有關文化的演講稿

好的演講稿可以引導聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內容。現如今，演講稿的使用頻率越來越高，那麼問題來了，到底應如何寫一份恰當的演講稿呢？以下是小編整理的有關文化的演講稿，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

有關文化的演講稿 篇1

孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子説：“士不可以弘毅，任重而道遠。”然而，在這所謂的道義背後，在一樁樁英雄事蹟之中，始終有一個千年不變的精神內容存在，這便是民族精神。

民族精神是一個在民族適應環境，改造世界，形成自己特有語言，習俗和人文傳統的長期發展歷程中，表現出來富有生命力的優秀思想，高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。

在五千多年的發展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，後有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮鬥，無私奉獻的精神永遠值得我們去學習。而在實現中華民族偉大復興的征途上，繼承和發揚優秀的民族精神，無疑更具有現實意義。

十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個重要任務加以強調是對民族精神內涵的發展，也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環境做起。大小年齡進行普及教育。大的環境，國家應該倡導，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，並使其變為熱愛祖國，建設祖國的動力。而從小的方面來説，應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神，大力發展教育從而提高全民族的文化教養。

當前，培育和弘揚民族精神，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創新、知難而進、艱苦奮鬥、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂於奉獻等的民族精神。不落於時代而不斷髮展；不囿於陳規而勇於創新；不敢於驕傲而奮發向上，為全面建設小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新民族精神的最佳時期。我們要抓住機遇，反覆提煉，不斷總結，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神發展的攻堅戰，又是民族精神前進的光輝點。

仰望中華世紀的聖火我們感到中華民族正閃耀着我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，並再次屹立於世界民族之林。作為祖國後代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯繫起來，真正地做到：弘揚民族精神，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。

讓我們一起為中華傳統文化這顆長壽樹澆水、施肥吧！

有關文化的演講稿 篇2

尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們:

大家好！

我是來自七三班的。今天，我要演講的主題是：過中國傳統節日，弘揚中華傳統文化。再過幾天，冬至將如期而至，它是我們中國農曆中一個重要的節氣，也是中華民族的一個傳統節日，冬至俗稱“冬節”、“長至節”、“亞歲”等，早在二千五百多年前的春秋時代，中國就已經用土圭觀測太陽，測定出了冬至，它是二十四節氣中最早制訂出的一個，時間在每年的陽曆12月21日至23日之間，這一天是北半球全年中白天最短、夜晚最長的一天；中國北方大部分地區在這一天還有吃餃子、南方吃湯圓的習俗，諺語：冬至到，吃水餃。

冬至是中華民族的一個傳統節日，過中華傳統節日也是我們傳承中華傳統文化的形式之一。

浩瀚蒼穹，蔚藍天空，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明。“路漫漫其修遠矣，吾將上下而求索”，屈原追求真理的科學精神激勵着多少中華兒女立志成才，報效祖國。“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫，民族大英雄。還有岳飛精忠報國的故事，林則徐虎門銷煙的壯舉，孫中山“天下為公”的胸懷，周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣迴腸的歷史。從古代的四大發明到如今的“神舟”飛天，中國人演繹了多少了不起的神話！

梁啟超先生早就説過：少年富則國富，少年強則國強。作為祖國未來接班人的我們，肩上的責任重大。因而加強文化素質教育，培養人文精神和科學精神，是青年全面發展的需要。而中華傳統文化有着自強不息、厚德載物的優良傳統，它以其強大的生命力培育了一代又一代的英才，為世界的發展做出了寶貴的貢獻。因此我們有必要繼承和發揚中國傳統文化，讓其指引着我們大學生前進的方向。那麼作為當代中學生應該如何最大限度地繼承和發揚傳統文化呢？

我們孝敬父母，用一杯淡淡清茶，一句貼心的問候，傳承着中華民族的傳統美德；我們尊敬師長，文明禮貌，處處體現着我們禮儀之邦的風範；我們努力學習，“敬業樂羣、臻於至善”，不斷把自己培養成為具有“信敏廉毅”的高素質人才。雖然我們現在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事，但是我堅信，潤物細無聲，終有一天，中華民族的傳統文化一定會深入人心。

我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族文化，正等待我們去發揚光大。

“俱往矣，數風流人物，還看今朝。”未來屬於我們，世界屬於我們，讓我們在中華民族偉大精神的薰陶下，刻苦學習，頑強拼搏，時刻準備着為中華民族的偉大復興而努力奮鬥！我的演講完畢，謝謝。

有關文化的演講稿 篇3

傳統文化，形成於中華民族五千多年的發展歷史當中，源遠流長，博大精深。優秀的傳統文化，就更是中華民族寶貴的財富。然而，人類進入21世紀以後，工業與商業的全球化正逐漸改變着人們的生產生活方式，思維方式，行為方式，消解着傳統文化的精髓，傳統文化瀕臨消失。

首先是傳統節日。傳統節日，是傳統文化的重要組成部分，是我們繼承與發揚傳統文化的一種良好方式。然而在現在，隨着西方聖誕節，情人節等一系列節日的廣泛傳播，傳統節日卻漸漸被淡化了。鮮少有人在端午節賽龍舟，吃粽子;在重陽節登高插茱萸;在中秋節賞月，慶團圓;在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。在西方節日被人們熱火朝天的慶祝之時，誰還會想起這些內涵豐富，意義非凡的傳統節日，與習俗呢?恐怕，早已將它們拋之腦後了吧?

其次是傳統的歌舞。鳳陽花鼓，雲南花燈，東北秧歌等早已被人們認為是俗不可耐，在公園中看到老年人扭秧歌時，還有許多的年輕人加以嘲諷，而西方傳入的街舞，雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧，成為他們的心頭大愛。而在一些搖滾，Rap等流行歌曲廣為傳唱的同時，中國的一些民間音樂以及國粹京劇受到了不同程度的冷落。隨着時代的發展，許多人拋棄了傳統歌舞，轉而奔向了流行音樂與舞蹈的懷抱。

不僅如此，曾經在民間大放異彩的民間藝術也面臨着失傳的危險;傳統的繪畫書法也受到了一定的衝擊;傳統思想道德正在被人遺棄。這許許多多的社會現象，不禁令人堪憂。傳統文化瀕臨消失，而我們卻不加以挽救，而還是為了各種外來的文化，節日，興奮不已。在我看來，在這樣下去，不用多久，傳統文化就會完全消失，不復存在。

為了不使我們中國人遺憾，後悔，我們每個人應該成為傳統文化的傳播者和建設者，努力使傳統文化重新綻放光彩，恢復生機與活力，為我們將來的發展做出更大的貢獻。

傳統文化是中華民族的瑰寶，是中華民族的驕傲。我們每個人都應該為了傳統文化的恢復與發展貢獻出自己的力量，使其重新發出奪目的光芒。

有關文化的演講稿 篇4

尊敬的各位領導、各位同事，大家好！

今天我演講的題目是——忠孝文化。先提一個簡單的問題：我們從哪裏來？大家肯定都會説，是父母把我們帶到世界上來的，是他們用淚水和幸福的笑容迎接了我們的到來。於是，我們擁有了生命，擁有了在這五彩繽紛的世界裏享受生活的快樂與幸福的機會。

回眸細想，我們一直沐浴在父母的愛河裏：當我們第一次喊爸爸媽媽的時候，第一次獨立邁開一步的時候，第一次歪歪扭扭地寫出一個字的時候??是父母在身邊悉心地教導我們。當我們遇到困難，能傾注所有來幫助我們的人，是父母；當我們受到委屈，能耐心聽我們哭訴的人，是父母；當我們犯錯誤時，能毫不猶豫地原諒我們的人，是父母；當我們取得成功，會衷心為我們慶祝，與我們分享喜悦的人，也是父母。父母之愛，深如大海，情比天高！如果説母愛是一條船，載着我們從童年走向少年；那麼父愛就是一片海，給了我們一個幸福的港灣。如果説母親的真情，點燃了我們心中的希望；那麼父親的厚愛，將是鼓起我們遠航的風帆！因此，不管父母的社會地位、知識水平以及其它素養如何，他們都是我們今生最大的恩人，是值得我們永遠去愛的人！

相信大家都一定看過一則公益廣告，一位孝順的媳婦在忙碌了一天後，還為婆婆打好洗腳水，為婆婆洗腳，當年幼的孩子看見媽媽正在為奶奶洗腳時，自己也打好了洗腳水，一簸一簸的端到媽媽的面前説：“媽媽我也為你洗腳”。這一場景確實很令人感動，也讓人深省，我們長這麼大到底為父母都做過些什麼？我們有幾個人能記住父母的生日？父母最喜歡吃的東西？父母的鞋碼？這些看似很微不足到的事，卻表現這我們是否對父母有一份孝心。

説起來也真夠慚愧的，以上的問題，我基本上都不能回答。其實現在像我一樣的人還真不少，母親節，父親節，父母的生日早已被各種各樣的洋節，眾多同學的生日所掩蓋了。爸爸媽媽每天在外忙碌的工作，已經很累了，回到家難道不想休息嗎？想，但是下班後還要絞盡腦汁的為我們想着，做着我們喜歡吃的飯菜，每年的生日爸爸媽媽都為我們過，但是我們長這麼大有幾次是為父母過生日。更可悲的是，有的老人養育了一輩子的兒女，到頭來只是孤零零的一個人，每個週末，兒女都會因為各種各樣的應酬不回家探望，每個生日都會因為事業繁忙禮物到而人不到。有的兒女們以為給父母買套大的房子，裝上最好的家用電器，那就是對父母最好的報答。然而，父母們對那些高檔的產品毫無興趣，面對那些物質上的孝敬，父母們只能長歎：“都忙啊！”對於老年人來説，物質上的需求都是次要的，而精神上的滿足才是最重要的。為什麼那些忙碌的兒女們就不能抽空

陪陪父母？工作固然重要，但養育了我們的父母更重要，他們年輕時為我們能有好的生活奔波勞碌，而到老來，一個電話還讓他們守着預備的好的一桌飯菜無奈的歎氣。

這裏有一個來自前蘇聯的故事，20世紀50年代它被用來謳歌忠誠：一羣小孩在公園裏玩打仗的遊戲，一個小孩被派為哨兵站崗，扮演軍長的小孩命令他不準擅自離開，他便一直在那兒站着。後來，玩累了的孩子們都回家去了，把他一個人忘在那兒站崗。天已晚了，站崗的小孩哭了起來，公園管理員循着哭聲跑過來，要他趕快回家。

孩子説：“我是士兵，我要服從軍長的命令，軍長要我不得擅自離開，我不能走！”

公園管理員想了想，站直身子，正色道：“士兵同志，我是司令員，現在我命令你回家去。”

小孩聽了，高高興興地回家去了。

這個故事有點兒可笑。但是，我們笑過之後細想一下，孩子對“軍長”的忠誠，對“士兵”職責的忠誠，以及對“部隊”的忠誠是那樣的執著，不正是現在很多人所缺少的嗎？我們經常看到的是：在很多企業裏，上司交待員工做事情，即使三番五次地交待，也總有員工根本不放在心上。

在很多企業裏，被老闆重點培養並巴望他有朝一日能夠接班的“精英”，卻突然在某一天帶走企業大批骨幹和大量市場資源，另立門户和老闆成了競爭對手。在很多企業裏，接到任務的員工不是消極應付就是推委，“這事不該我負責”，“為什麼不叫張三去做”、“李四正閒着”、“我太忙”，有的雖然什麼也不説，心裏卻根本不打算把工作做好。有些員工把工作任務拋到九霄雲外，上司過問才想起來，他們不反思自己，卻滿嘴的藉口：我事情太多，我受到了干擾，工作條件不具備，時機還不成熟??

這些員工，何來忠誠可言？拿破崙説過：沒有忠誠的士兵，沒有資格當士兵。同理沒有忠誠的員工，就沒有資格當員工。

小孩把遊戲當真了，很多成年人卻把本該認真的工作當做了遊戲。

忠誠的確是國家的需要、企業的需要，但它更是你自己的需要，你得依靠忠誠立足於社會。

當我們拿着薪水，和家人團聚時，我們應該想到對企業的忠誠；

當我們拿着薪水，去孝敬父母時，我們應該想到對企業的忠誠；

當我們拿着薪水，給愛人買禮物時，我們應該想到對企業的忠誠；

當我們在企業給予的舞台上獲取了尊重、榮譽、地位，實現了有價值的人生，我們應該想到對企業的忠誠，事實上我們自己才是忠誠最大的受益人!

忠孝文化是我們中國傳統文化的核心價值。“忠孝文化”具有廣泛的羣眾基礎。早在我們還是牙牙學語的時候，“忠孝”兩字便已深深地在每個人的內心深處打下烙印。我們每個人，會唱的第一首歌大部分是國歌；我們第一次開口説話，喊出的“爸爸”或者“媽媽”兩個字。其實，這就是“忠孝文化”——忠於國家，孝敬父母最初紮根的表現。可以説，無論是公司的員工還是我們所服務的司乘人員，都是在這種文化的薰陶中長大。而一個人如果不能孝敬自己的父母，那又何談對身邊的人的誠信， 當然就更談不上對我們所服務的企業負責任了。而一個企業裏面的員工，如果缺乏這種責任感，必定也不會又敬業精神，那麼，企業的發展又從何談起 。現實的我們不可能每個人都能成就一番輝煌的事業和成就，但是隻要堅守忠於企業和事業，用忠誠詮釋我們的工作，其實每一個人只要依靠企業的平台發就能為自己的發展創造有力機會，也會找到一個適合自己發揮才智的舞台，同時還能為企業創造出更大的經濟效益，促進企業進一步發展。簡單地説就是對公司忠誠，就是對自己事業的忠誠，更是對自己命運的忠誠和負責。

因此我們需要弘揚忠孝文化。從落實到家庭孝道上着手，建立和諧家庭，只有這樣，才能樹立起尊重老人、尊重父母、尊重長輩的風氣。而一個孝敬父母、對家庭充滿責任感的人，他必定是一個遵守職業道德，效忠於企業的人。因為他在孝敬長輩的同時，也會效忠於我們的衣食父母，忠於企業。一個員工們願意忠心耿耿為之付出，為之努力的企業，我們還有什麼理由不相信，它是一個充滿生命力，充滿戰鬥力的企業呢。

有關文化的演講稿 篇5

尊敬的各位領導、戰友們：

大家好！

金秋送爽，碩果飄香，在這喜獲豐收的季節，我們不僅迎來了傳統中秋佳節帶給我們歡聚一堂的喜悦，更是在公司不斷髮展，不斷壯大，不斷完善自我的今天，迎來了公司的企業文化月，在這喜慶和豐收的季節，回首昨天，大家都曾為公司的強大和發展付出了辛勤的汗水和心血。領導們身體力行，以身作則，指引着公司正確的發展方向。同事們兢兢業業，吃苦耐勞，默默奉獻。大家上下團結一心，肝膽相照，鑄就了公司一個又一個的輝煌。當然，在這樣一支優秀的團隊中，也讓我成長了，進步了，在這裏我要感謝公司給予我的這個平台和機會。

所以今天我為大家演講的題目是懷揣感恩之心、共迎鋼運明天。

兩年前，還一臉稚嫩書生氣的我，揹着行囊，載着希望，踏上征程，懷着魚遊大海之志，抱着美麗憧憬之夢，來到鋼運。晃然間，我已不是當初那個懵懂的少女。在濃厚企業文化的薰陶下，使我深深的感受到了鋼運這個大家庭的關心關愛，熱情和激情。當初載着我夢想、載着我希望的那個行囊已被鋼運這個大家庭所取代。而我的那個行囊則填充滿了家人給予的感恩的心、共進的誓，誓於鋼運共進退的誓言。

“欣賞和尊重、責任和極致、激情和精進、完善和成長”。 有人説：“欣賞是一門藝術，欣賞是一種修養和美德，是尊重他人的風度。”這不正是對我們公司厚德待人的完美詮釋嗎？領導尊重欣賞下屬，賞罰必嚴，同事間相互欣賞和尊重，誠懇相待。這不正是體現了我們鋼運人的風度嗎？當然，在這競爭激烈的社會，也有人感覺到了很大壓力，或許我們可以積極的把它當作對社會，對公司，對大家自己的一種責任，只要盡到了這份責任，這就是我們工作的極致。激情的注入，工作的源泉，只有激情才會有極致，那樣就是我們的精進。不斷精進的我們對待工作、對待感情才會不斷完善，這就是我在鋼運這片沃土中成長。而欣賞和尊重、責任和極致、激情和精進、完善和成長這更是我們企業文化的主旋律。一直以來，這旋律伴我成長，宛如是在伴我跳起一支激情成長的舞曲。而你們，我親愛的戰友們，我舞曲中的舞伴們，當我在舞曲中跌跌撞撞，困難無助，失敗挫折的時候，因為你們的融入，讓我在挫折和失敗中重拾信心，因為有了你們的傾情，讓我在困難無助時充滿前進的動力，使得我在這旋律中跳得

更加優美，更富有激情。也正因為大家的這些傾情融入，讓我在工作中無不熱情，而同事恰如親情，同行見狀怎不悲情？我們就好像一條條的小流，匯聚在鋼運這片海，讓小流身上的浪花翻滾，大海何不氣勢如虹。所以，在這麼好的工作氛圍中，作為鋼運一員，我何不該懷揣一顆感恩之心？公司何不是共贏？

“明理厚德，和衷精業” 。明理明德，既是發揚人身上固有的天賦能力。公司一直以來推崇民主，公平公正，較好的激發了員工的潛力，使得才善其位，盡其則。厚德育人，更是公司繼承千年育人精神的傳承。公司以人為本，厚德待事，每隔一段時間的各類培訓，從剛進公司的新人到公司上層領導都一一接受了相應的課程培訓，讓我們在公司安排的這些各類培訓中增強和提升了自身的業務知識和業務水平。每逢各個佳節，公司又會組織各類豐富的文藝晚會活動，使得大家在緊張而高壓的工作氛圍中得到放鬆，豐富了大家的業餘生活，使得工作起來更富有激情。相信大家的記憶裏都還保留着那磨礪毅志的軍訓時的一個片段，在寒冷的天氣裏，大家光的腳丫，涼着胳膊，就只是為了翻越一根線的阻礙，“來，踩上我的肩膀，來，踩上我手臂。”此刻，我想問一下鋼軍的戰友們，你們的腦海裏回放出了這樣的聲音這樣的場景嗎？大家團結一心，眾志成城，這樣一個小小的阻礙怎麼擋得住這樣氣勢如虹的鋼軍人前行的道路？從這所有所有的培訓，所有所有的豐富文體活動中，提高了我們大家的綜合素質，增強了集體的凝聚力。而我們廣大的鋼軍戰友們，和衷精業，大家心往一處想，勁往一處使，長短五指握一拳，千條麻線凝一繩；邊事邊學，精一法而通萬法，本事在身。何愁行業佼佼者？所以，在這樣的一個和睦和富有朝氣的大家庭中，作為鋼運一員，我何不該懷揣一顆感恩之心？公司何不是共贏？

“矛盾存於世”。上古大賢尚且於此，何況平庸的你我。在平時難免的分歧和矛盾中，我們不應該將它深化。平時難免的瑣碎，也不是你我的羈絆。這時也時常會想起領導同事的教誨。無心的過失就要用心去化解去感化。我個人認為人的價值是體現於對別人的真心，而不是金錢、美言。同事間有了真心，就少了猜忌，多了坦誠。客户就有了真心，就少了疑慮，甚至他們還少了金錢，但多了信譽，也許還可能多了朋友。不僅給自己樹立好了形象，也為公司做了一個很好的宣傳。我們大家現在是一個集體，公司給了我們這麼好的一個平台，就是讓我們盡情展現自我，發揮自我，同時也讓我們相互學習進步。問題雖然存在，但在這處處充滿愛，充滿關懷的團隊裏，我們有信心去處理好，解決好。“團結”也並不是一句空洞的口號，而是我們鋼軍人的決心。所以，作為鋼運一員，我何不該懷揣一顆感恩之心？公司何不是共贏？

戰鼓聲聲，號角陣陣。同事們，戰友們，兄弟姐妹們，有了你我這一滴滴充滿青春充滿激情的血液的注入，鋼軍美好的明天怎不壯大？怎不在各位手上大放光彩？鋼軍的旗幟又怎不會插遍整個兩江新區呢？那就讓我們懷揣感恩的心，共同迎接鋼運美好的明天吧。

在此，我向各位領導、以及親愛的戰友們，致以衷心的祝願：祝大家心想事成，萬事如意，多多簽單，願大家的事業蒸蒸日上，鋼運的明天燦爛輝煌。

有關文化的演講稿 篇6

在元朝，中國曾經是世界上國土面積最大的國家，而在唐宋，她又曾是世界上國力最強盛的國家。這樣的大國有着博大精深，源遠流長的傳統文化。然而，隨着世界的進步，社會的發展，外國文化和其他先進的文化的泛濫，中華傳統文化開始受到冷漠，甚至將被國人遺忘。

在物慾橫流的今天，人們追求的是潮流的生活，享受的是“娛樂的文化”，傳統文化已經逐漸被人們跑到腦後。許多人已經將自己祖先的歷史忘得一乾二淨，他們不知道中國經歷了多少朝代，有過哪些輝煌;他們甚至不知道抗日戰爭時期中國經歷的那些苦難，所受的屈辱。有人説：“當一個民族忘記了它的歷史，忘記了它的傳統文化後，那麼它離毀滅也不遠了。”的確如此，一個民族連自己的歷史、自己的傳統文化都可以放棄，還剩下什麼呢?

毛筆書法，可謂是中華傳統文化的代表。沒有毛筆書法，也就沒有“書聖”王羲之，也自然沒有著名的《蘭亭序》。然而現在中國還有多少人寫毛筆書法呢?與我們相望的日本卻規定每所學校都要開設毛筆書法課，每個人都要懂得寫毛筆字。日本的毛筆書法是從中國傳過去的，人家都如此重視，我們呢?從這一方面就可以看出我們對待傳統文化的態度。

京劇、皮影戲、變臉…這些都逐漸淡去，現在的人們忙於追逐潮流，我相信沒有多少人願意天天對着這些中國文化的瑰寶過活，傳統文化成了遠去的記憶。

現在的人已經很難靜下心品讀中國的四大名著，面對滕王閣也很難再想起王勃的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，面對困難也很難再吟出李白的“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”。中國五千年的文化，那唐詩，那宋詞，那元曲，還有多少人記得?現在的我們沉醉於青春小説，科幻小説，沉迷於網絡。可是，這是我們應該做的嗎?

中國的傳統文化已經被我們漸漸遺忘。現在許多西方的學者到中國尋找中華文化的根源，來學習中華文化，作為國人的我們，卻把這些遺忘，這應該是件很可笑的事情吧!

中華文化博大精深，源遠流長。希望有一天人們能夠重視即將被遺忘中華文化，將中華傳統文化發揚光大，為中華文化續寫燦爛美好的未來。

有關文化的演講稿 篇7

滄海桑田，中華民族走過悠悠五千年，而在這歷史長河裏，黃河岸邊迸發出智慧的火花，那便是我所欣賞的中國文化。

作為文明古國的重要象徵，語言文字是一個民族的精神，漢語以其生生不息的生命力流傳了幾千年而未衰亡，這種強大的生命力早已被世人所折服為四大古文明。埃及的文化早在尼羅河水的泛濫和英國的殖民中泡的失去顏色；燦爛的古巴比倫文明在風沙的肆虐中成了廢墟；而強大的瑪雅文明，如今人們只能在亞馬遜原始叢林的遺址裏想象它曾經擁有的輝煌。惟有漢語，成為流傳五千年的文化屹立不倒，為世人所推崇。

漢語作為中華民族恆古至今的語言，體現的是我們這個國家，這個民族的精神。她是根植與民族靈魂與血液間的文化符號。試想，倘若沒有漢語，又怎麼會有“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的持節；又怎麼會有“非淡泊無以明志，非寧靜無以只致遠”的高志；又怎麼會有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”愛國熱情！

太多太多，融匯成中華民族生生不息的民族精神和一如既往的中華美德。

這不禁又讓我想起了中國文化的精神內涵——中華傳統美德。“修身”、“齊家”、“治國”作為中華美德的三個方面是不可不談的，而作為高中生的我們則更應注重“修身”之所在。令我感觸最深的便是剛經歷的軍訓生活。大家一定還記得那篇軍訓日誌裏所説的那句話：“當我看到站在我前面的男生，汗水從指尖滑落，才發現地上早已是一灘積水的時候，我被感動着，同時也告訴自己不能放棄……”大家一定也還記得去食堂打飯時，男生謙讓着讓女生排到自己的前方，同學們即使遇到不喜歡吃的飯菜也不曾浪費，大家更不會忘記對宿管阿姨的一聲聲問候，一句句感謝……真的，90後的學子們正是用自己的實際行動詮釋着温、良、恭、儉、讓的中華美德，也正是我們自己將這看似古老卻終將永恆的中華美德傳承了下來。

中國文化承載的不僅是祖先對生命的體驗和感悟，更是中華民族永垂不朽的精神財富。

中國文化是神祕的，是古老的，是豐富的。我們應該為中華文化流傳至今而感到自豪。也該為傳承中華文化而獻出自己的一份力。中國文化博大精深，今天所講的只是其中的一小部分，但也正因為她的廣博才讓我欣賞她，並由衷的熱愛她。最後，我也要呼籲同學們一起關注中國文化，將中華民族的文明繼續傳承下去，只有這樣，中國文化——這壇承傳了千年的佳釀，才會越陳越香！

有關文化的演講稿 篇8

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好！

我們的祖國——中國，有着悠久的5000年曆史。在這5000年中，一些偉大的政治人物，愛國人物，思想家，將領讓祖國的歷史變得豐富多彩。有博學廣才的孔子、老子、管仲、孟子、蘇秦等文人；也有衞青、霍去病、韓信這樣能征善戰、勇猛的武將；還有漢文、景、武帝，唐太宗、勾踐等英明的皇帝；更有吳起、姜維、諸葛亮這樣足智多謀的，會為自己的君主效力的謀士；而像屈原、文天祥、鄧世昌、于謙這種愛國人士也有不少。這些賢王能臣名將裝點着中華悠久的歷史，更讓我們炎黃子孫有了尊嚴，有了一種自豪感。

中華五千年，不盡有那些名人名士，還有出土的文物、兵器、美麗的神話。當我還在牙牙學語、蹣跚學步時，夸父的故事縈繞耳畔；當我坐在實驗室研究化石上的文字時，這小小的化石帶動了我的心，我十分自豪，因為我是炎黃子孫！

甲午戰爭、抗日戰爭帶着中華人民走進了噩夢，肆無忌憚的侵略者在中華的大地上為所欲為。給神州大地留下了殘痛的傷痕、血斑。因為祖國的羸弱，中華兒女飽受外國列強的欺凌。直到“春天的故事”響徹大江南北，才喚醒了噩夢中的中國。

現在，新的中國將要由我們建設，為了中國之崛起，讓我們一起呼：讓我們努力吧！

謝謝大家！

有關文化的演講稿 篇9

尊敬的`各位領導，各位指導老師，親愛的社團人：

大家中午好！

伴隨着和煦的春光，在這美好的季節裏，我院第四屆社團文化節在今天拉了序幕。首先，我謹代表恩施職院大學社團聯合會會及各社團全體成員向一直支持和關心我們工作的各位領導、指導老師、同學們表示最衷心的。感謝！

古人云“以文會友，以友輔仁”。而學生社團正是對此含義的延伸，志趣相投者走到一起，事賢友仁，擇善而從。在精彩紛呈的社團活動中，不同院系的同學歡聚一堂，相互溝通，鍛鍊能力，施展才華。各學生社團爭奇鬥豔，各顯神通，營造了青春洋溢的校園氛圍，對於繁榮校園文化，構建和諧校園作出了重要的貢獻。

目前，全院學生社團已發展到涵蓋理論學習類、文藝體育類、學術科技類、社會公益類等四大類，院、系兩級社團共21個，擁有註冊會員近萬名。幾代社團人用智慧與拼搏進行了許多有益地探索和嘗試，推動了社團工作的全面發展。這些寶貴的經驗必將為我們今後大力推行改革創新，開創我校社團工作的新局面奠定堅實的基礎。

回顧過去的一年，第三屆社團文化節以“百花齊開放、社團展風采”為主題，不僅很好的展現了社團特色，強化了社團品牌，更將社團文化與恩施職院“篤志厲行、厚德善技”的校訓相結合，為學院培養具有綜合素質的創新型人才開闢了又一廣闊平台，在我校社團發展的史冊中留下了濃墨重彩的一筆。

為了更好的弘揚恩施職院社團文化，豐富廣大同學的課餘生活，促進各學生社團又好又快地發展，展現學生社團的風采與魅力，學院團委決定在4月到5月中旬舉辦主題為“打造精品社團宣揚多彩文化”的大學第四屆社團文化節。

今天，我們拉開了第四屆社團文化節的序幕，也意味着發展恩施職院社團任務的重擔已經落在我們這一代社團人的肩上。作為社團聯合會會主席，我代表全體社團人在這裏莊嚴承諾：恩施職院社團一定要做到週週有活動，月月有創新，天天有聲音，以精彩紛呈的社團活動為不同年級、不同專業、不同興趣愛好的同學提供適合他們的平台。我深知，任重而道遠，但相信在學院黨委的領導和學院團委的直接指導下，通過全體社團人的不懈努力，我們定會不辱使命，開創我校社團工作的新局面。

讓我們共同期待本屆社團文化節，期待它精彩紛呈的活動，期待繽紛社團的魅力展示。讓我們共同祝福第四屆社團文化節圓滿成功，祝福恩施職院的社團有更輝煌的未來。謝謝大家！

有關文化的演講稿 篇10

一、什麼是企業文化？

企業文化是近幾年才出現的一個新興名詞，就像茶方化與酒文化，已經鋪天蓋地，耳熟能詳。企業文化的定義是什麼呢？企業文化是怎麼形成的呢？企業文化對企業有什麼價值呢？我也在考慮這些個問題。打個比方，城裏人行事優雅，不説粗話，穿着整潔，不隨地吐痰，垃圾扔在垃圾箱，早上起來晨運，沒事愛逛商場，晚上要到夜市溜達，越來越多穿着破爛的鄉下人湧到城裏了，隨意吐了口痰，被罰了50，上酒店衣冠不整被來個恕不接待，早上起來只有拾牛分，誰知道找不到着牛糞，於是狂奔也當晨運，有錢了，説話小聲，越來越像個城裏人了，越來越多的鄉下人與城裏人難以區分了，這就是城市文化的昧力。企業文化也是一樣，來此之前，我是一個很糟的員工，我上班遲到，愛與同事斤斤計較，沒事老打小報告，沒得好處就上竄下跳。可是來到新宇，我變了，我變得勤奮上進了，謙恭團結了，就如脱離黑夜的驕陽，滿臉陽光，精力充沛，把公司當成自已的家，把同事當成自已的兄弟姐妹，急公司所急，想公司所想，先公司之憂，後公司之樂而樂，這就是受了企業文化的沐浴與薰滔。企業文化是天，它是虛的；經營發展是地，它是實的；虛實結合，才能頂天立地。

世界組織(企業）文化權威 沙因定義：羣體在解決其外在適應性與內部整合的問題時，習得的一組基本假設，因為它們運作得很好，而被視為有效，因此傳授給新成員，作為當遇到這些問題時，如何去知覺、思考及判斷的的正確方法。

企業文化是企業在經營活動中着力構造而形成的，為大部分員工所共享的願景、價值觀等企業本質特徵的總和。是基於管理績效的。企業文化不是靠策劃出來的，它有一個科學的嚴謹的一個過程，它是企業長期發展過程中樹立起來的。企業文化建設是一個梳理、三定（定性、定量、 定位）、提煉和提升的科學過程。

企業文化是在一定的社會歷史條件下，企業生產經營和管理活動中所創造的具有本企業特色的精神財富和物質形態。它包括文化觀念、價值觀念、企業精神、道德規範、行為準則、歷史傳統、企業制度、文化環境、企業產品等。其中價值觀是企業文化的核心。

“如果企業是一個房子，那麼--企業的業務能力，包括產品能力、營銷能力等是屋頂；企業的管理、架構、運作等是牆身；企業的制度、文化、用人機制是基礎。”國內民營企業的皎皎者聯想集團老總的這個比 喻已經享譽於企業界，

二、我們的企業文化

下面我們來看看幾家國內外大公司的企業文化精髓：

1．日本豐田公司

——經營理念：優良的產品，優良的思想，世界的豐田。

——企業精神：從乾毛巾中擰出水。

2．香港金利來公司 ；

——勤，儉，誠，信。

3．深圳康佳集團

——企業精神：團結，開拓，求實，創新。

——企業風氣：愛國愛廠，團結協作，遵紀守法，好學上進。

——管理思想：以人為中心。

——企業目標：建設一流環境，練就一流技術，創造一流產品，提供一流服務。

——宗旨：質量第一，信譽為本。

再看我們新宇的企業文化

以人為本，追求卓越

滿足客户，尊重個人，團結協作，關注結果，論績計酬

不製造不良品

不接受不良品

不放過不良品

科技創新，實現優質產品

持續改進，滿足顧客要求

美國蘭德公司、麥肯錫公司、國際管理諮詢公司的專家通過對全球優秀企業的研究，得出的結論認為：世界500強勝出其他公司的根本原因，就在於這些公司善於給他們的企業文化注入活力，這些一流公司的企業文化同普通公司的企業文化有着顯著的不同，他們最注重四點：一是團隊協作精神；二是以客户為中心；三是平等對待員工；四是激勵與創新。憑着這四大支柱所形成的企業文化力，使這些一流公司保持百年不衰。我們的企業文化是符合時代的要求的。

三、如何理解和發展我們的企業文化

現在回到話題，企業文化不是策劃出來的！它有一個科學的嚴謹的一個過程，它是企業長期發展過程中樹立起來的。企業文化在某種程度上也可以説是企業家的文化，是企業家在長期的管理中積累下來的，沉澱淨化下來的精華，所以不同的企業有不同的企業文化，就像每個人有不同的個性。我們的企業家，給我們灌輸了一套他們的企業文化，那些理念是來之不易的，是在多年的風雨拼搏中提煉出來的。問題就在於我們是如何繼承和發揚我們企業文化，讓它成為影響一代又一代新宇人的導航燈，前進座標。

有些公司也注重企業文化建設，這裏是指一些北方公司，他們請了經濟學家，專家，花了大量的時間來制訂一系列的方案，然爾企業有了那些口號，條條，制度，理念後，並沒有進步。原因是什麼呢？ 一、其中之一就是概念模糊，理論堆砌。我們注重以人為本，那麼怎麼來理解以人為本呢？我是新員工，這個概念我感覺很模糊，無法與實際相結合，因此對於我來説，它只是一句真理；二、另一個的問題就是填鴉式的灌輸，靠硬性灌輸，員工本來就不理解，他們不理解的東西他就不認同。這兩點都涉及到了個培訓問題。我們得縮短與企業管理者的距離，試着讀懂管理者的意圖，然後才能吸收管理者授予我們的企業文化並將之發揚光大。

三、第三個問題就是言行不一。言行不一的主要表現是什麼呢？國內研究企業文化的人，經濟學家多、管理學家少，都在用概念來解釋概念，我們要用實踐來解釋概念。企業文化就是為提升企業核心價值或者説是為經營業績服務的。企業不是福利院、也不是養老院，不要盼望做了企業文化就象建了天堂一樣。企業文化已經告訴我們怎麼樣做才能和企業一起走向成功，怎麼樣做才是最有價值的，怎麼樣做是沒有價值的，我們倒底想做到什麼地步。

發揚企業文化首先就應該是全員認同的，企業的個性文化一旦形成體系，就需要進行傳播和落實。聯想集團有定期的高層文化佈道會，我們在紅蜻蜓集團也設計實施了定期的“高層文化共享“活動，每個高層領導都結合自己的工作體驗來解釋企業的核心價值觀，取得了很好的效果。那我們如何宣傳我們的企業文化呢？小人認為，培訓是必不可少的，這種培訓不是強加於人的，是展開視眼，感受市場風雲變幻的大氣候，和親身體驗市場競爭的巨大壓力，而不僅僅侷限於營銷部門。所有人員都跳出三維來觀察自已在企業中的言行與位置，和我們的企業在整個行業中的位置，你願意在同事中落後嗎？你願意我們的公司在行業中落後嗎？答案一定是否定的，那我們就必須知已知彼，讓自已不斷變得強大起來。企業至少提供了一張可以供我們坐着的椅子，我們就得創造出對得住這張椅子的價值。（這是一張椅子的企業文化），我們要關注同行，關注社會，學習和了解國內外大公司的企業文化精華。有強烈的歷史使命感，我們來到新宇為新宇創造了什麼，為後來的新宇人又留下了什麼。

再一次重複我們的企業價值觀，滿足客户，尊重個人，團結協作，關注結果！

第一、用優良的質量服務於市場。第二、人才市場有三種自我選擇，高級人才，普通人才，勞動力，那麼我們可以自我選擇一下，我們是人才嗎？怎麼樣使自已從勞動力變為人才。人才不是其貨自居，而是要發揮人才的最大效應。關於團結協作，不需要怎麼培訓我們也都會明白團結協作的作用，正如歌中所唱，眾人劃漿開大船，關注結果，關注公司的成長，關注我們的

有關文化的演講稿 篇11

中國的傳統節日形式多樣，內容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。

傳統節日的形成過程，是一個民族或國家的歷史文化長期積澱凝聚的過程，下面列舉的這些節日，無一不是從遠古發展過來的，從這些流傳至今的節日風俗裏，還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。

節日的起源和發展是一個逐漸形成，潛移默化地完善，慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發展一樣，是人類社會發展到一定階段的產物，我國古代的這些節日，大多和天文、曆法、數學，以及後來劃分出的節氣有關，這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》，到戰國時期，一年中劃分的二十四個節氣，已基本齊備，後來的傳統節日，全都和這些節氣密切相關。

節氣為節日的產生提供了前題條件，大部分節日在先秦時期，就已初露端倪，但是其中風俗內容的豐富與流行，還需要有一個漫長的發展過程。最早的風俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關；神話傳奇故事為節日憑添了幾分浪漫色彩；還有宗教對節日的衝擊與影響；一些歷史人物被賦予永恆的紀念滲入節日，所有這些，都融合凝聚節日的內容裏，使中國的節日有了深沉的歷史感。

到漢代，我國主要的傳統節日都已經定型，人們常説這些節日起源於漢代，漢代是中國統一後第一個大發展時期，政治經濟穩定，科學文化有了很大發展，這對節日的最後形成提供了良好的社會條件。

節日發展到唐代，已經從原始祭拜、禁忌神祕的氣氛中解放出來，轉為娛樂禮儀型，成為真正的佳節良辰。從此，節日變得歡快喜慶，豐富多采，許多體育、享樂的活動內容出現，並很快成為一種時尚流行開來，這些風俗一直延續發展，經久不衰。

值得一提的是，在漫長的歷史長河中，歷代的文人雅士、詩人墨客。為一個個節日譜寫了許多千古名篇，這些詩文膾炙人口，被廣為傳頌，使我國的傳統節日滲透出深厚的文化底藴，精彩浪漫，大俗中透着大雅，雅俗共賞。

中國的節日有很強的內聚力和廣泛的包容性，一到過節，舉國同慶，這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產。

有關文化的演講稿 篇12

我們國家有很多的傳統節日，例如春節、元宵節、中秋節、端午節等。這些節日是從我們的祖先那裏傳下來的。可是現在，這些傳統節日正在被我國的人民漸漸淡忘。

這些節日給我們的童年帶來了許許多多的温暖和快樂。像小時候過春節，大人們都會為小孩子們準備好紅色的大紅包，希望小孩子們在來年要好好學習，天天向上。而小孩子們則要雙手握拳，鞠躬，給大人們拜年，希望他們在來年能工作順利，事業有成;祝老人們，身體健康、長命百歲、越活越年輕。可這一聲聲的祝福，一份份的喜悦，都隨着時光的流長漸漸消逝了。

我們的國家也有許多的古人為我們留下來的文化遺產。例如：敦煌莫高窟、樂山大佛、大足石刻等。像大足石刻。大足石刻又稱為“大足石窟”，主它要開鑿於晚唐至南宋。大足石刻規模宏大、雕刻精美、類容豐富，具有民族化、生活化的特色和極高的歷史，藝術及科學價值。它被人們譽為“東方明珠”。

可是現在，大足石刻因常年開放、風化，大足石刻裏的許多文物有了很多損傷，特別是“千手觀音”。它的漆已經掉落了許多，消失了原本的色彩。

我國傳統戲曲藝術正以每年至少消失一個的速度鋭減，因為現在的人們認為“中國戲曲”已經沒有存在的'必要性了。因為“中國戲曲”除了少部分老人喜歡以外，基本上沒有人喜歡，如果沒有人喜歡的話，它總會有一條會消逝的。

但他們可曾想過“中國戲曲”是中國的傳統文化，如果我們不珍惜就會給別的國家可乘之機。所以不管人們是否喜歡戲曲，我們都應當把它繼承下來。

我國的書法也是另世界歎為觀止的。例如：唐代張旭、懷素的草書;顏真卿、柳公權的楷書等。想顏真卿，他創造出了肥碩健壯、敦後雄渾的“顏體”。他的楷書遒勁有力，被世人稱之為“顏筋”。

可是現在因電子技術科技的發達速度之快，不少的人都會用腦和手機去聯繫他人。所以一寫起字來就會顯得生疏，並且字看起來也不美觀。

因為現在的人們對這些傳統文化的不重視，所以就有別的國家來把我們中國幾千年傳承下來的文化想佔為己有。所以讓我們快點行動起來，不要讓那些傳統文化從我們身邊漸漸消逝。讓古老的氣息一起生存，讓它們動聽的旋律迴盪在我們耳邊。