關於孝道的演講稿15篇

演講稿要求內容充實，條理清楚，重點突出。隨着社會一步步向前發展，我們使用上演講稿的情況與日俱增，相信寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家收集的關於孝道的演講稿，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

關於孝道的演講稿1

老師們、同學們：

大家好!今天我演講的題目是：<<感恩父母,點亮真情>>。

同學們，我們生活在如花一般的世界裏，也許沒有體會過故事中那生死間迸發的愛，可是，父母之愛卻同樣如涓涓細流，匯入我們的心田。早上，當我們匆忙從被窩中爬起，是誰為我們做好了可口的早餐?大雨滂沱的大雨天，是誰撐着傘來學校接我們回家?是的,每個子女在自己的父母眼裏永遠都是長不大的孩子,但我們也總不能永遠在父母的襁褓裏成長吧!我們也不要把父母關心我們和照顧我們的習慣當作是一種義務,因為我們總有一天要長大,總有一天要離開,總有一天翅膀會硬,會飛出那照着我們的呵護傘,去尋找那屬於自己的一片天.可不管我們走的再遠,家永遠遺留着我們温暖的.歸宿,家裏也有我們最親最愛的人.孝心是無價的,它不需要任何的賠償.那麼,有誰親自為自己的父母洗過腳呢?有誰為自己的父母系過鞋帶,穿過衣服呢?又有誰為自己的父母梳洗過呢?沒有!當我們遇到困難，是誰能傾注所有一切來幫助?當我們受到委屈，是誰能耐心聽我們哭訴?當我們犯錯誤時，是誰能毫不猶豫地原諒?當我們取得成功，又是誰會衷心為我們慶祝，與我們分享喜悦?是父母，是我們那最平凡、最普通、而又最偉大的父母!

人生在這個世界，長在這個世界，都源於父母。是父母給了我們生命，是父母哺育我們成長。父母的養育之恩，我們終生都應該報答。

有句古語説得好：“百善孝為先。”意思是説，孝敬父母是我們人類各種美好品德中最為重要和佔第一位的品德。它是做兒女的必做的天經地義的事情。我們中華民族幾千年來就一直具有這種尊老敬老的優良傳統。古代埋兒奉母，棄官尋母的故事，足以讓人們唏噓不已，而當今捐腎救母，退學為母的故事，更是令我們感動萬分。不一樣的時代，演繹着相同的主題，那就是孝敬父母，回報父母。其實，今天，對我們來説，孝敬父母，回報父母，不必像上面所説的那樣，要做一番驚天動地的事情。我們只要在平時多注意從身邊小事做起，從一點一滴做起，就完全可以盡到我們對父母的孝敬之心。我一直很孝敬父母，尤其是在我校開展孝心活動以來，就更表現出色了。當週末在家時，我都堅持幫父母做一件家務事，向父母説一句問候的話;當節假日時，我就和父母談談心，為父母捶捶背、洗洗腳。因為爸爸工作的原因，我並沒有多少時間和他在一起。但是在父母過生日時，我都會為他們精心準備一份禮物，或者親手做一道菜，讓他們開心。為了實現父母對我們的期望，在學校裏我好好學習，天天向上。當父母因工作繁忙時，我就自已煮飯，做些家務活，以此來減輕父母的負擔;

父母生病時，學着像他們平時關心我一樣，為他們端水送藥，噓寒問暖。當我和父母發生爭吵時，我便會做出一些必要的讓步，當自己做錯事情或頂撞了父母后，我就會主動向他們承認錯誤並及時道歉。時常會和父母在一起講個笑話，説説我在學校的狀況，讓他們對我的學習放心。

我們的父母為了我們，操碎了心，也付出了很多。他們累了，需要一把椅子坐坐;他們渴了，需要一杯清茶解渴;他們的心疲倦了，需要一顆真誠的感恩之心去安慰。我們再也不要覺得，父母為我們所做的一切都是理所應該的;我們更不要對父母的艱辛付出和無限關愛，視而不見，無動於衷，甚至怨氣沖天。因為我懂得了父母的需要，所以我現在要行動起來，動一動手，搬一把椅子給父母歇歇，倒一杯水給父母痛飲;動一動口，説一句真誠温暖的話語給父母聽聽，解除他們的疲勞，驅散他們的心病。孝敬父母原來就這麼簡單。如此容易做到的事情，就一定能讓我的爸爸媽媽欣慰，高興和快樂。我又何樂而不為呢?親情是一個人善心、愛心和良心的綜合表現;孝敬父母，尊敬長輩，是做人的本分，是天經地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱讚。試想，一個人如果連孝敬父母，報答養育之恩都做不到，誰還相信他是個人呢?又有誰願意和他交朋友呢?因此，我們應該用我們的優異成績，我們的健康成長來孝敬父母，回報父母。

謝謝大家!

關於孝道的演講稿2

一個“孝”包含很多含義。從字面上看，它只是一個簡單的詞，但它包含了許多含義。

“孝”字藴含了中國五千年的傳統美德。古人常説“一切美德以孝為先”，告訴我們孝在我們心中的重要性和真正意義。比如孝道是每一個父母教給我們的，從小就教給我們的。孝順是每個人應該做的。

孝順説起來簡單，但卻是一件永久的事情。

依稀記得自己年少輕狂，處於青春叛逆期，每天都受不了父母的嘮叨。我家本來應該是笑哈哈的，每天都是鍋碗瓢盆的拍擊聲，而我家本來應該是幸福的三口之家，每天都吵個沒完。

以前每次回家都很晚，要麼不回家，父母不接電話，不回家，不給父母打電話。喝酒抽煙只是社會上的一個年輕人。每次回家都不理父母。我父母告訴我你很無聊。有一次我受不了父母的'嘮叨，收拾東西離家出走，走到門口，被爸爸拽回來。我父親告訴我沒有我們你就是一切。現在想想我爸媽説的。

我爸媽每天在外工作好累，每天都要照顧我，擔心我學習，回家給我做飯，每個週末給我洗衣服，有時候早回家，給爸媽做飯洗衣服。當時真的很高興，誇自己長大了，懂事了。剛開始的時候，他們對父母充滿了愧疚，知道了一些真相卻不想表達出來。可能是因為當時的逆反心理吧。

慢慢長大你會明白很多。

在當今時代，孝是最重要的。人一旦沒有孝心，就失去了責任感。我們孝的心是小孝，愛祖國是大孝。在孝順和孝順中，我更願意做一個孝順的孩子。

關於孝道的演講稿3

《孝心不能等待》雖然這本書我從頭到尾都沒有看過，但是我還是精心挑選了一兩個部分來看，也從網上查閲了一些關於這本書的介紹。這本書分為三個部分，是一本由89篇日記組成的紀實類書籍，記錄了作者母親去世前25天的精心照顧。

看完這本書，我感慨萬千，感觸良多。作者對母親無私的愛深深打動了我。世上的感情有很多種，只有父母的愛是最純粹的，無私的，永恆的，而且是不惜一切代價的。父母常説：“我們不需要你養老。我們都有養老金來照顧自己。你只需要照顧好自己。”感覺我們這一代的父母和上一代的父母還是有很多不同的想法。以前人們的思想是養兒防老，現在我們這一代的父母很少有這種想法。他們更多考慮的是如何給孩子留下一些東西，讓他們少奮鬥幾年，不用那麼辛苦。他們更關心我們。

我相信，每個人讀這本書的時候，都會想到自己的父母，都會為自己以父母為恥而深深自責，包括我自己。童年的很多事情在記憶裏都變得模糊了，但有幾件事卻在腦海裏沉澱下來，讓我永生難忘。記得國中的時候爸爸帶我去北京過暑假。我爸爸平時最愛我，出差到哪裏都會找機會帶我一起去，所以這次北京之行也不例外。平時父母都很節儉，但是這次去北京，只要有孩子參加的娛樂節目，爸爸都不會讓我錯過一個。他會買小孩子愛吃的零食給我吃，我覺得很開心很開心。當時在火車上吃到中午的時候，我記得很清楚，爸爸給我做了一碗方便麪，然後看着我吃了一大碗方便麪。最後他拿起我吃剩下的方便麪，喝了幾口湯。當時我也拒絕了他，説：“快倒出來。”。後來，每當想起這件事，我就羞愧難當。一碗麪都不想吃，一路餓着。我吃的時候連爸爸都沒放過，還以他為恥。太不孝了。

有時候我們經常會談到孝順，但是我們真正為父母做的事，現在似乎什麼都沒做。現在我們還在花父母的錢，有時候真的覺得丟人。中國人的表情是含蓄的。我們很少對父母説“我愛你”。很多感情都深深的埋在了我們的心裏，但是誰知道在他們心裏“孝順永遠等不到”有一些我們年輕時無法理解的東西。當我們理解了，就不再年輕了。世界上有些事情是可以補救的.，有些事情是永遠無法補救的。所以，一定要珍惜和父母在一起的時光。現在我們都住在學校，離家遠的同學一年回家一次。當我們工作的時候，我們將沒有時間回家。所以和父母在一起的時間不長，要珍惜和父母在一起的時間。有人説，親人只有一次緣分，要珍惜在一起的時光。在下輩子，不管你愛不愛他們，你再也見不到他們了.從離家上大學到進入職場，每年陪父母的時間會越來越少。不要等到有一天父母走了，你猜了一下，突然意識到喊父母對不起已經來不及了。

父母是世界上不求回報的人。我們一定要孝順他們，所有的美德都要帶頭孝順。正如書中提醒的那樣：“不要忘記時間的殘酷，不要忘記生命的短暫，不要忘記世界上有永遠無法回報的善良，不要忘記生命本身是脆弱的；不然你永遠都不會孝順，因為孝順不能等！”不要給自己留下太多遺憾。

關於孝道的演講稿4

各位老師、同學們：

大家早上好！

我的題目是《百善孝為先》。

孝道、孝心、孝敬，孝字，上邊是個“老”字頭，下邊是個兒子的“子”字。意思就是説，當晚輩的應當孝敬長輩。巍巍中華、泱泱華夏。我們的民族自古以來都是崇尚孝道的民族。“融四歲、能讓梨”，“香九齡、能温席”。在古代，孔融讓梨、黃香温席的故事成為千古美談。在這天，韓瑜老師為了挽救父親的生命，毅然將自己的左腎，捐給了生命垂危的父親，被譽為“大孝女”；大學生孟佩傑“帶着癱瘓的養母上大學”，租住房子給予養母悉心照料，被譽為恪守孝道的“最美女孩”。古往今來，感天動地的孝道故事、感人肺腑的孝心楷模，不勝枚舉。

身體髮膚，受之父母。父母生我養我教育我，其恩重如山，其愛深似海。羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。受恩不忘，知恩圖報，羊、鴉亦如此，何況我們人呢？仔細回想，夏天那一盤甘爽的西瓜，冬天那一杯温熱的牛奶，學習時那一句關心的問候，玩耍時那一聲留意的叮嚀……父母總是在暗處默默地做我們成長的基石，多少苦累，卻從未説過一次。對於如此莫大的恩情，我們怎能不給予回報呢？

我的爸爸是一個單位的'辦公室主任，我的媽媽是一位國小教師，每一天工作都十分繁忙。每一天下班回來，他們拖着疲憊的身子，既要加班工作，又要操勞家務；既要照顧年邁的婆婆爺爺，又要給我輔導功課。每當我看見爸爸的兩鬢又增添了白髮，媽媽的臉上又新長了皺紋，我就內心就像針扎一樣，感到無比的內疚。爸爸的日復一日的咳嗽、媽媽的一遍一遍的嘮叨告訴我：他們累了。他們累了，需要一把椅子坐坐；他們渴了，需要一杯清茶解解渴；他們的心疲倦了，需要一顆真誠的感恩之心去撫慰撫慰。

生活並非想象中那樣完美，父母的辛勤是我們無法體會的，此刻我們雖不能與父母分擔生活的艱辛、創業的艱難，但我們能夠養成良好的學習習慣，用優異的學習成績來回報父母，儘自己所能，做些力所能及的家務活來減輕父母的一點負擔；我們能夠出門時説一聲“再見”，進門時抱一個微笑，讓爸爸媽媽的心裏充滿陽光；我們能夠動一動手，搬一把椅子給父母歇歇，倒一杯水給父母痛飲；我們能夠動一動口，説一句真誠温暖的話語給父母聽聽，解除他們的疲勞，驅散他們的心病。孝敬父母，其實並不難做到。孝敬父母，讓我們從這天開始吧！

關於孝道的演講稿5

老師同學們大家好，我很高興今天能站在這給大家做演講。很多同學都嘗試着脱稿演講，我覺得這是一個很大的進步，而我，今天要挑戰一下自己的，我來個無稿演講，我在上台前沒有任何稿件，只是收集了一些材料。下面我就今天我所要演講的話題進行闡述。

(在黑板上寫出“孝道”二字)

大家都看到啦，今天我要演講的話題就是“孝道”。

當大家看到這個題目時候有什麼想發表的意見呢?(和下面的同學互動一下)

百事孝為先，在中國的禮儀中“孝”排在第一位的。在中國古代頻頻出現孝子，就咱們的語文報紙上學過的xx和xx，就是典型孝子。他們的行為在當時社會看來就是一個標準的孝子。“舉孝廉”是指漢朝作官的一種資格。漢代的察舉制的一種，意義與西方國家的國會和各級主官很近似。所以“孝”在當時很被人重視!

而在現代社會中,"孝"字可能慢慢的從現代人心中淡化，一些人對父母的嘮叨很反感，而父母的嘮叨其實是一種對自己關心。怕自己的子女在人生道路中犯什麼錯誤。而青年人就是不能理解這些老人們的心思，而是用一種冷漠的態度對待父母的嘮叨。當看到父母不厭其煩的一遍又一遍的嘮叨、一天又一天為子女操心，而子女卻表現出一副滿不在乎的'樣子，是很讓人心寒的!

其實在現代社會中，“孝”表現在每一個方面。孝順孝順，以“順”為主。什麼事都應該順着父母，父母不可能會害你或者從你身上得到什麼好處。所以一些事情還是應該“順應”父母的意見，而況他們都是過來人。我們不提倡“愚孝”就像古代人那樣的什麼三年不吃肉，有吐血什麼的...我們現在是一個文明的社會，應該用文明的眼光對待“孝”。

現在社會中，很多人都爭做“孝子”的唯一措施就是看自己為父母多少多少錢，為父母提供何等何等的奢華的生活，其實“盡孝”並不是這樣的，在人老的時候，很需要能和子女團聚在一起，吃頓飯，嘮嘮家常。僅此而已，並非要子女為他們做什麼事情，而一些子女每個月事給父母不少的生活費，但是父母並非能用這些錢，都是攢着，説句不好聽的話，將來有一天兩眼一閉，這些錢不是還回到自己的手裏?與其給父母錢，還不如説和父母出去旅遊一趟，拉近彼此之間的感情。這有温度的感情，可比那冷冰冰的錢更有心意。

所以説，“盡孝”是一件很簡單的事情，只需要多抽出一些時間來陪陪父母，和父母嘮嘮嗑，這對父母來説已經足夠啦!

請各位同學今天回家之後就對自己的父母盡一份自己的“孝”，不論採取什麼方法，我想父母一定會很高興的。就從現在開始，不要在將來留下什麼遺憾。

今天我演講的話題到此結束，謝謝大家。

關於孝道的演講稿6

尊敬的領導，親愛的同事：

大家好！今天，很高興能夠與大家一起分享一下我身邊關於“孝”的故事。

　吃魚的故事

在我們煙台這座海濱城市裏，棲霞市是全市唯一不靠海的縣級市，戲稱“沿海的內陸”。而我的家就在棲霞市的一個小鎮上。因此，之前，新鮮的海魚並不是家裏桌上的家常菜。有一次，家裏弄了四條新鮮的海魚，母親做了三條，留下一條等着我從學校回去再做。中午父親從地裏回來，母親將其中兩條稍稍小點的魚，端到桌上後宣稱......

我講的第二件小事

20xx年的那個冬天，無情的病魔擊垮了慈愛的奶奶，一個月時間，奶奶的身體暴瘦，很快變成一個枯瘦如柴小老太太。父親兄弟幾個日夜守護着，不斷地為她翻身。皮包骨頭的.奶奶整日卧病在牀，連躺着都變成了一種煎熬。後來，兄弟幾個一商量，就讓奶奶躺一會，躺累了就輪流將奶奶抱起來，在屋裏走走。看着父親抱着奶奶，小心翼翼，滿是心疼，一如抱着嬰兒時期的我！那時候奶奶的體重很輕，可從父親的凝重的眼神中，卻分明感覺他是在擁抱着整個世界！

這，就是生活中父母所做的一兩件小事，小的微乎其微，小的不足為道，但其中的分量又何以言表呢？大多數父母眼裏，他們又何曾指望過兒女幹什麼“驚天地、泣鬼神”的大事呢？生活不就是由這樣一件件小事組成的嗎？生命不就是這樣一代代延續的嗎？孝敬父母，從某個角度講，那是對歷史世界的尊重，是對自己生命的敬畏！不忘歷史，敬畏生命，是任何一位重孝道、守良知的人天性使然，不必有什麼高深的哲理，不必有什麼嚴謹的論證，而這，就足以讓我肅然起敬！

我感謝父親、母親用行動所給我講述的故事，讓我成為第一個聽他們故事的人，也引導着我去做一個擁有自己故事的人。他們只是普普通通的農民，思想的力量卻照耀穿射了我的整片精神天空。我感謝母親，感謝她言傳身教，感謝她身上體現的那種“老吾老以及人之老”大氣和情懷！我感謝父親，感謝他引導我走向這樣一條路，誠懇待人，踏實做事，勞而不怨，惠而不費。世界上能選擇的道路很多種，父母引導我走這條路，通向的並不一定是成功，並不一定是鮮花和掌聲，但是它通向了孝道，通向了良知，通向了人間的“真、善、美”！在這條道路上，我能夠獲得內心的安寧，夯實腳下一片堅實的土地，能夠鑄就一顆堅定的內心，還有一往無前的勇氣和無所不畏的信念......

關於孝道的演講稿7

尊敬的各位領導，各位委員：

近期，“關愛他人、關愛社會、關愛自然”三關愛志願服務活動正在全國如火如荼的進行，在全國熱烈慶祝黨的召開之際，三關愛活動無疑為創建和諧社會、促進社會建設發展起到了重要的作用，不論是關愛老弱病殘孕、關愛建設美麗家園、關愛保護自然環境都是在向所有人展示，關愛身邊的一切其實就是在關愛我們自己，因為我們是社會的一員，我們也有需要幫助的時候，只有人人伸出温暖的手，陽光才能普照、生活才會美好。

關愛他人體現了社會的互助精神，中國從古至今就是一個提倡鄰里關懷、相互幫助的國家，很早就有“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”的説法，而百善孝為先，孝為德之本，感恩父母，孝敬長輩，便是關愛他人的首要責任。

我國從20世紀末就進入老齡化社會，到21世紀30年代將達到老齡化高峯，並將一直持續到22世紀，人口老齡化成為我國必須面對的世紀困惑。老年人逐步成為社會的主體，解決老年人“老有所養、老有所樂、老有所醫”的問題，需要靠政府、社會，關鍵還是每一個家庭的努力。作為子女，我們有義務，有責任贍養父母、孝敬長輩，孝道是我們中華民族的傳統美德。

人的手掌上有三條非常明顯的掌紋，生命線、感情線和事業線。我把這三條掌紋比作是維護家庭三種關係的互聯網，也可以這樣説，家庭是否幸福是掌握在我們自己手裏。哪三種關係呢？夫妻關係、婆媳關係和親子關係。第一夫妻和睦是維繫家庭幸福的生命線。第二婆媳和諧是平衡家庭氛圍的感情線;第三孝老愛親是子女一輩子的事業線。人們在戀愛的時候，滿眼盡是浪漫色彩，沉浸在燭光晚餐和大鑽戒的幸福裏，看到的都是對方的好。但是，結婚後，遇到家庭瑣事，產生分歧，妻子總會抱怨：你沒有以前那麼愛我了，那麼聽話了，你變了。沒變，你還是你，他還是他，只是你們的關係摻進了“柴米油鹽醬醋茶”罷了。夫妻是家庭經濟來源和精神支柱，只有夫妻和睦，同甘共苦，家庭才更有生命力，才能興旺發達;第二婆媳和諧是平衡家庭氛圍的感情線;婆媳本來就沒有血緣關係，沒有與生俱來的感情基礎，親情更需要培養，所以説，婆媳在相處的過程中，必須互相包容，互相體諒，更要相互欣賞。婆媳和諧，家庭氛圍就融洽了。婆媳關係也是一種人際關係，婆媳之間要坦誠相見，彼此尊重。婆婆有母親般的關愛，兒媳婦有女兒般的體貼。婆媳和諧的祕招：保持你的笑容，一笑泯千愁。你會發現，笑是可以互相感染的，抬手不打笑臉人！

孝老愛親是子女一輩子的事業線。幸福其實真的沒那麼貴，幸福也不是金錢能買到的，誰敢告訴我，世界首富就是最幸福的.。有的人説：“情願在寶馬車上哭，也不願意在自行車裏笑。”這就是個人的價值觀之間的區別。幸福是什麼？相信答案都是不同的。有一位善良的女人她的幸福就是能和自己心愛的親人在一起，相夫教子，維持家庭的和睦就足夠了。

春秋時期，楚國隱士老萊子，非常孝順父母，辭官歸隱，想盡一切辦法討父母的歡心。他已經70歲了，父母還健在，為了不讓父母保持年輕的心，他從不在父母面前提老字，還把自己打扮成小孩，他做一套五彩斑斕的衣服穿在身上，走路時裝成小兒跳舞的樣子使父母高興。有一次，他拿着一盆水準備幫父母洗腳，一不小心摔了一跤，水盆也掉到地上，這時候，其實他是感覺疼痛難忍，終於哭了，但是他怕父母親傷心，又假裝像小孩一樣，躺在地上耍賴，父母親見他的樣子開心的，拄着枴杖，一拐一拐的到他身邊説“乖孩子，起來吧，別鬧啊！”人老了，什麼事情是最浪漫的，是坐着搖椅和你一起慢慢變老？還是到了80歲，還能跟曾孫子賭氣爭玩具，然後，你曾孫子説：“太爺，你別跟我搶了，讓我爸爸給你再買一個吧”。這才是最浪漫的事情。

關於孝道的演講稿8

老師們，同學們：

大家好!今天我們國旗下講話的題目是《孝敬父母》。

我們每一個人的生命，都是父母給予的。從我們出生的那一刻起，父母就把他們最真摯的愛，無私地奉獻給了我們。母親用乳汁把我們餵養，父親用深情把我們沐浴。在我們成長的路途中，每一步都包含着父母的心血和勞作。寒冷時，父母給我們温暖;困難時，父母給我們支持;生病時，父母給我們照顧。父母對兒女的愛比天高，比海深，比地闊。

我們中華民族自古以來就很講究孝道，講究對父母的尊敬、熱愛、關心和贍養。在中國歷史上，在民間傳統中，有許多關於孝敬父母的動人故事，如"岳母刻字"，岳飛讓母親在自己背上刺下"精忠報國"四個字，並用自己的行動，實踐了母親的訓導。又如，花木蘭女扮男裝，代替年邁的父親從軍，奮戰沙場。還有明代抗倭名將戚繼光也是一名大孝子。戚繼光童年時期十分孝敬父親，按父親的教誨去做，養成儉樸的`生活習慣，不穿豪華講究的衣服，專心致志地從事兵書的學習。他17歲時父親去世後就發奮讀書，最終出名!

古人尚能如此孝順父母，而現在生在新時代的我們做到了嗎?常常可以看到這樣的家庭生活鏡頭：吃過飯孩子扭頭看電視或去玩耍了，父母卻在那裏忙碌着收拾碗筷;家裏有好吃的東西，父母總是先讓孩子品嚐，孩子卻很少請父母先吃;孩子一旦生病，父母便忙前忙後，百般照顧，而父母身體不舒服，孩子卻很少問候一聲……像這樣的事情還很多，值得我們深思啊。

親情是一個人善心、愛心和良心的綜合表現;孝敬父母，尊敬長輩，是做人的本分，也是各種品德形成的前提，試想，一個人如果連孝敬父母，報答養育之恩都做不到，誰還能相信他的人品?因此，我們要繼承和發揚孝敬父母這一中華民族的傳統美德，從現在做起，做一個孝順父母的好孩子。

我們對父母的孝順不在豪言壯語上，不在給父母買多少貴重的禮品上，而在平時的一言一行之中。常常給親愛的爸爸媽媽一句關心的問候，在家裏為他們做一點力所能及的事情，在父母為自己創造的環境中努力學習，在生活中聽從父母的教導,不和他們頂嘴發脾氣等等，這都是孝順父母的表現。

同學們，盡孝道是人世間最美麗的詩篇，只有愛父母，才能愛祖國、愛同學、愛生活，讓我們用平時的一言一行來築就閃光的金字塔，用一生的行動來感恩父母，孝敬父母吧!

關於孝道的演講稿9

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

子曰：‘天地之性，人為貴。人之行，莫大於孝’。我曾經讀過一個關於孝道的故事—《黃香温席》。

這個故事講的是東漢時的黃香是個孝順的孩子，母親在他九歲時去世了，他很孝順父親。夏天，他把席子扇涼後，就請父親到牀上睡覺。冬天，黃香總是先上牀把冷冰冰的'被子温暖後才讓父親上牀睡下。黃香用自己的孝敬之心，暖了父親的心。這個故事深深地打動了我。

“身體髮膚，受之父母。不敢毀傷，孝之始也”。父母給予了我們生命，我們要愛護身體，珍惜生命。身體健康是孝順父母的開始。父母養育我們長大成人，要花費許多精力和心血，非常不容易。烏鴉反哺，羊羔跪乳，動物都知感恩，那我們更要懂得孝敬父母，感恩父母。從小為父母做一些力所能及的事。比如掃地、擦桌子、洗菜、父母累了，給他們端上一杯茶，揉揉背等……

百善孝為先。孝，是中華民族的傳統美德。我們作為炎黃子孫必須謹記，把這傳統美德發揚光大!

關於孝道的演講稿10

尊敬的各位老師、親愛的同學們：

大家好！

今天，我演講的題目是：“感恩父母、踐行孝道。”

孝敬父母是中華民族的傳統美德。古有王祥“卧冰求鯉”、黃香“扇枕温席”等美談，今有田世國為母捐腎、鄒尊喜背父上學等佳話。誰言寸草心，報得三春暉。父母給了我們生命，撫養我們長大。父母的皺紋深了，卻滋潤了我們青春的臉龐；父母的眼睛花了，卻明亮了我們清澈的雙眸。 你是否記得，當你呱呱墜地，來到這個世界時，父母眼中那欣喜的淚水；

你是否記得，當你咿呀學語，叫第一聲爸媽時，父母臉上那幸福的笑容；

你是否還記得，當你生病時，父母徹夜無眠、守在牀頭，佈滿血絲的雙眼；

古語説：“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。”動物尚能如此，做為人類的我們，又怎能不感恩父母，踐行孝道呢？ 也許有同學會説：“我們現在還小，等長大以後，爸爸、媽媽老了，再盡孝道也不遲啊！” “樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”。20xx年一場突如其來的變故，使我深刻地領悟到了這句話，我明白了：孝心不能等，盡孝要趁早。

那年春節，當所有人都沉浸在節日的`喜慶氛圍時，我的媽媽卻突發腦出血，昏迷不醒。看着媽媽被抬上救護車的那一刻，我感覺天都快要塌了。往日裏，媽媽照顧我、呵護我的點點滴滴，一幕一幕浮現在眼前。媽媽，請您不要丟下我，女兒還沒來得及報答您 ；媽媽，請您不要離開我，女兒還沒來得及説愛您。幸運的是，經過手術，媽媽的命保住了。我暗暗地告訴自己：從今以後，要乖乖地聽媽媽的話，好好地照顧媽媽。打那時起，我從一個衣來伸手、飯來張口的小公主，變成了一個乖巧懂事、善解人意的小助手。每天幫媽媽洗臉洗手，給媽媽捶背按摩，陪媽媽散步，逗媽媽開心。如今，媽媽已經完全康復了，我的心裏簡直比蜜還要甜。

雖然我們現在還小，不能為父母分擔生活的艱辛。但是，我們可以在學習上、生活中自立自強，少讓父母為我們操心。等我們長大了，也要像小時候他們愛我們一樣，多給父母一些關愛。如果有一天，他們站也站不穩，走也走不動的時候，請緊緊握住他們的手，陪他們慢慢地走，就像當年他們牽着我們的手一樣。

俗話説：百善孝為先。親愛的同學們，感恩父母、踐行孝道，不僅僅是你我的一份責任，更是中華民族生生不息、代代相傳的精神支柱與根基。讓我們行動起來吧，從現在做起，從小事做起，為傳承中華美德、弘揚孝道文化，儘自己應有的義務吧！最後，衷心地祝願全天下的父母永遠幸福、安康！

關於孝道的演講稿11

尊敬的老師，親愛的同學們:

大家好!

百善孝為先。盡孝是人之本分，是整個道德規範的核心。先講一個小故事。古時候有一位聖者，有一天帶着他的學生去郊遊，看到一堆白骨，他把白骨分成兩堆，一堆顏色比較潔白，另一堆顏色比較灰暗。他告訴學生説，顏色比較灰暗的一堆白骨是女人的骨頭。女人的骨頭為什麼會比較灰暗呢?原來當母親十月懷胎的過程中，孩子的所有營養都必須通過母親的血液中輸送給胎兒，胎兒的成長需要大量的鈣質，當胎兒的鈣質不足時，就必須從母親的骨頭中滲透出來，因此生育過孩子的母親的骨頭顏色就變得比較灰暗了。

我們都會看到，為了生一個健康的寶寶，母親會小心翼翼地守護着腹中的胎兒。電腦不玩了，喜愛的運動不參加了，不想吃的食品要強迫自己吃，不想睡的時候要強迫自己睡;擔心傷風感冒，生病了也不敢吃藥，日漸雍腫和沉重的身體帶來了行動的不便，漂亮的`衣服也只能閒置在一邊了。十月懷胎之苦總算熬過去了，一朝分娩，如生重病，血流滿牀，疼痛難忍，此時母親的一隻腳已經踏在了閻王殿的門檻上，生死相依哪!儘管如此，母親還是牽掛着、祈禱着小兒能平安降生。經過生與死的掙扎，終於生出了孩子，知道小兒平安無事，母親不以自己的苦為苦，臉上露出了幸福的笑容。

孩子出生了，更大的辛苦從此開始了。有一對年輕的父母説過這樣的話，懷胎的時候常常想趕快把孩子生出來，結果生出來之後，覺得很想把他放回去。怕孩子凍着、餓着，怕孩子生病，怕孩子營養不良…白天在單位上班，晚上陪着孩子熬夜，多少次的生病都是父母在半夜帶着孩子去看醫生，更不要説由於孩子的降生使家務勞動的量成倍增加。

上學了，為了使孩子有一個良好的發展，父母寧可自己省吃儉用，也要想方設法為孩子擇校、擇師、擇居。從此天天早送晚接，為孩子的每一點的進步而高興不已，為孩子的成績不佳而焦慮不安。

兒女開始工作了，父母會牽掛起他的工作。看見子女受苦受累，父母就會心裏不安，總是會想盡辦法為子女分擔，"子苦願代受，兒勞母不安".子女遠去他鄉，或求學或出差或工作，父母早晚懸念，祈禱兒女平安。即使父母活到了一百歲這種愛也不會褪色，"母年一百歲，常憂八十兒，欲知恩愛斷，命盡始分離".母親如同大地，父親如同蒼天，子女被父母的愛所覆蓋、所滋養。即使你長得很醜，即使你手足殘缺，父母一樣愛你、照顧你;不管子女身處順境還是逆境，不管子女是呀呀學語的兒童還是踏上社會的青年，不管子女是平民百姓還是名流顯貴，父母的愛永遠常相隨。父母的愛是那樣的無私、博大、真誠、永恆、無微不至和富有犧牲精神，父母的恩情比山高，比海深!(下面想請同學們聽一首歌，歌名叫《母親》)你入學的新書包有人給你拿，你雨中的花折傘有人給你打，你愛吃的三鮮餡有人給你包，你委屈的淚花有人給你擦，這個人就是娘。"誰言寸草心，報得三春暉"(小草啊，你如何報答太陽的偉大恩德呢?)。盡孝不僅僅是為了報父母恩(父母恩重難報啊!)，更重要的是，孝道是整個道德體系的核心，是人的立身之本。

在中國近代歷史上無論是偉人，名人他們都是盡守孝道，深懷孝心的。從偉大領袖毛主席的《祭母文》和朱德總司令的《母親的回憶》到聞一多先生的《七子之歌》都無不證明了這一點。他們之所以成為偉人，名人，最基本的是他們首先具有孝心。只有具備起碼的孝心;才可能有愛心，才可能有感恩之情。一個人具備了愛心和感恩之情，才可能有博大的胸懷;才可能有努力奮鬥的動力。這樣才有最起碼的立身之本;成功之基。

兒不嫌母醜，狗不嫌家貧。如果一個人連基本的孝心都沒有，連自己的父母都不愛，就不可能愛人、愛家、愛國，就不可能有一絲一毫的仁愛之心，這種人就會連狗都不如!這種人心中只會有自己，只會為自己而想;為自己而為。這樣的人是沒有立身之本的，一個連立身之本的能力都沒有的人，是不可能成器大事的。如果他想有所為，必然是唯利是圖，損人利己，不擇手段。即使是小有成就，偶有成功，那也是暫時的。最終必然失敗，分文不名，以致成為廢物，被社會所唾棄。

各位同學，當一個人具備了孝心也就有了責任心，他就會謹言慎行。《弟子規》中説：親所好，力為具;親所惡，謹為去。父母、老師所期望的，比如學業好、品行好、身體好，努力去做到，父母、老師不希望有壞習慣，儘快把它去掉，這就是盡孝;身有傷，貽親憂;德有傷，貽親羞。努力不使自己的身體受到傷害，不叫父母擔憂;不幹違法亂紀、傷風敗俗的事，不使父母蒙羞，這就是盡孝;努力學習掌握一技之長，找到一份好工作，儘快自強自立，這就是盡孝，……老師們，同學們，人之初，性本善。我們的同學都不缺乏一顆向善之心，有一些同學變得以自我為中心，孝道意識淡薄，這是家庭教育、學校教育和社會教育的偏頗造成的，我們需要儘快補上孝道這一課，樹起立身之本，築起成功之基。

謝謝大家!

關於孝道的演講稿12

尊敬的老師們、親愛的同學們：

“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現的幸福。為父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一隻鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業簿上的一個紅五分。也許是一桌山珍海味，也許是一隻野果一朵小花。也許是花團錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔淨的舊鞋。也許是數以萬計的金錢，也許只是含着體温的一枚硬幣……

但“孝”的天平上，它們等值。

我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下"孝"的宏願，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉的那一天，可以從容盡孝。

可惜，人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪以及的脆弱。

是的`，每個子女在自己的父母眼裏永遠都是長不大的孩子，但我們也總不能永遠在父母的襁褓裏成長吧！我們也不要把父母關心我們和照顧我們的習慣當作是一種義務，因為我們總有一天要長大，總有一天要離開，總有一天翅膀回硬，回飛出那照着我們的呵護傘，去尋找那屬於自己的一片天。可不管我們走的再遠，家永遠遺留着我們温暖的歸宿，家裏也有我們最親最愛的人。

孝心是無價的，它不需要任何的賠償。那麼，有誰親自為自己的父母洗過腳嗎？有誰為自己的父母系過鞋帶，穿過衣服嗎？又有誰為自己的父母梳洗過嗎？沒有。或許，你會認為自己的父母有手有腳，這樣簡單的動作都不會，根本就用不着那樣做，再説讓人看見了多尷尬。其實，這些人想錯了，萬萬全全想錯了。孝心不是一種儀式，也不是讓別人看的，而它兩代人心與心的溝通。現在，父母都還健在，不需要子女去照顧，反而還需要父母花心思去關心子女。倘如有一天，父母老了，不能在有力氣動了，你是否這時又會嫌棄他們，埋怨他們，責怪他們，去説他們給你帶來了累贅呢？或許還會有人連自己的父母都不要了，棄他們在馬路上於不顧。其實呀，這些人我們隨處可以看到，他們是殘酷的，冷血的，甚至是沒有人性的，他們也根本就沒有良心，何談什麼孝心呢？

我們不要為了個人利益，而讓父母奔波勞碌;我們也不要為了家產，而讓父母左右為難。我們現在都有照顧自己的能力，為什麼不憑藉自己的一雙手向父母盡一分孝心呢？也許是一處毫宅，也許是一片轉瓦;也許是大洋彼岸的一隻鴻雁，也許是近在尺尺的一個口信;也許是一桌山珍海味，也許是一隻野果一朵小花;也許是數一萬機的金錢，也許是隻是含着體温的一枚硬幣。。。。。。無論用什麼方式來回報，無論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻上一份孝心，那麼這種感情都是無比珍貴和美好。

孝，是捎縱即使的眷戀;孝，是無法重視的幸福;孝，是一失足成千苦恨的往事。。。。。。誰言存草心，報的三春輝，讓我們永遠記的孝心的存在，孝心是無價的。

關於孝道的演講稿13

尊敬的各位評委，各位同學：

大家好，我是來自計算機系10電商本的李旭。很高興很來參加這次演講比賽，希望大家能多多支持我。我的人生格言是：窮達自有路，天地皆為功。我的演講題目是：孔子的孝道。

我國古代曾有“三綱五常”這種説法，“三綱”五常”準則。其中“父為子綱”所指的就是一個“孝”字。

在《論語》中有這樣一段，孔子的弟子問孔子：“如何才能將國家治理好？”孔子回答説：”就是説做人要各守各的本份，在孔子看來，處理好這幾對關係，天下就井然有序。

（《禮記—大學》）這裏的“止”是最高境界的意思，作為父母，最高的境界是“慈”，作為兒女，最高的境界是“孝”。

當然這之中也有着孔子濃厚的政治理念，即——人是有等級的。 但在今天這樣一種人人平等、法律公平的社會裏，有關孔子“孝”的`思想價值就應當相應的削弱了呢？

因為在現今時代這種文化的浪潮之下，有越來越多的年輕人忽視了“孝”的存在。很多人認為老人有飯吃這就是“孝”，然而這樣做就真的是“盡孝”了嗎？

對此我們可以參考孔子給出的這樣兩種説法：

從中我們可以很清晰的看出孔子將“盡孝”劃分成了兩個檔次：一。是“能。養”;二。是“色難”。

所謂“能養”，就是指我們能養活自己家的老人就行了。然而你看狗馬這些動物都能夠得到飼養，如果你對父母沒有發自內心的尊敬，那麼這跟飼養狗馬有什麼區別呢？所以“能養”只是孝的最基本形態，也是最低級的“孝”。

那麼“色難”又是什麼呢？説通俗一點就是要讓老人天天高高興興，快快樂樂。這才是最高級的“孝”。

不過在信息爆炸的今天，年輕人與老人之間不可避免的要存在着 “代溝”的問題，正因為這種“代溝”問題的存在就難免會跟父母會發生衝突。那麼，當父母有時做得不對的情況下，我們應該怎麼辦呢？ 當你覺得父母做的不對，跟父母有意見相左的時候，你可以很剋制地委婉地去勸止——這叫做“幾諫”。

為此你心中可能會有些不舒服，但千萬不能因此對父母心生怨恨，畢竟他們的出發點是好的，他們也是在為我們着想的，這就叫“勞而不怨”。

中國民間有個説法叫“孝順”，孝順孝順，順者為孝。很多時候，我們的孝心就在於不違背。

我們都知道，人這一生步步行來，點點滴滴，父母能做的，往往是一些背後的小事。而父母從來不會對兒女説嫌煩，父母也從來不在兒女面前表功。但是，如今有幾個兒女願意點點滴滴為父母默默做點事呢？

由此可見現代人“孝心”的缺失是十分嚴重的，所以孔子的孝道在今天人有很大的借鑑價值。 是到了那一天的話，就算我們捶胸頓足，涕泗滂沱，也追悔莫及。

在此我發出倡議：大家在聽完我的演講後，回家時都能為自己的父母做些什麼，其實他們的要求並不高，一個“順心”足矣！

要做到這一點也並不難，我們只要用心去觀察他們生活中的點點滴滴。

我的演講到此完畢。

關於孝道的演講稿14

“媽媽媽媽快坐下，請喝一杯茶，讓我親親您吧，讓我親親您吧，我的好媽媽。”每當聽到這首歌時，我就會情不自禁地想起小時候的一件事。上幼兒園時，教師教我們唱這首歌。回到家後，我觀察一身疲乏的媽媽滿頭大汗，就趕忙給媽媽倒了一杯熱氣騰騰的茶，一步三晃地端到媽媽的面前，嘴裏還哼着這首歌。媽媽笑顏如花地接過茶，“咕嚕咕嚕”地一喝而盡。那時的我第一次體會到孝順父母帶給自己的歡樂。

印象最深的就是我第一次給媽媽過“三八婦女節”了。那一天，我絞盡腦汁地想着該給媽媽買什麼禮物。突然，我急中生智：每次我過生日時，媽媽總會給我好多“生日獎金”，不如，我今日給媽媽發“婦女金?”真是個不錯的創意，我在心裏暗暗讚許自己。

那一天，我打碎了我心愛的小豬儲蓄罐，把裏面全部的積蓄都拿出來。接着我用紙做了一顆“心”，然後我滿懷喜悦地把錢塞進“心”裏，並封上口。做完這一切後，我當心翼翼地捧着這一顆沉甸甸的“心”來到媽媽房間，嚴肅其事地對媽媽説：“媽媽，節日歡樂!這是我給您發的婦女金!以後我每年都會給您的。”説完這句話時，我觀察媽媽的'眼眶裏滾動着晶瑩的淚花。哦，天下最簡單滿意的就是生我們、養我們的媽媽了。我只不過做了小小的一件事，就讓她感動成這樣了。我又一次深深地體會到了孝順帶來的歡樂。

這以後，每年的“三八節”降臨時，我總會傾我全部，給媽媽送上一份“獎金”。儘管世界上的全部事物都在發生變化，但我會把這一舉動進展究竟。

關於孝道的演講稿15

同學們，我們中華民族歷來就有敬老重孝之風，自古就有“百行孝為先”之説，從這層意義來説，“孝”屬於中華民族優秀的道德傳統。

“孝”是會意字，意思是老人緊緊靠着兒子，就是要求子女使雙親老有所依，老有所養，老有所樂。父母對我們每個人來説，有哺育之恩，“滴水之恩，當湧泉相報”，因而感恩原來就是我們中華“孝”文化中應有之內涵，是優良傳統，更是個人應有的根本品德。鴉知反哺，羊知跪乳，就特別形象直白地告知我們應心懷感恩奉行孝道文化。

特殊是隨着我國老齡化步伐的加快，老年人口的增多，講究孝道對當代中國社會具有積極的現實意義。但是，近年來由於外來思潮的影響，市場經濟浪潮的衝擊，就有那麼一些人迷失方向，心理失衡，道德滑坡。有“敬錢不敬老”，有“敬權不敬老，”有“敬小不敬老”，還不惜千方百計“刮老”、“啃老”到“砍老”;有的不僅不贍養老人，還搶佔老人的財產，干預老人的生活，視老人為“包袱”、“累贅”，更有甚者逼迫老人沿街行乞，露宿街頭，進而走上絕路。社會上的這些不孝行為，從反面告誡我們必需加強對我們中華民族孝道文化的討論、開掘、整理，弘揚其精華，使之成為公民道德建立的一項重要內容，以創立平安家園，構建和諧社會。

一年來，我們學校準時地以感恩教育這一鮮活的德育載體，弘揚孝道文化，踐行“八榮八恥”。學校通過感父母哺育之恩，感師長教育之恩，感學校知遇之恩，感社會包涵關愛之恩等一系列活動，使我們廣闊學子受到了震撼和感召。很多同學都在以實實在在的行動體悟新時代給予“孝”文化的新內涵。他們或勤於勞動，做自己力所能及家務，幫忙父老雙親;或勤儉節省，艱難磨礪，來減輕雙親肩頭的生活壓力;或給父母梳一次頭、洗一回腳、寫封信、發個短信等等，來感謝父母的'哺育之恩……其孝心切切，孝情真真、孝行更實實在在。而我們六年級學生，面臨着人生的十字路口，忙着最終的衝刺，好像已遊離出以前那種喧鬧。可我要在這裏説的是，當我們心懷感恩去完成每天繁重的學習任務，誰説就不是在盡“孝”呢?我若能以優異的成績考取抱負的大學，誰説這不是呈給雙親最好的禮物?誰能説錄用通知書就不能最大限度地寬慰我們父母那一顆顆望子成龍，盼女為鳳之心呢?當年北京街頭打出“小平你好!”，那位老人又何嘗不是心懷感恩來回應：“我是人民的兒子!”

孝行天下，小孝為父母，大孝為人民。只要我們心懷感恩，力行“孝道”，去感謝生養我們的人，感謝關愛我們的人，感謝幫忙過我們的每一個人，那麼我們的“孝行”定能因感恩之心而德馨校園，和諧社會。