冬至的日記集錦13篇

時間如快馬般匆匆，一天又過去了，相信你有很多感悟吧，是時候用心地寫一篇日記了。好的日記都具備一些什麼特點呢？以下是小編幫大家整理的冬至的日記，歡迎閲讀與收藏。

冬至的日記1

20xx年12月21日 星期三 小雨

今天是我們中國的傳統節日——冬至，這一天家家户户都要吃餃子，俗話説：“冬至不端餃子碗，凍傷耳朵沒人管”。大家都應該知道冬至的來歷吧，那是醫聖張仲景為了救助受難的人們，發明的“祛寒嬌耳湯”，後來演變成的一道美食，也叫餃子、扁食。

我是最愛吃餃子了，受霧霾天氣影響，學校放假兩天，我就幫奶奶、媽媽一起包餃子。奶奶做好了餃子餡，媽媽和好了面，我就挽起袖子等着開工了。今天我的任務就是擀餃子皮，別看我人小，幹起活來一點也不馬虎呢！媽媽幫我把面做成一個個小小的麪糰，讓我拿着擀麪杖順着一個方向轉圈，把小麪糰推開。剛開始我沒掌握方法，用力太猛，推開後的麪糰直接粘到了擀麪杖上，媽媽趕緊抓了點麪粉，讓我不要太用力，我輕輕一推，沒想到就推開了，我把麪糰擀成圓圓的面片，媽媽和奶奶就開始包餃子了。

這是我第一次動手擀皮，看着乖乖的小麪糰到我這裏，都像狗皮膏藥似的緊緊地粘住擀麪杖，我照着媽媽説的方法，輕一點，用點乾麪粉，熟能生巧，真沒想到，一會兒功夫我就擀出這麼多餃子皮了。奶奶和媽媽都誇我學的快，説以後吃餃子多了一個擀皮的。我告訴媽媽，下次我還要學包餃子呢！奶奶和媽媽開心地笑了，我也笑了。不一會兒，我們的餃子就好了，吃着自己動手做的餃子，味道美，心裏更美！

冬至的日記2

今天是冬至，依照傳統，要去掃墓。昨天晚飯的時候，爸爸就在問我，説你明天有空的話，跟你媽媽一起去掃墓，可以幫她拎拎東西。今天起了個大早，五點半就起來了。六點十分從家出發。六點四十到歐尚超市旁邊的車站等候掃墓專車。我們去的還蠻早，只有兩三個人在那裏等候，畢竟首班車是要到七點半發車。可我去了趟廁所回來，隊伍就開始排長了。人羣中開始起了騷動：掃墓車呢？怎麼牌子都不掛出來。等引導牌掛出來，排隊伍的紅線拉起來，等候的人更加騷動：車子好早點發車了，隊伍都已經那麼長。我一看錶，此時才七點鐘。七點二十分，首班車發車，我排在第二個，理所當然地能有個座位，因此路上還不累。

到了半山公墓，進門口就直奔營業廳去交錢，原因是我爺爺奶奶的墓已經滿二十年了，跟網通一樣要續費。在營業廳裏，我媽媽順便買了三個花圈：一個給我爺爺奶奶，一個給外公，一個給阿姨。我們按照先近後遠的順序，先去外公這裏，再去爺爺奶奶這裏，最後去阿姨這裏。我媽媽為了今天的掃墓，忙了幾天，又是買紙錢、蠟燭之類的，又是要買進貢的豆腐乾、魚之類的，最麻煩的是魚這些還要燒好，然後小心地放好。到了墓地上，她又把這些東西鋪開，又是上香又是燒錢。一樣的程序走三遍，弄得我人都發暈。我為她撐傘，手覺得很酸。更要命的是，我阿姨的墓在很高的地方，我媽媽説累死。我這麼喜歡爬山的人都感覺有點累，更何況是她呢。等我們三個墓都掃好回去，有更多的人從四面八方湧向公墓裏。儘管下雨行走不便，但公墓裏保持着旺盛的人氣。好不容易擠上車，回到家，也已經近十二點。

冬至的日記3

×月×日星期×天氣×

傾聽着20xx年的腳步聲，我們又迎來了一年一度的冬至夜——這美好的一夜，北半球白晝在一年中最短的一天。

傍晚，我和弟弟早早的來到了外婆家，想與他們共同度過這温馨的一夜。外公外婆也正樂呵呵的迎接我們呢！

該吃晚飯了，外婆端來兩碗赤豆糯米飯，笑着説：“吃了冬至飯，一天長一線。”我聽了，急忙拿起勺子，狼吞虎嚥的吃了起來，心想：我一定要快快長大！弟弟也想早點長大，一邊誇飯香，一邊埋頭“苦幹”哩。

吃完飯，我開始聽外公講有關冬至的傳説，“相傳漢朝時，北方匈奴經常騷擾邊疆，百姓不得安寧。當時匈奴部落中有渾氏和屯氏兩個首領，十分兇殘。百姓對其恨之入骨，於是用肉餡包成角兒，取“渾”與“屯”之音，呼作“餛飩”。恨以食之，並求平息戰亂，能過上太平日子。因最初製成餛飩是在冬至這一天，在冬至這天家家户户吃餛飩。還有，在江南水鄉，有冬至之夜全家歡聚一堂共吃赤豆糯米飯的習俗。有一位叫共工氏的人，他的兒子不成才，作惡多端，死於冬至這一天，死後變成疫鬼，繼續殘害百姓。但是，這個疫鬼最怕赤豆，於是，人們就在冬至這一天煮吃赤豆飯。”

“百鬼夜行，午夜12點鬼門開，晚上記得早點回家睡覺哦！”外婆也插了一句，弟弟嚇得毛骨悚然，搞得全家哈哈大笑。“騙你的啦！”外婆笑着説。“不過，也應該早點睡，添歲嘛！”

第二天醒來，是冬至節，太陽開始回來了，春天也越來越近……

冬至的日記4

這裏是冬至掃墓。一大早，四面八方的莆田人紛紛到城郊的公墓掃墓。掃墓的時間是在上午，要在中午12點之前掃完。大人們帶了很多掃墓的東西，有各種好吃的.，凡是現在人愛吃的都可以帶。姑姥姥帶了魚，螃蟹，豬肉，年糕，米飯，麪包，紙錢，紙衣服和掃帚一把。叔公帶了一樣的吃的還有酒，鞭炮，香。

掃墓的程序是，先把帶的食品、紅燭、鮮花、酒擺好。然後拜土地公，讓土地公保佑埋在地下的先人。接着用紅漆將墓碑上的字描一遍，因為風吹雨打，墓碑刻字上的油漆已不鮮豔。然後上香，每人三注香，面向墓碑鞠躬。叔婆還磕了頭，媽媽也跟着磕了頭。接着是燒各種紙錢和紙質的用具，最後燒衣服。然後放鞭炮。放完炮，用掃把或者松枝打掃墓地。最後把香、紙錢還有地上抓一把草用石頭壓在墓碑上。掃墓結束後，吃的都帶走，留下酒和鮮花還有香。每人摘一根柏樹枝下山。

下山時，看見許多人陸陸續續往山上來，人很多，好似秋天去香山看紅葉。掃墓也是全家族親友的大聚會，有的要同時掃幾處，因為一家人又各有各的本家要掃墓。媽媽還碰到了童年的朋友，已經是三十年未見，媽媽已經完全不記得對方了，是姑婆給做的介紹，當年，媽媽5歲時來京之前曾經和她一起合影留念。

我一上午都很開心，因為有紙燒還有鞭炮放。我還描了字，我描得很好，書法沒白學。

中午，我們去叔公家吃飯。有好大的螃蟹還有一種海里野生的魚。莆田人的飯桌上都是海鮮，沒有河鮮，蔬菜只有一到兩盤。這幾天每頓飯都有魚、蝦、蟹、海蠣子、米粉或者莆田線面。叔公家有自己釀的葡萄酒，我發現把蝦仁泡在酒裏吃，味道很好。

冬至的日記5

今天，是我們老家（福建莆田）掃墓的日子。俗稱“冬至節”，“冬至節”裏，農家團聚搓丸籽、吃丸籽，故我們都稱“冬至丸”——此節有團圓之義和祭祖等習俗。

每年，處頭打工的人兒，一般這時都會趕回家，上山掃墓，祭祀祖先，行孝禮。

這是莆田人一年節日裏很重要的一個節，有“小過年”之稱。

我在山東，今天天冷，在宿舍自己也煮上一碗“冬至丸”，吃上一回

——權當思念家鄉吧。

在老家莆田，冬至節的時候，家家户户都搓湯圓，還擺上貢品，祈求團圓平安。這一獨特的民間習俗一直延襲至今。

冬至節的前一夜，按照莆仙民間風俗，廳堂上點亮了紅蠟燭，祖先神位前的晾箔上裝紅福橘。

並插上一支”三春”（福祿壽紙花），一同供奉在桌上的，還有用紅紙封着的10雙筷子，以及一排生薑和一塊板糖。

這些供奉的物品都有着美好的寓意：

——供筷子，表示一家團圓；

——供生薑，表示家庭紅火興旺；

——供板糖，表示生活甜美幸福。

吃完晚飯，全家男女老少便圍聚在亮堂堂的大廳中，熱熱鬧鬧地搓丸子。

丸子搓好後，要點着夜明燈，把丸子、生薑、板糖、紅筷子等一起擺在廚房灶公前過夜。

冬至節一大早，把丸子放進鍋裏煮熟，再拌上白糖，就可以吃了。有的人家在煮丸子時，還適量切幾片生薑和少量板糖放進鍋裏，吃起來更有一番滋味。

冬至節早上吃了丸子後，全家人便帶着煮熟的丸子、水果等祭品，上山掃墓，祭祀祖先。

冬至的日記6

一句問候，温暖萬千，莫要吝嗇。你可能覺得，身邊最親近的人，每天都在聯繫，問候之語不必常掛在嘴邊，當然，親人也不會爭情。

可是每逢節日而至，哪怕其意義對你而言並不是很大，可簡單的問候還是會讓你心中陡生情愫，有難以名狀的感動和温暖。你想到的不是問候語的魅力，而是那個人還惦記着你，心中有你的位置，平淡之中還不忘記祝福着你，世有如此知己之人，怎不暖心。

今天是冬至日，不是什麼盛大節日，是氣候節氣，在農村裏，一般會做一頓餃子，曰是按耳朵。老人説，這一天吃了餃子，冬天就不會凍耳朵了，我知道這説法不真，只是節日的託語，是一種祝福，流行已久。

媳婦來電，專問我今天是何日，我第一種想法是：是家人誰的生日麼？我挨個説了一遍。她笑説我，日子真是過傻了，今天可是冬至呀，別忘記吃餃子啊！吃了餃子等於按了耳朵，就不凍了。我笑了，她不言，我倒真不知是冬至日，我從不記日期，只記禮拜，故會忘卻。

之後，同學和朋友，陸續發來祝福短語，我的心裏一下子變得順暢許多，欣喜起來，內心裏有一股暖流汩汩流動，覺得世問的一切皆美：人美，情美，景美，物美，感到生命的真美好，全身精身煥發，有無盡的熱情在胸中。

我們每個人都不會吝嗇去祝福自己的親人和朋友，只是有時覺得不必如此，可是接到祝福的人，心境就會大為不同。一句説過千遍萬遍的祝福，你以為沒有奇特之處，可是送出去就會改變人的心情，讓親人知朋友感到温暖。我們是否該抽出些時間，用手指把祝福點擊，把温情的問候送出去，冬至來臨，告訴他們別忘記吃頓水餃，按一按耳朵，道一聲節日快樂。

冬至的日記7

20xx年 X月X日 天晴

今天是冬至，老師讓我們要跟着媽媽學會包餃子，體驗一下從擇菜、和麪到把餃子包好吃到嘴裏地過程。我圍上圍裙，戴上套袖，把手洗乾淨，準備工作做好了。

第一步是和麪，先把面舀一碗放到面盆裏，然後用水一點一點的灑在面上準備把麪粉和成團。我是第一次和麪水加多了麪粉就稀了，水加少了麪粉就和不成團。“媽媽，快來幫幫我”我都着急了，媽媽過來教我把面和好。媽媽真厲害面和好了，面盆上也乾乾靜靜的。

第二步是擇菜，我們擇的菜是韭菜，先把韭菜壞的菜葉摘掉，然後把韭菜洗乾淨，晾乾上面的水分，再把韭菜切好放到一邊。

第三步我們把切好的韭菜放到早就準備好的肉餡裏，再把香油、鹽、花椒粉、醬油等各種調料放好用筷子把肉餡拌好。我端起來聞了聞，真香，媽媽這時對我説：“香嗎?我們趕快去包餃子吧!”我高興的點點頭。

我和媽媽開始擀餃子皮，媽媽對我説：“擀餃子皮要左手拿着皮右手拿着擀麪仗，右手使勁擀，左手要跟着轉，知道了嗎?”我在媽媽的指導下一個餃子皮擀好了。下一步就是包餃子，我也是第一次包，媽媽手把手的教我。先拿一個餃子皮放在手心裏，用勺子舀一勺肉餡放在皮裏，再把餃子皮對摺邊上捏上花邊，我好不容易包好了第一個餃子，我很開心。

終於吃上香噴噴的餃子了，吃着自己包的餃子可真香。通過這次體驗讓我體會到了媽媽平時為了我是多麼辛苦。我以後一定要好好孝敬媽媽。冬至裏吃餃子，還防止凍耳朵呢!你看餃子的形狀多像耳朵呀!

冬至的日記8

陝西有諺語：“冬至大如年，先生不放（假）不給錢。冬至大似節，東家不放（工）不肯歇。”就是説，冬至像過年一樣重要，學生、長短工都給享受假期。

過去為人傭工扛活的，習慣在冬至節與東家結算工錢，準備回家。東家按傳統要設宴招待夥計，並且相互商議下一年的事宜。今天，一些農村個體户企業，還保留此俗，在冬至節設宴共飲。

南方也一樣。《吳中歲時雜記》載：“冬至大如年，郡人最重冬至節。”冬至前一天，親朋好友互相贈送食物，稱為“冬至盤”。這天晚上人們設宴飲“節酒”過冬至夜。

潮汕地區民諺雲：“冬節沒返沒祖宗。”意思是外出的人，到冬至這一天無論如何要趕回家敬拜祖宗，否則就是沒有祖家觀念。

冬至大如年的另一個表現就是祭祖。河北《深澤縣誌》記載：“冬至，祀先，拜尊長，如元旦儀。”意思是説，冬至祭祖、拜謁尊長，要像過元旦一樣舉行隆重的儀式。

這是北方，南方如泉州習俗，冬至出門在外者，都儘可能回鄉過節謁祖。祭祖儀式與清明節祭祖，合稱春冬二祭，十分嚴格，參加者虔誠之至。

在安徽桐城，冬至節上祖墳燒紙錢祭祖，並在這天修墳整墓。在上海金山，冬至這一天過去有落葬、燒小孩棺材之俗，今則演變為骨灰盒落葬等。杭州、湖州也都要掃墓。

冬至的日記9

該來的總會到來。該去的總會離開。

宇宙的平衡，世間的中和，人生的不偏不倚，都在冬至這天最後那一秒呈現。是的，當把這一刻凝固、延遲、顯微並放慢鏡頭播放的時候就能看到，它處於一年最微妙的時刻，這一刻它實現了由長變短與由短變長的交換，這一刻它實現了陽生陰亡的轉換，這一刻它金雞獨立於平衡中點、表現出最美的容姿達到至純至善的和諧交集。

想什麼重要嗎？重要之處是如何理解世界、認識現實、和悦生活、調整態度；不重要則是因為無論如何理解、認識，抑或無論怎樣的態度都改變不了客觀現實，不能阻攔來的與去的、讓你快樂的或者叫你沮喪的、引你輝煌的或者誘惑你貪婪敗落的。

態度決定客觀世界。良好的、正面的、坦然的心態可以看到更多好的、美的、善的東西因而能夠更好地溶入世界；負面的、侷促的、惡毒的心態決定了看到的一切都是黑暗的、污濁的、腐爛的因而自絕於社會進步發展的正常軌道。偏離軌道，只有下軌或者停頓，不會有其他選擇。

世界決定態度。每個人應該有兩個世界。一個是精神世界，既所謂態度決定世界的那個世界；另一個是物質客觀世界，既我們存在的環境。某種環境中會有某種環境中產生的意識，當這種意識作用於生活的時候，便是世界決定我們態度的時候了。

冬至的日記10

今夜是冬至夜。三九嚴寒，外面寒氣徹骨。我家裏卻温暖如春，洋溢着節日的喜慶氣氛。

“吃了湯圓大一歲”。今晚要吃湯圓了，這是冬至的傳統習俗，而且媽媽又特赦，批准我和表妹、表弟可以一起搓湯圓。我們高興得在大廳裏歡呼雀躍。

只見媽媽先打來幾勺白花花的湯圓粉，接着加了些温水與湯圓粉一起用力和麪，把湯圓和成了一團。我用手一捏，覺得它像橡皮泥，又像棉花糖，軟滑有彈性。我們照着媽媽和奶奶的樣子，有模有樣地揪些小麪糰，先把小麪糰搓成一長條，接着把長條分成寸長的一段段，然後拿起一小段放在手掌心，兩手輕輕揉搓，一個小圓子的湯圓就誕生了。

水開了，我們把一個個潔白的小圓子放進鍋裏，一個個湯圓像愛睡的小娃娃靜靜地躺在鍋底。不一會兒，水又開了，湯圓像一個個打着哈欠、調皮小的娃娃慢慢地浮起來。媽媽連忙把火力關小，個個湯圓在鍋裏不斷地翻滾着。又過了一會兒，湯圓皮軟了，熟了。

一碗碗熱騰騰的湯圓出鍋了，上面還撒着用白糖、芝麻和花生磨成的糖料，頓時，我的眼睛亮了，嗅覺也靈了，迫不及待地夾起一個圓圓胖胖的湯

圓往嘴邊送，太燙了，又連忙擱回碗裏，可是實在又饞得很，只好翻來覆去地把那個湯圓左吹右吹，待它稍稍涼了，又忍不住地往嘴裏送，一口咬下去。那湯圓色滑潔白，滋潤香甜，爽滑軟糯，不粘筷，不粘牙，味道太美了!表妹和表弟也在一旁皺着眉頭，閉着眼，大張着口，唏噓唏噓地狼吞虎嚥，真是太甜蜜了!

吃湯圓意味着“團圓”、“圓滿”，可惜爸爸卻獨自一人在外地出差，今晚我更想念他了。

冬至的日記11

20xx年12月21日，星期二，晴天

其實現在各種信息真的是特別的方便呢，有什麼消息，你一大早起來打開朋友圈一看，就能夠看個大概差不多！

就比如今天早晨的時候，當自己睜開眼睛，打開手機微信的時候，發現有好多人在説今天是冬至，並且也就叮囑親人朋友吃餃子！

説實話，關於吃餃子這件事，自己真的是並不太在意，畢竟像過節日這種事情，總覺得是家裏有個老人的話，還比較在乎這麼多，但是現在的年輕人而言都是怎麼方便怎麼來，吃不吃餃子什麼的都不重要？

因此，當大家都在討論吃餃子的時候，自己卻在思考着，中午該做什麼飯比較簡單方便呢？

本來自己也有心想着出去外面買點速凍餃子吃，但是身邊的人説速凍餃子不好吃，所以自己也就打消的這個念頭！

可是就在回家的路上，聽到有一家店鋪在説賣手工餃子，就是自己現包現賣的那種餃子，從口感上來説，區別於速凍餃子，當然，價格上也有區別！

但是想到自己回家，不用再繼續做飯了，雖然價格貴一點倒也無所謂，畢竟不是每天都在吃！因此最後就是掏了三十塊錢買了六十多個餃子，期待着這份餃子比速凍餃子好吃一點！

可是等回到家真正吃餃子的時候，才發現，其實所謂的手工餃子也並沒有自己想象中的那麼好吃，可能吃慣了自己包的那種餡兒，然後總覺得還是口感上有差別吧！

突然之間就感覺30塊錢花的有些冤枉，不過想一下，好歹也是和今天的節日應了景。也算是吃了一次冬至的餃子！

希望所有吃餃子的和沒有吃餃子的朋友都能夠冬至快樂吧！

冬至的日記12

本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到了唐朝，將拜拜掃墓的日子定為寒食節。寒食節正確的日子是在冬至後一百零五天，約在清明前後，因此便將清明與寒食合併為一了!

在墓前祭祖掃墓，這個習俗在中國起源甚早。早在西周時對墓葬就十分重視。東周戰國時代孟子的齊人篇也曾提及一個為人所恥笑的齊國人，常到東郭墳墓同乞食祭墓的祭品，可見戰國時代掃墓之風氣十分盛行。到了唐玄宗時，下詔定寒食掃墓為當時“五禮”之一，因此每逢清明節來到，“田野道路，士女遍滿，皂隸傭丐，皆得父母丘墓。”(柳宗元《與許京兆書》)掃墓遂成為社會重要風俗。

而在仍有些寒冷的春天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱婦孺耐不住寒冷，也為了防止寒食冷餐傷身，於是就定了踏青、郊遊、盪鞦韆，踢足球、打馬球、插柳，拔河，鬥雞等户外活動，讓大家出來曬曬太陽，活動活動筋骨，增加抵抗力。因此，清明節除了祭祖掃墓之外，還有各項野外健身活動，使這個節日，除了有慎終追遠的感傷，還融合了歡樂賞春的氣氛;既有生離死別的悲酸淚，又到處是一派清新明麗的生動景象。真是一個極富特色，非常特別的節日。

清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關的節俗。據載，古代“墓而不墳”，就是説只打墓坑，不築墳丘，所以祭掃就不見於載籍。後來墓而且墳，祭掃之俗便有了依託。秦漢時代，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動。

《漢書.嚴延年傳》載,嚴氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就中國人祖先崇拜和親族意識的發達、強固來看，嚴延年的舉動是合情合理的。因此後世把上古沒有納入規範的墓祭也歸入五禮之中：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。”得到官方的肯定，墓祭之風必然大盛。

冬至的日記13

20xx年XX月21日 星期日 天氣：晴

又一年冬至到了，早晨，我懶散的躺在牀上，耳邊是媽媽催我起牀的嘮叨聲。我心裏想：今年冬至，老一套，吃餃子。

起牀洗漱完畢，我跑進廚房，看餃子是否下鍋了，因為我的肚皮癟着唱起了“空城計”。我向案板上瞥了一眼，愣在了原地——案板上，哪有餃子，而是爬滿了各種形狀的“蛆蟲”。

正在忙活的爺爺見狀，笑了，慈祥地對我説：“很吃驚是吧?!今天是冬至，我們不吃餃子，按照爺爺老家的習俗，在冬至節吃“蛆蟲飯”。

接下來，爺爺動情地給我講老家吃“蛆蟲飯”的由來。以前，人們生活水平普遍很差，很多時候人們都吃不飽穿不暖，儘管如此，很多人不愛惜糧食，吃飯很浪費，不懂得節約。上帝知道此事後，很生氣。為了懲戒人們不懂得愛惜糧食節約糧食的壞習慣，下令每年冬至，萬物甦醒的時節，讓凡間的人們家家捕吃蛆、蟲，這樣一來，對莊稼有害的蛆、蟲被人們吃掉後，來年莊稼就會長得更好，更會有一個豐收的結果，並以此警示人們保持來年節約糧食的清醒頭腦。蛆、蟲等在冬季很難尋覓，並且非常難以下嚥，但是，上帝的旨意又不能違抗，該怎麼辦呢?於是，有人想出了一個辦法，用面做成蛆、蟲等吃下去，這樣既不違抗上帝的旨意，又按照上帝的旨意吃了蛆、蟲等。一代一代流傳，便形成了今天人們吃”蛆蟲飯“的習俗。

今天的“蛆蟲飯”，已經沒有了當年難以下嚥的影子，而是讓人們演變成了一種美味佳餚，除了用篦子碾成形狀各異的蛆、蟲等小動物外，再配上細碎的肉丁和各色的蔬菜，做成的湯飯味道鮮美極了。人們在享受着美味可口的“蛆蟲飯”時，別忘了上帝善意的旨意，節約糧食愛惜糧食!