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誠信演講稿模板集錦七篇

誠信演講稿模板集錦七篇

通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現力,增強語言的感染力。在當今社會生活中,演講稿應用範圍愈來愈廣泛,那麼你有了解過演講稿嗎?下面是小編收集整理的誠信演講稿7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

誠信演講稿模板集錦七篇

誠信演講稿 篇1

老師、同學們:

大家好!我演講的題目是《人人講“誠信”,世界更美好》,誠信,就是要誠實、守信用,對自己、對他人、對集體要有責任感。它既是中華民族的傳統美德,也是我們每個人應該做到的最起碼的道德標準。我們的父母和老師常常用他們的言行教導我們:“從小就要做一個有誠信的人。”記得在元旦前夕,為了讓教室的環境佈置更漂亮些,我請求媽媽抽空到班上來幫幫忙,媽媽答應第二天中午過來。誰知,第二天一早就紛紛揚揚地下起了鵝毛大雪,不一會兒,大地就積起了厚厚的冰雪,天地間一片白色,銀裝素裹的冰雪世界煞是好看,同學們開心極了。不過,路上的行人可沒那麼輕鬆了,雪大路滑,一不小心就會摔個嘴啃泥。我的心越來越不踏實,我既希望看到媽媽的身影,又擔心媽媽在路上不安全。到了中午時分,董老師帶我們去演播廳拍錄像,剛到樓下,我一眼就看到一個大雪人出現在我們面前:她的頭髮、眉毛、衣服全是白的,連眼鏡的玻璃片都是白的,她就是我的媽媽呀,她不管天氣的惡劣,如約地來了!我還看到了一個別人不易察覺的細節——媽媽的一個膝蓋又髒又濕,樣子好狼狽,可她的臉上堆滿了笑容,我真想撲上去擁抱她,為她送上一點温暖,可我還是轉過臉去不再看她,因為,我不想讓她看到我流淚的`樣子。同學們,你們和自己的家人之間可能也有類似的故事,你們也被深深地感動過,這——就是母親對孩子的誠信。

還有一次,具體的時間我記不清了,但肯定是我上一年級的時候。那天晚上,我對數學作業有些模糊,非常着急,就想給王老師打電話問問清楚,一看,時間已經是晚上七點多了,媽媽説:“王老師一定已經回家了,給她家裏打電話吧。”電話打過去,接電話的是一個大哥哥的聲音,他説:“王老師還沒回家呢。”我想:老師們可是五點左右就下班的呀,王老師不會還在學校吧?我抱着試試看的心情撥通了王老師辦公室的電話,很快,從電話那頭傳來了王老師親切的聲音,我奇怪地問:“王老師,您怎麼還在學校?”王老師很輕鬆地説:“學校剛開學,還有很多事要做哪。”我們都知道,王老師也有一個需要照顧的小家,也有一個盼着她早點回家的兒子,可是王老師……這就是一個老師對工作、對學生的誠信。

這件事過去很久了,王老師可能已經完全沒有了印象,因為這樣的日子對她來説實在是太多太多了,可這件事會永遠永遠地留在我的心中,一直會鞭策着我,告訴我要做個像老師一樣對社會、對他人有誠信的人。説了這麼多,不要以為誠信只是大人的事,其實,誠信無時不在,無處不在,誠信就在你我的身邊。我有一個好朋友,名叫舒冊,有一次我和他約好星期天上午八點在小區門口等,一起去吳山遊玩。為了赴約,星期天一早,我就起牀了,早早地來到了小區門口,因為我一向是這樣想的:寧可我等別人,不能讓別人等我。到了七點五十八分,還沒有看到舒冊的身影,我有些急,但約定的時間還沒到,我應該再耐心地等一等。八點一到,舒冊準時地出現在我面前,我高興地抱住了他,可一看,他的眼圈紅紅的,顯然哭過了,原來,這一天他的爸爸媽媽要他去奶奶家,他儘管也很想去,但覺得同我的約定更重要,為了説服爸爸媽媽,他還同大人發生了爭執。從那次以後,我倆的關係更親密了。一個人只有講誠信,別人才會稱讚他、尊重他、親近他、信任他,有困難時才會幫助他。否則,他將是一個孤獨的人。

同學們,讓我們都來講誠信吧,從身邊的每一件小事做起:譬如,昨天你答應過老師要努力學習;今天早上你答應過爸媽要認真聽講,你就一定要做到。只有我們人人講誠信,時時講誠信,這個世界就會充滿真善美,我們的世界就會更美好!謝謝大家!

誠信演講稿 篇2

誠信,為人之本(國旗下講話)

人之初,性本善。誠信是人類的本性。古今中外,有識之士無不視誠信為人生成功的利器之一。當今喧囂的世界和眩目的霓虹燈下,也演繹着爾虞我詐和笑裏藏刀,誠信的缺失,無疑是社會文明和發展的絆腳石。“智詐不如拙誠。”。其實,誠信是人生成功基石,擁有誠信,是人生的基本要素,選擇誠信,你的人生必將充滿希望。

“誠”是誠實,指表裏如一,説話老實,辦老實事、做老實人;“信”是信用,指説話算數,言行一致。"誠信"即誠實守信用。現代教育家陶行知説:“人的最大美德莫過於誠信”。作為父母的希望,祖國的未來,我們中學生更應該誠信待人,以誠信感人,以誠信服人。

孔子曰:“民無信而不立。”他把“信”擺到了關係國家興亡的.位置上,認為國家的朝政必須得到人民的信任。

在國家經歷多年戰亂,人們信任感缺乏的狀況下出任秦國宰相的商鞅,可謂臨危受命。為治理國家、增強國力,他首先設法讓國人相信自己是個言出必行、守信用之人,而後在全國創導誠信之風。終於成功實施了歷史上著名的《商鞅變法》,使秦國一舉成為諸候國中的強國。

常常會想起這樣一個故事,國王為了挑選一位誠實的男孩做他的繼承者,便把煮熟的種子發給每個小男孩,並特意指出誰種出的花最美,誰就能繼承王位。半年後,幾乎每個人都捧來了一盆五彩奪目的鮮花,只有一個男孩低着頭,捧來的是隻有泥土的花盆。於是,這個誠實的孩子理所當然繼承了王位。這個故事很簡單,卻告訴了世人一個深刻的道理:擁有誠信,你終將擁有機遇、成功和美好的未來。

孔子的論述和商鞅的實踐,二者有異曲同工之妙,誠信是治國方略的基石;小男孩的故事,告誡我們誠實是事業之根本,也是人生為人處事的準則。這一切的一切,都説明一個道理:誠信不可丟,擁有誠信是人類最基本的美德。在五千年的中華文明史中,誠信作為民族的精神財富而世代相傳。處在二十一世紀的我們,更應該把這一傳統美德傳承下去,使之發揚光大。

朋友,不管你身處何處,是涉世未深還是歷經世事變遷、滄海桑田,你都應相信誠信、保持誠信、堅守誠信。因為只有這樣,你才能守住心靈的契約;才能將心比心,欣賞美好的世界;才能撥開烏雲,迎來陽光,守住這片陽光!

我們呼喚誠信,嚮往誠信,摘掉虛偽的面具,換上誠信的笑臉,其實你就會發現誠信就在自己身邊。比如撿到東西還給失主;考試過程中相信自己,不作弊;做錯了事勇於承認錯誤……

選擇誠信,因為它比美貌更具內藴。

選擇誠信,因為它比機敏來得憨實。

選擇誠信,因為它比金錢來得可靠。

選擇誠信,因為它比榮譽更具時效性。

選擇誠信,有太多的理由,在你一一權衡、層層過濾之後,會猛然發現,在人生面紗下最迷人的,原來是那沒有修飾、最樸實、不花哨的誠信

誠信演講稿 篇3

老師們,同學們:

大家好!

誠實守信是每位學生必備的美德,一個人不僅在乎他的成績,更要在乎他的誠信。現在,讓我給你們講一個誠實守信的故事吧。

記得那次英語考試後,老師笑容滿面地走進教室,開始發考卷了,我非常自信地坐在座位上,美滋滋地想着:這次我一定能考上一百分,而且媽媽也答應我如果考上一百分就帶我去遊樂場玩呢!當老師叫到我的名字時,我興奮地走上去,拿起試卷一看,鮮紅的100分映入我的眼簾。我一蹦一跳地回到了座位上。想象着在遊樂場玩我最喜歡的碰碰車的情景,真是過癮。

老師開始評講試卷了,我認真地聽着,突然我發現有一道題改錯了。這時,我心裏像十五個吊桶—七上八下,思想鬥爭異常激烈。怎麼辦呢?讓老師把試卷改過來吧,可是,沒有一百分的話,去遊樂場的計劃就泡湯了,不改吧,那我就是不誠實的孩子,《狼來了》的`故事告訴了我,小牧童因為説謊,他的羊才被大灰狼咬得死的死,傷的傷,更可怕的是他失去別人對他的信任。老師也常教導我們誠實做人,老實做事。想到這裏,我便毫不猶豫地站起來,對老師説:“老師,我這裏有一題改錯了,我的應該是98分。”同學們的向我投來讚許的目光,老師走過來看了我的那道題,於是扣了2分,並當着全班同學的面表揚了我的誠實,我的心裏像吃了蜜糖一樣。雖然這次我沒考到100分,也沒有去遊樂場,但是它讓我感受到了誠實守信的快樂。

雖然這件事過去了很久了,但它讓我明白:誠實就像一滴雨露,滋養我們的心靈。讓誠信永遠陪伴在我的身邊,伴我成長。

謝謝大家!

誠信演講稿 篇4

“誠信是人生的通行證。”你可以沒有金錢,可以沒有榮譽,甚至可以沒有健康,但你不能沒有誠信,因為它是個人的立身之本,是撐起整個社會的地基。

誠信是中華民族的優秀傳統。“得黃金千金,不如的季布一諾”的名言流傳至今。“君子一言,駟馬難追”也成了許多人的座右銘。曾子殺豬的故事更可謂家喻户曉。曾子妻子的一句哄孩子的戲言,在曾子那卻得到了兑現。曾子一言九鼎的行為不僅教會了兒子誠信,而且告訴我們要做到“言必信,行必果”。

可是現實生活中,誠信被越來越多的人拋棄,不守誠信的例子比比皆是。假煙、假酒、毒奶粉、毒大米、地溝油、豬肉注水等等屢見不鮮。我們時常面對的窘境,是互信的.缺失,是對陌生人留個心眼兒,是對各種商品、各種服務的疑慮重重,是可能的肇事逃離和得理不讓人,更有似乎隨處可見、一觸即發的爭執和吵鬧。我們無奈地要成為各種“專家”:要學會驗證陽澄湖大閘蟹的“金毛銀爪白肚皮”,得掰開月餅學會辨認餡子是否隔年……

相比,那些誠實守信的人就越發值得我們學習和尊敬。江蘇揚大附中學生徐礪寒在放學途中不慎弄壞了他人轎車後視鏡後留下的那張道歉及賠償聯繫的小紙條,會令車主“無比感動”和“極度震驚”。被撞車主感動之餘主動不讓徐礪寒賠償,一家修車行表態願意免費為受損車主修車。是彌足珍貴的誠信讓我們看到了他身上的美好。

小的時候,父母總是教我們誠實守信。我一直牢記心中。每次考試,我總是誠信應考,偶爾成績沒考好,我也會坦誠相告。還記得又一次我借別人的資料準備複印,答應次日歸還。碰巧第二天,媽媽他們單位組織活動出去郊遊,想到第二天要還人資料,我不得不捨棄令我豔羨好久的野炊。但後來想到我信守了我的承諾,突然覺得自己也擁有像徐礪寒哥哥一樣的美德,心裏也變得很坦然了。

同學們,我們一起攜誠信上路吧,別讓它只出現在紙上,只是我們背誦的一個詞語而已。而應該把誠寫在臉上,把信裝在心裏,落實到行動中去。從身邊小事做起,信守每一次承諾,誠信對待每一次考試,真誠對待每一個人,那樣我們就會收穫更多的朋友和尊重,我們的生命之旅會更加精彩。誠信是心靈最聖潔的鮮花,芬芳着你我他。如果人人都去用心去澆灌誠信之花,那麼這個社會會應再無欺詐和猜疑而變得和諧而温馨!

誠信演講稿 篇5

敬愛的老師親愛的同學們:

大家早上好!

今天我國旗下講話的題目是[誠信你我他]。不知道同學們有沒有注重到這樣的新聞,老人病倒在大街上,因無人敢及時施救而死亡,最近,各地頻頻呈現老人摔倒沒人扶這類事件,讓人普遍感覺到心痛又困惑。聽到這裏,不知同學們作何感想。人與人之間怎麼可以如此冷漠?為何會呈現這樣的現象?一言以蔽之――都是誠信惹的'禍。

今天,我就和大家談一談誠信問題。

一什麼叫誠信?

誠,就是真誠老實;信,就是守‘承諾’重信用。誠信,就是遵守‘承諾’踐行約定不欺騙。通俗地講,誠信就是説老實話辦老實事做老實人。

二為什麼要講誠信?

首先,誠信是美德。民間有“一言既出,駟馬難追”的俗語,小時候常聽大人講“狼來了”五色鹿的故事,這些講的都是誠信的故事。孔子曾説過“人無信而不立”,意思是説人要是沒有信用就沒有立身之地。我們都渴望生活在沒有猜疑,沒有欺騙的誠信世界,惟獨人人都講誠信,社會才幹充滿了誠信,我們的生活才會安寧幸福。試想一下,假如我們成天被謊言所包圍,假如我們身處危難之時無人敢挺身而出,假如滿世界都是假冒偽劣產品……那我們的生活將會是多麼的可怕和無奈啊!

三如何做到誠信?莎士比亞説過:“假如要別人誠信,首先自己要誠信。”誠信需要我們從小做起,從身邊的小事做起。作為學生,要做到誠信,就要誠信學習誠信作業誠信考試誠信待人誠信守紀。讓我們從一點一滴做起,努力做個老實守信的人,努力營造一個人們之間沒有猜疑,沒有欺騙,人與人之間互相信任,真誠相待的“誠信家園”。

誠信是心靈深處最聖潔的鮮花。只要我們人人都誠信做人,誠信做事,誠信之花一定會在每一個人的心田絢麗綻放!世界將因誠信而和諧,生活將因誠信而美好!

誠信演講稿 篇6

同學們、老師們:

大家早上好!

在中國古代一個皇帝要選一個繼承人,他發給王國內每個孩子一粒花種,並承諾説誰能種出最美麗的花,就選誰當國王。等到評選時間到了,絕大多數的孩子都端着漂亮的鮮花前來參選,只有一個叫楊平的男孩端着空無一物的花盆前來。最後,他被選中了。因為,孩子們得到的花種其實都已被蒸過,根本不可能發芽。這次測試不是為了發現最好的花匠,而是要選出最誠實的孩子。這個故事告訴我們,誠實是非常高尚的品質。

有一位名人這樣説過“我在國小校園裏學到了人生中最重要的知識,學會了借東西一定要還,學會了把自己擁有的分享給他人,學會了真誠以對,學會了誠信。”可見,誠信在我們的人生成長過程中起到了多麼大的作用。

誠信就是誠實守信,是人類的美德,無論哪個國家它都是一種最受重視和最值得珍視的品德。誠信,是一粒種子,只要辛勤耕耘,就能綻放美麗的花朵。誠信,是一股清泉,只要奔流不息,就能滋潤乾渴的心田。擁有誠信,我們就擁有了廣闊的`天地;擁有誠信,我們就擁有了美好的明天。

其實,講誠信並不難,從一點一滴做起就行。

在生活中,養成誠信好品質需要從小事做起,更需要堅持去做,只要同學們能以誠為本,以信為根,堅持時時處處注意自己的言行,從小養成一種對任何事情認真踏實,對任何人以誠相待的態度。在日常的學習、生活中培養自己的良好品德,那你就會逐漸成為一個具備誠信好品質的人。只要人人都講誠信,文明之花就會開遍全社會。願每一位同學都能載着誠信之舟,駛向前程似錦的明天,願你們因誠信多了友誼,因誠信添了風采,因誠信而走得踏踏實實,成為一個高尚的誠信人。

我的演講完畢,謝謝大家!

誠信演講稿 篇7

在社會主義市場經濟的條件下,“假”、“虛”、“騙”正在成為一種“公害”。似乎“騙”能“發財”、“虛”能“升官”,謊言正在誤國。為此,需要大力提倡求真務實的“誠”德。市場經濟是“契約經濟”,訂立“合同”與遵守“合同”,都講究一個“信”字。人無信不立,家無信不睦,業無信不興,國無信不寧。

一、何謂誠信?誠信,從一定意義上説,是忠誠老實、遵守信用的簡稱。誠信包含了以下幾方面內容:

其一,誠信首先是一種規範。它是人們行為的一種範式,是協調人際關係的一種基本要求。對於這一基本含義,我國古代思想家有過充分的論述,認為君子説話、立論都應該誠實、無妄,才能建功立業。第一次明確將誠信作為規範來定位的是孟子。孟子把杜會的人倫關係歸結為五個方面,即父子關係、君臣關係、夫婦關係、長幼關東、朋友關係,簡稱“五倫”。將“朋友有信”作為處理朋友關係的基本規範。在現代社會,誠信作為一種行為規範,不僅調節朋友關係,而且調節廣泛的人際關係。當前社會所形成的誠信討論熱點,就是其廣泛性的體現。因此,僅僅從職業角色理解誠信,特別是僅僅從商業角度理解誠信,將誠信僅僅看作是一種商業規範,是不全面的。

其二,誠信是一種制度。所謂制度,就是社會所要求的人們的行為模式。制度是一種規範形式,但在現實生活中,並不是所有的規範都以制度的形式存在。誠信作為人們的行為範式和人際關係模式,要制度化才能持久,才有力量。春秋時期思想家管子最先從管理國家的角度提出誠信。只有堅持誠信這種制度,才能集結人心,天下人團結一致才有保證。韓非進一步充實了管子的這一思想,並將日常生活的`誠信與立國治世的誠信結合起來,指出:“小信成則大信立,故明主積於信。”將誠信作為一種制度來認識,嚴格地説,應該是近現代的事情,是市場經濟發展的產物。信用是一切經濟活動的基礎,市場經濟離不開信用這一基礎。馬克思在《資本論》中就明確提出,競爭和信用是資本集中的兩個最強有力的扛杆。隨着資本主義銀行的誕生和發展,信用得到了進一步發展,並在社會生活中發揮着越來越重要的作用。因此,可以這樣説,沒有信用就沒有正常的金融秩序和市場經濟。誠信,則是信用制度的思想道德基礎和精神支柱。

正是在這個意義上,今天我們講誠信,人們大都是從經濟制度上去定位。然而,誠信在當今社會,不僅是一個經濟倫理學範疇,而且還是一個社會學範疇。誠信作為一種制度,不但是一種經濟制度,同時也是一種政治制度和道德制度。今天經濟生活中的誠信缺失,往往與政治生活、道德生活中的誠信缺失有着密切關係。

其三,誠信是人品。誠信,從根本上説是一種人品修養,是做人的根本準則。關於這一點,我國古人有論述,《春秋·樑傳》説:“人之所以為人者,言也。人而不能言,何以為人?言之所以為言音,信也。言而無信,何以為言?”孔子提出“民無信不立”。荀子把是否有“信”作為區分君子與小人的重要道德標準;甚至在人們認為充滿詭道的,《孫子兵法》中,孫子也將“信”與“智、仁、勇、嚴”一起,作為將帥必須具備的基本道德。

二、誠信是中華民族的傳統美德

孔子的學生曾子説:“我每天都要多次反省自己,檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠去辦了;和朋友交往是不是守信用了;老師傳授的知識是不是認真複習了”。有一次,曾子的妻子到集市上去買東西,她的小兒子也要跟着去。她不讓去,小兒子就在後面哇哇地哭起來。“好孩子,你回家,等我回來給你殺豬吃。”孩子信以為真,不哭了。這話也被曾子聽見了。曾子的妻子從集市上回來,看到曾子在霍霍地磨刀,像是真要殺豬的樣子,她不禁撲地笑了,急忙上前勸阻説:“我説殺豬隻不過是哄孩予,你倒認真起來了。”曾子説:“不能和孩子隨便開玩笑。孩子小,還沒有分辨是非的能力,事事處處都模仿着父母的言行,聽父母的教誨。現在你向他説謊話,這是教孩子説謊呀。母親現在説謊,孩子長大也要向別人説慌,不能這樣教育孩子。”於是,曾子就把豬殺了,曾子的妻子也按自己説的去辦,把豬肉給孩子吃。——這是古人講誠信的一個典型實例。

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