有關端午節的作文錦集八篇

無論在學習、工作或是生活中，大家都經常接觸到作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敍文、説明文、應用文、議論文。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編為大家收集的端午節的作文9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

端午節的作文 篇1

每當到了農曆五月五日，一年一度的端午節就要到了，這是中國人民節日中的一個節日，習俗多種多樣，如：吃粽子，賽龍舟，插艾葉……可今年的端午節可不一樣，以前我們到了端午時都是買粽子吃，但今天可是我們親自包的！

母親對我説：“包粽子要拿兩片棕葉疊在一起，翅粽子葉的三分之一處折成‘漏斗’的樣子，接着就是把糯米放入，用筷子搗實，然後用‘漏斗’上面的棕葉把‘漏斗’封好，最後用繩子綁住打個一個結，一個香甜的`粽子就好了。”我按照母親説的做，可是我在包粽子的時候，不是漏糯米就是把剛摺好的漏斗搞散了。可我不會被一點兒困難給退縮，我又一次重來，包了老久，功夫不負有心人，我終於包好了一個粽子。

奶奶把我們包的粽子放在鍋裏蒸，過了7——8個小時，奶奶把粽子拿了出來，對大家説：“吃粽子啦！”我與父親，母親一起出來，準備吃一口美味粽子。我嚐了一口粽子，哇！粽子真好吃！我立刻對奶奶説：“奶奶做的粽子超好吃哇”！父親母親嚐了也誇奶奶她的廚藝好，奶奶被誇得直説：“哪裏哪裏”！

這時，我問父親：“我們為什麼要吃粽子呢？”父親説：“這是紀念戰國時候楚國的愛國詩人屈原。”奶奶接着説：“屈原有着愛國激情，卻又報國無門，後因楚國國都失險，在公元278年的五月初五，屈原投汨羅江而死。為了對屈原的哀思，人們就把包好的粽子投入河內，讓魚兒們吃飽後免吃屈原的遺體。”奶奶一口氣説了一大堆話。

我説：“哇！奶奶你懂得真多。”

今天，我真開心，如你問我為什麼，我會説：“今天我學到了知識與包粽子，當然開心！”

端午節的作文 篇2

唐人詞曰：“端午臨中夏，時清日復長”。在臨近仲夏時分，白天越來越長的時候，端午大約就要到了。

端午節到了，我吃着從超市買來的各種餡的粽子，沒有所謂的氤氲，也沒有滿口的清香，也沒有過節的味道。這是我想起了奶奶的粽子，還記得那年端午節……

農村保留着古老的習俗，端午節吃的粽子都是自己做的，當然我的奶奶也不例外。那年，端午節前一天，奶奶就開始摘竹葉，洗淨晾乾，在廚房裏忙活，而我則是一邊寫作業一邊看。

奶奶面前，大盆小碗，草繩，竹葉擺了一溜。奶奶把原料都放在盆裏拌勻，之後她把一片竹葉放在一隻手裏捲成漏斗狀，然後舀入糯米和配料，再用筷子搗幾下，使其結實，奶奶從始至終眼睛都沒有離開過粽子，之後又在外面加了一片竹葉，另一隻手拿着草繩，一疊，一折，一捂，一繞，一系，不一會兒，一個粽子就出現在了奶奶手裏，這是她看向我笑了笑，並對我説：“這第一個粽子是你的。”之後奶奶又聚精會神的`包粽子，一個又一個，她不時的擦擦頭上的汗，之後又七手八腳的包了起來，忙的不亦樂乎，不久，盆裏就躺滿了粽子，讓人越看越喜愛。

接下來就是蒸煮了。粽子要慢慢煮，需要耐得住性子，不是添加柴塊，我迫不及待的坐在鍋前，看着火焰忽明忽暗的舔着鍋底，彷彿在跳着一曲歡快的舞蹈，映着我們的笑臉。有時撥火不小心，或會伸出長長的舌頭，把我的頭髮燙成“卷”狀。

不久，就從鍋裏飄出了清香，氤氲瀰漫整個屋子，恨不得馬上就吃，但還是不得不等到明天——端午節。、

端午節到了，早早的起了牀，睡眼朦朧的就到了廚房裏，看見了早早就在廚房了的奶奶，看見我，立刻就拿一個熱騰騰的粽子給我，看着奶奶深深的黑眼圈，顧不得燙，一口一口的吃着，品嚐着過節的味道……

現在，已經很久沒有回老家了，和想念那個味道。老家雖然缺乏物質條件但每個節日都過得快樂充實，而現在雖然什麼都不缺，但卻沒有節日的氣氛，所以過節不一定要豐富奢侈，而在乎的是過節的心情。

端午節的作文 篇3

今天，我早早起了牀，媽媽問我：“泓傑，你知道今天是什麼節日嗎？”我還真沒在意，隨口説了一大串：“勞動節、兒童節……”我拍了拍腦袋：“噢，想起來了，端午節。”媽媽説：“端午節要吃粽子。”媽媽很快買回來粽子。

我看見粽子呈三角形，裏面有糯米，還有紅紅大棗。一聞就會讓人垂涎三尺。媽媽説：“想吃嗎？”我抓起一個就大口大口吃了起來。

“叮鈴鈴！”門鈴響了，會是誰呢？我拿起對講電話，一聽竟然是我弟弟。他叫我下去教他玩活力板。

我下樓一看，他是真一點兒也不會。我就讓他自己練習，他有了基本功後我開始教他了。我教得很仔細，他也學很認真。我們正教學投入時候，媽媽説學作文時間到了，我們也就戀戀不捨離開了操場。

今天我這個端午節過得很充實！

端午節的作文 篇4

端午節也稱女兒節是因為每到端午節，家家户户都要漂亮裝扮小閨女。

當然吃粽子也成為大家人盡皆知的端午習俗，但除了吃粽子端午節還有吃櫻桃、桑葚、茡薺、桃、杏及五毒餅，玫瑰餅的習俗。所謂的五毒餅，其實與玫瑰餅沒什麼兩樣，這是在玫瑰餅的.上面印上刻有蠍子、蛤蟆、壁虎、蜈蚣、蛇，五毒形象的印子罷了。

記古人的記載，端午的粽子有各種形狀：有角粽、茭粽、筒棕、秤錘棕和九子棕。

端午闢毒用雄黃酒，雄黃被古人稱為“黃金石”，因“丹之雄”而命名，古人説它能避百毒、殺百邪，佩在身上，鬼神不敢靠近，因此，端午有用雄黃酒塗在小兒的額頭上畫王字的習俗。但此物有毒，所以雄黃酒不是用來喝的，而是從五月七年級起用雄黃許少泡酒，在陽光下曬熟後塗在小孩耳根與額頭，以此闢毒。

每逢端午佳節，人們還要：給孩子綁五色線，五色線也稱長命縷，只能在夏季第一場大雨或洗澡時拋到河裏沖走，沖走的還有百病之災；還有賽龍舟；蘭湯沐浴；插艾草……

端午節的作文 篇5

源於紀念屈原

據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，他遭讒去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節也稱詩人節)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月初五，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。 傳説屈原死後，楚國百姓哀不已，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裏，説是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裏，説是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成粽子。 以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗，以此來紀念愛國詩人屈原。

源於紀念伍子胥

端午節的第二個傳説，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，後來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五

戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭屍三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死後，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰222舍人説：“我死後，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之屍體裝在皮革裏於五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。

源於紀念孝女曹娥

端午節的第三個傳説，是為紀念東漢孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日後抱出父屍。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的.弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。 孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，後傳曹娥碑為晉王義所書。後人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建嫦娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。

源於古越民族圖騰祭

近代大量出土文物和考古研究證實：長江中下游廣大地區，在新石器時代，有一種幾何印紋陶為特徵的文化遺存。該遺存的族屬，據專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。百越族亦寫百粵族(越粵互通)，指華南越地的百越族原住民。又稱為越族、古越族、越人、古越人，是泛指居於古代南方越地的古代部落。百越有許多支系，其中幹越、揚越、東甌、閩越(閩越族)、南越(南越族)等幾支百越中的大族，西甌、駒越、駱越等演變為現代的壯侗語族，如壯族、傣族、黎族等，以及越南、老撾、泰國、緬甸、印度境內的京族、岱族、佬族、泰族、撣族、阿豪姆人 等民族。 出土陶器上的紋飾和歷史傳説示明，他們有斷髮紋身的習俗，生活於水鄉，自比是龍的子孫。其生產工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的罈罈罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族羣的標誌之一。直到秦漢時代尚有百越人，端午節就是他們創立用於祭祖的節日。在數千年的歷史發展中，大部分百越人已經融合到漢族中去了，其餘部分則演變為南方許多少數民族，因此，端午節成了全中華民族的節日。

端午節的作文 篇6

農曆五月初五是端午節，也稱端陽節。

每當端午節來臨的時候，家家户户都會在大門上插上艾葉。我家也不例外，每年端午節一大早，媽媽便會從菜場買回一大把艾葉插在門上，説實話，我根本就不喜歡艾葉，尤其是它散發的刺鼻氣味。於是我一邊捂着鼻子，一邊抱怨着媽媽的迷信。可是，媽媽一點兒也不生氣，耐心對我説：“端午節插艾葉，以後全家人就可以吉祥如意。”我似乎懂了一點，我使勁去聞聞艾葉的香味，不覺得那麼刺鼻了，反而有一種清香，沁人心脾的感覺呢!

記憶中的端午節，不再是刺鼻的艾葉的氣味，而是濃濃的粽香味，説起粽子，思緒又回到去年的端午節那天，早飯過後，媽媽照料把包好的粽子輕輕放入鍋中去煮。不太一會兒，糯米、粽葉的清香溢滿整個房子，粽子出鍋了，掀開表面的一層粽葉，只見晶瑩剔透的糯米和似星星點綴的蜜棗映入眼簾，看着就嘴饞。咬上一口，又甜又黏，心裏有一種既美好又滿的感覺。

口嚐了粽子，我想了解一下粽子，媽媽告訴我粽子分為兩大類，按照不同的`開頭和用料人們給它們直了很多有趣的名字，像“角粽”“斧頭粽”等。

吃過了粽子，又瞭解了一下粽子，就到外面散步，空氣中瀰漫着濃郁的艾葉香味和粽子那淡淡的清香，在四溢的香氣中，我們盡情感受節日氣氛……

端午節的作文 篇7

農曆五月初五，是端午節，我們一大家子的人都聚在了一起，過了一個熱鬧的端午節。

這天清晨，剛下過了一場小雨，地上還濕漉漉的，空氣中夾雜着雨後清新的氣息，讓人聞着就感到心情舒暢。這時，太陽正緩慢的從東邊升起，天也漸漸地變得晴朗了。

“啊，真的嗎!”我驚訝的説，“姐姐真的要來嗎?”爸爸點了點頭，我高興的差一點沒蹦起來。接到姐姐打來的'電話後，我立馬打起了精神，收拾東西，準備去奶奶家。

要走的時候，已經快中午了，天也明亮了許多，不再是那麼陰沉沉的了，我的心情也特別的好。我和姐姐已經接近一年沒見了，好不容易她來了，我可不能錯過。到了奶奶家後，一大家子的人都在忙活着包粽子，我和姐姐聊完之後，也參與了進來。

一開始，我不會包，奶奶就耐心的來教我。首先拿兩片粽葉放好，弄成一個圓錐形，再加入大米和棗等餡，然後再把它包起來，纏上繩子：我的第一個粽子出爐了。雖然不太好，但畢竟是我親手做的，我還有那麼一點的自豪感，我終於會包粽子了。

中午，我們吃了一頓豐盛的午飯，是二爺親自下廚做的，有魚，有烤鴨，還有各式各樣的菜，讓我們大飽口福。下午，我和姐姐還有妹妹一塊去書市逛了一圈，每個人買着自己喜歡的書回去了。

下午，我們一起等待着煮粽子，然後再吃，吃着自己包的粽子，就是格外的香。不知不覺，天都暗了下來，姐姐該回去了，我們依依不捨的告別。

這一次的端午節真是熱鬧啊，這是我過的最快樂的一天

端午節的作文 篇8

梅子熟透以後，端午的腳步款步而來。“她從花明柳暗細雨如絲的江南走來，從綠陰如蓋柳樹含煙的夢中走來，從我深深地凝眸中走來了。”這是當代詞作家豐樺對端午節的讚美。

我的家鄉在東北的山區。村莊的四周是連綿起伏的羣山，山上“佳木秀而繁陰”。一條清澈的小溪在巍峨的山澗溢出，淌過炊煙繚繞，雞鳴狗叫的.村莊。千百年來，古樸安寧的村莊就這樣靜靜的躺在大山的懷抱中，吸收着大地的靈氣，沐浴着陽光的光輝。

野鵑花開過不久，就到端午節了。於是，我處在異國他鄉而又回憶起在故鄉過端午節的情景來

家鄉的端午節，很多風俗跟外地一樣系百索子，端午的前一天晚上凌晨3，4點鐘，母親起牀，把事先準備好的

五色小繩系在孩子的手脖子上。小繩是掉色的，沾了水，把手腕染的紅一色，青一色，好玩極了。

端午節過了，等到第一場雨，孩子睡着後母親在悄悄的把小聲解下來，扔在水裏讓雨水將其沖走。

用五彩的紙疊了連環小寶燈掛在門楣上，象徵着一年的五穀豐登，衣食無憂。

記憶最深的是我8歲那年的端午節。那年，不知怎的，我身上起了又大又紫，腫的流膿的膿包，疼得我不得安寧，這時八一公公説“毛毛，你等着，我去弄些薆蒿來。”直到下午，他才回來。我聽人家説這玩意放在水裏煮沸後，用水洗澡，能治百病。我洗完澡後果真不疼了。第三天，就好了。

事後我問八一公公緣由。他説“你這娃子走運，逢上端午節，不然，可夠你受得!”我至今也不明白他的意思。大概是由於恰逢上這個充滿神奇色彩的節日吧!

家鄉也要泡端午酒。再下過春天的第一場雨後，家家户户就已經將端午酒放入地下深埋發酵。裏面放6樣東西，那就是:北棗，荔枝，枸杞，橄欖，桂圓和杏仁。端午酒入嘴清香，可謂“泉香而酒洌。”端午酒還可以讓人長生不老呢!!!如今，我的媽媽也如法炮製，材料一樣，但入嘴後口感卻不一樣。我提醒我的媽媽:“你用的是這裏的酒，而不是家鄉自己釀的酒啊!”

我同我的媽媽已離開家鄉多年，但故鄉的山山水水，人情風俗在我心屏上總不能抹去。今年的端午節已經過完，我多想問問:親愛的鄉親們，你們又釀端午酒了嗎?