清朝對漢文化的破壞

　　清朝衙門

在清朝滅亡後一百多年的今天，似乎還有許多“滿清遺老”活在大清製造的美夢之中，遵守着滿清所遺留下來的奴才文化和糟粕思想。清朝對於漢文化的破壞不僅僅是文化專制和文字獄這麼簡單，而是深入人心的文化摧殘，這種文化上的的摧殘帶來的傷害實質上比嘉定三屠和揚州十日還要可怕。

戒不掉的奴性

滿清的強權與暴力導致人性中奴性真正地形成。奴性用現在的心理學術語來説，就是“斯德哥爾摩綜合症”。滿清入關伊始，便釀造了揚州十日、嘉定三屠的慘案，慘案造成的後果不只是血流成河的城市，數不清的孤魂，還有從此不敢反抗暴權的奴性。面對強大而殘忍的滿清蹄鐵，身體素質相對孱弱，精神追求是和平中正的漢人陷入屠殺的恐慌之中。滿清為了穩定政局，在社會身份實行嚴密的等級制度，旗漢的經濟，社會，政治，司法地位皆不平等，大量迫害漢人的軍工人才，最為典型的就是戴梓案，大興文字獄，大量篡改漢家典籍，推崇節婦思想。滿漢在地位上的'不平等持續二百六十年有餘，時間是一件很可怕的東西，一旦讓漢人習慣了低人一等，這種奴性便根深蒂固的種植在漢人的心中，直到現在，這種思想還影響着許多男人，以滿清遺民為驕傲的堅持男權至上。

無知的盲從

強權的價值觀，其實就是壟斷國家政治資源，超經濟的掠奪民生，導致階層固化，機會之不平等，身份之不平等。並且壟斷者可以對被壟斷者有生殺予奪之大權的價值體系。在強權的價值觀裏，永遠沒有平等，只有服從；體現在思想方面，只需要盲從，而不需要思考。漢文明的“頂天立地”，被滿清殖民奴才垃圾文化的“卑躬屈膝”所代替，現在的清朝劇中，大臣對着皇帝自稱“奴才”而非“臣”，然而“奴才”也不是隨自稱的，只有滿人或者滿人包衣才有資格對皇帝自稱“奴才”，漢人大臣連做奴才的機會都沒有。而許多漢人官員更是以成為“奴才”為榮，巴不得早點“抬旗”。這種可怕的價值觀是以滿人為中心製造的，不用思考“奴才”是不是好的事情，只需要成為一個好奴才就行。

倒退的文化

清朝推崇《弟子規》來破除《論語》所影響了千年的儒學經典，並曲解各種儒家經典，文字獄的產生讓整個清朝文化倒退三百年，時人不敢語政。其實這也是滿清不夠文化自信的原因，滿清出自關外，是馬上文明，其實滿清征服中原是落後文化對先進文化的征服，其後果必然會導致文化的倒退。雖然滿清不至於茹毛飲血，但是一個遊牧民族，完全跟不上當時已經進入了資本主義萌芽的世界社會的。滿人的文化不自信最後影響了漢人，清朝訓詁學發達，然而只是訓詁，相當於返古，對於未來、文明沒有更多的時政意義。

現在網絡上有無數的鍵盤俠，面對強權不敢多言，卻敢對着弱小噴塗毒液，盲從於所謂的頭條熱點，沒有自己的想法，這些人的心中一定藏着一個“美妙的大清夢”。大清亡國一百多年了，是時候從夢裏清醒了。