力提高大學生的就業競爭力。

構成大學生就業競爭力可分為就業能力和創業能力，其要素主要包括知識結構、心理素質、交流表達能力、與人合作能力、自我學習能力、問題解決能力、追蹤和掌握新技術的能力。其中，知識結構是基礎。只有不斷優化知識結構，求職者才會顯得有內涵。而心理素質是否過硬，已越來越成為雙向選擇成與敗的關鍵。交流表達能力、與人合作能力、自我學習能力、問題解決能力、追蹤和掌握新技術的能力則是能否持續工作和取得工作成功的關鍵。

2.進一步端正當前大學畢業生的求職意願。

這些事例和數字進一步向我們説明了一個簡單的事實：當前年輕人的求職意願明顯偏離社會用人需求。這也可以説是當前大學生就業難的一個重要原因。因此，教育青年大學生樹立職業平等觀、幫助年輕人樹立正確的求職觀已成為當前高校就業工作的迫切需要。

社會調查報告 篇9

暑假的社會實踐活動已經結束了，但社會實踐給我們帶來的巨大影響卻遠沒有結束。它使我們走出課堂，走出校園，走向社會，走上了與實踐相結合的道路，到社會的大課堂上去見識世面、施展才華、增長才幹、磨練意志，在實踐中檢驗自己。短短五天的社會實踐雖然比較辛苦，是慶幸?還是依戀?回想起來，才發覺，原來乏味中充滿着希望，苦澀中流露出甘甜。

第一次參加暑期社會實踐，我們前往了臨夏回族自治州去調研當地方言，採集相關語料，通過語料資料來對比回族與漢族方言及文化方面的不同。我們在這幾天內分別去了臨夏市區漢族聚集區及八坊街回族聚集區進行走訪採集，並與當地的老人談話，在自然的談話中找到了方言的差異。其間，我們還到了一所回族寺廟，寺廟裏的阿訇親切地對我們講了當地回族的風俗習慣和風土人情及回族人民的精神寄託，使我深深感受到了宗教和信仰的魅力，收益匪淺。此次調研不僅讓我們收穫了許多課本上無法學到的知識，更讓我們認識到了自身的不足，對我們改進提升自己的社會交往能力有很大幫助。

通過本次社會實踐活動，一方面，我們鍛鍊了自己的能力，在實踐中成長;另一方面，我們為社會做出了自己的貢獻;但在實踐過程中，我們也表現出了經不足，處理問題不夠成熟、書本知識與實際結合不夠緊密等問題。我們回到學校後會更加要珍惜在校學習的時光，努力掌握更多的知識，並不斷深入到實踐中，檢驗自己的知識，鍛鍊自己的能力，為今後更好地服務社會打下堅實的基礎。“機遇只偏愛有準備的頭腦”，我們只有通過自身的不斷努力，拿出百尺竿頭的幹勁，胸懷會當凌絕頂的壯志，不斷提高自身的綜合素質，在與社會的接觸過程中，減少磨合期的碰撞，加快融入社會的步伐，才能在人才高地上站穩腳跟，才能揚起理想的風帆，駛向成功的彼岸。