【推薦】《的春節》作文合集4篇

在學習、工作乃至生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家收集的《的春節》作文5篇，歡迎閲讀與收藏。

《的春節》作文 篇1

“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇”北宋詩人王安石這句詩，真是將節日的氣氛描寫得淋漓盡致。也是我們中國最盛大的節日，也莫過於春節了。

先説説春節的由來吧。傳説古時候有隻兇猛殘忍的怪獸，叫做年，每到一年的最後一天，它都會出來為非作歹，弄得百姓人心惶惶，天上的神仙告訴人們：年最怕紅色、爆炸聲和火光。於是在一年的最後一天夜晚，人們把塗成紅色的桃木片掛在門上，“年”來時，就企圖追趕大街上的人們，於是人們又靠燃燒竹子發出響聲驅走了年。為了慶祝為一天，人們把這一天稱為“過年”，也就是今天的春節。

春節的習俗十分得多，也十分地有趣。就拿我們北方人來説吧！我們過春節，一般要提前好多天來準備。就不説別的'，過年十多天前媽媽就忙着上街置辦年貨，什麼紅薯幹呀，巧克力、水果糖呀，看得我是饞涎欲滴。不僅如此，過年時還要把房子收拾得乾乾淨淨，好快快樂樂地過年。在離年近的最後幾天，愈發忙碌，過年，就該這樣喜氣洋洋！

三十號的傍晚，所有人家都在專心致志地貼春聯。這是怎樣一派繁忙的景象呀？大人們踩着椅子，小孩們有的手提糨糊桶，有的手持膠捲，不一會，所有人家的大門都換上了新衣服，顯得那麼喜氣洋洋，一塵不染！

終於等到除夕這天夜了，發壓歲錢，這可我可萬分期待的，幾聲“過年好”，便換了鼓鼓的紅包，這想必也是所有人都心花怒放的時刻了吧！年夜飯上桌了，真豐盛呀！在我看來，任何山珍海味都換不來一家人和和氣氣地吃一頓飯呀！

第二天，小朋友一定早早起訂，連早飯也顧不上吃，就挨家挨户去來拜年，忙碌差不多一個早上，一般到了下午，再去來拜年就不行了，我們幾個小夥伴就去買鞭炮，到了晚上，天空中被煙花渲染得奼紫嫣紅，那個場面，真的勝過人間仙境呀！

這就是春節，春節以它特有的魅力吸引着中國一代又一代的人，我相信，春節在以後一定會成為不可或缺的傳統節日，成為萬眾矚目的焦點！

《的春節》作文 篇2

時針飛快的旋轉，又是一年春來到。我似乎還能看到十歲時的我，卻再也看不到那時的春節。

春節，我們中國人的傳統盛宴，我們舉國歡騰的日子，我們過了4000多年的節日，然而她卻在經濟的發展中逐漸失去了地位。

因為有了網購，我們不再需要等到大年七年級再穿上新衣服；因為有了微信，我們不再需要趕着過年回家聊天；因為有了物質基礎，我們不再滿心期待春節的好酒好菜……

放假的日子裏，人手一部手機，會有誰去打掃屋子，會有誰去張貼春聯，又會有誰專心去看春晚？

我的這個春節過得平平淡淡，臘月二十三我才上完舞蹈課，到了春節，我們家沒有任何準備。往年還要屯乾糧，掃屋子，買新衣，今年也全都省了。春節前夕，小區各處裝飾上了紅燈籠，但你經過每棟房子，就會發現根本沒有什麼裝飾，大家依舊神色如常，並沒有為了春節的歡聲笑語。除夕晚上，我們就在微信的家人羣裏搶紅包，春晚已經成了玩手機的背景音。因為我沒有回老家，所以大年七年級不用走親訪友，也不用上墳祭祖。在這個春節，我體會到的不只是年味的淡薄，更多的是我們對傳統文化的冷漠。

網絡發達後，在這個資訊爆炸的年代，我們瞭解到了西方的傳統文化，他們正在以不可思議的速度蠶食我們的文化。萬聖節，復活節，聖誕節，這個節日我們學校都會舉行晚會，但是清明節，元宵節，重陽節，卻沒有了相關的'作業。

如果再這樣下去，不知道我們五千年的文化，沒有落寞在歐洲的侵略中，沒有喪失在日本的鐵蹄下，會不會在我們的崇洋媚外下隨風逝去，不留痕跡……

很多時候，我們都需要儀式感，比如春節，來幫我們找回那些美好的事物。

再也回不去的春節，我希望我們還能有相逢的一天。

《的春節》作文 篇3

俗稱破五。民俗一説破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊的習慣要吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小户都如是，就連待客也如此。婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一説破五這一天不宜做事，否則本年內遇事破敗。破五習俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財神，開市貿易。

祭財神

南方人在正月初五祭財神。民間傳説，財神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財。

清代顧祿《清嘉錄》雲：“正月初五日，為路頭神誕辰。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭先為利市，必早起迎之，謂之接路頭。”又説：“今之路頭，是五祀中之行神。所謂五路，當是東西南北中耳。”上海舊曆年有搶路頭的習俗。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，並鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰，為爭利市，故先於初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財神”。

五祀即祭户神、灶神、土神、門神、行神，所謂“路頭”，即五祀中之得神。凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“餘”諧音，詩個吉利。人們深信只要能夠得到財神顯靈，便可發財致富。

因此，每到過年，人們都在正月初五零時零分，打開大門和窗户，燃香放爆竹，點煙花，向財神表示歡迎。接過財神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發財的'希望，但願財神爺能把金銀財寶帶來家裏，在新的一年裏大發大富。

路頭神

路頭神是吳地所信奉的一位財神。俗以是日為他的生日，祭曬迎接，頗為壯觀。

路頭又稱“五路神”。據説元末有一何五路，為抵禦外寇而死，人們因此祀他為神，名“五路神”。但此五路神似乎與作為財神的路頭五路神無涉。或又以五路神實為五聖神，或曰五通神，在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以後，民間不敢祀五通神，故改其名為路頭而祀之。一般以此路頭為古五祀中的行神，所謂五路乃東西南北中也；財貨無不憑路而行，故人們以行神為財神，謹加祭祀，冀求它引財入門，或出行獲利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此為“祖道”之俗；吳俗接路頭，祭祀的也是路神，而這路神變成財神。路神變為財神，是因商業的發展，財貨流通的加劇。財貨往來於陸水之間，人們直觀地認為，路在冥冥之中主宰了財貨。

俗以為接路頭，越早越好，最早接到的才是真神，特別靈驗，因此叫“搶路頭”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護者，人們便不再在赴旅時祭祀它了。

至於人們在元月初五祭拜路頭神，並以此日為其生日，乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。北方於此日祭“五窮”也是一樣。在正月而非其他月，乃取新年新氣象，圖一年吉利，財源茂盛，東西南北中，財富五路並進。

送窮

正月初五“送窮”，是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗。這一天各家用紙造婦人，稱為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內穢土掃到袋內，送門外燃炮炸之。這一習俗又稱為“送窮土”，“送窮媳婦出門”。陝西韓城一帶，破五這一天忌出門，而且要將鮮肉放在鍋中炙烤，還要爆炒麻豆，令其崩裂發聲，認為這樣可以崩除窮氣，求得財運。此外舊時除夕或正月初五要吃得特別飽，俗稱“填窮坑”。民間廣泛流行的送窮習俗，反映了我國人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統心理。

開市

舊俗春節期間大小店鋪從大年七年級起關門，而在正月初五開市。俗以正月初五為財神聖日，認為選擇這一天開市必將招財進寶。

《的春節》作文 篇4

春節，是大家共同期待的節日，人們恨不得天天是春節。除夕當天家家户户包餃子，做年糕，慶團圓。午夜到來，外面就會想起震震鞭炮聲，燦爛的煙花在夜空中顯得格外耀眼，春節的中午，長輩們都會設宴迎新年，我們常常是酒席吃了個半飽，便握着一兩塊硬幣，去四處買煙花爆竹。

我也不例外，那天，我和哥哥到附近的一家小店裏買來了幾盒摔炮和幾袋煙花。然後準備去一塊空地上燃放，路上經過一條狹窄的小巷，哥哥看見巷子中間放着一個易拉罐。他馬上跑去撿了起來，晃了晃，發現裏面還有幾滴牛奶，哥哥腦子裏頓時冒出了一個鬼點子，讓我聽了捧腹大笑。他從兜兜裏掏出一盒擦炮，聲音震耳欲聾，我馬上躲得遠遠的，只見哥哥一下子點燃了兩根擦炮，等它冒煙後，一口氣塞進易拉罐，退後了幾步，只聽“嘭”地一聲，易拉罐好似那個沖天炮，往天上一蹦，倒在了地上，流出了一小滴牛奶，還冒着熱氣，哥哥上前用手指捏起易拉罐，隔着一米也能聞到熱氣裏的火藥味，他風趣地説：“牛奶都熱了，大冷天的，要不要來一口嚐嚐啊！”還沒等我回答，哥哥又迅雷不及掩耳之勢從口袋裏抓出一根摔炮，往易拉罐上一扔，可把我嚇得。

接着，我們又來到了空地上，我從一包煙花裏抽出一根，用打火機點燃，在那旋轉着，哥哥趁機把我的煙花和打火機拿了過來，説：“你這樣玩太幼稚了，要玩就得玩刺激點的！”説着，哥哥把所有煙花都捆成一團，只剩下一根，插在一團煙花裏，我問哥哥：“你這樣也太浪費了吧，這麼多煙花，都一次性放完，好歹也留幾根唄！”“你看了絕對不會後悔的！”哥哥説完，便點燃起導火線，看着煙火一步步接近眼花堆，我的心都要懸起來了，不知道到底會發生什麼，只聽“刷”地一聲，在那一剎那，所有煙花瞬間點燃，綻放出耀眼奪目的“花朵”，還沒等我欣賞完，煙花便燃燒地只剩下一地的'灰燼，我恨不得再去買上幾包煙花，再看上幾眼那一瞬間的“綻放”。

不久，所有的煙花爆竹都沒我們燃放光了，可我們還沒有盡興呢！我帶着遺憾，回到家中，腦中回放着當時燦爛的煙花綻放的一刻，如果每天都是春節，那該是多麼美好啊！