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端午節隨筆合集15篇

端午節隨筆合集15篇

無論是在學習還是在工作中,大家一定沒少看到別人寫的隨筆吧?隨筆,顧名思義就是隨筆一記,篇幅一般比較短小。你知道什麼樣的隨筆才是被大家所稱讚的隨筆嗎?以下是小編精心整理的端午節隨筆,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

端午節隨筆合集15篇

端午節隨筆1

端午是一條河流,源頭是汩羅江,從屈原投江的那一刻起,已汩汩流淌了二千多年。

喜歡端午,只是緣於一個樸素的願望。在那物質匱乏的年代,除了春節,就是端午,父母要為孩子每人張羅一套衣裳,還會有一個小小的香囊,那是母親在深夜藉着昏暗的燈光一針一錢勾出來的。端午的清晨,換上新衣,佩在衣襟的香囊緩緩地釋放着釅釅的香味,氤氲着兒時的整個端午。

家鄉的端午是要吃粽子的,串串粽子就懸掛在廳屋廊間。有一年,吃多了,加上糯米不易消化,結果反了胃,腹積難消,痛了整整一宿。之後,對粽子我便敬而遠之,數年不聞粽葉香了。在外讀書那年,母親託人捎了幾串粽子,便隨意扔在寢室的桌上。上課時,楊梅的吆喝聲遠遠傳來,閃念之間,就想起了家鄉,想起了端午,就特想吃粽子。下課後,直奔宿舍,幾串粽子卻不翼而飛。轉身,室友們卻一臉燦爛:“你家鄉的粽子真是好吃呀!”我又一次與粽子失之交臂,而節日的盛宴也就繼續着空白。

工作後,有了自己的小家庭。此時,女兒的端午也就是一套春夏換季的新衣,和一串街頭買來的粽子。以為端午就這樣漸行漸遠。母親卻執拗地打來電話,要我別忘了端午的祭祀,要在門楣和中庭各釘一幅菖蒲。我聞過隔年的菖蒲,也曾在屈原《離騷》的眾多香草中找尋過菖蒲的原形。“清明插柳,端午懸艾”,菖蒲成了端午一道隆重的儀式。在母親的殷殷叮嚀中,才發覺端午從來未曾離我遠去。

韓國江陵端午祭的申遺成功,就象一場交通事故,讓步履匆匆的我突然停了下來。在端午的若有若無之間,重新勾起些許往事。小時讀過《白蛇傳》,以為白蛇在端午的現形只是個傳説,後來才明白選擇雄黃酒作為道具自有憑據。端午已近夏至,陽氣熾盛,記得母親在庭院的角落除灑雄黃,正是為了避蟲避蛇。端午的雄黃酒讓白蛇不勝酒力,也自在情理之中啊!

端午也在人們的懷念之中,明晰起來。接着就有了傳統節日的休假,我不再有工作的忙碌,可以偷閒回一趟老家了。可以重温心中那份母親對節日祭祀的莊嚴與凝重。女兒可以吃上母親包裹的豆粽,一覺醒來,可以穿上母親早早摺疊好,放在牀頭的新衣了。午飯後,可以去看那場龍舟競渡,將端午划向我的記憶深處……

走在端午的路上,以為端午的源頭就是屈原了。待讀到聞一多先生的《端午考》,才知道端午的儀式出百里而不同,紀念的對象也各異。就象滾滾長江,一路奔流,支流越來越多,到了入海口,已是一片寬闊的水域了。可是假若溯江而上,到了青藏高原,那千年不化的冰川,何處才是源頭呢?屈原之前,南方的吳越民族早就在端午的節日裏祭祀祖先的圖騰了,這應該才是端午真正的起源吧!可是這都已不重要了,讓我牽掛的,是端午還會向何處流淌,何時才能找到屬於自己的入海口!

端午節隨筆2

剛才下班前,忽然有學生敲門,我喊進來,是我任教的這個班級的班長劉同學,她説:“王老師我有事找您!”我説你進來説吧。她雙手背後,向辦公室裏張望了一下,見還有別的老師在,就説:“我想單獨和您説。”我就讓她在外面等一會。過了幾分鐘,等我忙完了手頭的工作時,同事也下班走了,我向外面的劉同學説:進來吧!我看着她,微笑着説:“有什麼祕密啊,一定要和老師單獨説?”只見她從身後拿出一個破舊的紅色塑料帶,放在我辦公桌上,説:“老師,端午節雖然過去了,但我還是從家裏給您拿了幾個鹹鴨蛋,都是我們農村的鴨蛋,都是我媽自己親手醃的,您拿回家吃吧!”説罷就往外跑,我趕緊喊回了她,我説“你這是為什麼呀,老師家裏有鴨蛋,單位還分了不少雞蛋,你自己留着吃,住宿的同學多不容易啊!你拿回去給宿舍的同學們分着吃吧!”她説:“老師,這是我和爸媽的心意,您不收,是不是嫌少啊?!”我一瞬間又不知説什麼好了,她又説:“對了老師,還您的錢!”説完,從兜裏拿出10元錢,放在辦公桌上,轉身跑了,任我怎麼喊也沒有回來。我立刻就明白了,於是前些天發生的一件事立刻浮現在我眼前……

端午節前的那個週六,早晨小雨,我這個副班主任(正班主任是女王老師)因為送女兒上學,所以上早自習遲到了幾分鐘,我走進班級的時候,同學們在自習,我感覺氣氛與往常不同,有些沉悶,於是在猜測發生什麼事情了。這時正班主任王老師從水房打水回來了,我就迎了過去,想問問她發生什麼事了,我還沒開口問,王老師聲音顫抖着告訴我説剛才她也遲到了幾分鐘,進班級時,校長正在訓斥學生呢,原因是班級早自習紀律有些亂,校長來檢查時,甚至還聽到調皮的學生喊了校長的名字……於是,校長也説了王老師幾句,王老師感覺管理班級有些累,學生也不聽話,於是對工作很恢心……我聽後,對王老師説:你也彆着急,校長也是一氣之下才説了你幾句,再説,校長生氣也正常,我們的同學怎麼能喊校長的名字呢?那多不禮貌啊?只要我們班級管理抓上去了,一切問題就迎刃而解了,別恢心,我幫你!事後,我瞭解了事情的具體細節,和王老師商量在下週一下午好好開一個班會!

週一下午,教室,全體同學,正副班主任兩個王老師。我們兩個老師和同學們共同分析週六早自習的事,同學們發言説:首先是早自習不守紀律的同學引發了事件,其次是班長沒有進行及時有效的管理,最後是大家都對違反紀律的同學的行為視而不見,是大家事不關己高高掛起的的心態在縱容違反紀律的同學……同學們説得很好,我和王老師見到同學們這樣具有理性地分析,都很欣慰。可是,班長劉同學在大家的批評中卻哭得淚雨滂沱,她説她管同學們不聽,把違紀的同學告訴老師還怕同學們孤立她,於是就選擇了沉默……班會在班長委屈的哭聲中結束了,我和王老師心裏不是滋味……

會後,王老師去食堂和那裏的工作人員解釋我們班的同學是因為開班會所以吃飯才遲到了,於是食堂又給我們班的同學拿出了飯菜。而我,把班長單獨叫到辦公室,和她進行了大約半個小時的談話,對班長的職責、權利、管理班級的方法、工作和學習的衝突、以及同學們的理解等問題進行了分析,最後,談話結束時,晚自習都已經上了20分鐘了,劉同學還沒有吃飯,我見她臉上不再有眼淚,漸漸露出了笑容和自信,又鼓勵了一番,最後給了她10元錢,讓她晚自習後買點東西吃……

老婆的電話讓我從回憶中回過神來,看着辦公桌上的鴨蛋,我的心中充滿了欣慰。我想,這幾個雞蛋鴨蛋,算不上貪污,也談不上受賄,然而,我收下了,就是收下了學生對我濃濃的師生之情,這情意,多麼質樸,多麼温暖,多麼真摯,她將鼓勵着我在教育這條淡薄而漫長的道路上快樂前行!

端午節隨筆3

今天是農曆五月初五,星期六,也是一年一度的端午節,而明天是星期天,又是父親節,當端午節遇上了父親節,可以説是難得的巧合。粽子飄香,雄黃酒濃。又到一年一度的端午節,家家户户在掛菖蒲、懸艾葉,薰蒼朮、焚白芷,佩香囊、戴香袋,賽龍舟、跳鍾馗的時候,總是免不了要聯想到愛國詩人-----屈原。儘管隨着生活節奏的加快和傳統影響的式微,端午節在很多人的心目中,只是簡單的吃粽子;但日曆上“休”的字符還是提醒人們,這閤家團聚的一天,是為了紀念一位愛國詩人而傳承千年的習俗,昭示着這個國家和民族的力量源泉。

近日,筆者查閲資料得知——端午節的傳説之一,就是為了紀念東漢(公元23-220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人,父親溺於江中,數日不見屍體,當時孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日後抱出父屍。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,後傳曹娥碑為晉王義所書。後人為紀念曹娥的孝節,在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮改名為曹娥鎮,曹娥殉父之處定名為曹娥江。因此相傳端午節亦為紀念孝女曹娥之日。

當我讀罷孝女曹娥的傳奇故事,不僅讓人迴腸蕩氣肅然起敬!一名只有14歲的女孩子,也就是剛上國中的年齡,該是憑着一種對父親多麼強烈的愛,讓她在父親溺於江中17天之後的五月五日(農曆),自己竟然也投江救父!也許是曹娥對父親真摯而熾熱的愛感動了上蒼,5天之後,曹娥竟然真的找到了父親,平安上岸!

人們常説:女兒和父親是前世的情人。民間也流傳着“女兒是爸爸的小棉襖”的説法,無不體現出父女情深!在端午節的濃濃節日氣氛裏,收穫一份血濃於水的親情和感動,是一件很有意義的事情。

父親節約始於二十世紀初,起源於美國,現已廣泛流傳於世界各地,最廣泛的日期在每年6月的第三個星期日。世界上的第一個父親節,1910年誕生在美國,是由住在美國華盛頓州斯波坎的布魯斯多德夫人倡導的。母愛是偉大的,父愛也同樣偉大。“父愛如山”,當端午節遇上父親節,也是一件很有意思的事情。屈原也是一位偉大的父親,今天我們過端午節,更大程度上就是為了紀念屈原這位偉大的愛國詩人。

有人説:“端午節是南方人的節日,北方人都不過端午節。”筆者對這樣的説法不敢苟同。據悉,在中國北方的很多地方,現實條件所限,不可能舉辦像南方長江邊上很多地方每年端午節“賽龍舟”的大型慶祝活動,但是,即便如此,在絕大多數北方地區,端午節都有吃粽子、掛香囊、插艾葉等傳統習俗,民間還有戴五彩繩的説法,老人將五個顏色的繩子拴在孩子手腕腳脖上,為孩子祈福,像這些淳樸的端午節日習俗依然保留完好,這無疑是值得欣慰的。今天我們過端午節,就是要牢記以愛國主義為核心的中華民族精神不能丟。中國地大物博,人口眾多,全國各地也有着不盡相同的端午習俗,通過端午節的系列紀念活動,傳承民族精神,凝神聚氣,共築中國夢,在多種文化思潮激盪的今天,顯得尤為必要。

端午節人們吃粽子、喝雄黃酒最正統的説法是為了紀念戰國時期投汨羅江的楚國大臣屈原。如今,端午節成為國家法定節假日,還被列入世界非物質文化遺產名錄。其實,不管是紀念愛國詩人屈原還是紀念孝女曹娥,端午節和父親節都承載了滿滿的愛——對國家的愛,對親人的愛,對照“愛國、敬業、誠信、友善”的社會主義核心價值觀,讓我們對具有千年歷史的端午節陡生一份親切。

眾所周知,貴族出身的屈原,揹負着家族的榮耀、父輩的期許,因“明於治亂、嫻於辭令”深受楚懷王的寵信。為實現心中的“美政”,他懷抱着報國忠君的赤誠,輔佐懷王舉賢授能、變法圖強、聯齊抗秦,使楚國一度恢復了國富兵強、威震諸侯的盛景;卻因為觸動了腐朽貴族的利益遭到誣陷和誹謗,最終被昏聵的懷王疏遠並放逐。

然而,屈原並沒有沉溺於個人的不幸不可自拔,而是以“亦餘心之所善兮,雖九死其猶未悔”的傲骨從容適變,以“寧溘死以流亡兮,餘不忍為此態也!”的正氣慷慨以赴;以“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的情懷悲憫苦難的人民,以“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的探尋追求濟世安邦的路徑。最終,在郢都陷落、復國無望的境地中,懷抱着國破家亡的絕望心情,自沉於汨羅江,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

“汩餘若將不及兮,恐年歲之不吾與”。今天的我們,就是要以這種“家國天下”的情懷,擔當起偉大時代賦予的歷史使命:以肩扛千斤、揹負萬石的擔當、以鍥而不捨、堅韌不拔的追尋,堅定信念,迎難而上,不為任何風險所懼,不為任何干擾所惑,以個人的愛國、敬業、誠信、友善,追求社會的自由、平等、公正、法治,最終實現國家的富強、民主、文明、和諧。

“古之慾明明德於天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身。”兩千多年前,這段記述在《大學》裏的文字,闡明瞭只有提升個人修養,才能管理好家庭,從而治理好國家,最終實現天下太平,從而將國家、社會、家庭和個人串連成一個密不可分的整體。這種被稱“家國情懷”的情感,奠定了士人修身、齊家、治國、平天下的道德理想和行為準則。

實現國家富強、民族振興、人民幸福、社會和諧的“中國夢”,正是愛國精神的不變傳承和“家國情懷”的最好表達;而要想讓夢想變成現實,就必須弘揚以愛國主義為核心的民族精神,凝聚起全社會全民族的力量。因此,我們在吃粽子、划龍舟的時候,更要緬懷先賢的高風亮節,傳承這種憂國愛家的偉大情懷。

精神活動離不開物質活動,精神產品離不開物質載體。“形式是為內容服務的”,值得欣慰的是,我國已經把清明、中秋、端午確定為國家法定假日,無疑是標明瞭我國從國家層面上弘揚傳統文化、傳承民族精神的堅定決心,作為炎黃子孫,我們應該做些什麼?如何把增強民族自尊心和自信心轉化為實際行動,值得我們每個人去深思。當端午節遇上父親節,我們不妨把它當做一次東西方文明的有益碰撞,因為,愛自己的祖國、愛自己的家人,是沒有國界的人類最美好的。

端午節隨筆4

伴隨着端午的腳步,黃梅雨季也緊隨其後,烏雲密佈的天空,像一塊吸飽了水的海面,隔三差五地來一陣雨。

今年的棗花開得特別晚,嫩綠色的細小的棗花在雨中顯得精神奕奕,像一張張孩童的笑臉,細細碎碎密密麻麻地開滿枝頭。

河邊的木槿花也在雨水中舒展身姿,長出新的葉子,渾濁的河水漫過堤壩,呼嘯而去。箬葉大片大片地長在野地裏,將新鮮的箬葉採回家,用清水與木刷洗乾淨晾乾,就是包粽子的原材料,新鮮粽葉包出來粽子帶着淡淡的植物清香。

雨下了一會兒,漸漸小了,淅淅瀝瀝地停了下來。已經立夏了,氣温漸漸回升,日子也越發得漫長,很難打發的夏日午後,坐在窗台下,拉上窗簾,靜靜地坐着。

端午節隨筆5

每年的端午節,老伴兒都要親手為家人包制一鍋粽子。

老伴兒始終認為,吃粽子,還得是親手包制的才好吃,才最有端午節的味道。

農曆四月底,五月初。老伴兒就把包粽子所需的各種材料都給買了來。有米粒飽滿糯米,紅紅的新疆大棗和顏色不一,酸甜不等的葡萄乾兒,再買來上好的五花肉。 當然,濃綠新鮮的棕葉,又寬又長的馬蓮,更是不可缺少。

老伴兒包制的粽子個兒大,三角形狀周正,捆得結實,且味道存正。若是涼透了再吃,糯米的,大棗葡萄乾兒的酸酸甜甜,紅燒肉的滿口留香,稱得上是我家的第一美食。

我家包粽子時,老伴兒絕不會讓我伸手。她會一個人蹲在廚房裏包上 個把小時。然後再用炆火把剛剛包好的粽子煮上。一會兒的功夫,滿屋瀰漫着濃郁的棕香,讓人急不可耐。

當然,我也不閒着。老伴兒包粽子時,我就找出早就備好的五色亮光紙,自己疊紙葫蘆。這手藝還是小時候跟奶奶學的。儘管手工疊制的葫蘆,趕不上機制的精緻,卻充滿了返璞歸真的端午節味道。

另外,端午節這天,我必須起個大早,騎上自行車,去離家有一公里遠處的機場上,把頂着露水的艾蒿薅回來,傳説只有此時的艾蒿才能起到除災去病的作用。

艾蒿採回來了,便摘一些艾葉兒泡在洗臉盆裏用來洗臉,掐一枝艾尖夾在耳朵縫裏,或者信手將其插在發間,剩餘的艾蒿就用一根細繩兒綁好後懸掛在門框上。在配上疊好的紙葫蘆,端午節的氣氛便營造好了。

吃早飯時,一家人圍坐在飯桌前吃粽子,吃茶葉蛋。 在濃濃的艾香中送走了一年一度的端午節。

作者 孫成功 58歲

單位 吉林航空維修有限責任公司飛機總裝廠

端午節隨筆6

一如往日

只是沒有往日的疲憊

擁有的只是等待的無奈

默默的我問着自己

究竟是我用錯了心

還是我愛錯了你

沒有人知道

就如沒有人知道天空何時會流淚

鳥兒為何會悲鳴

涼如水的夜晚

糾纏而又煩亂的思緒

如果你知道

那麼請告訴我究竟是我用錯了心還是愛錯了你?

是誰曾經説過,不會放棄,而如今只留下我一個人.現在的你依舊歡言,我卻站在長長的寂寞的海岸線,從什麼時候,寂寞,眼淚成了我的朋友.我也不知道我到底錯在什麼地方,是命運的不公,還是我們原本就不該彼此相識.今年的端午節到了,一如認識她之前那樣,在相同的地方,什麼都不曾改變什麼.而面目全飛!

過去的依舊會過去,我還是原來的我.如過我還剩下些什麼.剩下的只有那顆疲憊不堪的心靈,還有那孤獨的靈魂!每當清晨起來,眼角還有殘存的淚痕!原來好多的夢是真的,只是我們都清楚,不願觸碰內心的那顆線,許多這樣的日子,重複了又重複.回首當年,展望未來.你覺得我還有未來嗎?未來是什麼樣子的,我不知道,也不想知道.端午節的今天,我的手裏緊握的只是那根回憶的線!是啊,一段感情的結束,是否就意味着一段新的感情的開始呢?誰會告訴我!我明白不是每段感情的開始,就意味着美麗的結局!在乎的人,會傷的比較深,不在乎的會選擇一笑而過,這就是人與人的不同之處.

回首了一段感情,或許本不該繼續的感情,我一如繼往,無法釋懷。

端午節隨筆7

中國有着許許多多的傳統節日,例如:熱鬧的春節,祭祖先,追思先人的清明節,讓我們不亦樂乎,端午節也是其中之一。

要問端午節的傳統都是什麼,那有兩種,一種是划龍舟,另外一個就是傳統美食包粽子。在端午節我和媽媽學會了包粽子,其實包粽子也有講究的,首先要準備好糯米、粽葉、繩子,當然也要準備一些肉,糖,紅棗等。做粽子時我和媽媽先把糯米和粽葉洗乾淨,餡料也調好,把粽葉捲成一個封底的漏斗形,再慢慢的舀起一勺糯米塞入粽葉中,中間加入蜜棗然後用勺子熟練的又蓋上一層糯米,再用一片粽葉包裹的嚴嚴實實的,然後用繩子綁的緊緊的。這樣一個讓我垂涎欲滴的粽子就完成了,讓在一旁的我直喊媽媽真棒,媽媽真棒。

我也學着樣子試了起來,先拿起兩片粽葉橫豎交叉捲成一個漏斗形,在學者媽媽的樣子舀起一勺糯米,還沒等我全部放入漏斗中,粽葉就好似天塌了一樣,一半裝進,一半撒在桌子上,看我包的樣子。看媽媽包的那麼簡單,怎麼到我這裏那麼難呢?看來我真是變成了一個“小吃貨”了。

後來經過媽媽的幫助我也完成了自己的傑作,雖然難看了點,這也是我的勝利品。經過我的學習,我內心裏開始和媽媽暗暗的比起賽了,一會兒我們包了一大串粽子。我想看我們的傑作,就催着媽媽趕緊下鍋煮粽子,我把包好的粽子放進鍋裏,媽媽插好電沒過多久就從廚房裏飄來了陣陣的粽子香味,這香氣這點好美啊?香氣飄滿整個廚房,聞的我簡直口水直流三千尺啊!過了一段時間媽媽説:“可以開鍋了”我飛快的衝進廚房,打開鍋蓋就下手抓起一個熱乎乎的粽子,也不管有多麼燙,簡直美味極了,粘乎乎真的好吃極了,我連連不住的感歎“簡直是人間美味啊?。

在這個端午節,我不僅吃上了美味的粽子,還自己親身體驗一把,真是一舉兩得啊!這是一個美麗端午節。

端午節隨筆8

啊,又到了端午節,這個傳統的節日。

對目前的我而言,端午節和平時有兩點不同:一是回宿舍的路上可以看見有擺攤賣粽子的;二是早上要發送N條祝福端午節的短信給朋友和老師。

一説到端午節,我就想到粽子,繼而想到屈原,繼而想到“路漫漫其修遠兮,我將上下而求索”,繼而想到上中學時語文課被強迫背誦《離騷》,繼而想到大學聯考寫作文時候的抓耳撓腮,繼而我現在就想抓耳撓腮。

上高中時候,一次開學時候發新課本,清點完之後沒事翻着新課本玩,突然發現旁邊一個女生在那樂,問她為什麼這麼樂,她説“你發現沒有,這個學期語文課只有兩篇課文需要背誦,而且就一段”,繼而我也跟着樂。

晚上組裏組織一起出去吃自助,哎,在這個摳門的公司,上次組織吃飯都是年前的事情了,看看人家的公司,動輒就組織出去玩。

與往常不同,這次出去吃飯,總經理和技術總監竟然都來參加,對我們這個小小的研發組真實受寵若驚。上個星期組長就開會通知大家到時候一定不要請假。説實話,誰請假啊,着鐵公雞的公司,好不容易拔次毛,大家還不輪圓了腮幫子。

你看你看,大家中午都留着肚子兮;你看你看,中午吃飯的時候女生都去喝粥兮;你看你看,二姐再有兩個月就生寶寶了,不照樣挺着大肚子來參加兮。

挺欽佩總經理的。高處不勝寒,一個八百人公司的總經理肯定有我目前無法想象的壓力和繁忙的工作,卻還能在端午節抽空來鼓舞士氣。可能這輩子我都不會達到他的那種高度,但至少我要嘗試着學習他的那種一心多用的本領。

祝願大家都能過一個美滿的端午節。

端午節隨筆9

記得小時候,端午節前兩天,媽媽就開始買粽葉、粘米、大棗等等,然後就開始烀粽葉,泡粘米……端午節頭一天下午,我放學後就能看到媽媽坐在台階上包粽子, 旁邊放着桌子、盆、水桶等等,於是我也按捺不住跟媽媽學包粽子的心情,開始湊趣。只見媽把兩三片粽葉瞬間就捲成漏斗型,然後用右手在盆裏撈起粘米放到粽葉 裏,再在裏面放上大大的甜棗,然後把水撩在上面把粘米鋪均勻,接着我是怎麼也學不會了。我包好的粽子幾乎都是漏的,而且形狀也不對,於是媽媽重又教我,可 是笨笨的我怎麼也學不會,於是我索性不學了,坐在那裏看着媽媽包,媽媽手疾眼快,那麼多粽子媽媽包了幾個小時,終於包好了,就在大鍋裏煮,聞着粽香味,我 和弟弟心裏饞饞的,可也只能等到時間到了才可以吃到嘴,媽媽説將煮好的粽子要用涼水多泡一會,吃着才好呢!

第二天端午節,早上爸爸很早就起了牀,在家裏的大門上都插上了艾葉,據説端午這天插艾葉可以避邪,也許這些都是風俗習慣,或者迷信吧。媽媽將頭天晚上煮好 的粽子放到涼水裏,煮雞蛋、鴨蛋、鵝蛋,有鹹的也有淡的,粽子一盆蛋一盆,吃粽子撤上白糖,吃完之後我和弟弟美美地去上學。

老家的端午是北方的端午,也是少年時代的端午,也是貧窮困苦的端午,也是快樂天真的端午;新家的端午是南方的端午,也是我中青年後的端午,也是生活進步的端午,更是思念感悟的端午。“棕子香,香廚房。艾葉香,香滿堂。桃枝插在大門上,出門一望麥兒黃。這兒端陽,那兒端陽,處處都端陽”,不知不覺我已經多年沒有在端午時節看到麥兒黃了。

兒時的印象裏,看見一羣婦女、姑娘圍着賣貨郎嘰嘰喳喳購買五彩絲線和繡香囊用的料子時,便知端午節就要到了。村裏的孩子全都一樣的被那五彩的靈物庇護起來,撒歡野性地滿村裏跑着。

那時的端午節總是趕在麥口,五月的麥壠早已呈現黃澄澄的氣象。含我在內的一羣小冤家總喜歡聚在地頭,各自在麥地中挑選幾穗,蹲下來小心地用力搓着,吹去麥 芒和硬殼白膜的胞衣,剩下一小捧飽滿黃綠的麥粒,填進自己的嘴裏,香甜的肉感連同新鮮的漿液讓人滿口生香。生產隊裏看麥的“禿大辮”(我們村上的一個光棍 男人)出現在離我們五十米開外時,我們立刻一鬨而散,那感覺如山高似水長。

姐憶的不是端午,是快樂;吃的不是粽子,是心情。

端午節隨筆10

歲月裏那不温不火的過往,最終成了難以忘懷的幸福。

——題記

一場場夏雨過後,農家的稻田裏積滿了水,就坐着看那青綠的稻苗一天天拔節了。

通常,這是,端午的前奏。有一種叫端午李的果子就成熟了。我們村上就有兩棵端午李,還未等到樹葉上的雨水乾透,小孩子們就忍不住要爬上樹摘李子。樹下圍着一圈小饞鬼,盯着那黃澄澄的端午李,花貓似的臉上又多淌了兩道口水。

端午節,是要吃粽子的。起先,媽媽不會包粽子,院子裏的二孃會包。雖然她都會送給我們煮好了的粽子,但我吃不夠。恨不得把粽葉也吞了。又一年,媽媽決心要向二孃學包粽子了。

端午的前幾天,也是剛雨過天晴,媽媽和村子裏的人就提着籃子到山上採粽葉去了,粽葉採回來後媽媽把它們一一洗的發亮。

又一個晚上,二孃就來教媽媽包粽子了,事先淘好的糯米,裏面摻了花生,黃豆。我自己最喜歡吃臘肉的,但家裏沒有肉,媽媽總是很精心地想把生活過得很好。那時我家裏沒有電燈,媽媽和二孃就着一盞煤油燈邊聊天邊包粽子。我和二孃的女兒小芳趁着月光到處亂跑。媽媽就是那天學會的包粽子,以後的幾年,因為媽媽在,我都能吃上香噴噴的粽子。媽媽的粽子只有兩種:白味的和摻黃豆花生的。煮熟了的粽子吊在門框上,我總是一會兒有去扯一個,我喜歡白味的,冷的,就着白糖吃,好香。

第二天媽媽會到田地裏割些艾草放在窗上,於是艾香和粽子香飄滿了小屋。

以後我念中學了,第一次離家住校。每到趕集,媽媽就要給我捎一些東西來,什麼李子啊麻花啊。第二年,媽媽出去打工了。端午節,那時學校不放假。下課的時候,我聽見有同學叫我,然後我看見爸爸來了,他訕笑着,遞給我一個袋子就走了。是五個粽子。回家時弟弟告訴我粽子是二孃送的,一共還不到十個呢。爸爸知道我愛吃,就送來了。

又一年端午節,我以為我吃不到粽子了。因為爸爸媽媽都已不在家了。中午的時候,那個少年送我一個大粽子。可惜沒煮熟,我仍吞完了。很高興。

這是我印象最深的端午了,以後都只是一個人在外過,由於工作忙,也沒來得及買粽子。只是會打電話給爸爸媽媽,聽聽他們的聲音。

夜晚,我希望能夢到他們。媽媽在燈下埋頭轉動粽葉,放糯米,裹粽葉,捆紮,然後一個一頭尖一頭圓的粽子乖乖地做好了。你不知道這個畫面有多美。

你不知道,那個時候啊,我有多喜歡過端午,多喜歡和媽媽在一起!那樣的時光,能否再多一些呢?

端午節隨筆11

今天是端午節,若非我的工作極其清閒,我還真就不知道呢。這些天始終在瞎忙,忙着寫我的長篇小説,從而導致我只記得今天該上什麼班,別的就什麼都不知道了。有人説這是專注的精神與境界,但在我看來,自己純粹就是個傻子。

平常情況下的週一,哪次不是瑣事纏身,累得不行?要麼跑到腿疼,要麼聊到嘴疼,腿與嘴的受累,正是保安行業的特性,不足為奇。而這個週一,由於是端午佳節,是國家規定的法定假日,公立幼兒園也是要放假一天的,故而,我也借了個光,享受一日之閒。對於保安來説,雖然沒有正式的假期,但我之前就已經説過了,看少有人進出的崗,又與假期何異呢。

我這個人很怪,凡遇節日,無論大小,都不上心,即便是在中國倍受關注,倍受矚目,影響力非比尋常的的農曆春節,我也不上心。記得以前我小的時候,還知道吃喝玩樂這幾樣嘞,可現在長大了,居然連這幾樣都不以為然了,以至於常有人講我成長了一歲,也便成熟了一歲。

我卻笑而不答,怕對方嘲笑我“虛無主義”、“頹廢主義”、“過度現實主義”的極致。“虛無主義”和“頹廢主義”倒是很好理解,那麼“過度現實主義”又是何意呢?簡單地説,現實過頭,便是虛無,就跟科學的盡頭是神學乃一個道理。一個人,越往上走,越往深學,才越知自己的渺小,宇宙的博大。

另外,我討厭“長一歲”這個説法,我更喜歡“老一歲”這個説法,只是春節期間這麼説總歸不太好,誰讓老與死是近親呢。但我常常慨歎自己已老,以至於對春節就更加不上心了。

言歸正傳,還講端午。由於是週一,按照規定,我自動調到最喜歡的午班上去了。一早起來,上廁所、洗臉,然後回到寢室,拿起手機,打開微信,好一頓問候。我跟其他人還不一樣,問候極其簡短,因為是單發的,而非羣發的,單發若還要我逐個長篇大論,我怕自己手會骨折。

我絲毫不認為自己的這種做法是沒有誠意的表現,相反,我覺得自己非常有誠意,能夠花費時間給一些網友送去問候,這本身就是一份誠意,誰要説這不算誠意的話,那麼我也無話可説了。

鑑於我的誠意,我也得到了這些網友的回饋。這類有關節日的問候與寒暄,其實就是在借節日之氣氛增加彼此之間的交流,進而增進彼此之間的友誼。在網絡世界裏認識的所謂好友,通常要聊,倘若長時間不聊,情分就會減退。此與現實生活中結識的朋友又完全不同,即便有日子不聊了,情分仍在。

網絡世界的本質,真假難辨,我也曾迷濛過,可後來也就澄明瞭。看頭像,訴真情,怕是連自己都不盡然相信,無非是一種憧憬,一份幻想,一點消遣。

誠然有趣的是,每逢佳節,一些詩詞文章羣裏的才子佳人們便會借題發揮,乘興而書,或文章,或詩歌,或古詩,或古詞,可謂是接踵而至,層出不窮。我也不曉得他們都是在什麼時候寫下的,反正當正日子來臨,便會發在各種羣組裏,就好像足球比賽裏的觀眾席上那數以萬計穿着統一着裝,喊着統一口號的觀眾排起的人浪,一排坐下,又一排站起,還不忘高舉兩張堅硬的,色彩鮮明的,似乎永遠不會褪色的,永遠不會鏽住的牌子,其中一個牌子上寫着“慶端午”,另外一個牌子上則寫着“憶屈原”。

我沒有寫,也沒有為他們之所作所為鼓掌叫好,哪怕是最簡單的讚美都沒有。我不想違心做事,既然不曾細心閲讀他們的作品,且讀之有慨,也就沒有做任何評價,我既不想欺騙他們,也不想欺騙我自己。

那類東西給我感覺未免千篇一律,無非是對懷才不遇、壯志未酬,直到恨恨而死的屈原的悲壯的痛訴與呼聲。説句不當説的話,屈原的精神的確是頂了不起的,然而後世之人為紀念他所作的文章,除了敬仰他的精神,亦不乏另外一個含義,那就是借屈原映射自己,愴然喟歎,自己又何嘗不是個懷才不遇、壯志未酬之人呢?

我記得辛棄疾曾寫過兩篇《北固樓》,其中一篇是《南鄉子·登京口北固亭有懷》。詞句如下:

何處望神州?滿眼風光北固樓。千古興亡多少事?悠悠。不盡長江滾滾流。

年少萬兜鍪,坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手?曹劉。生子當如孫仲謀。

這闋詞表面上是借登臨北固樓抒發對孫權的欽佩與讚美,敢於直面對抗曹操的英勇無畏之決心,恪守父兄基業,坐斷東南,獨霸一方,與曹劉形成三分天下之勢。可實際上呢,也是在氣惱自己未能得到重用,憤恨當權者的平庸與怯弱。

若非這類詩詞讀多了,也斷不敢直抒胸臆,振臂高呼——純粹的文人,終歸是羸弱的!

偶翻微信上的朋友圈,見一位網友姐姐發了一篇自己寫的詩作,題為“一曲《離騷》,借問九天”,內容如下:

昏君無道害忠良,

報國無門恨楚王。

天問離騷滄浪水,

至今吟唱汨羅江。

我看罷,當即點了個贊,非由心,僅禮貌爾,並留下了幾個字的評論,“今天寫屈原的文章,比包的粽子還多。”並附上兩三個表情。

她很快就回復了我,就一句話,“閒着沒事,寫着玩。”

我沒有再説什麼,因為我很清楚,很多人的精神和抱負是被壓抑着的,被誰壓抑着?被自己的身份壓抑着。但凡寫文章的,都是有思想,有精神,有抱負的。所謂的玩心,只因他還沒有登高一呼的資格,策動輿論的能力,索性故作謙遜,以玩心自遣,以玩心自嘲,以免被人譏誚冷啐,“你算什麼,裝什麼權威!”。

縱觀古今,凡鬱郁不得志者,選擇的路通常只有兩條,一是屈原,二是陶潛,再無第三類。

端午節隨筆12

在我離開家鄉之前,我到過最遠的地方是縣城.那還是因為叔叔生病在縣城住院,爹帶我去看望叔叔。我記得,那是我五、六歲的時候,那天正好是端午節,天還沒有亮,爹就把我叫起來了,帶着我走了一個小時的山路,然後又坐了一個多小時的班車,當我們到縣城時,天剛好亮了.爹一手提着行李,一手攥着我,我屁顛屁顛地一路小跑跟着。

這時,爹帶我來到一家餐館(後來才知道是縣城最大的餐館三八食堂),爹要了兩碗餛飩和四根油條,我學着爹的樣子,將油條泡在餛飩裏。頓時,滾燙的油條經過開水一泡,那醉人的香味,撲面而來,這是我長這麼“大”,過的最幸福的一個端午節,我陶醉在這幸福生活裏。從此,我人生的理想也就確定了。十年以後,當我考進縣城一中時,老師讓我們寫的第一篇作文"我的理想",我就寫了:我的理想就是長大能讓吃上餛飩泡油條。帶着這一理想,我走出了縣城,浪跡天涯海島,過過許許多多大節,吃過許許多多的'大餐,見過許許多多達官貴人,但是,我還是忘記不了哪個餛飩泡油條端午節。

端午節隨筆13

小時候,我和小夥伴們都特別愛吃粽子,但不是常吃。有個節日要吃雞蛋,戴“花絨”,這才由大人口中得知這個節日是五月端,而我們只關心能否吃到粽子,對於為什麼叫五月端,就一無所知了。

五月端在祖輩心中是有分量的,和春節,清明節,中秋節,冬節一樣隆重。這時大人們煮雞蛋給我們吃,而平時是很少吃到雞蛋的;大人們給我們買紅黃綠三色的“花絨”,綰在我們手腕上,腳腕上,戴在我們脖子上,説這樣可以避災辟邪,讓我們長命。那時有騎着自行車的販子走村竄巷地叫賣“花絨”的,“花絨”裹在一個滴溜骨碌的六稜柱架子上,色澤絢麗,柔軟。每當這時看到他們,我們就會央求大人們給我們買;開頭有一個人買了,漸漸地就圍了一圈人,挑選,講價,彷彿成了街市上一個親切,熱鬧的攤點。

端午節還有一個習俗就是吃粽子。九十年代,街上很少有賣粽子的,我很少吃過粽子,對粽子是陌生的;但看到別人吃粽子自然是異常羨慕的,只有有錢人家的孩子才可以吃粽子的。我也吃過幾回粽子,是親戚家送來的,蘆葦葉包的,三稜錐形,餡料是黏米和紅棗,甜,黏,香。吃過了一回,還惦記那個味道,每當看見蘆葦就容易想到粽子。每逢這個節日,村裏富裕人家的一些老實、有禮貌的孩子們就會,依偎着家人到河邊採摘新鮮的蘆葦葉,要又大又寬的那種,回家洗乾淨,開始包粽子。包粽子是個藝術活了,我們又不會參與,只知道粽子好吃,對包粽子卻也是着迷的;無奈哦,只得羨慕,心裏直流口水了。粽子的味道和工藝對我有着很大的魅力,對這個吃粽子的節日也就“上心”了,懵懂中,期望這個節日早早到來。

如今又到了吃粽子的節日了。這天,下起了小雨,只有中午晴了一會兒;然而,沒有絲毫影響人們的激情。人們走到街上買了各種東西,蔬菜,肉,雞蛋等等,為準備一份端午的盛宴而忙碌,像往年一樣,想過一個祥和吉慶的節。人們以過節來紀念過去的歲月,犒勞自己,感受着生活的美好。這樣可以鼓勵自己努力工作,給兒孫帶來樂趣,閤家盼望着幸福,平安,喜慶;可以凝聚家人的心,讓家的味道變得濃烈,芬芳。這天,我還是吃着煮雞蛋,味道還是如小時候的香,對粽子就不那麼十分渴望了。周圍的孩子們也不戴“花絨”了,有的只穿着由紅色繡花的綢緞做的褲子,有的打扮和平常一樣,在門口調皮的玩耍。幾乎家家門上都插着艾草,這一點至今沒變 。

小時候吃粽子已變成心中一段美味的回憶了。那時大人們只知道端午節是祖輩們定下來的,規規矩矩地過節享受就是了,卻很少有知道來歷的,也很少給我們講起。直到我上了國中,學了屈原的一篇文章,才知道這個節日是為了紀念屈大夫的,也叫做端午節。我得知屈原是一位忠誠的大臣,寫下了一部名作《離騷》;但受到惡人的排擠,無奈最後投江而死。《離騷》比較難懂,我只記得 “哀民之多艱”這一句。我雖然難以理解《離騷》,但同情屈原的遭遇。端午節人們包粽子投入江中,祭奠忠誠大夫,與英魂共享美食、安樂,寄託了哀思,也彰顯了尊老愛幼的傳統美德。

現在,即便吃不到粽子,只要想到或看到粽子,就會生起歡喜之感,好像每天都是吉祥的端午節。我知道人們用綠蘆葦葉,包着黏米,大紅棗,芝麻之類的餡料,包成三稜錐形,用白線捆好,放到蒸籠裏蒸煮,熟了的粽子成灰綠色,鼓鼓的外形,吃起來,味道沒得説。記得有一次在長途車站,我買了一個粽子,花了五元錢,味道一樣甜。雖然貴點,我仍感到很滿意,當然也有很多人買。

有時候,我想,粽子為什要用青綠色的蘆葦葉包成?人們可能也有這個疑問吧。這要先從蘆葦説起。傳説神仙喜歡在蘆葦蓋的棚子下乘涼,蘆葦就意味着吉祥如意,用蘆葦葉做的粽子就沾上了喜慶的含義了,能給人們帶來好運氣。觀音菩薩喜歡竹葉,竹葉就成了吉祥的代稱了,所以有的地方人們喜歡用寬大的那種竹葉來包粽子,圖個吉利。那種竹葉也類似蘆葦葉。

許多人們為什麼愛吃粽子?我以為,粽子味道固然是美的,但粽子也是一種素食齋飯,就像臘八節人們喝臘八粥一樣,吃粽子寓意着虔誠之心,以祈求神靈祖宗的保佑。

人們把煮熟的粽子,拿一些投入到河流江湖中來紀念屈原大夫,表示哀悼,為什會有這個舉動?每個人的看法可能不同。諸葛亮渡瀘水時,受到阻礙,就曾以羊馬的肉做成饅頭,投到瀘水中祭奠水中的亡靈,或超度他們轉世,或勸導他們隨隊伍迴歸故里。祭祀完了,風平浪靜,順利渡過瀘水。可見在那時候已經有投食物到河裏祭祀亡魂的做法了,之前也一定有這樣的古老做法。所以用粽子來懷念屈大夫,也是隨古風的。“神鬼之德,其明盛矣!”尊重逝去英靈,早已是一種風土人情了。

念端午節,對屈大夫的《離騷》一書也倍加敬重了,定猶如他這個人一般璀璨奪目,我心中生起一個念頭:要趁這個端午節,手捧這本千古絕唱的奇書來,讓心靈化入書中,體會仁人的德行,作一場情感之旅。

端午節隨筆14

“喂,寶貝起牀了!”隨着爸爸的呼喊我下了樓。下來一看,餐桌上有兩個粽子。記得小時候媽媽告訴我,早在兩千多年以前,屈原投江身亡,當時人們非常傷心,所以把粽子扔下江去,以免魚蝦傷害了屈原的屍體。想到這裏,我感到有點兒驚訝,原來粽子還有這樣重大的意義呢!人們是怎樣包粽子的呢?我打開了電腦,上網蒐集了資料。人們是把竹葉切成兩半,把糯米、紅棗或豆沙包在竹葉裏,然後用綵帶纏上,放入鍋裏蒸。一個個粽子就是這樣誕生的。

我想做一個實驗,於是拿來了糯米、紅棗、竹葉、五彩線,按照網上的要求把所有的材料準備齊全。我把竹葉圍成了圓錐的形狀,把粽子餡兒填到了裏面,然後摺疊竹葉,真的包成了三角形的粽子,我拿五彩線把粽子捆結實。大功告成了!我包了一個又一個,包完後,我把粽子拿到鍋上蒸了20分鐘。打開鍋一看,粽子懶洋洋的躺在鍋中呢!我把竹葉剝開黃燦燦的糯米閃閃發光哩!一個大紅棗在中央微笑,如同一個可愛的姑娘似的。我用舌頭舔了舔,甜中帶着香味,真讓我垂涎三次啊!一口咬下去,軟軟的、潤潤的、滑滑的、甜甜的,真是回味無窮啊!剛才只顧着包粽子了,把餐桌上的兩個粽子忘記了,瞧!它們還等着我品嚐呢!我張大口,塞進了嘴裏,香甜的味道一直在我的嘴裏盪漾。

今天我度過了一個快樂的節日,不光是吃到了香甜的粽子,還因為我學會了包粽子,我盼望着下一個端午節的到來!

農曆五月初五離我們越來越近了,我期盼以久的端午節向我走來。端午節這天我們不僅能吃到各種美味的粽子,還能聞到棕葉飄散的股股淡淡的清香,讓人心情無比舒暢。

現在,家家户户都準備好粽葉和糯米,為端午節提前準備好粽子。當然我們家也不例外。奶奶一大早就出門買來一大把粽葉,去包美味的粽子。我手也癢癢的,也想學學包粽子。奶奶説:“好呀,你先看我怎麼包的。”奶奶先把粽葉放在水裏泡泡,然後放進鍋裏稍煮一下,説:“這樣棕葉就軟下來了,最後把它們浸在冷水裏就可以包粽子了。”我認真地看着。

奶奶選了幾片整齊的粽葉,把一片片葉子依次排放在手上,捲成漏斗狀,用勺子輕輕地將米滔進去,不一會兒,一個美麗的粽子就從奶奶手中誕生了。那個動作是多麼地嫻熟。

奶奶拿來一片粽葉,叫我也來試一試,我可興奮了,這可是我第一次學包粽子呀!我下決心一定要包好。我學着奶奶的樣子做,可我要包粽葉時,粽葉卻像一個頑皮的孩子,裏面的米全露了出來,我着急了。

奶奶説:“做什麼事都要有耐心呀。”聽了奶奶的話,我認真地把粽葉拿起來,記住每個要點,專心致志地包着,奶奶也拿來粽葉,邊做示範,邊教我包,終於,我的第一個粽子包好了,我歡呼起來,奶奶也在旁邊為我感到高興。

美味可口的粽子出鍋了,一股股粽葉的清香撲鼻而來,我迫不及待地拿起一個蜜棗粽子吃了起來。“啊!好甜呀!”一種甜甜的味道流在心田,讓我記住了這個十分有意義的端午節。

端午節隨筆15

端午節前兩天,母親見鄰居們忙着在地畔割艾蒿,又聽説附近村裏有個生意人,去年端午節拉了一面包車艾蒿在西安賣了幾千元,這比種麥子划算多了,父母親也搶着割了幾捆艾蒿。放端午假,我和妻子女兒一早買了些吃的,回家看望父母親。到了家裏,父母親正忙着整理艾蒿,我們幫着用繩子綁成小捆。

吃了午飯,母親催我們回家,九歲的外甥也催着要趕往新區賣艾蒿。説實在的,讓我賣艾蒿,心裏不是很樂意,一是放不下讀書人的臭架子,二是怕別人笑自己真會過日子。看着父母親忙碌了一整天,也就只好拉着女兒外甥艾蒿早早地返回新區。

到了小區門口,我們選了塊空地擺放好艾蒿;外甥坐在小板凳上,兩手放在膝蓋上,還吆喝起來;女兒站在後面,斜揹着個小錢包,他倆看起來很像一回事。一會功夫,就圍來幾個人,先是把他倆誇了一番:“你看這娃多懂事,都能賣東西了。”“你哪裏的?真能行,都自己勤工儉學了。”言語之間就挑上一兩捆,付了錢還不住地打量着他倆。外甥像是得到了鼓勵,説話更是鏗鏘有力。

由於艾蒿太多,我和妻子只能拿些去廣場賣。我鼓足勇氣抱了一大捆去了廣場,妻子遠遠跟在後面,怕碰見熟人,結果一連碰見好幾個,應付似的説了幾句徑直來到廣場。還沒放下就有人要,這時來了一位廣場管理員,讓我趕緊挪走,説正在創衞,這兒堅決不能放。我只好拿走,心裏有點抱怨父母親,又不是沒錢花,割這艾蒿幹啥?但不賣吧,他們滿山溝割艾蒿也不容易。這一幕使我想起了范進賣雞,剛找個地就被人攆走了,沒想到小説的一幕在現實上演了,只是范進為了活命,我算是重温兒時賣菜的生活吧。我只好抱到陽光小區門口賣,比起廣場,人少了許多,自然光顧的人也少,好在沒人攆。

快九點了,我估計廣場管理員走了,就再次抱到廣場,根據剛才的情況一會就能賣掉。來到廣場,剛放下,正擦着汗珠子,一下子來了三個工作人員,帶頭的估計是個領導,示意我趕緊挪走,先前那個年輕的管理員對我解釋説:“剛才不是給你説了,這兒不能放,你拿到小區門口賣。上面有規定,不是我硬要攆你走,我知道你也不容易。”我有點不好意思:“好,我挪走。”心裏納悶:這些工作人員真敬業,快九點了還不下班?我抱着走出廣場時,聽見一個管理員對另一個小聲説:“年紀輕輕的,不出去打工掙錢,指望這能掙幾個錢?”我灰溜溜地走着,似乎背後有萬道目光向我射殺過來。晚上躺在牀上,想想管理員的話,覺得説得很實在,是個爽快人。

我又抱着艾蒿來到人行道的綠化帶旁,坐在木椅子上歇息,這時手機響了:“爸,我賣完了,你賣得咋樣?”我説:“不咋樣,你先回吧。”

我和妻子隨後也回去了,一進門,外甥就得意地説:“看我咋樣,賣得一捆不剩,最後那三捆葉子蔫了,我一塊錢賣了。妗妗,我和我姐餓了。”妻子説:“你們不是兜裏有錢嗎?小區門口那麼多小吃,你倆怎麼不買?”女兒説:“還是算了,賣個錢也不容易,總共就一百來塊錢,還是給我爺爺和奶奶留着,他們挺不容易的。”“就是,我姐説每人只獎勵一塊錢,我買了幾個糖。咱還是在家裏吃,省得花錢,這錢也不好掙,把我肚子都餓扁了。”外甥一旁摸着肚子説。

我和妻子聽了很吃驚,也很高興。沒想到賣艾蒿有了這樣的體會和收穫,這比平日苦口婆心地進行憶苦思甜教育效果好得多。看來明年端午還得讓父母親割些艾蒿,不只為賣點錢,更為了讓這一代福窩窩長大的孩子有些生活體會,否則沒錢了就只知道在銀行取,從不知道掙兩錢要流汗。對於我而言,也是頗有收穫:工作不僅是為了生活,更是為了有尊嚴地活着,敬畏工作就是敬畏我們自己。

想想這端午節,過得也別有滋味。

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