競職演講稿三分鐘

　　競職演講稿三分鐘

敬愛的老師、親愛的同學們：

大家早上好！今天我們國旗下講話的題目是《給自己一片懸崖》。

世界上第一位講授成功學的傑出人物、世界成功學鼻祖拿破崙希爾，在他全球暢銷幾千萬冊的《思考致富》中，曾經提出了這樣一個成功學理念：“過橋抽板”。當然，他所倡導的“過橋抽板”，絕不是教導我們要忘恩負義，而是告訴我們在做一項不是能夠輕易實現的事業時，最好把自己的退路切斷，讓自己無路可退，這樣才能激發我們所有的潛力，調動所有的激情，義無返顧，勇往直前，堅持到底。

我們中國人的智慧講求凡事都要留有餘地，這樣才不至於走投無路，退路便是象徵着一份安穩，一份可進可退的憑藉。然而，當真正想要專心致志地前行時，這份安穩卻也會成為成功的阻礙與懈怠的`根源。每當你想要下定決心時，有個聲音卻告訴你不必太認真，總要留有餘地，每當你想要全力以赴時，有個聲音卻提醒你不必太拼命，總有退路可尋，日日年年，心中的火焰一次次的黯淡下來，這無窮多的藉口就壘成森森的高牆，將成功的光芒拒之門外。

有些同學無論做什麼，也總喜歡給自己留有餘地，總喜歡沉浸在這樣的話語中——沒事，這個明天可以背的，這個嘛，老師肯定不會叫我回答的，算了，不思考了......是的，在某些時候，當我們給自己放寬要求時，我們是學得放鬆了，沒有太多的負荷了，可是卻在無形之中比別人少了太多能使自己變得更強的機會。

有時候，給自己一片沒有退路的懸崖，從某種意義上説，就是給自己一個向生命高地衝鋒的機會。

好像人天生就有一種本能，做事前總會權衡利弊思慮周全，甚至為自己找好一條退路，那麼“即使失敗也能有台階下”，於是並不能拿出全部的經歷和熱情去做事，所以失敗也成了預料之中。既然如此，我們是該滿腹深情地哀歎一番，還是就此一蹶不振，沉淪下去？大家是否想過，也許還有更好的選擇?比如正好趁此機會，給自己一片懸崖，儘管去放手一搏，任它亂石穿空，驚濤拍岸，任它淵臨崖欺，被逼無路。只長嘯一聲，奮起一擊，破釜沉舟地拼上一番，一定會收到意想不到的效果。

君不聞，文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《説難》《孤憤》，等等等等，這些人不都是在被逼上懸崖，看似無路時，不甘沉淪，奮起一搏，才創下了這一部部曠世奇作，留下了這千古之名嗎?

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這不是一個好談的話題，因為每個人對這個話題的詮釋都不一樣，況且我們每個人又都在體驗着這個話題的真正內涵，每個人對“活着”這個詞語又都有話語權。但是今天我還是很想與大家分享一下我對為什麼要活着這個話題的看法。希望大家能夠靜靜的聆聽下。我會很感謝的。

説到“活着”，大多數我們首先考慮到的是這個問題，活與死的區別，而“活”與“死”這兩個字是強烈對比的，所以對於這個問題我們也可以延伸為‘為什麼活着’，‘活比死的好處是什麼’(同學們有想到過這個問題嗎)我把我活着的原因歸結為三點：

首先，活着有很多好處。比如，我可以上大學，認識大學裏的好友，還可以在這裏認識演講老師以及學弟學妹們。可以享受生活，可以追逐夢想，可以追尋愛情，也可以不用擔心死後被火化，也不用擔心死後靈魂到底歸於何處。等等，同學們可以自由發揮。

其次，責任讓我們只能活着。如社會的責任，家庭的責任等。如果選擇死的話，會讓身邊關心你的人難過。如果我是一個人的話，我做很多事都會沒有顧忌的，但是我不是，所以在做很多事之前我會考慮顧忌到身邊關心我的人。我想這也是造成我至今優柔寡斷的性格的原因吧。呵呵

再次，死也不容易。先不説你要選擇怎樣的死法，到底死時要不要化粧，穿什麼衣服等等一系列的問題很複雜。我們姑且就説下我們死後安葬的問題吧。墓地有多貴?以北京為例，總價四五萬元的墓地屬於最便宜之列，而10萬元—50萬元之間均屬中檔，最貴的“豪華墓”可達數百萬元之巨;從單價看，萬安公墓部分墓地要價21.8萬/平方米，超過了北京2月住房均價2.35萬/平方米的九倍(數據來自南方週末的‘天價墓地’一文)。所以無任是公益性公墓還是經營性公墓價格都是很貴的。活着做房奴，難道死後還要做墓奴嗎?所以，我不死，一定得活着，而且要活的好好的。《非誠勿擾》裏面有一句話，我一直記憶猶新：活着的時候人擠人，死了還要人擠人。(以昌北纓上公墓為例)無奈啊。相比較，還是活着吧。

謝謝大家!