德育基地心得體會

當我們受到啟發，對生活有了新的感悟時，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣就可以通過不斷總結，豐富我們的思想。那麼你知道心得體會如何寫嗎？下面是小編幫大家整理的德育基地心得體會，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

德育基地心得體會1

早晨早早的就從被我爬起來,因為今天學校組織我們秋遊到德育基地.

經過一個小時的車程,終於到了目的地——德育基地.

我們下了車後,接待我們的教官領着我們去了休息處,休息完畢後,即刻帶我們去進行第一個項目——爬山.

我們沿着凹凸不平的山路,來到了山腳下.我自己行不行的啊,對於我們這種嬌生慣養的温室花朵來説,這真可謂“萬丈雲梯”呀,我心裏默默地想到.

但無可奈何,我只能硬着頭皮向上爬了.還沒爬到半山腰,我已經累得氣喘吁吁.望望上面,有幾位同學差幾步就到了.哼,其他同學能爬上去,我幹嗎不行,我艱辛的往上爬.終於登上“萬丈雲梯”了,我的心情不比登上世界的最高峯——珠穆朗瑪峯的心情差.儘管如此但我還是累的氣喘吁吁,兩眼發昏,四肢無力.“哇,好美啊!”一位同學情不自禁地大叫了起來.

的確,這裏山清水秀,四周都被山包圍着,空氣也非常的新鮮.讓人感覺非常的舒服,可以讓人忘記所有的煩惱.恩,我爬得那麼辛苦,一看到這麼美風景,剛剛的累就覺得是應該的.接着我們進行了許多活動：跨越深溝、腳踏千秋、獨木橋、鐵索橋等.

最後教官還帶我們去騎馬,可惜只選4位同學去,哎,我沒被選到.看,陳敏和鄭澤炯爬上去了,另兩位教官牽着馬,帶他們圍着圈走了兩圈,雖然這次沒輪到我,但看着同學那股高興,自己也不免高興起來.

這次秋遊,讓我們放鬆了心情,我鍛鍊了我們的自主生活能力!

德育基地心得體會2

作為一名教師，經常聽到一些教師抱怨現在的學生難教，不好管理。誠然，這裏包含了家庭與社會的不良影響。但事實上，卻是我們的德育工作做得不夠所致。

一、在教學工作中，我們應該做到德育與智育並舉，並且要做到德育先行在教學過程中，我們大都會陷入這麼一個誤區：認為要想搞好學生的成績，只能抓教學，而與德育與關。實際這是大錯而特錯的。我們可以靜下心來想一想：優秀的成績是從哪來的呢？其實，無論是教育學還是心理學，都早已明確地給我們指出：在學生的學習過程中，教師只是處於一種主導的地位，而學生才是學習的主體。

二、德育工工作要始於課堂，融於生活

德育工作可不像各學科教學那樣，教師在課堂上講，學生在課上聽懂記住了事。我們必須充分地利用好“課堂”與“生活”這兩塊德育陣地，尤其是生活這個真正的德育大課堂。我們在課堂上所傳授的德育內容，須要學生在生活中去踐行，檢驗並指導學生在生活中的一言一行，持之以恆，這樣才能夠教會學生如何生活，如何做人，把學生培養成思想、道德、品質均優秀的人才。

三、德育工作要言行並舉，以言促行，以行養德

現在我們所謂的德育大多隻是停留在語言的層面，即以説教為主要形式，而忽略了身教的重要性。德育不僅要言傳，更需要身教。作為與學生朝夕相處的老師而言，他的一言一行都對學生的道德素養的養成起“示範”與“誘導”的作用。可以説，教師是學生的榜樣，而榜樣的力量是無窮的。以前，我曾在無意之中聽到過學生這麼一句話：“老師不讓咱們在學校吃零食，可他們卻在辦公室內嗑瓜子以後我也在學校吃！”多麼童稚、直率呀！然而這又能怪誰呢？只能怪我們教師言行不一致，只注重了言教，而沒有注意身教對學生的巨大影響。

四、德育應從低年級抓起，並且要長抓不懈

學生道德素養的形成，不是一朝一夕的事情。所以我們在進行德育工作時，必須做到隨時隨地進行，並且要長抓不懈。這樣才會使我們的德育效果持久，才能促進學生優秀的道德素養的形成。

21世紀的競爭是人才的競爭。那什麼是人才呢？用一個簡單的公式表達便是：“人才＝道德＋才能”。

五．注意德育工作的隱性銜接

現在大家對德育工作十分重視。幾乎所有學校不僅設置了德育領導小組，而且還有校長室、政教處、團委、少先隊、班主任等來層層把關，許多學校還專門建立了校外德育基地。但筆者認為，針對德育工作的特殊性、複雜性，不應一提到德育工作就是聽書記報告、校長訓導，或是由團委、學生會上課，學生沒完沒了地寫心得體會，或是把學生拉出去參觀少管所、各種先進事蹟陳列館、祭掃革命烈士墓等等。而應該寓德育於一切活動之中，注意隱性銜接。講究實效，不搞“花架子”。

德育基地心得體會3

11月16日。17日學校組織五六年級的同學到素質教育基地參加實踐活動。同學們懷着愉悦的心情乘坐大客車去往素質教育基地，一路上，留下同學們的歡聲笑語。

我們到達了素質教育基地，首先進行了升旗儀式，我們幾個國旗頌的同學還在那裏出色的完成老師交給我們的光榮任務，《我驕傲，我是中國人》。

這次實踐活動，我班所學習的專業是“電子百拼”，首先，由老師給我們講解了科學知識，還説明了電子"百"拼的‘百’字為什麼不是擺積木的“擺",那是因為電子百拼有多種多樣的擺發。老師娓娓動聽的話語，吸引着我們，讓我們對電子百拼這個專業，產生了濃厚的興趣。同學們彷彿置身於科技世界。

老師給我們發了一套電子積木，同桌合作完成各種電路圖，讓我們在拼一拼，玩一玩中，體會到科技帶給我們的無窮樂趣。一個個小燈泡在我門的動手操作下閃閃發光，收音機也在我們的拼拼擺擺中發出美妙的聲音……最後，我們還進行了激烈的比賽，我班戚賀明同學由於技術高超，被評為專業能手，還獲得了榮譽證書。

這次實踐活動，我受益匪淺既找到了快樂，又收穫了新知識，提高了我們的動手操作能力，今後，我們還要多參加這樣有意義的活動，使我們的學習生活更加豐富多彩！

德育基地心得體會4

最近幾年，我們在德育教育方面注重了德育與社會實踐基地的結合。讓學生定期在村裏規定的德育基地體驗情感，培養學生從小養成尊老、敬老、愛老的良好品德。

尊老、敬老、是中華民族的傳統美德教育的良好時機。我們帶領學生向村裏的五保户、老複員軍人敬獻禮物，與老人共賀節日。使老人感受到了人生快樂，體會到了老年生活的豐富多彩。很多同學把自己省下的零用錢，買來禮物送給這些爺爺奶奶。孩子們説我們自己少吃點、少玩點，為爺爺奶奶做點什麼是我們最大的快樂。爺爺奶奶們開心，我們就開心，爺爺奶奶幸福，我們就幸福。老人節那天六年級的劉傑同學寫下了自己的心得體會：“今天是我最快樂的一天。我和同學們與村裏的五保户、老軍人共賀節日。當我想爺爺奶奶們獻上禮物時，他們笑了，笑得那樣開心。望着他們那菊花般的臉，我不知説什麼好，淚水奪眶而出。我知道這是幸福的淚，因為老人們幸福了，我也幸福了。”從孩子們的話中，我們再一次體會到對學生們進行尊老、愛老教育是多麼重要。

孩子是祖國的未來，祖國的傳統美德需要他們發揚光大。因此，從小培養學生的好品德尤為重要。

在德育基地，我們還讓學生參加勞動，為老人種一棵菜、澆一瓢水、燒一次火、端一次洗腳水，讓學生感受到敬老的快樂。

通過德育基地教育，使學生們轉變了觀念。

德育基地心得體會5

德育是教育者根據一定社會和受教育者的需要，遵循品德形成的規律，採用言傳身教等有效手段，通過內化和外化，發展受教育者的思想、政治和道德幾方面素質的系統活動過程。加強對青少年學生的思想、政治和道德教育，德育是學校教育的重要組成部分，是學校德育管理工作的基本任務和歸宿。德育，從根本上説就是育人。育人，是教育的終極目標。

現在，我國已進入一個新的歷史發展時期，許多新思想、新問題不斷出現。當代中國小生是跨世紀的一代，他們面臨着一個改革開放，價值取向多元化的複雜的社會環境。時代要求學校培養出來的`人才既能適應和促進社會主義市場經濟發展，又要有較高的文化品德修養。而我們的德育方法往往重傳遞，輕思考，忽視了道德選擇和澄清能力的培養；當代中國小生自我意識、民主意識增強，而我們的德育方法往往重灌輸，輕交流，習慣於“我説你聽??”，缺乏平等對話和情感溝通；青少年道德觀的建立，行為規範的養成，既需要靜態的曉之以理，更需要動態的品德踐行，而我們的德育方法往往重説教，輕交流，忽視了德育過程中由知到行的轉化環節。青少年兒童良好人格和道德習慣的養成，既有賴於嚴格的要求和紀律約束，更有賴於學生自身對道德理想的追求和堅持不懈的自律慎獨，而我們的德育方法往往重外律、輕內修。忽視學生自我教育能力的培養。

道德是一個人的靈魂，也是一個民族的靈魂，漠視靈魂的塑造，這個民族肯定沒有希望。學校德育承擔着塑造青少年人格的歷史使命。當代青少年人格素質的好壞直接關係到２１世紀中國走向何方。每一個成年人，尤其是學校教師，具有不可推卸的責任。

一、德育創新首先要牢固確定“以人為本”的德育理念，“通其情，達其理，導其行”

人本主義的教育目標就是人本主義教育理念，也可以用一句話來形容“一切以學生為中心”。“幫助學生髮展自己的個體性，使他們認識到自己是獨特的人類存在，並最終幫助學生實現自己的潛能”。現代的德育越來越強調發展人的潛能，激發人的主體性、能動性、積極性，注重人的自我發展、自我完善、自我教育。我們應該認識到德育不應該是居高臨下的説教；不應該過於凝重，過於規範，過於封閉；不應缺少應有的人文關懷、平等交流和自我教育。德育應該是有血有肉的言行、情感、事實與現象，是可見的、可感知的做人的教育。

是塑造人的靈魂的工作，培養學生學會做人比學會做學問顯得更加重要，因此，要一切以學生為中心，要引導學生先學會做人，學會做文明的現代人，做社會主義中國的主人，然後教會他們做學問。學校必須始終堅持“以德立校，育人為本”，培養學生科學的世界觀、人生觀、價值觀；同時，注重學生的全面發展，培養學生適應社會的能力，讓學生以健全的人格、科學的精神；培養適應性強、具有內在自由選擇能力的人，他們既能適應社會變遷，又不迷失自我。在瞬息萬變的社會中，只有這樣的人才能獲得成功。

道德需要產生於具體的生活實踐，青少年兒童的道德成長與身體成長一樣，需要從多渠道汲取營養。如果道德教育僅僅滿足於提高學生的道德認識，卻不能使學生付諸於道德行為，這樣的道德教育只能半途而廢、收效甚微。學校道德教育必須重視學生道德行為的培養。以往學校德育往往侷限於課堂教學，滿足於講解道德知識，對學生情感、意志和行為的培養相對薄弱，造成相當一部分學生道德認識不少，道德行為卻不多。

改變這種局面，學校德育必須優化德育形式，打破單一的課堂講授模式，開發、推行多種多樣立體化、開放式的德育模式。學生走出校園，走向社會，投身於火熱的社會生活，體驗複雜多變的社會道德情境，嘗試進行道德抉擇。學生在與人交往中體驗情感，在克服困難中磨鍊意志，在解決具體問題時履行道德行為。學校可以充分利用本地的德育資源，因地制宜地開闢校外德育基地，如愛國主義教育基地、傳統教育基地、社會實踐基地、軍事訓練基地、學習雷鋒基地、勞動鍛鍊基地等。走出去，組織學生進機關、到工廠、下農村、走市場，進行社會調查，開展實踐活動；請進來，請老前輩進行愛國主義、革命傳統教育，請模範人物對學生進行成才教育，請企業的廠長、經理介紹市場經濟的知識，請民警、交警同志進行法制教育、公民意識教育和交通安全教育等。

三、建立和健全學校—家庭—社會三位一體的立體教育網絡。

我們的德育方法不能滿足於開設了多少德育課程，開展了多少次主題活動；不能重顯性、輕隱性，忽視了發揮教師示範、自然陶冶、校園文化、學科滲透等多渠道的德育功能，更不能忽視了家庭、社會對青少年道德思想形成的影響。開放的社會環境衝擊着學校築起的道德信念大堤。當代中學生處於對外交流日益擴大、通訊傳播不斷擴展、社會活動日趨多樣化的社會氛圍之中，每天都接受着廣泛的社會影響。他們在社會、在家庭，耳聞目睹的是許多紛繁複雜、光怪陸離的社會現象；而在學校接受的是共產主義的理想前途教育，高尚的人生觀、價值觀教育，受到的是愉悦的道德情操的薰陶。

加強學校德育，提高德育的實效，是一項艱鉅和複雜的系統工程，作為教育工作者，任重道遠。

德育基地心得體會6

近日，學校組織學習了《中學德育大綱》，大家討論熱烈，均覺感受頗深。

以下是我對《中學德育大綱》的解讀：

一是對德育概念的理解。《德育大綱》明確提出，“中學德育是對學生進行思想政治、道德、法律和心理健康的教育。”這樣明確地把學校的德育置於社會宏觀環境(思想和政治)、社會中觀環境(道德和法律)和個體微觀環境(心理健康或心理正常)的系統中，三者的交互作用不僅構成了一個生態系統，而且也是學生生活的成長系統，有利於德育工作者從不同層面，對學生的思想品德發展和思想政治素質進行把握。

二是對德育目標的認識。

國中階段，學生對這個世界開始有一定的朦朧、好奇之心了，他們對社會，人際，將來等都充滿了渴望，想要去探索，去發現，因此就開始嘗試判斷。他們用自己的想法，結合他人的行為，做出一些個人以為正確的事來。由於所謂的“幼稚”，我們就得給他們以耐心的引導和解釋。我也認為學校就順理成章的成為實施執行這個德育任務的主陣地了。班級，共青團，少先隊，學生會等都是學生自我教育的重要組織形式。同時，也要藉助社會，家庭的力量，爭取更多校外教育的場點和營地。比如定期參觀德育基地，召開家長委員會等。工作重點就放在愛國主義教育，人生價值教育，集體主義教育和心理素質教育等諸方面。要做好這些工作，不僅需要我們研究對象的配合，也要有賴於全社會的支持。

總之，我會在今後的教育中，一方面加強自身的理論學習。

德育基地心得體會7

歷行五天的社會實踐活動，我們的生活緊張而充實，辛苦而快樂；緊張的是我們每個班主任每天要連續不停地工作17個小時，每時每刻關注着我們的學生，充實的是學生們學到了很多課本上學不到的多種知識；辛苦的是我們所有班主任每節課都去跟班，對所有學生進行全天候管理，快樂的是我們八年級全體師生圓滿地完成了本次的社會踐活動，安全的勝利地返回學校。

在這五天的學習裏，我們一共上了十節課：

1、學習以烙鐵為筆，畫出錦繡山河的電烙畫；

2、針針繪畫，畫出七彩人生，線線相連，連成瑰麗畫卷的手工布藝；

3、飛鳥聞香化，魷魚得味成龍，學習烹飪酸辣土豆絲；

4、生活常識和電子製作；

5、濃縮校園文明精華，唱響絲網藝術神韻，學做絲網花；

6、文明優雅的禮儀展示和學習刻瓷；

7、用手工編織未來，用手工編織青春，學做中國結；

8、精工細作，孰能生巧，以剪帶筆，以布為色，勇攀藝術高峯。學習布藝粘貼；

9、學習安全行駛，幸福人生的汽車駕駛；

10、參觀齊國曆史博物館和拓展訓練。

為了圓滿地完成這次社會實踐任務，在接到通知後，我們八年級班主任多次開會，共同商討實施方案。虛心請教上一屆的老師們，吸取他們的經驗。對於在實踐中可能會出現的問題，我們提前做到預測，併為此制定了22條嚴格的紀律，在動員大會上組織全體學生逐條進行學習，深刻領會其目的和意義。以確保萬無一失。

由於這次社會實踐活動，我們做了充分的思想準備，學生們的思想工作做得細，做得嚴，所以在整個學習過程中，學生們都表現得非常好。具體表現是：大部分學生能夠嚴格要求自己，一切以蜂山中學的利益為重，時刻注意學校形象。不利於學校的話，不説；不利於學校的事，不做。大家學習態度端正，自覺遵守蜂山中學八年級年級部規定的22條紀律，嚴格遵守實踐基地的規章制定和課堂紀律;在第一天的晚上，我們為金山中學表演了我們提前排練的三個節目，並主動邀請他們和我們一同表演。在課堂上，大家虛心好學，刻苦專研，尊敬老師，服從分配，遵守紀律，團結協作，吃苦耐勞，勇敢拼搏。無論是上課表現，學習成績，還是衞生打掃，課外活動，我們蜂山中學一次又一次地受到梧台工業學校的領導和老師們的表揚。雖然我們班主任當時都累病了，非常辛苦，但我們心中只有一個念頭，堅持，堅持，堅持到底就是勝利。如今，我們帶着學習和考核總評雙豐收，結束了我們的社會實踐活動，回到學校。我們沒有辜負學校領導對我們的殷切希望。今天，我代表我們八年級全體師生站在這裏，自豪地説：學校領導和第一中學，我們向你們交了一份滿意的合格的答卷。

德育基地心得體會8

於我而言，“可憐天下父母心”這句話，彷彿永遠都只是書面用語，永遠只在我的作文中出現。一邊寫着“學會向父母感恩”之類的話題作文，一邊對父母頤指氣使、大聲吆喝。若不是這次的“五個一”德育實踐活動，或許我仍然這般任性。

“五個一”中有一點是為父母做一頓飯。當然，它的含義不僅僅只有這一頓飯。應付任務的做法自是隻做這一頓飯或者不做。然而，我想學校的用心是在於讓我們從這一頓飯中體會到父母天天為我們作出可口飯菜的辛苦。像我，第一次是不情不願，第二次覺得麻煩，第三次更是覺得厭煩透頂。而父母，卻天天，從我們出生到現在的十六個年頭裏，不停地做着這一件事。誠然，他們自己也要吃飯，可是，當你有目的地為了另一個而去做時，會格外的用心。即使飯菜不比餐館、飯店的可口，可這些家常菜中包含的愛意是獨一無二的，每家人家都有其獨特的味道。比如説，我永遠吃不慣我表姐家的飯菜，太過清淡，只因為我表姐不愛吃重口味的。

在這次實踐活動的這一項目中，我所做的，僅是暑假六十天中的幾頓飯。這一點點的小事，卻仍不讓父母省心。第一次做飯，無從下手，除了炒蛋什麼都不會。父母不旦要教我如何去做，還要時刻擔心我是否又被滾燙的油滴濺到、在我操作失誤時來挽救整鍋菜。第一次做飯的結果並不樂觀，但是看着略焦的、油亮亮的小菜，還是很有滿足感的。我的父母並不會像許多中國小生作文中出現老套情節“父母一個勁誇做得好吃而實際上卻難吃的緊”這樣誇我，而是很不給面子的指出“難吃”，並吩咐我改天再做。然後，飯後大大小小的碗也扔給我洗。第一次固然委屈，可有一次深夜看到歸來的父親在水池邊洗着我和母親都不願去洗的碗的背影時，心裏有點刺痛。他胖了，也老了，這些家務不久將不再適合他這樣的年紀去做了。我不能以學習為藉口來逃避家務，這是家庭成員的一種責任。

向父母感恩，是很久以前就有的一項德育功課，明顯當時我搪塞過去了。現在才開始深思父母的辛苦和我應該如何去報答。當我作業做完不去複習功課而是打開電腦遊戲時的負罪感，正是我開始懂事的標識吧。高二了，如果不再好好學習便是對父母多年為我付出的愛的褻瀆。

也許這些話在有些人眼裏很假，但我認為，只有有着這樣感受的人才能體會到裏面的真誠。