教師的讀書隨筆(通用15篇)

無論在學習或是工作中，大家都看到過不少讓自己印象深刻的隨筆吧？隨筆通常指一種散文體裁，隨手筆錄，抒情、敍事或評論不拘，篇幅短小。那麼，什麼樣的隨筆更有感染力呢？下面是小編為大家收集的教師的讀書隨筆，希望能夠幫助到大家。

教師的讀書隨筆1

回答在《成長足跡》裏，這個題目，化用了《解憂雜貨店》裏第一個章節“回答在牛奶箱裏”。

日本著名作家東野圭吾的《解憂雜貨店》，出版當年即獲中央公論文藝獎。東野圭吾一向以推理小説見長，而這部作品超越推理小説的範圍，卻比推理小説更加扣人心絃。僻靜的街道旁有一家雜貨店，只要寫下煩惱投進店前門捲簾門的投信口，第二天就會在店後的牛奶箱裏得到回答：因男友身患絕症，年輕女孩靜子在愛情與夢想間徘徊；克郎為了音樂夢想離家漂泊，卻在現實中寸步難行；少年浩介面臨家庭鉅變，掙扎在親情與未來的迷茫中……他們將困惑寫成信投進雜貨店，奇妙的事情隨即不斷髮生。生命中的一次偶然交會，將如何演繹出截然不同的人生？

小説的情節固然引人入勝，更吸引我的，是那個神祕的信箱。我想，若真有這麼一家雜貨店，我也會偷偷地寫一封信，並且會在清晨的微光裏從牛奶箱取到回信。因為，我相信，浪矢爺爺會給我最好的回答。解憂雜貨店裏，浪矢爺爺和三個意外闖入的竊匪，都不是專業的諮詢人員，卻都認真地作答每一個人的問題。這不是一個好玩兒的遊戲，但是因為每個角色心底的`祕密投進了共同的信箱，通過一條時光的隧道，把這些不同命運的人物聯繫在了一起。他們謹慎地回答捲簾門裏投遞進來的每一封信，即使是一個玩笑，即使是一封空白的信。正是因為這份認真和執着，解憂雜貨店收穫了大家的信任，為迷途中的人照亮了前行的路。

走出奇幻的温情小説，回到現實的生活。作為班主任和語文老師，我們通常都會給學生布置週記，寫一寫一週裏最有意義的事兒，藉此瞭解學生的心理變化和班級的日常狀況。學校給週記本起了一個特別的名字

教師的讀書隨筆2

盧梭的“寓教於樂”總讓我困惑，我常常思考:究竟怎樣才能讓學生在學習中感到快樂，在快樂中學習呢?縱觀今天揹負着“升重點，考大學”沉重包袱。

孩子們，他們哪還有心思去玩，哪裏還有時間去樂呀!

“一個人在求學時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”，雖然減負已不再是一個新鮮的話題，但我們仍能聽到許多學生埋怨的`聲音，細問起來，原來，每天做完老師佈置的家庭作業，回家還得完成家長的若干作業。鄰居家的小男孩，放學回家很少出門活動，就連寒暑假也不例外，每天都關在小房間裏做媽媽佈置的什麼《江蘇正卷》、《課外補充閲讀題》等習題集，碰到難題(特別是些聯繫生活談感受的題目)必過來問我，細看一下整本習題集，無非是些常見的題目，好些題目與學校統一的練習冊雷同，甚至一模一樣，而真正能開發智力的題目寥寥無幾，孩子就在這樣每天練了又練的習題中荒廢了自己美好的童年時光。“最寶貴的財富”也在不知不覺中浪費了。

在社會要求學校給學生減負的同時，我們也呼籲各位家長給孩子減負。現在正是他們對世界充滿好奇的年紀，正是他們好動好玩的年紀，如果每一位家長都能正確對待他們稚嫩的問題，欣賞他們童趣十足的舉動，多給他們“最寶貴的財富”，我相信每個童年在記憶中都會是五彩繽紛的。

教師的讀書隨筆3

“我，坐在斜陽淺照的石階上，望着這個眼睛清亮的小孩專心地做一件事；是的，我願意等上一輩子的時間，讓他從從容容地把這個蝴蝶結紮好，用他五歲的手指。孩子慢慢來，慢慢來。”這是書封面上的一段話，正是這段文字，吸引了我的眼球，給了我無限的感動，讓我受益匪淺。

《孩子，你慢慢來》，我喜歡這本書，也喜歡這句話。作者龍應台的文筆是那樣的細膩，全書藴含了一位偉大的母親愛的氣息，讀着讀着，一股暖流慢慢飄進了我的心房。

讓我們慢慢來，讓我們耐着性子學會等待。

讀完這本書，我不斷地反思了自我。作為一名教師，在教育學生時，有時會很生氣，有時也會對學生大聲訓斥。記得期會考試前一天，我和白教師一齊從會議室回到北教學樓時，老遠就聽到哈哈大笑的聲音從樓上傳出來，我倆邊走邊猜測着這笑聲是從何而來。當時的我雖沒説出口，但心裏早已斷定是我們班。於是，上樓直奔教室。“教師，崔晨曦給他的同桌講笑話，他還大聲地笑。”班長見我來了，立馬站起來，氣憤地説。聽班長訴説的同時，我帶着滿臉的怒氣瞥了崔晨曦一眼，此時的他也許真正意識到自我錯了，低着頭，看着桌上的卷子，一動不動地坐在那兒。“如果今日不給他點嚴厲的教訓，我怎能安心？”想到那裏，我走到他的座位，只見他的捲上僅寫了幾個詞，看到這些，我便火冒三丈：“走，去給你媽媽打電話，讓她來盯着你寫。”他一聽，急了：“教師，別……別……。”當着全班同學的面，他竟然這樣對我説，我裝出一幅很生氣的樣貌，走出教室，進了辦公室，一會兒，他也跟了過來，説：“教師，對不起，我不應當講笑話。”聽他這麼一説，我真想原諒他，可是，想想以前的種。種違反紀律的事，都與他脱不了干係時，説：“以前，我總是心平氣和地跟你講道理，你也總是不斷地向我承認錯誤，這次我再也不給你機會，打吧！”

他見我這麼堅定，拿起話筒，撥通了電話。不一會兒的工夫，她的媽媽趕了過來，明白他犯了錯後，一向數落着：“這麼長時間，付教師沒給我打過電話，我還以為你表現得很好，沒想到你這毛病還沒改……”説罷，她看了看他手裏的試卷，相當生氣，此時的他再次認識到自我真得錯了，趕緊寫了起來。當我把學生帶出學校回到辦公室時，他已寫完。我們一齊下樓、回家。

説實話，這樣的結局，我心裏很不是滋味。從那天起，他那些過分的行為收斂了許多，也正是從那天起，他的名字再也沒被值日班長寫在黑板上。直到今日，我的內心深處並沒有因他折服而自喜，也沒有因我的勝利而置之不理。如果我學着安安的媽媽，耐心地與他交流，讓他愉快的理解；如果我不衝動不叫家長，換一種方式教育；我就會帶給他歡樂，而不是無窮的壓力。上週四的一個課間，我讓他下節課課後找我，他沒有忘記，規規矩矩地進了辦公室。我和他談了好久，談到他期會考試考得不錯，三科都在九十分以上，表揚了他有寫好作業的習慣；談到了他的日記比以前大有長進，肯定了他有堅持閲讀的習慣。並提醒他，如若能做到嚴格約束自我、控制自我，教師相信他還會有大的提高。一句表揚，一次肯定，一種相信給了他莫大的自信，談話結束，他準備回教室上課時，恭恭敬敬地説了一聲：“教師，再見。”此時，我感到很欣慰。心中默默地重複着那句話：孩子，你慢慢來。教師對你有耐心。

事後，我重新拾起《孩子，你慢慢來》細細品讀。我覺得教育不是賽跑，教育學生應當慢慢來，多給學生一點時間，多給學生一點耐心，教育是慢的藝術，我們必須與家長一齊慢慢等待孩子的成長。讓我們用心欣賞孩子成長的`每一個細節，享受孩子一朝一夕的變化！讓我們用心欣賞孩子成長的每一個片段，享受孩子一喜一怒的真實！長長的路，慢慢地走！長長的路，健康地走！

《魅力教師的修煉》

利用暑假時間，我研讀了周成平教授的《魅力教師的修煉》一書，這本書在如何才能使自己在教師這個羣體中更加優秀這個問題上讓我受益匪淺。分別從教師的人格魅力、學識魅力、教學魅力、形象魅力、語言魅力、溝通魅力和反思魅力七個角度，系統地闡述如何全面提升教師各方面的魅力，從而更好地為教育教學服務。

我認識到了教師對學生的影響是潛移默化的，而且教師的魅力指數越大，影響也越大。古往今來，大凡成功的教育家無不是有魅力的教師，例如孔子、魏書生。都有着深厚的個人魅力。一個有魅力的教師，學生就喜歡多親近，聆聽其教誨。我作為新教師站在三尺講台上，既要不斷吸取老教師的優秀教學經驗踏踏實實地落實到教學實踐過程中，還要注重培養自身的教師魅力。通過閲讀，我認為提升自身的魅力主要做到以下幾個方面：

一、修煉教師的師德，提升自身的人格魅力

1、重視師德修煉

陶行知先生説過：“咬人敬己，必先自敬，重師首先師自重。”可以看出歷代的教育家都重視教師道德修養要求。德高為師，身正為師，教師首先要學會獻身教育，甘為人梯，忠誠人民的教育事業；二要以身作則，為人師表；三要熱愛學生，誨人不倦；四要善於養德；五要更新觀念、努力創新；六要感染學生、育人為先；七要終身學習、不斷進取。在日常的教學工作中真真落實七要，重視師德的修煉。

2、提升人格魅力

學生眼中教師的好老師應該是：威而不令、嚴而不死、親而不猥、活兒不散、寬而不亂、博而不驕、新而不怪、雕而不俗、剛而不倔、憤而不私。我認為一個教師應該有威信，但不是依靠粗暴的言行和一味的命令來壓制學生；要學會講究方法；教師要有愛心，但需要一定的距離感；教育有時需要寬容，但不是包庇缺點，美化弱點。作為班主任我覺得體現教師人格魅力就尤為重要了，只有你用自己的人格魅力去感染學生，這樣言傳身教，班級的學生才能培養好習慣，才能營造良好的學習氛圍。

二、修煉教師的教學，形成獨特的教學風格

教師在課堂教學中起着主導作用，他的教學魅力能夠激勵鼓舞學生汲取知識的信心和力量，不斷向新知識殿堂奮發進取，所以這也就對教師的教學水平提出了很高的要求。結合本書我認為修煉教學魅力主要做到以下幾個方面：

1、課前：認真研讀教材、做好的教學設計

課堂教學中好的教學設計都能激起學生的學習興趣。思想品德課給人的映像是枯燥乏味的，唯有好的教學設計才能激起學生的興趣，喜歡上這門課。結合思想品德課的特點我認為首先在研讀教材和基於新課改的要求下可以通過現實生活中的案例學生感興趣的事例結合知識點講解，這樣通俗易懂，學生也容易掌握。其次可以在教學過程中穿插遊戲和學生參與活動，中學思想品德意在情感、價值觀的培養，所以通過活動可以體會教學內容所要達到的知識情感。

2、課中：修煉語言魅力，加強師生溝通

我認為一些優秀教師的教學之所以吸引學生就在於他的語言魅力，教師的語言如果充滿朝氣、熱情、幽默和關愛，可以使課堂充滿吸引力，調動學生學習的積極性和主動性。為了提高學生的學習效率可以在教學中多鼓勵學生開展課堂討論、同伴協作、小組學習等形式。思想品德教學中可以設計環節讓教師設計問題，引發學生的思考，或者學生設計問題，同學之間共同思考、分析在教學過程中建立親密聯繫。

3、課後：積極反思，加強與家長的聯繫

一個優秀教師的優秀教學設計不能缺少的就是教學反思環節，只有教師在教學實踐後反思自己的不足，才能不斷教學水平。教師可以通過學生的日常聯繫看出學生對於知識的掌握情況，對於學生不易掌握或掌握不好的知識點可以在以後的教學中重點強調。教師要想提高教學水平還要加強與家長的溝通，及時瞭解學生在家情況，幫助父母瞭解學生在校情況，才能真真修煉自己的教學魅力。結合我校特點，我可以通過家校路路通的平台反饋學生的學習情況，瞭解學生的學習動態，幫助學生提高學習效率。

三、修煉教師的學識，增強自身的文化底藴

教師是先進文化的傳播者，作為一名優秀的教師，必須要有深厚的學識魅力。這裏的學識魅力除了指有精神的專業知識外，還必須要有廣博的各方面知識。前蘇聯教育家馬卡連柯説過：“學生能原諒教師的嚴厲、刻板甚至吹毛求疵，但不能原諒教師的不學無術。”教師要有紮實的基礎知識、極高深的專業知識、廣博的文化知識和寬厚的教育科學知識，為此教師要不斷獲取新知識，唯有孜孜以求，才能培養出新一代學生。一個有魅力的教師必須學會讀書和思考。

讀書可以使師德藝雙馨教師唯有讀書才能與時俱進，才能站在課改大潮的最前沿，作為新教師，我們首先要讀教育教學專業的書，這樣才能具備深刻的教育理論功底；其次要多讀本專業的書；最後要讀知識性的書籍，教學需要淵博的知識，結合思想品德教學的特點我認為還要多讀報，多看新聞，瞭解時事政治。讓閲讀成為我成長的階梯。

我相信只要我能夠嚴格按照以上幾個方面做，把學習收穫切切實實運用到自己的教育教學實踐中，我也可以在平凡的崗位上做出不平凡的事，使自己成為一個極具魅力的教師。

教師的讀書隨筆4

紀伯倫曾説過“榮譽是熱情站在陽光中的影子，花根是鄙棄榮名的花朵”。我想這句話送給朱永新先生一定是最合適不過。他是全國人大會委員，是民進中央副主席，是蘇州大學博導，但他卻一再説自己是一個力圖不讓孩子掉隊的老師。初聽他的名，緣於他連續11年提出建立“國家閲讀節”的提案;敬仰他的人，卻因有幸拜讀他的《教育之旅——教育的承諾》。

翻閲書籍，會發現全書以一種訪談的形式展開，記述了朱先生近些年和眾多媒體關於教育觀點的一些對話。在這些對話中輕易就能發現，朱永新先生致力於新教育實驗理念的普及和推廣，他提倡多角度關注孩子人格的健全與成長。但讓我最感同身受的還是他所提倡的“全民閲讀”理念。他認為這是新教育實施的最有效途徑，也是教育改革的必由之路。他在訪談中提到“一個不善於閲讀的民族絕對不會成為一個有精神力量的民族，也絕不會成為一個有競爭力的民族”。朱先生還以猶太人為例，猶太人平均每人每年有45本書的閲讀量。這似乎讓這個種族的'人才輩出、貢獻良多變得不那麼匪夷所思。

而作為一個一線語文教師，我深知閲讀的重要。他有着發展思維、培養情感、激發興趣、提高表達能力等諸多作用。正如朱先生所説，學校的教育對於孩子來説如果是必要的乳汁，那課外的閲讀就是孩子健康成長的其他營養物質。但現實操作中，我們總會感到荊棘滿路。應試的壓力、閲讀方式的改變、社會觀念的不認同等都讓孩子讀好書的路徑看似越來越窄。由此朱先生便提出“全民閲讀”理念。由民眾的閲讀形成一座城乃至範圍更廣的書香氛圍，去吸引那些離書越來越遠的人羣。例如，他認為父母如果能和孩子一起閲讀，定能形成共同語言，擁有共同生活的密碼。他始終堅持，哪怕多一個人愛上閲讀，這世界便也多一份書香。

掩卷沉思，朱先生的理念，我想就現在來看是夢想大於現實的，畢竟太多人認為閲讀是一種個性化的行為，太多人甚至沒有閲讀的興趣。但長此以往，從書香校園影響到書香社會，從推進閲讀到撬動中國教育的改造，也並不只有渺茫的希望。低頭再看書面上的朱永新先生，我驚訝一個身體力行搞教育改革的人，看起來卻温和淳樸、笑聲朗朗，我想那一定醉人書香才能浸潤出的儒雅氣質吧!

教師的讀書隨筆5

今天閒來無事，又翻起了《孩子，這不是你的錯》這本書，其中一個章節《受傷的不一定是弱者》我看完後感觸頗深。

這本書的主角是一個叫卓新民的孩子，他是一個典型的留守兒童。從小跟着奶奶長大的他性格孤僻冷傲，在其他老師口中是一個極具攻擊性的孩子，並且老師們還能繪聲繪色地講述他的“斑斑劣跡”。但是本書的作者鍾老師卻不以為然，在她處理了一起卓新民的“打人”事件後鍾老師得出了一個結論：打人的未必是弱者。

通常人們都有先入為主的觀念，當別的老師提前跟你説某個學生怎樣怎樣的時候我們差不多就認定了他就是一個這樣的孩子，尤其是負面信息。因而一旦這個孩子和別人發生了衝突，我們立馬會從心理上偏袒對方，甚至班裏學生也如此。從而導致學生或者老師只看到這個孩子“欺負”別人的一刻，沒有問清原委便妄加定論。這樣就很容易傷了一個孩子的心，給孩子心理留下陰影。

鍾老師卻並沒有這樣做。

她對這件事先不做任何評價，而讓這兩個孩子把事情的原委寫出來。直至第二天兩個孩子都冷靜了，再對照兩個孩子“坦白”的事實來處理，這樣既讓犯錯誤的孩子反思了自己，也沒有“冤枉”任何一個孩子。

鍾老師無疑是很智慧的.，她沒有被“先入為主”的觀念矇蔽雙眼，而是給了兩個孩子冷靜和緩和的機會，也為自己公正地解決問題鋪好了道路。我們現實工作中這樣的問題比比皆是，尤其是國小老師，孩子們年齡小難免打打鬧鬧，但是我們是否在解決孩子之間的矛盾的時候是否“擦亮雙眼”了呢？我們是否不自覺地站在了表面看起來是“弱者”的一方了呢？

教師的讀書隨筆6

【摘 要】法國思想家羅梭説過：“教育的藝術在於讓人喜歡你所教的東西。”何為“所教的內容”？筆者的理解即為教學內容。關於教學內容的重要地位，關於教學內容的重要地位，王榮生教授在認為：“一堂好的語文課，在我們看來，主要的標誌是教學內容正確並使學生有效地獲取相應的經驗……”並提出了“好課”的9級標準。筆者在磨王教授之玉基礎上，另闢蹊徑，提出了“好課”的7級標準，並結合課例作具體地觀課。

【關鍵詞】教學內容 語文觀課 王榮生 標準

一、引論──磨他山之玉

法國思想家羅梭説過：“教育的藝術在於讓人喜歡你所教的東西。”何為“所教的內容”？筆者的理解即為教學內容。關於教學內容的重要地位，王榮生教授在其著作《聽王榮生教授評課》一書中，作了這樣論述：“一堂好的語文課，在我們看來，主要的標誌是教學內容正確並使學生有效地獲取相應的經驗，在這樣的前提下，課堂組織散漫一點，教學中出現一些彎路插曲，都是常態，無傷大雅，語文教學的課堂形態應該走向相對地寬鬆乃至有節制的隨意。過於精巧的、講究一分鐘一分鐘‘流程’的、教師一口美辭假聲抒情的、一舉一腔分明比表演還像表演的語文課，也許應該被看成變了態的語文課。”

據此，王教授在書中提出了一堂語文“好課”的9級標準：（1）教師對所教內容有自覺的意識；（2）所教的是“語文”的內容；（3）教學內容相對集中；（4）教學內容與聽説讀寫的常態一致；（5）教學內容與學術界認識一致；（6）想教的內容與實際在教的內容一致；（7）教的內容與學的內容趨向一致；（8）教學內容與語文課程目標一致；（9）教學內容切合學生的實際需要。

誠然，在精彩紛呈的語文教學領域裏，我們看到了太多形式主義，對於語文的根性似乎缺少一種終極的追問。殊不知，語文本姓語，脱離了“語”，再多的精彩都是花拳繡腿，徒勞無益。但是，細細回味王教授的這9級標準，筆者認為有三處存在不妥：

其一，第一級和第二級有重複，如果説老師在課堂上“教的是‘語文’的內容”，那麼該教師定“對所教內容有自覺的意識”，故此，筆者認為第一級可以去除。

其二，第四級和第五級相比，第五級更指向語文的根性。當教師所選用的語文教學內容與學術界的認識相一致時，這教學內容就不再是變態。誰能説遵循了學術界對各種文體的普遍認識，還會是變態呢？如果這樣説，那學術界的認識就不正常，或者説教師對學術界的認識沒有搞清。故此，本人認為第四級可以不要。

其三，第七級更指向於教學方法，而非教學內容。為什麼這麼説呢？因為教師在教學中教學內容的選用是切合學生的實際需要，但課後學生到底學到多少，這就要看教師方法是否得當，而第七級的介入似乎有另類之感。

此外，教師作為課堂教學的一個獨立體，有着獨有的教學個性，這也是決定一節課教學內容是否得以有效實施的主要標準之一。故而，筆者認為由教學內容觀語文課是否有效，應具備七級標準（王教授提出的九級標準中的六級標準+教學內容與教師個性相融合）。

二、立論──闢個人蹊徑

標準的意義在於衡量，七級標準的意義同樣在于衡量一節語文課的優劣。那麼，該如何運用七級標準來衡量一節語文課？然在王教授的書中“寤寐求之”，終是“求之不得”。“思其始而成其終。”為此，筆者憑藉點滴思考，自闢蹊徑，結合身邊的課例談一談個人的一些拙見，以拋磚引玉。

1.所教的是“語文”的內容

對於語文的定義，葉聖陶先生作出這樣解釋：“語文就是語言……語就是口頭語言，文就是書面語言。把口頭語言和書面語言連在一起説，就叫語文。”[3]基於這一共識，洪鎮濤先生亦強調指出：“語文教學的任務應該是組織和指導學生學習語言。”前輩們的言論不僅為語文正了“名”，即教語文的內容；同時也為當前的語文教學指明瞭方向，即語文教學的本體是指向語言，語文課要使學生獲得語言。

以一位老師執教的.《楊氏之子》為例。課中，該老師將教學內容分為六個板塊。第一板塊充當翻譯，猜文言詞彙，即請學生根據老師説的白話文，猜文言詞彙。第二板塊模仿古語，自我介紹，即請學生模仿“楊氏之子”的格式，自我介紹。第三板塊理解字詞，讀通古文，即通過多次嘗試（參考註釋自由讀──指名讀──引導理解疑難字詞意思，標斷句符號──範讀引領──指名讀──齊讀），指導學生讀通順古文。第四板塊整理理解，敍説故事，即請學生用白話語言説一説故事，再次加深疑難詞語的意思。第五板深入文本，品味語言，引導學生抓重點詞句細細品味，以體會楊家小孩的聰慧之處，並隨機指導學生角色朗讀、表演朗讀。第六板塊補寫劇本，內化語言，即請學生選取一個版本，給不完整的文言版或白話版的《楊氏之子》劇本補充台詞，並和同桌對演。

縱觀以上六大板塊的教學內容，不難發現，這位老師從讓學生猜文言詞彙以初識古文語言，模仿古語自我介紹以近距離觸摸古文語言，理解字詞讀通古文引領學生與古文對話，整理理解敍説故事以理清文脈，深入文本品味語言感悟古文語言之妙，到最後的補寫劇本內化語言引領學生學以致用，至始至終都在組織和指導學生學習語言。由此，筆者認為該教師所教的是“語文”的內容。

2.教學內容相對集中

古語有云：“大道至簡。”意指大道理是極其簡單的，簡單到一兩句話就能説明白。教學內容的選取亦是如此，在“亂花漸欲迷人眼”的語文天地裏，我們所要做的便是擦亮自己的眼睛，穿越迷霧森林，直達語文的根，摘取關乎學生終身受用的“核心知識”，“簡簡單單教語文”。

仍以上一位老師執教的《楊氏之子》為例。課堂中六大板塊的教學內容設計（充當翻譯，猜文言詞彙──模仿古語，自我介紹──理解字詞，讀通古文──整理理解，敍説故事──深入文本，品味語言──補寫劇本，內化語言）足見該老師的匠心獨運，六個板塊循序漸進，最終指向一個教學內容，即指導學生學習和運用古文語言。但遺憾的是，這位老師似乎忽略了學生的實際受用力，這是學生第一次在教材中接觸古文，老師如此大密度的訓練，對於大部分的學生來説恐怕都難以受用。皮亞傑認為兒童建構知識的過程一般為四個階段：拿過來、裝進去、存起來、提出來。由此，筆者想，受心理年齡的限制，當學生的頭腦在短時間內裝進大量新知後，保存中就會出現顧此失彼，以至到提取時大多是殘缺不全的知識。若長期以往，學生建構知識的能力也會因此而被削弱。

3.教學內容與學術界認識一致

在人教版國小語文教材中，課文佔了近乎80%的份量，為了對這些不同體裁、不同文體的文章加以區分，學術界對它們的特點進行詳細地區別，並形成了約定俗成的認識。這就需要我們通過自己所學的學術界已有定論的語文知識不斷地進行專業教學，而非每一篇文章都按同一個套路或有悖學術界認識來進行教學。

再以《楊氏之子》為例。課堂中，老師從猜文言詞彙、釋讀課題、讀通文本、品味語言到內化語言，遵循閲讀教學的基本之路。但在“內化語言”這兩個環節，筆者認為該教師對教學內容的處理與學術界的認識有失偏頗。為了給學生創作以示範引路，老師創作了劇本前兩句台詞，其中古文版劇本的台詞是這樣的：

小楊（為孔設果、沏茶）：“此是桃子、琵琶、楊梅，皆新鮮而甜蜜。夫子請慢用。”

孔君平（起身，指楊梅以示兒，微笑）：多謝賢侄。哦，楊梅，此是君家果。

我們且不説小楊對孔君平這位有學識的長輩會不會像招待三歲小孩一樣，告訴他這是桃子、琵琶、楊梅，僅就這創作的古文版劇本，怎麼看着都像是五四時期半古半白的白話文，而非1500多年的南北朝時期的經典文言文，總感覺與原文顯得格格不入。就此而言，這一教學內容和文言文的學術認識未能形成一致。筆者認為，如果我們老師難以給學生規範的文本，那不如不給，以免誤導學生對文言文的認識。

教師的讀書隨筆7

暑假期間，我閲讀了《做不抱怨的教師》一書，感受頗深。剛開始看到書名，心裏想着，哪有老師會不抱怨呢？要抱怨的事情太多了。一直以來，教師這一職業被認為是天底下最光輝的事業。可是隨着時代的發展，獨生子女是越來越多，家長對教師的要求也是越來越高，這就無形之中給我們教師帶來壓力。抱怨，似乎也成為“釋放”壓力的一種方式。但是這本書裏的第一章有這麼一句話：“抱怨是懦弱、無能的最好詮釋，他像幽靈一樣到處遊蕩、饒人不安。”所以我們教師要調節好自己的心態，對生活充滿信心，對工作有較好的滿意度，建立良好的人際關係。

抱怨產生不了任何喜悦，也不會讓我們的生活與工作添姿加彩，反而會讓我們的負面情緒不斷疊加，從而產生更多的不快。教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學生人人“燦爛”的想法，順應自然，那麼孩子們的笑臉會不會更多些呢？就像有些老師，學生考了96分還是不夠，似乎只有100分才能算優秀。我們教師總是不滿足於孩子的成績。就像有的學生上課稍不認真，一旦被老師抓住，馬上就會被批評一頓；下課跟同學有些小摩擦，又被認為是打架。其實冷靜下來，仔細想想，一堂課40分鐘，誰能保證什麼小動作也不做。只要學生改正過來就行了。“很多時候，學生之間的小摩擦，也不那麼緊要。”這正如自然萬物的生長一樣，在摩擦的過程中，學會了與他人相處的藝術。因此，我們教師讓學生在摩擦中學會生存，在摩擦中成長，這是一種自然選擇的過程，而在此過程中，我們教師不必代勞。

我們教師經常也會抱怨：現在的孩子怎麼那麼不聽話？怎麼那麼坐不住？怎麼那麼難教？怎麼那麼不愛學習？家長怎麼也不管管等等。其實，冷靜想想，可能是我們教師有些小題大做了，上課思想開小差，我們提醒一下就行了；與同學鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動。其實轉臉他們也就忘了所有的矛盾了。有的同學作業沒做齊，可能確實是家裏有事，給耽誤了，也只是偶爾沒有完成。有的同學考試沒考好，因為他就只能考成那樣，也就那水平，他已經盡力了。當面對學生的問題時，我們教師要試着相信自己的學生，試着控制自己的情緒，這樣一來，不但問題能迎刃而解，師生雙方都學會了好多道理。

有的事情，我覺得只要跟孩子好好説説就行了。畢竟沒有不犯錯的孩子，關鍵是他不要放棄學習，繼續努力，我們沒必要嚴加管教，另眼看待，不能帶着有色眼鏡看學生，對學生要多加鼓勵，少些批評，鼓勵他們。

每個孩子成長階段的需要不盡相同，懵懂無知的.時候要知道灌輸引導；漸漸長大些便要放手；等他完全獨立了還有鞭策鼓勵。愛不是隻用單一的方式一路貫徹到底，愛是講層次的。只要善於引導，靈活多樣的使用教育方法，對症下藥，天才可能就出現我們的手中。我們應該更用心的去教學生，去感受學生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心，是可以教給學生很多東西的，不僅僅是學科知識！學生成不了博士不要緊，使他們成為一個有用的人，對社會有貢獻的人意義更大一些！我們給學生希望，他們就成為我們的希望了。你是笑着面對自己的希望呢，還是苦着面對自己的希望呢？笑着面對希望，希望會越來越多，你會找到越來越多的快樂！

生活就是一面鏡子，你笑它也笑；你哭，它也哭。“不以物喜，不以己悲”，時時注意，保持快樂的心情，做個陽光老師。用一顆寬容的心對待每一個孩子！這樣才能生活的簡單而充實。

教師的讀書隨筆8

書上殘留的墨香，對我而言是最大的誘惑，清新淡雅，少了一份俗世負載的喧譁，它往往安靜得如同幽寂的湖畔。每翻開一頁的不經意，總會帶着點漣漪漾漾的欣喜。

喜歡讀書，已不是一天兩天的事了。

記得小的時候，我總是孤僻的，不善言詞的我，沒有玩伴。看着窗外，那些滿街瘋跑的他們，心裏溢出的是那酸酸的羨慕。無奈，無奈於我的寡言，只能去面對那一本本的書了。説實話，一開始我對書的感情並未是那麼的深，甚至有些痛恨。天真而幼稚的思想認為，它們只能如此死死地“躺”着，無法那樣放肆的動，放肆的笑，最主要的是無法和我玩……

不知是何時，開始真正愛上了讀書。突然的變，可能是源於我的成長，後知後覺地成長。

書中的世界是多麼的廣闊，它不僅容納了我的感情，更豐富了我的思想。與往不同的是，我理解並體會到了，書存在於世上的實體的確是不會動、不會笑的，但它不是死物，更甚者，它是一個至聖的天堂，且不同的書，擁有着不同的天堂，或喜、或悲、或荒誕、或現實，諸如此上，無論是哪一個天堂，都令我倍感新奇。不可思意的是，最終放肆地笑的`人是我，而製造者卻是書。漸漸地，我可以坦然去看待那些依舊在窗外的他們了，也漸漸的懂得了如何去交流。朋友多了，孤僻少了，顯著地變化，令自己也驚異於自己的活潑。但清楚的還是自己，是書改變了我，甚至改變了我的性格。

書墨的濃香還未散盡，朦朧間那縷香意，更加的飄逸了。讀書的人，捧着書看，眼中露出的幸福，裹着書香，忘我的境界，好似已在書中的天堂神遊。與其説時間淡漠了我，更不如説是我遺棄了時間……

教師的讀書隨筆9

“書到用時方恨少，事非經過不知難。”對於我們教師而言，要學的東西實在太多，而我們知道的東西又太少了。有人説，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然後知困，學然後知不足也”。所以，讀書吧，老師們！

蘇聯當代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議，讀着此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又猶如一位與藹可親而又博學的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心……

書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益於教師開闊眼界，提高水平。書中眾多理論對我影響深遠，其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪裏來？一晝夜只有24小時”。一看着題目我就被深深吸引了。是啊，我們經常聽到老師們這樣談論“我忙，沒有時間啊。”平時我也經常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時，每天在單位工作的時間只有8小時，而且這8小時是排得滿滿的：備課、上課、批改學生的作業、輔導學習能力比較差的學生、還要時常接待家長、處理學生之間發生的摩擦，另外搞好班級的環境佈置，完成大隊部的工作等等，已經是有點應接不暇，更何況現在還要抽出時間來搞科研；晚上回到家還要忙着家中瑣碎的事情。那麼教師的時間到底從那裏來呢？帶着這個問題與煩惱我仔細閲讀了這一章節。書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要與對知識的渴求。如果你想有更多的空閒時間，不至於把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術着作。

對啊！這段話發人深省，讓我從本質領悟了一些教育技巧的奧祕。我不應該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我應當在自己所教學的語文這門學科中，使學校教科書裏包含的那點科學基礎知識，成為入門的常識。在科學知識的大海里，我所教給學生的教科書裏那點基礎知識，應當只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的'那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋，持之以恆地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關的。教師進行勞動與創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的！

教師的讀書隨筆10

假期裏我拜讀了《教育與美好生活》這本書，書中的內容引起了我的深思。

對於一個快樂的兒童，激發豪爽慷慨的性格並不困難。但是對於一個終日被愁雲慘霧籠罩着的孩子，他自然會固守所能得到的物品不放。兒童不是通過痛苦的經歷，而是通過幸福和健康的體驗去掌握美德的。——羅素

這段話讓我有諸多感慨，幸福是什麼？幸福在於自我滿足，在於自我人生價值的實現。學生的幸福在於教師給學生一片自主發展的土壤，從內心感到滿足，幸福。

作為教書育人者，我們不能苛求學生千人一面，要用心發現每一位學生的稟賦、興趣、愛好和特長，儘可能幫助他，給他們一片自主發展的土壤，為他們的表現和發展提供充分的條件和正確的引導。

流淌潺潺的小溪流，碧草青青的草地上，碩果累累的果園裏，芳香四溢的花園中，……多麼富有詩意的地方，多麼激發靈感的地方，這就是蘇霍姆林斯基精心選用的“課堂”。我也向往這樣的課堂，假如我也能每天帶着我的學生徜徉在那種“課堂”，那麼，我和我的學生將會品得出愉悦的滋味。

善待每一個兒童，發揮每個兒童的優點，讓他們自豪地説：“我是最棒的！”其實，我們沒有必要讓每個學生在學習成績上都拿滿分，但我們可以給學生播種學習興趣，讓學生感到愉悦。

其實真實、平凡的課堂，作為教育只要動一番腦筋，努力讓孩子心裏的詩的琴絃響起來，打開他們愉悦的源泉，讓他們在感到自尊的前提下自願創造勞動，那麼這愉悦的滋味將一直陪伴孩子們成長。

孩子們的學習生活應該是豐富多彩的，能讓孩子經常感覺到新鮮、興奮。那麼引人入勝的中隊活動可以給孩子營造一個美妙的天地，掀起孩子情緒的波瀾，因為自主、自信、自強而使學習生活充滿神奇的魅力，進而辨得出心跳的節律。

孩子們擁有自己的思想、自己的能力、自己的選擇，怎會不從學校飛向自己生命的夢想？怎麼不會辨得出心跳的節律呢？

看到孩子們收穫成功幸福的笑臉，我會欣慰，似乎看到一朵朵向着陽光綻放的花朵，聽到他們花開的聲音！

“兒童不是通過痛苦的經歷，而是通過幸福和健康的體驗去掌握美德的。”這真是一個無比偉大的提醒！在我們的`教育中，不是更習慣於通過訓斥與懲罰來讓孩子記住美德嗎？想起來我們是多麼的愚蠢啊！我們越是希望孩子們能熱愛的東西，我們越要把它們作為懲罰的手段。我們為什麼就沒有想到，這樣的行為反而會使孩子離這些東西越來越遠呢？羅素還有一句名言：懲罰應該是你希望過失者感到厭惡之事，而不是你希望他感到歡喜之事。你看，辛辛苦苦地實施教育的我們往往是多麼的荒謬啊！

其實懲罰也是需要藝術的。記得我剛走上講台時，作為一名年輕老師，對班上調皮的學生十分頭疼。採取了一系列措施之後，也不見有什麼效果。無意之間，我看到了的一篇文章《為這樣的“懲罰”叫好》，心中不禁一亮。文中講到5條罰於教育之中的“懲罰”方式：①作業不按時完成者，第二天晨會課上罰講一個3分鐘的古人勤學的小故事。②上課不遵守紀律的學生，課後進辦公室讀5遍《我的戰友邱少雲》，回家寫一點讀後感，第二天張貼在教室黑板報上。③相互打罵者，罰整理對方的書包。④自身衞生缺乏，隨地亂扔者罰在校園內撿紙屑。⑤作業字跡潦草者罰回家臨一頁帖。

看完上述文字之後，我感慨很多：班級管理既是一門科學，也是一門藝術，上面的幾個教育辦法，不僅讓學生明確自己的過失，也知道不遵守紀律或不完成作業會受到“制裁”，更受到了一次心靈的教育，從而讓學生明白該把自己管好。人非聖賢，孰能無過？更何況是正在成長的學生。每個人在成長過程中都可能犯這樣或那樣的錯誤，“吃一塹，長一智”，犯錯誤是人在成長中走向成熟中的表現。懲罰不是教育的目的，帶有懲罰的教育是不完善的教育。教師愛學生，是一種信任，是一種鞭策，是一種激情，更是一種能觸及靈魂、動人心魄的教育過程。在班級管理中，對學生的管理不能牢牢地固守着“沒有規矩不成方圓”信念，而應該根據個體差異，在建立平等、和諧的師生關係的基礎上，建立良好的班級常規。事實證明，我採用了以上措施，對那些調皮的學生的教育非常明顯。讓我感受到了作為教師的成就和自豪。

盧梭説過：“我們不能為了懲罰學生而懲罰學生，應該使他們覺得這些懲罰正是他們不良行為的自然結果。”新課程主張“一切為了學生，為了學生的一切，為了一切學生”，但是國小生，大多數自控力不強，不能準確辨別是非，一旦犯了錯誤，教師運用的方式是怎樣呢？現代教育呼喚更藝術的“懲罰”，於潛移默化中巧妙地引導和改變學生，從而達到教育的目的。我們要追求良藥"甜"口。這就是一個懲罰的藝術。

教師的讀書隨筆11

《愛的教育》——這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的，似乎並不是其文學價值有多高，而在於那平凡而細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉國之戀……這部處處洋溢着愛的小説所藴涵散發出的那種深厚,濃郁的情感力量，真的很偉大。《愛的教育》在訴説崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在昇華。雖然，每個人的人生閲歷不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經經歷過的那些類似的情感，可我們對此的態度行為可能不同。它讓我感動的同時也引發了我對於愛的一些思索。

首先《愛的教育》的.書名使我思考，在這紛紜的世界裏，愛究竟是什麼? 愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略，可是我們的生活不能缺少它，其實他的意義已經融入生命.就如父母的愛，恩里科有本與父母共同讀寫的日記，而現在很多學生的日記上還掛着一把小鎖.最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到.愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。《愛的教育》一書中描寫了一羣充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。

他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的.他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有着一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。而面對我們的教育，愛應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時説過這樣一段話:“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣.沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”

愛是一次沒有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕鬆，每天也會有因對新東西的感悟，學習而充實起來.於是,就想繼續走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續多久.這時候，這種情懷已昇華為一種愛，一種對於生活的愛。《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，"愛是什麼"不會有明確的答案，但我知道"愛"是沒有限制的，小到同學之間的友好交談，老師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓，獻血，幫助希望工程…… 雖然如同空氣般的愛有時會被“污染”、“稀釋”、甚至“消失”，所以希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛，我想這部好小説將會把這種美好的感受帶給更多。

教師的讀書隨筆12

摘 要：就閲讀一些教育經典書籍，淺談了一些體會。

關鍵詞：教師；教育；力量

“讀書”，一個多麼温馨的詞語。讀一本好書，心情放鬆，雜念盡消。“眾裏尋他千百變，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，徜徉書海中求知的人常會有如此動心美妙的體驗吧。

作為教師，沒有一天能離開書籍——教材、教參……日復一日，習以為常。於是有人感歎：做了教師，就註定要將一生機械無味地耗在教材、教參上，枯燥之極……

其實，閲讀《教育的力量》，就能夠給出明晰的解惑之路。教育應該作為一種力量而存在，我們應該竭盡所能，讓每一個世界變得生動、快樂、不單調、不沉悶、更不黑暗；在充滿陽光的白天幫助孩子呼吸到花朵的芬芳，在漆黑的夜晚也能注意到星空的美麗；即使身處人生的十字路口，也能很快走出茫然，在幫助別人的同時也在幫助自己的人，這就是教師。

人類幾千年的歷史，創造和積累了許多寶貴的教育思想財富。閲讀經典，學習不同時代教育家的.人生理想與人格力量，會讓我們變得善於思考，遠離浮躁，更加有教育的智慧。

閲讀《教育的力量》，我們確切知道教師不僅在於教，更在於學，只有這樣，教育才會不斷進步。肖川老師的字裏行間流露、揮灑着作者教育人生的真性情，是“做”教育中練就的教育學問。

閲讀陶行知先生的教育名篇，我們深深地感動於“捧着一顆心來，不帶半根草去”，激勵着我們無怨無悔地把自己的青春和一生精力揮灑在教書育人這塊神聖的土地上。沒有權力金錢，有的只是年復一年的耕耘，有的只是小草對春天的迴應和禮讚。

閲讀《愛的教育》，故事中所洋溢的單純、美好、永恆的愛的情感，將我深深地包圍，滌盪着我的心靈。它使我深刻地認識到崇高的人性之愛就是一種最為真誠的教育。教育又能使愛不斷地昇華，它也教給我怎樣去創造一個充滿愛的世界……

閲讀這些經典名著，我總是不斷地被吸引、被感動，有些東西便不留痕跡地沉澱下來，沉澱到我的內心深處，越來越深刻，也越來越清晰。

“少而好學，如日出之陽，壯而好學，如日中之光，老而好學，如炳燭之明。”教師在一生中要不斷提高自我，需要讀書好學。讀書，應該成為我們生活的一部分。

教師的讀書隨筆13

一、不斷更新自己，着力提高自身素質。教師網絡遠程研修班，為我們一線教師的充實和提高提供了一個很好的學習平台。通過培訓老師的指導，使我進一步明確,作為一名教師應該如何履行好自己的神聖職責；使我深的懂得，自己的言行舉止，在幼兒成長過程中，有着多深遠的影響。我深刻的體會到，在對教育對象實施影響的同時，要不斷地學習先進經驗，將掌握的理論知識運用到實踐中去，不斷更新自己，進一步提高自身素質和綜合能力。只有這樣，我們的教學工作才能得心應手，我們才能有聲有色地履行好職責。

二、優化教學理念，健全和完善激勵機制。激勵，是教師對幼兒經常採用的.一種教育方式。激勵藝術是一項重要的教育藝術。運用好激勵這一教育方式，能激發幼兒的學習熱情，增強幼兒學習的積極性，主動探求新的知識，大膽地進行創造性思維，頑強地克服各種困難，從而提高學習效率，實現目標。

三、培育良好的師生關係。良好的師生關係是實施素質教育的關鍵。所謂“親其師，信其道”，只有老師得到了幼兒的認可，他所傳授的道理、知識才會被幼兒悉心接受。老師要得到幼兒的認可除了要有過硬的專業知識外，還應有特定的人格魅力，能去理解幼兒，尊重幼兒。我們是與一羣活生生的、有思想的孩子打交道，現在的孩子與人相處時，首先看重的是別人對他的態度，看老師學知識，看老師聽道理，如果老師是他內心接納的那種類型，那麼這位老師教的知識和講的道理他也會積極接納。這正是我們所盼望的。就是説教師要儘量使自己具備幼兒的心靈，走進他們的情感世界，去體驗他們的感覺。

總之，通過聆聽專家的談話，與學員之間的相互交流、切磋，使自己對教師這個職業進行了重新的認識，在教育科研的方法、課堂教學的藝術、教研活動的形式方面都獲益匪淺。在今後的教學工作中，我要充分利用好遠程網絡研修平台。繼續用好網絡研修資源，不斷提高自己的教研能力，提高業務水平。

教師的讀書隨筆14

教師遠程研修平台，我再次深深地認識到，新課程改革是一次深刻的改革，新課改倡導全人教育，強調課程要促進每個學生身心健康的發展，培養學生良好品質的終身學習的能力，新課改倡導建設性學習，注重科學探究的學習，關注體驗性學習，提倡交流與合作、自主創新學習，課程改革的成敗關鍵在於教師，教師是課程改革的實施者。作為教師的我必須抓住這次研修的機會，學習新課程改革理論，觀看專題視頻課件，積極參與網上交流，更新教學觀念，嘗試一些創新的.做法。為迎接新課改的挑戰我覺得我們教師應做到：

一、面向全體學生，為學生全面發展和終身發展奠定基礎。

面向全體學生我們應做到：

1創設各種情景，對他們在學習過程中的失誤和錯誤採取寬容的態度；

2為學生提供自主學習和直接交流的機會，以及充分表現和自我發展的一個空間；

3鼓勵學生通過體驗、實踐、合作、探索等方式，發展聽、説、讀、寫的綜合能力；

4創造條件讓學生能夠探究他們自己的一些問題，並自主解決問題。

二、關注學生情感，創造民主、和諧的教學氣氛。

關注學生我們應做到：

1尊重每個學生，積極鼓勵他們在學習中的嘗試，保護他們的自尊心和積極性；

2把教學與情態有機地結合起來，創造各種合作學習的活動，促進學生互相學習，互相幫助，體驗成就感，發展合作精神；

3關注學習有困難的或性格內向的學習，儘可能地為他們創造語言的機會；

4建立融洽、民主的師生交流渠道，經常和學生一起反思學習過程和學習效果，互相鼓勵和幫助，做到教學相關。

三、加強對學生學習策略的指導。

對學生學習策略進行指導，即讓他們在學習和使用的過程中逐步學會如何學習。那麼，指導學生學習策略我們應做到：

1積極創造條件，讓學生參與到階段性學習目標，以及實現目標的方法；

2引導學生結合語境，採用推測、查閲和協調的方法進行學習；

3引導學生在學習過程中，進行自我評價，並根據需要調整自己的學習目標和學習策略。

新課程改革不是説説而已，必須要與實踐相結合，即將努力學習，積極進取，積極參與課程改革，在課堂實踐教學中不斷摸索，不斷學習，不斷實踐，不斷反思。

教師的讀書隨筆15

讀了李鎮西老師的《做最好的老師》一書，感觸很深。這本書是李老師25年教育教學思想與智慧的精華集粹，全方位地闡述了李老師的教育觀、學生觀、班級管理、思想工作、心理教育以及語文教學的理念與實踐。李老師把他的教育思想、教育機智、教育技巧與教育情感融為一體。語言樸實而富有詩意，形象而充滿激情。讀着書，讓人不禁為之激動、讚歎、折服！

啟示一：童心是師愛的源泉

李老師提出教育者是否擁有一顆童心，對教育至關重要。教師的童心意味着懷有兒童般的情感，能夠自然地與學生“一同哭泣，一同歡笑”的教師無疑會被學生視為知心朋友，贏得學生的心靈。教師的童心意味着擁有兒童般的興趣，教師的職業要求我們應該在任何方面都與學生有着共同的興趣愛好，多一種與學生共同的興趣愛好，你便多了一條通往學生心靈深處的途徑，他們會不知不覺地把老師當作朋友。在與學生嬉笑遊戲時，教師越是忘掉自己的“尊嚴”，學生越會對老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的'起點。

啟示二：沒有愛，便沒有教育

李老師深深打動我的一個重要原因，便是他始終如一與學生進行心與心的交流。“愛”是李鎮西老師永恆的教育理念，他可以與孩子一起過年，一起玩雪、拼字照相，真正融入學生生活，在一次次的“師愛”理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒有讀李老師的書之前，我曾那麼地自信自己是“愛”學生的。讀完這書我捫心自問，我愛每一位學生嗎？我對學生的“愛”真的是無怨無悔嗎？我暗下決心，一定要改變自己過去的教育方法。當學生犯錯時，要努力控制自己的情緒，心平氣與地瞭解學生犯錯的原因，站在學生的角度思考問題。李老師讓我對熱愛學生的愛有了全新而深刻的理解：

愛，不單單是欣賞優秀的學生，而是“懷着一種責任把欣賞與期待投向每一個學生”。

愛，“不應是居高臨下的‘平易近人’，而是發自肺腑的對朋友的愛”。

愛，不應是對學生的錯誤嚴加追究，而是“博大的胸襟”“對學生的寬容”。

愛，也不應是對學生的縱容，而是“必然包含着對學生的嚴格要求，乃至必要的合理的懲罰”。

愛，不只是關心學生的學習、生活、身體，而是要“善於走進學生的情感世界”“理解學生的精神世界“學會用他們的思想感情投入生活，與學生一起憂傷、一起欣喜”。

愛，不僅僅是隻對自己所教的這幾年負責，而是“對學生的成長以至未來一生的負責”。

愛，不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心，而是“需要一顆童心”，用童心去碰撞童心。

愛就是“一份純真，一份莊嚴，一份責任感”，就是民主，就是平等，就是把“童年還給童年”，就是為學生的‘美麗人生’奠定美好的開端。只有這樣的愛，才是真正的愛，只有這樣的教育，才是真正的教育。