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廉潔教育的心得體會

廉潔教育的心得體會

某些事情讓我們心裏有了一些心得後,應該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣就可以總結出具體的經驗和想法。那麼好的心得體會都具備一些什麼特點呢?以下是小編為大家收集的廉潔教育的心得體會,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

廉潔教育的心得體會

廉潔教育的心得體會 篇1

司法是社會正義的最後一道防線,如果在那裏我們仍不能找到公正,這個社會就沒有公正。

全社會希望法院是正義的天堂,裏面坐着受人尊敬、正義化身的法官全社會希望法官及時將正義與公正降臨到他們身上。

“遲到的正義即是非正義”。

法官職業道德的高低,直接影響到法官是不是社會正義的化身。

如果一名法官的職業道德不良,即使他有高水平的法律知識,那他也只會用嫻熟的法律知識,鑽法律或法規的漏洞,損害當事人利益、社會利益和法院形象,以權謀私、以案謀私,危害社會。

所以法官的職業道德教育被擺到了法官隊伍建設的重要位置上來。

一、法官職業道德的內在要素所謂職業,從本質上講是社會職能專業化和人的角色社會化的統一。

所謂道德是一種社會意識和社會上層建築,在它從一定的社會經濟基礎上產生並被羣眾把握之後,就變成相對獨立的精神力量,並反作用於經濟基礎。

思格斯説:“每一行業,都各有各的道德”,由於不同的職業在道德上有自己的特殊要求,做官要有官德、行醫要有醫德,從藝要有藝德,經商要有商德,執教要有教德,總之,各行各業都要有與本行業相一致的道德準則和行為規範。

各行各業的職業道德是一定的職業通過在一定經濟基礎上產生和形成的社會輿論,人們的內心信念及對人們在處理人與人之間、個人與社會之間關係的態度和行為所作出的社會評價,以及通過這種評價來調整人們對社會和人們相互之間關係的各種觀念、規範、原則標準的總和,其實現不是以政權的強制力為後盾。

職業道德是一種高度社會化的'角色道德。

在社會倫理體系中,職業道德處於道德的重要位置上,尤其在市場經濟體制中,它與經濟信用一樣是社會經濟體系的重要基石。

法官職業道德是調節法官與社會、法官與羣眾、法官與當事人、法官與法官之間關係的原則、規則及反映這些原則、規則的意識、觀念和理性的總和。

法官應該具有正直的品德。

在司法過程中,由於法律的不確定性和法律漏洞的存在,法官必須經常對相互衝突的利益加以權衡,對可能有兩個以上可供選擇的判決作出抉擇。

並且法官的這種自由裁量權很大,很可能被濫用。

但過分地約束法官讓其僵硬地、嚴格地依法條辦事,常常會使判決結果與正義相悖。

對“防止權力濫用”和促進社會正義“這兩種價值進行衡量的結果是隻能給予法官信任。

正如埃利希所言:“除了法官的人格外,沒有其他東西可以保證實現正義”。

要使法官充分得到社會信任,並且不濫用社會信任,就必須加強法官職業道德教育。

所謂法官職業道德教育是指使法官羣體接受和遵循其職業道德規範體系的要求,並按照《法官法》和《中華人民共和國法官職業道德基本準則》的價值標準從業及塑造法官的道德品行而有計劃有組織地對法官施加系統的影響活動。

在法官隊伍中進行職業道德教育,能夠使法官自覺地履行職業道德義務,是培養理想的法官人格,造就法官內在的道德品質,形成良好的司法活動氛圍和公正司法行為的重要手段。

二、法官職業道德教育的內容我國正處在改革開放不斷深入、社會主義市場經濟體制逐步完善時期,在現有的法律體系中,常常會因出現某領域沒有相關法律任何規定而出現法律漏洞,或者某些制定法支離破碎,考慮不周並且不確定的問題。

法官作為社會中的法律和秩序之含義的解釋者,必須填補那些或多或少的法律漏洞,必須提供那些忽略的因素,糾正那些不確定因素,使審判結果與正義相互和諧,社會效果和法律效果相對統一。

這就必須造就一支政治堅定、業務精通、作風優良、清正廉潔、品德高尚的法官隊伍,為人民法院履行憲法和法律職責的重要保障。

法官具有良好的職業道德,對於確保司法公正、維護國家法治尊嚴至關重要。

基於以上原因,法官職業道德教育應有以下主要內容:一是加強政治素質教育。

要求法官忠誠於國家、忠誠於人民、忠誠於法律。

任何一個法官都首先是為自己的國家服務,全心全意為人民服務。

法官行使的司法權來自於人民的授予,來自憲法的授予。

法官行使司法權從根本上講要符合最廣大人民的利益,要符合國家的根本利益。

法官的基本職責是裁判案件,懲罰犯罪,定紛止爭。

而法官履行這一職責的唯一標準就法律。

法官只能唯法,就是憲法、法律,忠於事實、忠於法律。

只要選擇了法官這一職業,就是選擇了責任和使命,選擇了神聖和崇高,必須把自己的職業當作一個執著的理念來追求。

法官職業道德是一個完整的體系,要以“三個代表”重要思想和人民滿意為最高標準,符合法官司法活動的職業要求,具有我國先進文化特色,以忠於法律、維護正義、剛正不阿、廉潔自律、謹言慎行、修身奉法、服務人民為基本框架。

法官職業道德體系應當具有很強的實踐性-廣大法官能夠切實遵行,德化於自身、德化於本職;又具有很強的先進性-既是社會公德的重要組成部分,又能德化於社會,對全社會良好道德的形成產生示範和教化作用。

二是加強宗旨教育。

把人民放在心上,全心全意為人民服務。

人民法官是國家審判權的直接行使者,是懲惡揚善、主持公道的正義化身。

人民法院通過行使國家審判職能,懲罰犯罪、制裁違法,保護公民、法人和其他組織的合法權益,促進經濟發展,維護社會穩定。

人民法院的這些職能通過公正裁判每一個案件來體現,而案件處理是否公正,很大程度上是由法官的素質決定的。

沒有一支合格的法官隊伍,就難以保證司法公正,難以樹立法治的權威,也難以完成人民法院在依法治國中所擔負的重任。

維護司法公正,是每一個法官的神聖職責,它體現在每一個法官審理的每一個案件之中,體現在每一次裁判之中,體現在每一次訴訟活動之中。

只有把人民放在心上,人民法官才能以對國家、對法律高度負責的精神,精心審理好每一宗案件,以公正司法的實際行為,為人民羣眾的根本利益服務。

把人民放在心上,人民法官就能認真傾聽人民羣眾的批評和意見,不斷提高政治素質和業務素質,不斷加強職業道德修養,不斷改進審判作風和工作作風,努力做到清廉如水、執法如山;把人民放在心上,人民法院就能在依法治國基本方略的指導下,激發出巨大的熱情和勇氣,積極投身於司法體制創新的偉大實踐,使人民羣眾通過公正、高效、廉潔、文明的司法活動,切身體會到“人民法院為人民”的真諦。

三是加強法官自身修養教育。

法官是社會正義的化身,法官的職責在於平停獄訟、判斷是非、分清曲直,以便主持公道、伸張正義、懲惡揚善、激濁揚清。

法官要想能夠在其司法活動過程中,將法律的正義價值得以實施於社會,其自身必須加強修養,必須具備追求正義的良心和品德,把公正司法作為法官這一職業的神聖使命。

首先法官要嫉惡如仇,不能因人情、因金錢、因關係而放棄自己肩負的責任,只有嫉惡如仇,才能真正體現法官是正義的化身。

其次,法官在履行其司法職責時應當是文明的楷模。

當前社會上對法官的不滿意程度越來越高,重要的原因不是因為官司的輸贏,而是因為我們有些法官自身修養不夠,個別法官衙門作風嚴重,對待羣眾“冷、狠、硬、推”及“吃、拿、卡、要”,該辦的事不及時辦,能拖的就拖,特別是有些法官對待當事人的態度及舉止不文明,如有法官噹噹事人對判決結果不理解時,只會生硬地説:“就這麼判,不服去上訴,我有問題你去告好了”,使當事人產生逆反心理,對法官有意見,造成上訪、纏訴。

如果我們法官對待當事人或羣眾耐心些,情況就不會是這樣。

作為一名法官,意味着在最考驗人的耐性的情形下保持耐性,意味着尊重不尊重你的人,意味着對無禮的人彬彬有禮,意味着自信但不自負,果決但不草率。

法官所要維護的司法尊嚴和司法機關的公信力,應當並且也只能通過每一個法官文明的司法行為來實現。

因此,文明是一名法官展現給公眾的外在形象。

第三,作為一名好的法官,僅有為人民服務的願望是遠遠不夠的,還必須精通法律,起碼對本職工作內的法律融會貫通。

法律方法是一種觀念,也是一種規則,更是一種技巧,法官尤其要養成依法律思想的好習慣,注重法學方法論的磨礪與訓練,實現從經驗型司法到理性型司法的質的轉變。

三、職業道德教育的目標培養法官職業道德修養是法官職業道德教育的目標。

法官職業道德教育,就是按照法官職業道德規範的要求,在職業道德意識和行為品德方面進行自我教育、自我陶冶、自我完善的過程,以及經過長期的司法實踐所達到的道德情操和境界。

通過加強法官的職業道德修養,可以讓法官在對職業道德準則和規範的遵循上具有高度的自覺性和堅定性。

法官職業道德的修養方法有:一是知行合一、勇於實踐。

即作為一名法官不僅僅應當知道法官所應具備的何種道德品質,而且要與實踐相結合,在審判工作和日常生活中落實法官職業道德。

二是學思結合、嚴於律已。

道德修養過程中,不僅需要注重學習,也要勤于思考,善於分析,自覺地進行個人道德觀念、道德意識的自我更新。

同時,道德修養作為人類精神的自律,必須要有嚴於律已的精神才能去解剖自己,達到自我完善。

三是內省和兼聽。

所謂內省就是自我意識,自我評價

內省是一種自覺的經常化的自我檢查,捫心自問,嚴格地解剖自己是人們培養良好的職業道德、提高道德品質的途徑。

兼聽則明,兼聽的最高境界是“聞過則喜”,真正做到兼聽並非易事。

它不僅要求實踐者應有堅定的道德觀念,還要求實踐者具有強烈的社會責任感,更要求實踐者有虛懷若谷的襟懷。

四是慎微和慎獨。

慎微就是要做到勿以惡小而為之,勿以善小而不為。

千里之行始於足下,千里長堤潰於蟻穴。

慎獨是指法官獨立辦案、獨立思考、獨立行使審判權。

廉潔教育的心得體會 篇2

國小生的廉潔教育工作必須要從小抓起。童年時代是一個人成長的黃金時代,也是接受知識和技能最快、最深刻的時代,從歷次的反腐落馬的官員身上,我們可以看到的是在他們高學歷的外表下隱藏的是一顆陰暗的心靈,故而國小在廉潔思想方面的教育必不可少,甚至可以成為教育教學的一個重點。塑造一個完整的社會人、塑造一個具有良好素質的公民,是我們學校教育的基礎。廉潔教育是使學生人生道路更加順暢的重要保障,同時是我們整個社會進步、政風廉潔的要素。

我校在緊抓教學質量的同時,加強了對教師隊伍和全體學生的廉潔教育的力度。在多次教師座談會上,全體教師暢談了教師隊伍廉潔問題,對廉潔問題進行了深入的對話,提出了自己的獨到見解,大家積極分享了自身對廉潔的想法。多次的座談起到了良好的引導作用,使得許多新進教師領會到了教師廉潔的重要性。在學生羣體中,或許他們還不瞭解廉潔的重要性,甚至是不瞭解廉潔是什麼意思,我校通過班主任的班會活動進行了認識廉潔、學會廉潔、樹立廉潔思想等多方面的學習,力求在學生的內心樹立起廉潔的標杆。當然廉潔教育不是一朝一夕能夠完成的',但是國小教育的任務就是要在學生的內心建立起一種廉潔意識,讓他們認識到在社會生活中,廉潔是一個公民最重要的素質之一。

學習廉潔文化是每位教師的必修課,教師只有不斷加強學習才能提高自身素質和能力,只有堅持經常性的深入學習和鑽研,才能進一步提高自身的政策水平和理論水平,只有自身學好廉潔知識,教育更好地教書育人。作為一名教師,要有一顆平常心對待自己的職業,要清醒地認識到這是一個為人民服務的平台,為祖國輸送棟樑之材的平台。在日常工作中,要為孩子們的一生着想,甘於清貧,為人師表。

廉潔教育必須貫穿教育的始終,這是我國教育改革的創新之處,也是解決我國現階段面臨的貪腐問題嚴重的局面最有力的措施。國小教育階段應該是廉潔教育的準備階段,最主要讓學生懂得分辨廉潔和貪腐,並形成正確的價值導向。當然廉潔教育不是解決所有問題的XX,面對現階段的問題,我們應該進行深入的思考。怎樣才能從自身做起有效的防治腐敗呢?

一、理性的防腐行為,堅持廉潔理念。

改革開放以來,中國社會的發展可以説速度快、效率高,然而發展帶來的問題也是非常嚴重,甚至已經影響到了社會運行體制的健康發展。從民眾角度來看,中國政府的貪腐問題已經到了無可忍受的地步了,加之網絡問政的興起,信息傳播的速度驚人,民眾接受到的腐敗信息越來越多。一些媒體為了獲得影響效應誇大了對於個別事件的宣傳,導致了民眾的不理性認識,進而產生了不理性行為。

理性的防腐行為要求我們不隨便聽信網絡上的流言,對事實有自己的判斷,對行為有一定的控制。堅持學習廉潔理念,把這一價值觀深深刻在心裏,表現在自己的行動中。同時要加強自身修養,包括思想品德、心理素質、能力水平,情感情緒,氣質性格修養等等。加強情緒情感修養,具有寬闊的胸懷和堅定的原則性,不把自己的消極情感帶到工作中。順利時不驕不躁,挫折時不氣餒不埋怨,不管處於什麼情況都要鎮定自若,坦然處之。

二、嚴於律己,廉潔問題高標準嚴要求

我們不能不以惡小而為之,時刻認識到我們的職責。腐敗的缺口,往往從小事、小節打開,從小節失守到大節喪失,是一些黨員領導幹部走向腐敗的普遍規律千里之堤,潰於蟻穴”,鏈條最容易在薄弱環節上斷裂。生活上不拘小節,思想上就會放鬆警惕,行為上就會放縱自己,最終就會滑入罪惡的深淵。正如河北鉅貪李真在悔過書中寫的:“在黨和人民賦予我的權力面前,我沒有保持清醒的頭腦,成了功名金錢的犧牲品?”一個人過於貪財,必然成為金錢的奴隸。

領導幹部要率先垂範,執行廉潔自律規定上標準要高,落實黨風廉政責任制上標準要高。要象鄭培民那樣,“不能給別人一點送禮的由頭,不能讓自己有一點腐敗的念頭”。要以身作則,廉潔勤政,要管住自己的腦,不絞盡腦汁謀私利;要管住自己的嘴,不説違反黨的方針政策的話,不亂吃不該吃的東西;要管住自己的耳,聽得進逆耳實言,聽得進同志的提醒;管住自己的腿,不去不該去的場所;管住自己的手,不拿不該拿的錢物,不去追求不應得到的待遇和享受。

廉潔教育的心得體會 篇3

通過廉潔教育的學習,我明白了了什麼是腐敗,腐敗的種種類型,腐敗發生的原因,世界各國尤其是我國防治腐敗的戰略措施,普及了有關廉政的基本知識。尤其難得的是,廉潔教育正視大學生身邊的腐敗現象與腐敗亞文化,引導我們樹立正確的職業選擇觀,主動預防職業風險。

自古以來中華民族一直倡導廉潔從政,它已成為中華民族的一中傳統美德。隨着社會的發展與進步,尤其我國加入聯合國反腐敗公約後,廉潔教育顯得更為迫切。據調查,目前貪污以及腐敗現象正在向青年學生逼近,而構建社會主義和諧和校園和諧離不開我們青年學生,由此,大學生的廉潔教育則更為重要與必要!大學生廉潔教育,有利於培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操,讓學生具有抵抗腐敗的免疫力;有利於樹立社會及學校的良好形象,促進社會及教育事業健康和諧發展;有利於構建社會主義和諧及弘揚中華民族傳統美德,有利於培養學生崇廉敬德的美好思想品質;有利於樹立學校和教育事業的良好形象;有利於構建社會主義和諧校園;有利於促進社會主義和諧社會的更好發展。對大學生進行充分的廉潔教育,也正是教育部門着眼於未來的重要考慮。因此,我們應當恪守廉潔的人生準則。

那麼作為當代大學生的我們,又該如何加強廉潔教育,自覺養成廉潔的`良好習慣呢?對此我有以下幾點認識:

1、完善自我意識,培養強烈的使命感和社會責任感。作為當代大學生,我們獨立意識強,迫切要求塑造自我,強調個性,張揚權利。但由於我們自身的不成熟,加之我們或多或少都會受到社會環境中的一些不良影響,往往過多地強調個體的權利,忽視應盡的義務,不能形成強烈的社會責任感。為此,我們應該確立遠大志向,完善自我意識,把個人的前途與祖國的命運聯繫起來,把職業的選擇與祖國的需要結合起來,使自己的成長符合國家的利益和社會的發展,這樣才能實現個人的理想和人生的最大價值。

2、塑造健全人格,樹立正確的理想和信念。我們大學生作為未來的建設者走上社會以後,在權力、金錢以及其他各種利益的誘惑面前,不可避免地會產生內心的多種矛盾和衝突。因此,我們要塑造起健全的人格,樹立起正確的理想和信念,形成“廉潔光榮、腐敗可恥”的行為價值取向,做到自我約束、自我控制。

3、強化廉潔意志,不斷提高道德自律意識。廉潔是中華民族的傳統美德,也是職業道德規範的一項重要內容。作為大學生,我們是國家建設的後備軍,即將走上各個工作崗位。因此,廉潔修身對我們來説是非常重要的。因而在大學期間,我們就要學會自強、自立、自信、自助,養成自我調節,自我約束,自我培養,自我修身、省過的良好品質,做一個廉潔、正直的人,走一條正確的路,保持昂揚向上的精神狀態,提高經受考慮、承受挫折的能力。

4、培養廉潔良知,構築起拒腐防變的良好心理品質。我們大學生應該培養自己艱苦奮鬥的精神,不為世俗的表象和社會的浮躁所左右,凡事不急功近利、追求功利,不為了個人的一時享樂而迷失了自我。我們要做到不攀比,學會從生活中的點滴做起,一步一個腳印,踏踏實實的。

綜上所述,廉潔是我們每個人應當恪守的人生準則,我們要自覺養成廉潔的良好習慣。

廉潔教育的心得體會 篇4

通過參加院裏廉潔司法教育活動學習,使我對開展廉潔司法建設重要性和必要性有了更進一步的認識和了解。可以肯定地説,通過廉潔司法教育活動的開展,使自己對相關內容在原有的學習基礎上有了更進一步的提高,在一些方面拓寬了思路,開闊了視野,增強了搞好工作的信心。

一、加強廉潔司法建設,乾淨履行職責

廉潔司法建設關乎民心向背,關乎事業成敗。黨中央歷屆領導集體對加強黨風廉政建設和反腐敗鬥爭給予高度關注和重視,採取了強力措施,中紀委三次全會上提出了“四大紀律”、“八項要求”,對於廉潔自律問題,要把握好兩條:一要幹事,二要乾淨,也就是既勤又廉。不勤政無以立業,就沒有地位;不廉政無以立身,就栽跟頭。要把這兩條統一起來對待,經得起考驗,樹立好形象。

1、要警鐘長鳴,築牢防線。任何腐化、腐敗行為都是從思想的蜕化開始的,都有一個思想演變的過程。因此,把牢思想這一關是最關鍵、最有效的預防,加強思想教育也是反腐倡廉的根本之策。我們一時一刻都不能放鬆世界觀、人生觀、價值觀的'改造。要認識到權力是一把雙刃劍,用好了能為民造福,用不好也能為自己造“罪”。

2、從嚴自律,管住自己。當前市場經濟趨利性逐步滲透到社會生活的方方面面,形形色色的價值觀不斷充斥人們的思想,我們現在各方面的條件也有了很大的改善。但越是在這種形勢下,越要保持清

醒的頭腦,越要保持艱苦奮鬥的作風,越要從方方面面嚴格要求自己。稍有不慎,就可能犯錯誤、栽跟頭。“常在河邊走,難得不濕鞋”,就是要時時刻刻謹小慎微。每名黨員幹部都要正確行使手中的權力,在大事上涇渭分明,小事上從嚴把握,踏踏實實幹事,堂堂正正做人。

3、自覺接受監督。失去監督的權力,必然滋生腐敗;脱離監督的幹部,往往會犯錯誤。因此,每一名黨員幹部都要正確對待監督。黨組織和羣眾的監督是一面鏡子,經常地照一照,檢查一下自己的缺點和不足,及時加以改正和糾正,對自己的成長進步大有禆益。“良藥苦口利於病,忠言逆耳利於行”,常被潑點冷水,常聽逆耳之言,可以永遠保持頭腦清醒,在人生中才能不失航向。

二、堅持求真務實,紮實幹好工作

做好廉潔司法和反腐敗工作,就要堅決貫徹求真務實的要求,推進各項改革建設事業更快發展,就要大力弘揚求真務實的作風。把求真務實的準則貫穿和體現在各項具體工作中去。

1、要有求真的精神。求真説到底是一種覺悟、一種境界、一種品德、一種精神,是分析、研究、解決問題的有力武器。求真就要開動腦筋、勤于思考,學會用心,善於從普遍性問題中發現和找到規律性的東西,總結和提煉經驗性做法,用以解決發展中的矛盾、前進中的難題、工作中的癥結。既要有加快發展的高度熱情,又要有紮紮實實的工作態度;使我們的各項工作體現時代感、把握規律性、富有創造性。

2、要有務實的作風。説老實話、辦老實事、做實在人,既是處

事為人的立身之本,也是創業為政的基本準則。一個人的能力有大小、崗位有區別、職位有高低,但只要是安下心來做事、實打實地做人,就能幹出名堂,也能取得組織的信任,得到羣眾的讚譽。

3、要有實幹的行動。實幹,是共產黨員的作風;認真,是共產黨人的品格。我們要繼續堅持“幹”字當頭、“實”字為先,遇到困難不縮手,幹不成功不罷手,以實幹求實績,以實幹求發展。科學的決策再加上實幹的行動;我們的事業就會無往而不勝。

4、要有實際的效果。衡量工作能力的標準,主要看實績。只要是領導佈置的任務、安排的工作,都要按時、保質、保量完成。 總之,只有牢牢樹立起全心全意為人民服務的意識,築牢廉潔司法防線,才能把工作幹好,讓黨和人民放心,讓幹警滿意。

廉潔教育的心得體會 篇5

作為法官,一方面是“訴訟爆炸”帶來的繁重工作,常常處於“案未結、情難穩、心難安”的壓抑狀態;一方面是有限的收入,有時還遭受當事人的誤解,甚至詆譭;我們既能通過鮮活的案件親眼目睹社會的陰暗面,還要應對形形色色的誘惑和侵襲。面對這些,如何確保廉潔司法,不僅需要“把權力關進制度的籠子裏”,更要把“不能腐”的防範機制昇華為“不願腐”的自律機制。心靈不正,豈能正人?心靈既正,人自端正!因而説廉潔司法始於正心。

法官正心首先要清醒認識自己的職業風險。

法官是一個與敬畏和光榮、神聖和崇高相連的職業,我們沒有理由不為自己擁有這一職業而自豪和驕傲。但當今的法官職業具有着高危度的風險,因為刑事案件涉及被告人的人身自由,民事案件涉及當事人的財富得失,行政案件涉及公權力和私權力的'強烈對抗,當事人都懷着對法官的莫大期望,有的當事人會動用自己的資源,或金錢、或權力、或名望、或人事關係,甚至無所不用其極,試圖來影響法官,以達到自己的目的,當投入未能換來預期的回報,其就會反過來狠“咬”一口。法官職業介入社會生活太廣太深,與各類利益主體的關係太近太密,使得法官和當事人搞權錢交易容易便當,這對法官來説無疑是可怕的誘惑和巨大的陷阱,一不小心會被拉下水或者自蹈火坑。從最高法院副院長有到基層人民法庭庭長徐峯,一個又一個的反面典型案例無不給予了引人深省的警示。但法官職業風險又是可以預防和排除的,這就要求法官正心,強化自身抗風險能力。只有心中充滿無私無畏、光明磊落的浩然正氣,我們的雙眼才敢蔑視特權,我們的雙手才勇於扶助弱小。

法官正心還要學會知足感恩。

浩瀚宇宙,個體的生命不過一粒微塵,生存的價值和生命的意義究竟在哪裏?古今中外有多少先賢聖哲為此而苦苦尋找着答案,對於深刻如斯的問題,我們既不能好高騖遠,亦不能妄自菲薄。生存的價值和生命的意義不僅僅在於擁有金錢的多少,職級待遇的高低。沒有轟轟烈烈的事業,但求實實在在的奉獻;沒有萬貫家財,但能通過自己的辛勤勞動養家餬口,都是一種人生價值。全身心地開好每一次庭,寫好每一份文書,整理好每一件卷宗,辦好每一起案件,又何嘗不是我們法官的人生價值呢?“禍莫大於不知足,咎莫大於欲得。”人皆有欲,慾望只要是正當的,就應該得到尊重和承認,但如果私慾膨脹、慾壑難填,就會為欲所惑,遑論幸福。當我們知足於自己擁有的法官職業,不盲目與他人作物質上的攀比,心無浮華必有正氣,心有正氣必走正道。知足倘需感恩。一流清泉,必有源頭活水;一棵大樹,必有根下沃土。一個人來到世上,每一份成長進步,無不傾注着家人、師長、同事和社會的關愛與幫助。當我們常思“受之於人者太多,出之於己者太少”,心懷感恩之心,自然就會產生對法官職業的敬重,珍惜自己所擁有的一切,不去逾越道德和法律的底線。

法官正心恆於內心的和諧。

正心不僅在於一時一事,而且需要用一生一世來涵養。其出於內心而恆於和諧,要求明事理、知榮辱,對人生得失看得開,不大怒、不狂喜、不過憂,勇於爭先而不計名利,品格高潔而不孤芳自賞,剛正不阿而與人和睦相處;又要求能守正心靈,愛崗敬業,演好角色,難不倒,誇不倒,誘不倒,心無旁騖,始終保持那麼一股勁,不斷挑戰自我,追求卓越。作為法官,內心和諧體現在辦案上就是待人平等,作風平易,“心不動於微利之誘,目不眩於五色之惑”,“謙恭地聽、睿智地答、審慎地想、公正地判”,用心去探尋情、法、理的平衡;內心和諧體現在處人上就是要對上不媚、對下不威、對身邊人不縱,想問題、辦事情要從“大家”出發,珍惜緣分,多溝通少誤解,多信任少猜疑、多寬容少計較,以大度雅量來面對和處理矛盾、摩擦、誤會和紛爭。

“正心、修身、齊家、治國、平天下”。讓我們在廉潔司法的道路上不懈追求自己的人生理想,在履行法律賦予我們的神聖職責中體會人生的幸福、快樂!

廉潔教育的心得體會 篇6

在xxx大學第三期青年馬克思主義者培養工程的第一堂課中,黨委副書記、副校長xxx便向廣大學員進行了關於廉潔教育的專題講座。

書記更是提出了廉潔教育大學生的必修課的命題,並作出了詳細介紹,通過以下兩個方面進行了詳細闡述:

一、高校大學生開展廉潔教育的必要性

1.高校大學生開展廉潔教育是我國對國際公約《聯合國反腐條約》的一項承諾

2.貪污,腐敗現象正向青少年羣體逼近

3.引領社會發展的精英應在大學生階段接種防腐疫苗

4.高校大學生開展廉潔教育是構建社會主義和諧社會的必然要求

5.高校大學生開展廉潔教育需要高校建立健全的教育體制

6.高校大學生開展廉潔教育是加強改善大學生素質教育的客觀要求

7.高校大學生開展廉潔教育是弘揚中華民族傳統美德的必然途徑

二、當代大學生中存在的不廉潔現象

1.思想上缺乏理想和信念,潛意識上認同社會腐敗

在當今的大學校園乃至整個社會都存在着公務員熱。在每年參加公務員考試的人羣中大部分人的本意並非是為了社會主義中國做貢獻,而是看上了公務員這個職業,他們把公務員看成了一種謀生手段,一個旱澇保收的金飯碗。因為看慣了腐敗現象,竟然錯誤的認為公務員的好處在於除了可以領取基本工資外,還可以得到一定的權力收入,即收受賄賂的非法收入。這些思想已經遠遠偏離了國家招收公務員的本意。

2.學習上缺乏動力,自律能力差

在大學校園裏因為少了老師和家長的督促和監督,校園開始出現曠課逃課的現象,同時也暴露出大學生缺乏目標和動力的弊病。只有樹立長遠的目標,才能在無人監督的環境裏繼續努力,才能在艱苦的環境裏繼續拼搏,作為社會主義接班人的當代大學生更要樹立為社會主義中國無私奉獻的遠大目標。

3.生活上缺乏艱苦奮鬥精神,不誠信

艱苦奮鬥和誠信是中華民族的傳統美德,更是革命先輩取得新民主主義革命勝利的`制勝法寶。但是在當今的大學校園裏所處可見的浪費,同時還存在着不誠信的現象,例如惡意拖欠學費,以及拖欠助學貸款的償還。這些現象警示我們應該繼續加強廉潔教育以及誠信教育,讓當代大學生成為德智體美兼備的接班人。

4.用不正當手段謀取個人利益最大化

在孫書記的指導教育下,我深刻的檢討了自己,並且認真的學習了關於廉潔教育的具體內容,認為我們大學生尤其是我們這些在校院擔任學生幹部的青馬學員,更應該加強廉潔學習,為其他同學樹立榜樣。為了更好更快地接受廉潔教育,我總結如下:

首先要加強學習,提高自我約束能力。俗話説活到老,學到老,對於廣大學生幹部來説,更需要持之以恆加強學習,要堅決果斷地向不必要的應酬説不,擠出更多時間來自覺地投入到學習當中,通過學習去強化了自我教育,從而提高自律能力。決不能把貫徹落實廉潔教育,當作是一項活動、一陣風,風過則止。通過自我廉政學習,確保學生幹部清清白白做人、踏踏實實做事,面對各種浪費現象應該儘自己的努力來進行制止和批評教育。

其次要加強思想道德教育,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。要增強道德責任感,常懷律己之心,時刻保持清醒頭腦,遠離浪費。努力成為思想純潔、品行端正的示範者;明禮誠信、遵紀守法的先行者;生活正派、情趣健康的引領者,不斷陶冶情操、提升境界。要強化自身修養,為廣x學爭取更多利益,要正確樹立良好作風,正確對待權力、地位和利益,正確對待組織、同學和自己,克服浮躁情緒,腳踏實地幹事,要在服務學校、服務同學活動中積極領先。

第三要在實踐中檢驗,發揮表率作用。社會實踐是廉政意思培養的大搖籃。只有通過學校教育和社會實踐相結合才能真正達到要求。貫徹廉潔教育,貴在身體力行、重在狠抓落實,廉潔教育能否有效遏制浪費,還要接受實踐的檢驗。那麼,如何讓廉潔教育落到實處?毛澤東説,世界上怕就怕較真二字。細節決定成敗,制止浪費,貴在較真。要把廉潔教育列入學校、學院、班級的日常活動中,大學生特別是學生幹部要帶頭做到廉潔自律,自覺接受監督,堅守思想道德防線。要堅持慎微、慎初,從小處做起,從小節抓起,做到防微杜漸、警鐘長鳴。要做遵紀守法、清正廉潔的表率。

廉潔教育的心得體會 篇7

以勤儉為本,愛惜一布一飯,這是人生道德啟蒙教育的一部分。中國古代的家教崇尚勤勞儉樸,認為“顧人之常情,由儉入奢易,由奢入儉難。”人從簡樸走入奢侈容易,從奢侈回到簡樸則很難。歷史上,很多古人留下過家訓。他們並非窮得揭不開鍋才大談簡樸,而是清楚的知道很多事“成於儉約、敗於奢靡”,把簡樸廉潔當作人生中一種美德。

這些道理既不深奧,更不新鮮,可如今許多人似乎知之甚少。現在有的人掛在嘴邊的話是:“就這麼個孩子,錢不花在他身上給誰花?”那些自己含辛茹苦、並沒有太多錢的父母也這樣認為:“我們小時候夠苦了,讓我們的孩子再浪費些也不算過份。”正因為有這樣的思想指導他們的家教實踐,有不少家庭的教育失敗了。這樣也就會有十幾歲的國小生髮脾氣撕百元人民幣以示威;高等學府的“驕子”多買幾兩米飯用作洗碗的“抹布”。而受過教育的古人都是懂得“一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恆念物力維艱”。把讓孩子常常得到享樂的體驗當作一種“重要責任”。其實這樣下去,孩子長大以後,往往心理素質、承受能力、意志力都會比較差,人生的苦頭在後面。

古代家教不僅崇尚勤儉,特別注重正直廉潔的教育,講求“清白傳家”。《漢書疏廣傳》記載,疏廣告老還鄉時,帶回不少皇帝和太子賜贈的黃金。他用這筆錢每日宴請鄉里親友,當錢快花完時,疏廣的子孫便私下託人勸疏廣留點錢為子孫置些田產。疏廣聽了説,我不是不考慮子孫後代,我想他們如果能夠辛勤耕作,家中原有的田產是可以維持一般人的生活水平的,現在如果再多給他們錢財,豈不是教他們怠情嗎?在“開眼看世界第一人”林則徐的詞旁有一副對聯:“子孫若如我,留錢做什麼?賢而多財,則損其志;子孫不如我,留錢做什麼?愚而多財,益增其過。”這些事例都告訴我們,真正為子孫、自己的長遠利益着想,就應該喻之以義,遣之以義,而不遺之以利。

做一個廉潔的人,要堅信天上不會無緣無故掉塊餡餅下來,不論每個人的出身是什麼,只要肯踏踏實實的努力,都可以開墾一片沃野千里的天地!

做一個廉潔的人,要堅信不管將來的生活有多艱苦,一定要憑著自己的努力,不靠關係、不走後門,坦坦蕩蕩的做事,光明正大的成功! 做一個廉潔的人,要堅信在每個人的人生中,不可能每個人都有從事行政或當官的機會,然而,要是你能夠做,就應該盡心盡力地將它做好,為自己的本分負責,要是沒有達到這樣的要求,那不如下台算了。

做一個廉潔的人,要堅信教書育人是非常重要的.,教導別人成為社會上一個有用的人才,是極為嚴肅又怠慢不得的。

做一個廉潔的人,要堅信名利乃身外之物,是帶不走的,人來時一身空,走時還是一身空。可是在世間的迷中,一些人受名利驅使,往往認為鑽營求取就會得到益處,卻沒有想過人生禍福皆有因緣,一切都在天理的安排之中。而妄心貪念僥倖的希求,不僅毫無益處,還會給自己造下罪業,因此而折福,到頭來隨業流轉,不得自主。何不認真體會古人所説的“取之有道,得之有命”、“一切福田,不離方寸”的道理呢?人們經過勤勞付出所得,也只是得到了本分中應有的,沒有一絲額外的;若是不勤勞,則連本分中所有的都會失去。其它事情也是一樣。唯有行善可以增加福報,你應該多做善事啊!自古以來有道德的人,都不會為金錢名利所動。恪守職分,修德向善,不僅可以戒除各種私慾貪念,保持清淨的心境,而且能夠使福報更加久遠。而執著名利,只會給自己增加苦報和罪業。因為人生在世,返本歸真才是做人的真正目的,道德和良知才是人生命本質中最美好的東西,是人生命中最重要的!

那就志做一個廉潔的人吧!

廉潔教育的心得體會 篇8

反腐倡廉對我們來説似乎還過早,但我們正處在人生觀、道德觀、價值觀和世界觀的形成階段,最容易受外來不良思想的侵襲,及早進行廉潔教育,就如同提前為我們築起一道“防腐牆”,讓廉潔“植根”在我們的心田,讓我們揚起敬廉崇潔之風,立下勤廉報國之志。

古代有許多的廉潔官員,比如楊震:《楊震暮夜卻金》講述了楊震“暮夜”拒賄的故事,在夜深人靜之時,在沒有第三者知道的情況下,楊震作為王密的上司,同時又是他的恩師,堅決拒收重金,並且錚錚鐵言,這是天理不容,法理不容,人理不容,情理不容的事,其“慎獨”的精神可嘉,堪稱歷代師表。故事雖小,其教育意義卻不小。一個人,從小到大,為民為官,白天黑夜,有人無人,都能嚴以律己,不貪不佔,拒禮拒賄,其人品之高尚,其道德之規範,有口皆碑。

楊震高尚的行為表現在:他為官,嚴於律己,不貪不佔,他在沒有第三者知道的情況下,堅決拒收重金,其品德之高尚,堪稱楷模。楊震做官清正廉明,從來不肯私下接見任何人,就是家裏的人,也不准他們過問他的公事。他除了應得的薪餉之外,一絲一毫都歸入公家。他常常教育家人要節省家用,出門的`時候,也叫他們步行,不準乘坐公家給他準備的車子。有人見他這樣清廉,做了大官,家裏還是那樣的清苦,就勸他添置產業。他卻説:“讓後世的人稱我的子孫為‘清白官吏的子孫’,拿這個當作遺產,不是很豐厚嗎?”由此,“清白傳家”的美譽傳誦至今。

廉潔,説起來容易,做起來也不難;但是真正拒絕別人的賄賂,還是需要一點境界的。

廉潔教育的心得體會 篇9

廉潔文化是中華民族的優秀文化遺產,應該發揚光大。自古以來,我國就有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”之説。廉潔文化進校園就是要教育和培養我們的下一代在德、智、體三個方面全面發展。廉潔文化作為一種優秀的傳統文化,在學生的課堂裏應該有它一席之地,我校在開展廉潔文化進校園活動中取得了一定的效果.

廉潔文化進校園是加強學生鑑別能力的需要。優秀傳統文化包括廉潔文化是不能自然在學生的頭腦中產生的,很有必要來一點灌輸。當前我國的反腐形式比較嚴峻,腐敗現象在一些領域和部門易發多發的狀況仍然未有改變,同時,還出現了一些案件多發的新領域,反腐倡廉建設還面臨着許多新情況、新問題。我們要認識到這場鬥爭的長期性、複雜性和艱鉅性,那就必須從長計議,綜合治理,從基礎抓起,包括對學生進行廉潔文化的宣傳教育,在他們幼小的心靈裏打上廉潔文化的意識,不斷提高他們鑑別是非的能力。

現在社會上有一種比較矛盾的思想意識,一方面社會輿論對一些領導幹部的腐敗行為深惡痛絕,另一方面又笑貧不笑奢,有不少人包括一些學生把清政廉潔的幹部視為無能,更為嚴重的是,在一些行政機關和事業單位,清政廉潔的幹部不吃香,甚至受孤立,形成了領導不親近、羣眾看不起的尷尬局面。這種思想意識或多或少地已經影響到了我們的下一代。有許多學生羨慕的不是清廉、艱苦樸素,而是一些學生家長的'房子、車子和票子,到底這些東西是勤勞致富得到的,還是貪污受賄弄來的,他們不得而知,也不想知道。無形之中混淆了正確與錯誤之分,正義和邪惡之分,這是一種多麼可怕的情形啊!如果您在百忙之中能就此問問身邊的孩子,他們的回答很可能令您驚訝!

雖然説廉潔文化進校園是遠水救不了火,但是起碼可以做到以下幾點,首先是從小就讓我們的下一代樹立起廉潔意識,分清是非,增強辨別能力。其次是我們的社會、家庭又多了一位有廉潔意識的人,難道這也是一件壞事嗎?再次是待他們長大成人後清正廉潔,學會做人,成為社會、家庭的有用人才。

廉潔教育的心得體會 篇10

我有幸參加了股份公司舉辦的廉潔從業教育活動,作為一名基層管理人員,通過本次教育活動,看到一樁樁觸目驚心、發人深省的腐敗案例,看到一些幹部抵禦不住誘惑最終走向犯罪深淵,最終身陷鐵窗的慘痛經歷,對我的內心有很大的觸動,對今後自己的工作有很大的啟發和教育。而最後潘董事長的講話更是對我們股份公司全體幹部職工提出了更高的目標和要求。

這次警示教育活動,採用我們國家近幾裏發生的一些反面典型案例教育形式,經天山區黨校校長的案例分析,使我從中得到一些深層次啟示。分析典型案例,沒有加強對權力監督制約是產生腐敗的關鍵。首先部分領導幹部沒有帶頭廉潔自律。領導幹部能否以身作則,對加強廉潔從業意識,推動反腐敗鬥爭的.深入發展至關重要。以身作則,首先要做到廉潔自律,這是每一名領導幹部必須具備的優秀品格。如果説的一套,做的又是一套,職工是不會信任的,實際上會讓其他幹部,羣眾上行下效,最終結果就是破壞了公司齊心協力求發展的良好氛圍。

其次是沒有帶頭接受監督。作為領導幹部,要時刻如履薄冰,嚴於律己,自覺接受公司全體幹部職工的監督、監察。公司幹部職工的監督、監察,我本人會把它當做一種警戒,一面鏡子,經常想一想,照一照,檢查一下自己有什麼不足和缺點,並及時加以改進和糾正,這對我自己的成長是有很大的益處的。

三是沒有帶頭遵守公司相關的紀律。萬事講紀律,就是要遵守公司關於廉潔從業的各項規章制度不動搖,在思想上和股份公司保持一致。領導幹部必須在行動上堅決服從股份公司的各項制度,決不允許有令不行,有禁不止,搞上有政策,下有對策。真正帶頭遵守股份公司的制度和紀律,嚴格按規矩辦事。

通過本次廉潔從業教育活動,通過深刻的反思,我逐步認識到自身在理想信念方面、在規章制度學習方面還存在一些問題和不足。我決心在以後的工作和學習中,儘快克服和糾正。首先我會靜下心來學習公司的各項管理制度,樹立正確人生觀、價值觀樹立堅定理想信念。作為基層管理人員,只有不斷完善和提高自己,才能確保高質量地完成好公司交給的工作任務,才能更好地做好企業的反腐倡廉工作。同時,自己要按照公司的要求,嚴格要求自己,防微杜漸,確保不出任何違法違紀問題。

其次要抵制住誘惑,要做到見誘惑心不動,見財物心不癢。始終堅持為公司發展而努力,完成好公司交給的各項工作任務。最根本的就是要正確處理好個人利益與修集體利益的關係,在任何時候都要把公司利益放在首位。

第三要管得住小節,謹防千里之堤毀於蟻穴。努力做到樹立正確的權力觀,正確看待和行使自己手中的權力,始終牢記自己手中的權利是公司賦予我為公司發展做貢獻而不是為自己謀取好處和利益的。

作為基層管理人員,通過本次學習我深刻地認識到反腐倡廉的工作的艱鉅性,認識到建立教育、制度、監督並重的懲處和預防腐敗體系的緊迫性,我會在以後的工作中更加嚴格的要求自己嚴格公司遵守廉潔從業的規定,做一個耐得住艱苦,管得住小節,擋得住誘惑的清清白白的人。作為一名基層管理人員,我一定會時刻維護公司的光輝形象,堅決服從領導安排,為股份公司的發展儘自己應有的一份力量。

廉潔教育的心得體會 篇11

我有幸參加了股份公司舉辦的廉潔從業教育活動,作為一名基層管理人員,通過本次教育活動,看到一樁樁觸目驚心、發人深省的腐敗案例,看到一些幹部抵禦不住誘惑最終走向犯罪深淵,最終身陷鐵窗的慘痛經歷,對我的內心有很大的觸動,對今後自己的工作有很大的啟發和教育。而最後x董事長的講話更是對我們股份公司全體幹部職工提出了更高的目標和要求。

這次警示教育活動,採用我們國家近幾裏發生的一些反面典型案例教育形式,經xx區xx校長的案例分析,使我從中得到一些深層次啟示。分析典型案例,沒有加強對權力監督制約是產生腐敗的關鍵。首先部分領導幹部沒有帶頭廉潔自律。領導幹部能否以身作則,對加強廉潔從業意識,推動反腐敗鬥爭的深入發展至關重要。以身作則,首先要做到廉潔自律,這是每一名領導幹部必須具備的優秀品格。如果説的一套,做的又是一套,職工是不會信任的,實際上會讓其他幹部,羣眾上行下效,最終結果就是破壞了公司齊心協力求發展的良好氛圍。

其次是沒有帶頭接受監督。作為領導幹部,要時刻如履薄冰,嚴於律己,自覺接受公司全體幹部職工的監督、監察。公司幹部職工的監督、監察,我本人會把它當做一種警戒,一面鏡子,經常想一想,照一照,檢查一下自己有什麼不足和缺點,並及時加以改進和糾正,這對我自己的成長是有很大的益處的`。

三是沒有帶頭遵守公司相關的紀律。萬事講紀律,就是要遵守公司關於廉潔從業的各一倒,大樹將傾;廉正一失,人生則危。我想説:人生就像一首詩,廉正就是裏面的文字,沒有好詞藻的永遠只是九流作品。沒有廉正的人生是單調乏味沒有意義的人生。只有擁有了廉正,才能使你踏平坎坷,剷除荊棘,看到希望。只有擁有了廉正,才能讓你翱翔在心靈的藍天上,達到人性的巔峯。朋友們,人生旅程路漫漫,伴着廉正的清香成長,會有一份大勇大智的氣質,把你的人生渲染的一路芬芳,一路輝煌。

廉潔教育的心得體會 篇12

近段時間,供電局給我們每位老師免費發了一本《廉潔教育讀本》,號召我們每位老師都要認真看一看,然後寫一篇心得體會。我利用週末休息時間認真閲讀完了這本書,有了很深的感悟。中華民族是一個誠實守信、勤儉節約、正直無私、自律自強的民族;“敬廉崇潔,誠實守信”一直是中華民族的傳統美德。古有“兩袖清風、清政廉潔”的包公、今有“人民的好公僕”孔繁森等,好像在人們的思維定勢中一直認為“廉潔”只是一種“官德”,其實它是我們每個中國公民的美德。

本書主要講了“誠信、勤儉、益友、守紀、正氣和理想”這五個方面的小故事,書中一個個令人感動和讓人佩服的故事,讓我深受啟發,不禁聯想到了自己。什麼是我們的立身之本——廉潔從教。孟子認為“教者必以正”,為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學子。從事教師這一職業,就要求我們具有更高的道德情操,因為我們肩負着培養祖國下一代的重任,我們的一言一行將會直接對學生乃至整個社會產生深遠的影響。我們不僅要用廣博的學識,授業解惑,而且還要用高尚的人格魅力立身傳道,成為學生求智、做人的.楷模;在社會公德、職業道德以及家庭美德等方面,更要做出表率。廉潔從教首先要為人師表。

工作中,時時刻刻提醒自己以身作則、率先垂範,真正做到“其身正,不令則行。”廉潔從教還要堅守高尚情操,淡泊名利,不被社會各種不良風氣所誘惑。不廉潔,貪慾多,就很難堅守這一陣地。選擇了教師這一職業,就選擇了清平的生活。教師清正廉明是“育人”的品德基礎,要秉持一種神聖的感情和執著的獻身精神,愛崗敬業、樂於奉獻。只有靜下心來教書,才能潛下心來育人。作為“人類靈魂的工程師”,我們一定要廉潔從教,從小事做起,從自己做起,做一個廉潔奉公的教育工作者。

廉潔教育的心得體會 篇13

廉潔從教是《中國小教師職業道德規範》的第七個規範,它要求廣大教師應具備高尚情操,發揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風氣影響,不利用職權之便謀取私利,所謂廉潔,包含着廉潔、廉正、廉僕、廉恥等內涵,它是奉公的基礎,光明磊落的前提,又是一個人自律的保證,自尊的動力。

教師作為人類靈魂工程師,更要懂得廉潔的含義,牢記要廉潔從教。所謂廉潔從教,是指教師在整個從教生涯中都要堅持行廉操法的原則,不貪學生及家長的錢物,不貪佔公共和他人的錢物,不染社會上出現的一些貪、賄、欲等惡習,始終以清廉純潔的道德品行為學生和世人作出表率。

古人云:“師者,所以傳道授業解惑也”。這句話説的就是這個道理,作為“人類靈魂的工程師”,辛勤工作的“園丁”,一定要時時處處注意自己的一言一行,事事率先垂範,為人師表,自覺抵制社會上存在的一些不良風氣的影響,做一個廉潔奉公的教育工作者。

作為一名國小教師,首先要愛崗敬業,要畢生忠誠黨的教育事業。現在的教師不僅僅是傳授知識,而必須要有崇高的理想,完善的道德情操,來潛移默化的影響和薰陶學生,孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現能夠影響一個學生的一生,教師榜樣的力量是無窮的,其身教必然重於言教。無論在什麼場合,是否有學生在場,是否與學生交談,都要時刻不忘自己的教師身份,言談舉止要文明得體,切實做到嚴以律已,以身作則。凡是要求學生做到的,自己一定要先做到,要用自己的實際行動去感動學生、帶動學生,共創良好學習氛圍。同時要在自己的.職業道德方面追求卓越,追求高標準,這是構建我們未來民族道德素質的基礎。

其次,要用真愛去關心學生。學生的確存在“好”與“差”的差異,教師應因材施教,對待每一個學生都加備的關愛與呵護,不管是“好”生還是“差”生。要傾注全部的愛去發現他們學習上、生活上、品德上每一個閃光點,加以充分的肯定和激勵,讓他們感到温暖,增強自信,與教師之間產生“零距離”,這樣,他就會把教師當成真正的“知心”,於是教師的教育效果會更好。我明白教師面對每個學生時,你的一言一行都是一種誓言,都表現出一種“愛”。作為教師的我們,無需説出“愛”這個字,因為這個已經銘刻在每一位教師的信,銘刻在每一個學生的心中,銘刻在每一個人的心中。

作為人類靈魂的工程師,我們一定要堅持廉潔從教的作風。雖然這個職業很平凡,但我們的使命不平凡,因為我們的脊樑支撐的是祖國的未來,雖然這個職業很清貧,但我們的雙手托起的是明天的太陽。只有真正做到廉潔從教才能稱得上是真正意義上的太陽地下最光輝的職業。

所以,在今後的工作中,我會更加嚴格要求自己,依法執教、廉潔從教、立足崗位、服務學生、為人師表,努力做一名人民滿意的教師。

廉潔教育的心得體會 篇14

中學是xx市市級示範學校,學校共有17個班級,學生835人,教師85名。近年來,x中學全體師生一直開拓進取,奮力拼搏,各項工作突飛猛進,目前,我校全體師生在何羽校長帶領下全力以赴,申報xx市廉潔教育示範學校,現彙報如下:

一、思想上重視,組織上落實,責任上明確

為貫徹落實中共中央《建立健全教育、制度、監督並重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》,以及xx市、xx縣關於廉潔教育建設的指示精神,在縣紀委、教育局的直接指導下,學校積極發動,把思想統一到工作部署上來,進一步提高對“廉潔教育進校園”活動重要性的認識,以發展的眼光看待這項工作,精心組織,周密安排,不斷增強做好此項工作的主動性和自覺性。把“廉潔教育進校園”活動貫穿於學校的各項工作中。

為保證貫徹落實“廉潔教育進校園”活動取得實效,學校成立廉潔教育進校園工作領導小組,組長由校長何宇擔任,成員由政教處、教務處、總務處、團委負責人組成,由政教處具體負責此項工作的協調和督導,同時制定了關於開展“廉潔教育進校園”工作的實施方案,及時召開學校行政會議和校黨總支部會議,傳達《xx縣20xx年深入推進廉政文化進學校活動實施方案》精神,提出了明確要求,要求學校領導對這次活動負全面責任,建立廉潔教育活動責任制,帶頭廉潔自律,學校的政教處、教導處等各處室要密切配合,發揮各自職能,落實工作責任,認真組織實施,確保相關活動紮實有效開展。

二、加強校園廉潔教育建設,形成濃厚廉政教育氛圍

“廉潔教育進校園”教育活動是校園文化建設的一個重要組織部分。我校充分利用公示欄、主題班會、校園廣播、黑板報、校報等校園文化平台加載道德修養、敬業精神等教育內容,進一步擴大校園文化的內涵,提升校園文化的品位。

我校充分利用學x中學人文精神的德育體系,努力營造濃郁的廉潔教育氛圍。在各班級教室內,大家還可以看到各班級出版的圖文並茂、豐富多彩的黑板報。學校已營造出了濃厚的廉潔教育氛圍,使廉政教育可感、可觸、可親、可信、充分發揮了廉潔教育的滲透力、親和力、吸引力、感染力,起到了滋潤薰陶、潛移默化的教育作用。

三、多層面多角度,開展豐富多彩的“廉潔教育進校園”活動

“廉潔教育進校園”活動在我校全面啟動,活動的對象確立為學生、教師和學校領導三個層面,開展了一系列活動,讓廉潔教育活動有序深入地進行。

“廉潔教育進校園”教育活動,學生是主體,樹立廉潔教育從青少年學生抓起的理念,開展以“敬廉崇潔”、“誠信考試”(無人監考)、“勤儉節約”、“知感恩、懂忠孝”、“一人一事”“週一國旗下的講話”“週二德育訓導日”“週五行為規範日”等為主題的`教育活動,把“廉潔教育進校園”教育活動融入校園日常工作和校園文化建設中,與校園文化教育、加強未成年人思想教育有機結合起來。以誠信、正直、節儉、清廉和有責任心為基本的核心價值觀,以淺顯的事例、生動的形式,開展基礎道德教育、理想信念教育、傳統美德教育和法制教育,從小培養尊敬廉政人物、推崇廉政行為的情感和以廉為榮、以貪為恥的道德觀念,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。培養有理想、有道德、有知識、有誠心、守紀律、崇勤廉的社會主義新人。

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