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端午節的作文[精]

端午節的作文[精]

無論是身處學校還是步入社會,大家都經常接觸到作文吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無結尾作文的出現。相信許多人會覺得作文很難寫吧,以下是小編幫大家整理的端午節的作文,僅供參考,大家一起來看看吧。

端午節的作文[精]

端午節的作文1

相傳偉大的愛國詩人屈原,由於楚懷王聽信奸臣,不採用屈原的政策,導致楚國滅亡,從而在端午(農曆五月初五)跳進汨羅江殉國。

屈原在羣眾中有很大的威信,因此。屈原剛死,百姓就跑到汨羅江邊,投粽子、划龍舟。投粽子是為了讓魚蝦吃飽粽子不吃屈原的遺體,劃龍船是為了嚇走水中的蛟龍。

今天我可在西溪濕地大飽了眼福:在西溪河道上,一條條龍船你追我趕,場面煞是壯觀。最引人矚目的是,那艘豎着藍旗、船員身着紅色衣服的龍舟。隨着鼓聲和鑼聲,船員有節奏地划起了漿,這艘龍舟越劃越快,船員越來越起勁,水在船的龍頭上激起了巨大的浪花,鼓手也情不自禁地划起漿來,舵手賣力地掌舵,希望能給船一個的.方向,並時而站起,時而蹲下,致使船的龍頭一上一下,將西溪河道里的水一吞一吐,龍船邊上激起陣陣白色的浪花,彷彿水中的蛟龍在激騰潛行。有趣地是,緊跟着這艘龍船的是一艘插着紅旗的龍船,只見它拼命地在那裏追趕,船員們使出了的力量,鼓手伴隨着劃手們的吆喝聲,龍船在浪花中搖晃着穿行,周圍的人在吶喊着給他們加油鼓勁,周圍的一個老爺爺看到這艘龍船還是趕不上他們的對手,就給大家出主意説:端午節是要喝雄黃酒的,應該不能説加油,應該説加酒,他們才有力量的。於是大家就喊“加酒!加酒!”我也跟着這樣喊,也許是我們真的給船手們加了酒的原因,只見那艘嗖嗖往前衝的插紅旗的龍船,突然之間摔出一個人來,掉進水中,濺起了一朵更大的浪花來。那船的速度立刻減慢了下來。這個時候大家才回過神來看那艘插藍色旗幟的龍舟,只見它抓住了這千載難逢的機會,所有的船手發一聲喊,在鼓手的催陣聲中,奮力地在水中“畫”出了一條白色的浪痕,一霎那間,就把那艘插紅色旗幟的龍舟拋在了身後,只見這時站在河道兩岸的觀眾齊聲歡呼,在這片歡騰之中,我,來不及看到它是怎樣衝過終點的,可是周圍那歡呼的聲音,明白地告訴了我,他們是這次爭奪賽的得勝者。

在這一片歡騰之中,我沉思了:我們用歡樂的形式來懷念歷史,懷念幾千年前那悲壯的一段歷史,今天,我們不僅僅是在表達我們的哀傷,相反,我們在懷念在一段悲涼的歷史中,爆發出了另一種力量。就像汶川發生了大地震一樣,我們在哀傷的同時,中華民族良的一種品德——在哀傷的同時,會爆發出無窮的力量,這種力量,使我們永遠戰無不勝。

端午節的作文2

一年一度的端午節即將乘着粽香到來,每每想到家裏抱的粽子總是讓我仍不住在夢裏都流出口水。但是現在還沒到端午,而且我們還在學校裏苦苦的等着端午的假期到來,好讓我們能在端午節的時候回家一飽口福。

就在我們苦苦等待的時候,學校突然在一天的中午時間發佈了一則廣播通知:“通知各年級學生,由於端午將至,為了弘揚……學校提前舉行端午節慶典!”前面的一切疲勞已經

不重要了,但是最後的那句卻讓我們全校沸騰!本來躺在桌上毫無活力的同學們都歡呼着學校這個決定。

接下來的時間就快樂多了,我們每天的生活中除了上課以外,還有節目的排練、教室的裝飾、以及必不可少的黑板報!被端午節活動刺激的同學們都一改原本的頹廢,個個在活動的準備期間活力滿滿!準備的時間有一週,在這段時間裏我們不停地對着教室的裝扮出謀劃策,像是要將在之前學習的生活中的壓力統統發泄出來一樣。

終於到了端午節的前一天,為了這一天的到來各位同學可是個個都是準備充分。等到學校發出通知,我們跟着班長,踏着歡快的`步子走向了體育館,早在一個星期前裏面就在關門改造,到了現在我們終於知道原來這就是學校策劃的活動舞台!伴着舞台上的同學們歡快的歌舞聲,我們也漸漸的加入了這樣歡快的氣氛。

等了許久,終於到了我們班級的節目了,看着他們熟練的舞步,配着歡快的音樂,台下的觀眾們無不為他們歡呼鼓掌。我們在這樣如雷的掌聲中也感到非常的自豪,雖然自己不能在台上參加他們的表演,但是我深深的為自己身為七班的一員感到自豪! 快樂的時間總是短暫的,學校的端午慶典在我們的歡笑打鬧中不知不覺就接近了尾聲,但是今天的我們卻過得非常的開心,之前學習所帶來的壓力都在歡聲笑語中一掃而空。

等到老師宣佈放假,我坐在車上的時候還不斷地回憶着剛才的情景,這樣熱鬧的端午我還是第一次體會到。但想到在家的驚喜我是更加的期待,等我回到家,等待我的就是坐在桌旁的媽媽和一盤滿滿的粽子,雖然在今天的學校過端午節非常的開心,但是果然和家人在一起的節日是最棒的!

端午節的作文3

每年端午節期間,總是有人在微信羣、朋友圈轉發所謂的“掃盲貼”:端午節是個祭祀節日,不能互祝“快樂”,只能説“安康”。殊不知,這是對傳統節日時代內涵的剝離。客觀上講,端午節因屈原之死而有了濃烈的悲壯色彩和“祭祀”風俗,但這並不意味着過端午就不能説“快樂”。

祭祀只是端午節的內容之一,也可以賽龍舟、吃粽子、插艾草、掛菖蒲、喝雄黃,還可以觀看文藝演出、外出旅遊,無不飽含着生機勃勃的通達理念和娛樂精神。那麼,我們每年過端午節究竟該“端”什麼?

實際上,端午和春節、中秋一樣,都是中國文化的醒目符號之一,承載的是人們對美好生活的祝願與嚮往,充滿了濃厚的倫理觀念和人情味,積澱了中華文化的親情、和善傳統,充盈着和諧、統一等中國傳統文化的核心價值,藴涵着獨特的民族精神和豐富的傳統民俗文化。於端午而言,更多承載的是融入民族骨血的天人合一、活力賁張與家國情懷,除了要端上“粽子”,更要端起“節日文化”,給古老的端午注入新的因子,這是重建傳統節日文化的生命所在。

“粽子香,香廚房。艾葉香,香滿堂。”這是舊時的一首端午民謠,生動地表現了端午節的民間習俗。從某種意義上,這些民俗藴涵着中華民族的文化、性格、精神和情感,並內化為全民的情感體驗,成為共同的文化記憶。從這一點説,我們過端午,不能把認知止於簡單的“吃粽子”上,還要把傳統的`民俗文化與現代文明融合,通過開展各類地方特色鮮明、羣眾喜聞樂見的民俗文化娛樂活動,不斷豐富充實端午的節日文化內涵,不僅要有粽子味道,更要有文化味道。

毋庸諱言,一個國家、一個民族的強盛,總是以文化興盛為支撐的,而傳統文化是歷史的積澱,是中華民族的精神命脈。國家把清明節、端午節、中秋節等三大傳統節日列為國家法定節假日,從制度層面上確立了傳統節日在社會生活中的地位,倡導公民過好傳統節日,無不有着特殊的時代價值。

因此説,端午節應當成為中華優秀傳統文化傳承的載體,而不能僅僅拘泥於“祭祀”,任何時候端午節本身所代表的中華精神和價值內核都不能丟失,我們必須“端”得正、“端”得穩,讓中華傳統文化得以傳承、延續和發展。

端午節的作文4

農曆的五月初五是中國傳統的節日-----端午節,在這一天,家家户户都會包粽子,為這一天的到來而慶祝。

説到端午節的由來,要追溯到幾千年以前的戰國時期。據説,在屈原投汨羅江之後,當時百姓聞訊後馬上划船撈救,一直行至洞庭湖,始終找不到屈原的屍體。那時候,恰逢雨天。於是湖邊上的小舟一起彙集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈屈大夫時,再次冒雨出動,爭相划進茫茫的洞庭湖,為寄託哀思,人們盪舟江河之上,此後才逐漸發展成為龍舟競賽。

因此,人們漸漸養成了這種習慣,也就逐漸變成了中國一直延續至今的傳統節日。這個節日也有一個獨特的食物-----粽子。相傳,傳説屈原投江死後,楚國老百姓哀痛異常,紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江裏,説是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裏,説是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發展成粽子。粽子又叫又稱“角黍”、“筒粽”,由粽葉包裹糯米蒸制而成。在端午節那天,包粽子是家家户户都不可缺少的“節目”。

每到端午那天,我就會看着奶奶一遍遍的淘米,泡在一個盆子裏。然後去準備粽子和大棗。接着他們就會把粽葉捲成一個類似圓錐狀的筒中,加如大棗和糯米,包成粽子的形狀,再拿繩子紮緊,一個粽子的原型。最後就是煮粽子,把粽子和清水一起倒入鍋中,再用旺火來煮就好了。接下來就是我最期待的時刻-----吃粽子!不過,粽子雖是好吃,但也要為自己的`胃着想一下,不然晚上自己的肚子就遭殃啦。在這個時節,是梔子花開的季節,很多人會把白色的梔子花插在頭上,或是戴在胸前,不知是在聞梔子花的濃濃清香還是在祭奠屈原的忠貞愛國。中國有無數個傳統節日,各有各的文化,各有各的起源,都是古人想象力的結晶。

怪不得中國文化在世界上都享有盛名呢。

端午節的作文5

端午節是我國重要的傳統節日之一。中國人都很重視這個節日,我對端午節更是記憶猶新,因為我舅舅生日就在端午節那一天。

端午節是農曆的五月初五,關於端午節還有一個傳説呢。當時秦王邀請楚懷王到秦國商討國事,屈原看破了秦王的陰謀,趕快告訴楚懷王不可大意,可出人意料的是楚懷王不但不聽勸,還把屈原趕出自己的地盤郢城。結果楚懷王因為不聽屈原的話,一到秦國就被囚禁起立,後來客死秦國。沒過多久秦軍攻佔了郢城。流放在外的屈原聽到這個噩耗,萬念俱灰,仰天長歎一聲跳入滾滾激流的汨羅江。讓我想起:“節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。“這首詩中的悲憤。

屈原投江自盡後,岸上的漁民和百姓們無比惋惜,立刻劃着小船去打撈屈原,可是沒有找到。百姓們紛紛拿來飯糰,雞蛋等食物扔到河裏,希望魚蝦水怪們不要吃屈原的身體,更有人往水裏倒雄黃酒驅趕河獸。眾人划船救屈原演變成現在的賽龍船。後來每年的五月初五就有了吃粽子·喝雄黃酒,掛艾葉賽龍舟這些習俗來紀念屈原。

端午節的這些習俗中,我最感興趣的是包粽子,去年跟奶奶一起包粽子讓我回味無比。首先,奶奶已經準備好粽葉和圓溜溜的糯米,奶奶説:“先挑兩片粽葉,把光滑的面朝上,在距離葉柄三分之一處用手將葉子凹成漏斗狀,漏斗下面一定要緊密,不然會漏米。”聽完奶奶的話我躍躍欲試想做自己第一個粽子。我按奶奶的.方法去做,先把粽葉做成漏斗的形狀,然後把糯米放進去,我學着奶奶的動作捏來捏去,可是,糯米像調皮的小孩一樣和我玩遊戲,我捏左邊它往右邊,我捏右邊它又往左邊跑,真淘氣!最後綁繩子的時候,糯米居然從下面悄悄的溜走了,真掃興。我決定重新再做!我再次裝上糯米,這次我把小米粒們看得死死的,捏得緊緊的,再用繩子五花大綁的纏起來。哈哈~~~終於成功啦!

奶奶把包好的粽子放進鍋裏煮,粽子的清香緩緩的從鍋裏飄出來,聞到香味,饞的我口水都要流出來了,粽子一出鍋,我就迫不及待的拿了一個,撥開粽葉,露出白白胖胖的小粽子,我沾了一點白糖,咬了一口,美味極了!清香可口,甜而不膩。

我很喜歡端午節,更喜歡和家人們一起包粽子。

端午節的作文6

農曆五月初五端午節,是國內最大的傳統節日之一。端午亦稱端五,“端”的意思和“初”相同,稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通,按地支順序推算,五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”,所以端五也叫“端陽”。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節、浴蘭節、女兒節,天中節、地臘、詩人節等等。

端午節的別稱之多,間接説明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的`。關於端午節的出處,時到今天日至少有四、五種説法,諸如:紀念屈原説;吳越民族圖騰祭説;起於三代夏至節説;惡月惡日驅避説,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的看法是紀念屈原説。在民俗文化範圍,國內民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯繫起來。傳聞屈原投江將來,當地人民傷其死,便駕舟奮力營救,因有競渡風俗;又説大家常放食品到水中致祭屈原,但多為蛟龍所食,後因屈原的提示才用楝樹葉包飯,外纏彩絲,做成後來的粽子樣。端午節的風俗主要有:吃粽子於門上插艾或菖蒲驅邪,系長命縷,飲雄黃酒或以之消毒,賽龍舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”,前者是由於形狀有稜角、內裹粘米而得名,後者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節吃粽子,在魏晉年代已經很風靡。這種食品是在每年端午和夏至兩個節日裏食用。粽子還是一種節日往來的禮品。到了唐宋時期,粽子已極為有名,市場上常有粽子賣。

目前,大家過端午節仍然免不了要吃幾隻粽子。粽子有不少花樣,有南北之別,東西之分。南方常用紅棗、花生、鹹肉等混在糯米中製成,也多見不雜別的食品,而去品味粽葉的清香的;北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子,似乎已經成了中國傳統的象徵,在大家心中佔據着肯定的位置。過去端午節還有躲午的風俗,此種風俗源於一種信仰,即:五月為“惡月”,瘟瘡蔓延,重五是個不吉利的日子,所以爸爸媽媽都於是日將未滿週歲的兒女帶往外婆家躲避,以逃脱災禍,故稱躲午。

這無疑是古代科學不發達而產生的觀念,由於五月酷暑將至,蚊蟲滋生,在沒有醫療衞生設施的民間,簡單發生傳染病,遂給大家帶來一種恐懼心理,於是產生躲午風俗,現在這一節日的一些古老風俗已經伴隨社會變遷而消失了,但吃粽子、賽龍舟等風俗仍然時尚。

端午節的作文7

端午節,也稱為正午節,是中國兩千多年來的一個古老習俗。這一天,會有賽龍舟和吃粽子的習俗。

端午節的第一個意義是紀念歷史上偉大的民族詩人屈原。屈原,字平,戰國楚人。他生於夏曆正月初七,或楚威王吳,或二十七年生於楚宣王,九年死於楚王祥。

端午節的第二個含義是伍子胥的忌辰。楚國人伍子胥的一個著名成員,他的父親和兄弟都被楚王殺死了。後來,子胥棄暗投明,衝向吳國,幫助吳國伐楚。經過五次戰爭,他進入楚國杜英城。當時楚平王已死,子胥掘墓鞭屍三百,以報父兄之仇。王武何璐死後,其子伏差繼位,吳軍士氣高昂,百戰百勝,在越南大敗。越王勾踐邀請他講和,伏差答應了。子胥建議徹底摧毀越國。伏差不肯聽,吳被屠戮,受嶽賄賂。讒言誣陷子虛。伏差信了,給了子虛一劍,子虛死了。死忠敬死的子胥臨死前對鄰居説:‘我死後把眼睛挖出來,掛在吳京東門,看越南軍隊入城滅吳。’他上吊死了。伏差聽到消息大怒,於是在5月5日把子胥的皮衣屍體放入河中。所以,據説端午節也是紀念伍子胥的日子。端午節的第三個意義是紀念東漢孝女曹娥,她救了父親,死在了河裏。曹娥是東漢上虞人。她父親淹死在河裏,但她好幾天沒看到她的屍體了。那時,她孝順的女兒曹娥只有十四歲,日夜在河邊哭泣。十七天之後,他也在五月五日投河自盡,五天後取出父親的屍體。傳為,後傳與縣令,杜仍立碑,弟子韓丹春致悼詞以示慶賀。孝女曹娥的墓今天在浙江紹興。後來,曹娥的紀念碑是金代王毅寫的。為了紀念曹娥的.孝道節日,在曹娥投河的地方修建了曹娥廟。她居住的村莊更名為曹娥鎮,曹娥去世的地方命名為曹娥河。

端午節的第四個意義是紀念現代革命女詩人秋瑾。秋瑾6月5日去世。後人慶祝他的詩歌,哀悼他的勇敢行為,這與詩人節同時舉行。詩人節也被指定為端午節,以紀念愛國詩人屈原。秋瑾,浙江紹興人,字鋭,號熊,建胡人。她小時候擅長詩詞歌賦,喜歡騎馬和擊劍。她被稱為木蘭和秦良玉。28歲參加革命,影響很大,策劃起義,在會上被清兵逮捕,放棄。光緒三十三年六月五日,在紹興宣恆口英勇就義。

昨天是端午節。我的叔叔阿姨們都來參加了告別儀式,帶來了很多美味的食物,讓我的胃發癢。我的堂兄弟。一切都來了,我突然變得非常活潑。

端午節的作文8

一年一度的端午節又到了,每到這天大人總是大忙特忙,我覺得我長大了,應該為大人分擔一點了,因此要求媽媽讓我幫些小忙。

一大早媽媽就叫我起牀了,我幫着媽媽泡好糯米、清洗完棕葉就開開心心的到街上購物了。街上的人可真多啊,你挨着我,我擠着你,我基本是被人流擠着走的,但是每個人臉上都洋溢着節日的喜悦。我和媽媽好不容易擠進了農貿市場,琳琅滿目的水果、蔬菜看得我眼花繚亂,媽媽挑了一些我們全家人喜歡吃的東西,就和我大包小包的提着,隨着人流走出農貿市場。接着我們又到了超市,這裏的人也不少,看到超市裏那些誘人的零食,我可按耐不住了,我和媽媽兵分兩路,我去買我的零食,媽媽買日用品,不一會我就收穫了很多美食,才和媽媽高高興興地回家了。

回到家我們就為包粽子做準備工作了,媽媽首先把泡糯米的水瀝乾,然後就手把手地教我包粽子了,首先把棕葉的根部捲成空心錐形,在裏面放上糯米、壓實,接着把棕葉折下來,把錐形裏的糯米包起來,把多餘的棕葉隨着粽子裹起來,然後用線把粽子紮緊,一個小巧玲瓏的粽子就誕生了。包好很多粽子後,媽媽就把它們一個個放到鍋裏煮起來了。這時媽媽問我:“你已經會包粽子了,可是你知道它的來歷嗎?”這可難不着我,隨着鍋裏粽子煮得“咕嚕、咕嚕”的.聲音,我給媽媽講起了這個古老的傳説。

相傳春秋時期,楚國有位愛國詩人屈原,整日為國操勞,楚王卻是位昏君。因為楚王的無能,楚國面臨着滅國,屈原不忍看着國家滅亡,便投汨羅江自殺了。人們為了紀念屈原,便用蘆葦葉包好粽子扔進汨羅江裏,讓魚蝦吃飽,不去吃屈原的遺體,慢慢的,吃粽子的習俗和這個感人的故事就流傳了下來。媽媽聽我講完故事説:“你講的很好,我們要永遠記住這位偉大的愛國人士。”

粽子終於熟了,我迫不及待地剝了一個,棕葉剛一打開,一股清香隨着熱汽飄了出來,我連忙咬了一口,哇,可真香啊!吃着香香的粽子我又想起了那首兒歌:五月五,是端陽,插艾葉,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龍船下水喜洋洋。

這是我過的最有意義的一個端午節,我不僅知道了端午節傳説,還學會了包粽子呢!

端午節的作文9

小時候,無知的我只知道端午節吃粽子,賽龍舟,原來它的形成還有一小段故事。主人公是我國愛國曆史上愛國者——屈原。他生長在楚國,是我國曆史第一個偉大的浪漫主義詩人。後來楚國被秦國攻滅,逃亡的他寧死不屈,堅持民族氣節,最終跳汨羅江而死。

因此,後人為了紀念他,用米投入江中,後來,屈原託夢給人們,説:“你們投入江中的米大多被魚吃了,而我根本沒有多少。”人們問:“那怎樣給你送食物,才不會讓魚吃掉呢?”屈原又説:“你們都把米煮熟,然後用葉子把它包起來,魚就吃不到了。還要把船做成龍的形狀,每年在江面上比賽一回,這樣魚就不敢吃了。”於是,吃粽子,賽龍舟的習俗漸漸形成了。端午節是我國傳統節日,所以全國每人都不工作。我從學校回家,情不自禁地衝進家門。一眼望去,全家人都在做粽子,大家都齊樂融融,我也快速地加□們的行列,在媽媽的`幫助下,我終於做出一個粽子。不知怎的,心裏像吃了蜜糖般,甜滋滋,大概是勞動後的果實吧。此時,我想全村、全縣、全省,甚至是全國的家庭都在享受着做粽子以及吃粽子。我望着外面,想:該不會有用“萬象更新”來描述世界還好的詞吧!當天,我到了縣城。街道上用“車水馬龍”、“人山人海”來形容都不誇張。我來到賽龍舟的地方,看着每個划龍舟的人,他們每個臉上都彷彿有信心兩字,我想這大概是我們祖國是個信心滿滿、不畏困難的國家。隨着時間的快速走過,龍舟比賽開始了,每個人都以高潮的技術快速地行駛,我一眼望去,眼中有一點流動飛躍的感覺,水立刻向四周飛濺,不一會兒,每隻船都從我的視線裏消失。我不禁讚歎:好一個技術高超的中國人民,好一個偉大的中國,這時我不禁想起屈原,他在國家滅亡時,寧死不屈,難道這不像當年我們祖國嗎?

在我們祖國受其他國家的欺凌,我們經過幾百年的努力,才能成為今天這樣的強大,我們的幸福生活來之不易,所以我們要珍惜這精神食糧。端午節很快過去了,我將要面臨期末考試。我會像屈原所説的“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,爭取在這屈指可數的日子裏再接再厲,我相信我一定會獲得這來之不易的果實奉獻給祖國。

端午節的作文10

過節是每個民族的風俗習慣,也藴含着某種意義,對那些小孩子來説,過節就是玩,但對我來説,過節就是體驗那些風俗,我所體驗過的就是端午節。

清晨,暖暖的陽光照在大地上,我還在牀上賴着不起,哥哥頑皮的用手撓我癢癢起牀,心想:大清早的叫我幹嘛呀,可惡。在哥哥的捉弄下我起牀了,我不爽的翻給他一個白眼,哥哥看了説:“別生氣,別生氣,哥哥錯了還不行嗎?今天是端午,媽叫我包粽子。”“那叫我起牀幹什麼?”我生氣的説。“包粽子,體驗一下。”

我不想去,但哥哥硬是要去我去,沒辦法,只能同他一起包,東西都準備齊全,開包,首先拿一張大大的葉子,把糯米弄在上面,加點肉,最後捆起,其實是亂包的,哥哥見了,連忙説:“不是這樣的你看我包的。”後來在哥哥的教導下知道怎麼做了,就是最後一步太難了,要捆,我捆了很多次,最後乾脆不捆了,放棄,哥哥又來教,又來勸的,最後好不容易完成了一個粽子,樣子完全不像哥哥做的,我的形狀是長方形的,這樣我覺得容易,忙了幾個小時,全部包好了,都上鍋,哎,真的好累,是心累啊,因為我這是第一次包,很難啊。

包完後,我休息了一下,打開電視機就看見賽龍舟,哪裏人山人海,很是熱鬧,突然,哥哥也來看,又來嚇我,還好我只專注電視機前,賽龍舟的人劃得很快很有規律,整齊劃一的,讓人不經歎感歎啊,我喜歡紅色的那艘船,就一直為他們加油,可惜沒有贏,我很失望,哥哥説:“你這麼喜歡,哥帶你去看。”我高興得飛起來了説:“好啊,別騙我啊。”看着看着,媽媽就端來熱噴噴的粽子,我吃着我包的粽子,好有成就感,畢竟是我抱得嘛,不過粽子真的好好吃哦,下次我要多包一點。

看見電視機前的賽龍舟,我真的.好想去哦,中國文化傳統節日真是太好了,這個節目我太喜歡了,有機會一定要叫哥哥帶我去玩。

這就是我體驗過的端午節,我學會了包粽子,還讓我更喜歡端午節,這一天,我過得很充實,學會了體驗傳統節日,體驗讓我發現節目裏的美,賽龍舟,明年的端午節我要去看真實的賽龍舟,為賽龍舟的人加油你們也一定有自己喜歡的節目,肯定也知道我是多麼的喜歡端午節,我愛端午節,我也愛中國的傳統節日!你們也體驗一下節日的美吧!

端午節的作文11

每當粽子的清香開始在小村莊裏瀰漫時,兒時的我就知道端午節快要到了。

如今,有關端午點點滴滴的記憶,時常湧現在我的腦海,聞着粽香,也便嗅到了童年的時光,感覺那麼近,彷彿那些事就發生在昨天。

那時,鄉下特別重視端午節,當時我不知道端午節的由來,只知道每年家裏就像過年一樣隆重地過端午節。兒時腦海中雖然有一點點關於紀念屈原的傳説,而所謂的伍子胥的忌辰、孝女曹娥等傳説,我卻一無所知。小時候過端午,佩戴香囊和系五彩線是必不可少的。農曆五月七年級早上,趁着太陽還沒有出來之前,大人們要做的第一件大事便是在孩子們的.手腕、腳腕、脖子上拴五色線,系線時,禁忌兒童開口説話。五色線不可任意折斷或丟棄,只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時,拋到河裏。據説,戴五色線的兒童可以避開蛇蠍類毒蟲的傷害;扔到河裏,意味着讓河水將瘟疫、疾病沖走,兒童由此可以保安康。端午食粽子是我們家鄉的主要習俗。

一進五月,家裏就開始浸泡糯米了。媽媽一般都會準備一簍米進行浸泡,同時也把乾的蘆葦葉放在水裏浸透做棕葉,可能是泡好的糯米會更粘些吧,我記得多年來媽媽一直是這樣做。

端午前一天,媽媽和姐姐就一起動手把粽子包好,放在大水盆裏備着。我偶爾也會搗亂,試着學她們的樣子,左手拿着粽葉彎過來,做成圓錐形,然後右手向漏斗裏放米,把米壓緊抹平後把棕葉反饋過來蓋好,握住後再用絲線捆緊繫好,三角形的粽子就包好了。記住纏繞的絲線千萬不能鬆散,否則煮粽子的時候就容易散開了。你可別小看了這手頭功夫,因為我多次失誤過,也曾被媽媽數落了多次。包粽子的時候還可以放一些花生、紅豆、大棗、雞肉等摻在糯米里做餡,製作不同口味的粽子。媽媽喜歡在米里摻紅棗以圖吉利,據説,小孩子吃棗粽多,將來讀書就會早中狀元,我還真的年年吃了不少。後來狀元倒沒有中上,學是有的上了,在我身上還算靈驗吧!而我最喜歡吃米里加肉的,吃起來香而不膩,現在回想起來還特別嘴饞呢!

有關端午節的記憶,充滿了我的童年,雖然清貧卻讓我回味。

童年的端午節是快樂的,那種幸福開心的感覺好像離我很遠很遠,也許是好多年沒有那麼開心隨意地在家過節的緣故吧!

而現在遠離家鄉的我,每逢端午會依然早起,雖然尋不到艾蒿的蹤影,卻只能觸摸一下桃枝,行走在街道上,用心感覺一下端午的氛圍。

端午節的作文12

端午節是我國民間傳統節日。

聽老輩講,端午節的來歷是這樣的。

傳説,春秋戰國時期,楚國有一位愛國功臣,叫做屈原。屈原不僅是重臣,還是有名的文學家、政治家、詩人。當時,七國鼎立,數秦國最強,數秦國野心最大,要一統天下。當時楚國國君制國無道,防禦不行,很容易被打敗,自然成了首選。這一點,才思敏捷的屈原早察覺到了,便上書楚王,希望國君加強防禦,不讓秦國的陰謀得逞,楚國國君不知良藥苦口利於病,忠言逆耳利於行的道理,認為屈原瞧不起自己制國,把屈原調到汨羅去,屈原很傷心,很委屈,自己好言相勸國君加強防禦,國君不但不聽取意見,還當成惡意。終於,屈原忍不住了,在6月22日跳江自盡了。水火無情,屈原一下子被滔滔江水吞沒了,百姓知道屈原是個好官,於是下江開船,紛紛搶救屈原,可這怎麼撈的到?當時人們説水裏有蛟龍,會吃了屈原的屍體,蛟龍吃飽了不吃屍體了。以後,百姓把屈原自盡的日子叫端午節,每年的這一天,人們要包粽子,劃龍船,祭奠屈原。端午節是這樣來的.。

記得小時侯,端午節,我隨父母去外婆家,當時外婆家這裏端午節比較昌盛,幾乎每年要劃龍船。今年不例外。

當時,我家大舅舅身強力壯,參加了劃龍船比賽。

天下着小雨,我吃着黃澄澄香噴噴的糯米粽子,坐在老爸肩上,放眼一看,才知道我們夾在人羣裏。這大大小小成千上萬把五顏六色的雨傘,成了一道奇觀,一道亮麗的風景線,這時,我才知道,觀眾是有多少,——數不清;並把大江兩岸圍了個水泄不通。

江上,遠遠的只見八條三丈多長一米寬的龍舟,停在江中,每條龍船上各有十八人,一人在龍頭擂鼓指揮,一人在船尾掌舵,中間十六人,分列龍舟兩側。每條龍舟是一個獨立團隊,每個團隊着裝整齊,隊員個個生龍活虎。比賽開始了,八條龍舟,象離弦之箭,隊員們跟着鼓點的節奏,揮舞着船漿,喊着整齊雄壯號子,“一二、一二、一二……”龍舟越來越快,八條龍舟齊頭並進,爭先恐後,象八條鮫龍爭奪東海明珠。一轉眼,一條黃龍飛躍過終點,比賽結束。所有觀眾一齊鼓掌。比賽真精彩呀!

我愛划龍舟,我愛端午節!

端午節的作文13

端午節是我們中國的一個民族節日,在端午節中我們要幹兩件事:一是要在端午節包粽子吃;二是要給我們繫上五彩繩。你們知道嗎?因為古人説:“如果端午節這天給小孩子們手腕上繫上五彩繩,這樣小朋友就不會被蟲子咬了。”現在讓我來給你們講講怎樣做粽子吧!

首先做好準備工作1、我先幫媽媽買30顆大棗,你知道為什麼要買30顆大棗嗎?因為我們要做30個粽子。再將洗好的粽子葉拿出來,粽子葉是用蘆葦做的,因為它非常結實。媽媽又讓我拿出一個大盆出來,我問媽媽用盆做什麼呀?媽媽説:包好的粽子放在盆裏呀!媽媽將提前泡好的米又用清水洗了兩遍,放在那裏,這樣一切準備工作結束。

然後是包粽子了,我先幫媽媽把粽子葉屢平直,四個有層次的疊起來,只見媽媽雙手捧起疊好的葉子把它們打個筒,然後將糯米放進筒裏,再把一顆大棗放上,最後把葉子一折,再扭一下之後用繩將它緾上,這樣一個三角棕就包完了。看看媽媽重複着,二個、三個......就包完了,放入鍋內開始煮,我已經等不及了,終於聞到了香味,我感謝媽媽做這麼好吃的粽子給我!大家端午結也是這樣包粽子的嗎?

重五山村好,榴花忽已繁。

粽包分兩髻,艾束著危冠。

舊俗方儲藥,贏軀亦點舟。

日斜吾事畢,一笑向杯盤。這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節這天的生活習慣。作者吃粽子,插艾枝,儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節的風俗。今天,奶奶家也包起了粽子。我學着奶奶的樣子拿出兩片一大一小的粽葉,學着奶奶的樣子折出一角,再在摺好的角筒上放入一點已浸泡好的糯米,塞上一大塊肥肥大豬肉,又用糯米蓋得嚴嚴實實的。我開始有點沾沾自喜了,心想:簡單的'包粽子根本難不住聰明的我。可是當我再把粽葉蓋好時,糯米就像一個頑皮的孩子似的不聽我的使喚,接二連三地都跳了出來。我急得像熱鍋上的螞蟻團團轉,幸好奶奶替我“解了圍”——把一些糯米弄掉一點,我才舒了一口氣,心裏的一塊沉重的大石頭放了下來。我經過了一些小挫折,總算到了最後的一個步驟——扎棕繩。粽子要包紮嚴實才好吃,所以我接過棕繩,把粽子捆了一圈又一圈,這才交給奶奶。這時我明白包粽子是門手藝活兒,包起來可真不容易啊!

端午節的作文14

農曆五月初五端午節,相傳是人們為了紀念愛國詩人屈原而設立的一個節日。在端午節的眾多風俗中,我最喜歡的習俗是包粽子。至今我還記得第一次和爸爸媽媽一起包粽子的場景。

那是去年的端午節,大清早爸爸媽媽就忙碌開了。爸爸拿起紅絲線綁住了艾草和大蒜頭掛在了家裏的大門上,寓意着驅邪迎福;媽媽又變戲法似的從衣兜裏拿出了三個香囊,有小魚的、有福袋的、還有元寶狀的。我挑了一個可愛的小魚香囊掛在了胸前。媽媽告訴我香囊可以驅蟲辟邪。

掛完香囊之後接下來就要包粽子了。媽媽拿出早已準備好的糯米、五花肉、蛋黃和粽葉。只見媽媽拿起兩片粽葉重疊在一起,

靈巧地一捲,一個“漏斗”的形狀便展現在我的眼前。她舀了一小勺米放進“漏斗”裏,接着放了一大塊肉和一個蛋黃。當“漏斗”填滿時,她迅速地拿起一片粽葉蓋上,翻轉着把粽子裹緊,最後,她用彩色的繩子把粽子給綁緊,一個漂亮的三角粽就這樣誕生了。

我一看這麼簡單,也學着媽媽的樣子拿起兩張粽葉捲成“漏斗”,舀了一小勺米放進去。正當我把一大塊肉放進去的時候,突然發現“漏斗”裏的米像沙漏一樣在快速地往下漏,我一下傻眼了。正當我手足無措的.時候,媽媽眼疾手快趕緊拿盆接住了漏下的米,我的臉“唰”地一下漲得通紅。媽媽看着我的窘樣,笑盈盈地説“沒事!慢慢來!多做幾遍就好了。注意‘漏斗’要卷緊,不要讓它有縫隙。”聽了媽媽的話,我又重新拿了兩片粽葉小心翼翼地捲了一個小“漏斗”。這次,我學聰明瞭,拿起“漏斗”對着光線檢查了一遍,發現沒有光線透進來我才放心往裏頭下米。我一手舀着米粒,一手緊緊地抓着小“漏斗”絲毫不敢鬆懈,直到蛋黃、大肉和米粒全部灌滿,上面的粽葉蓋上才鬆了一口氣。媽媽幫我在粽子上繫了五彩線,一個小巧可愛的粽子便包好了。

媽媽把粽子放在鍋裏煮了兩個小時,粽子熟了。煮好的粽子發出陣陣香氣,讓我垂涎欲滴!我趕緊撈起粽子,迫不及待地品嚐起來,吃着我親手包的粽子,心裏滿滿的幸福。

這真是一個充實而又令人難忘的端午節啊!

端午節的作文15

星期五下午,回到家裏,飯已經煮好了。大家一家人吃完晚飯,就打開電視。我拿起遙控器,剛想調到動畫片,我爸爸一把搶過遙控器,説:“兒子,你都國小五年級了,不要老是看那些打打殺殺的動畫片了,看點有意義的吧!”我極不情願地説:“好吧!”。原來,爸爸要看賽龍舟呀!

只見那些龍舟像一條條龍飛鳳舞的神龍在江中游。比賽規則是在規定距離內,同時起航,以到達終點先後決定名次。

龍舟,與一般船隻不太相同,龍船狹長、細窄,船頭飾龍頭,船尾飾龍尾。龍頭的顏色分別有有紅、黑、灰等色,均與龍燈之頭相似,姿態不一。一般以木雕成,加以彩繪。龍尾多用整木雕,上刻鱗甲。除龍頭龍尾外,龍舟上還有鑼鼓、旗幟或船體繪畫等裝飾。真是壯觀啊!

每艘龍船船長大約為20—30米,船上約30名水手。都是些身強體壯、力大如牛的人,他們一起划槳,同心協力、不言不語、竭盡全力的在奮勇前行!只見你追我趕,此起彼伏,真是角逐激烈、扣人心絃啊!各隊的拉拉隊,也在台下較起勁來,加油聲連綿不斷,有人還打起響指呢!我暗暗的向那些賽龍舟的.人舉起大拇指,心想:“你們真棒!”

最後紅色的龍船在衝刺階段終於奪取了冠軍。太好了!真是如我所願,“紅龍”我真為你們感到驕傲。我也情不自禁在心裏鼓勵哪些失敗的人:“友誼第一,比賽第二。從哪兒跌倒,就要從哪兒爬起,只須努力,下次肯定能贏,我為你們鼓氣、加油!”

看完比賽,我上網知道了關於“賽龍舟”的傳統文化:

原來,賽龍舟是端午節的主要風俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去,許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後,追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,風靡於吳、越、楚。

其實,“龍舟競渡”早在戰國年代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟,做競渡遊戲,以娛神與樂人,是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。後來,賽龍舟除紀念屈原之外,在各地大家還賦予了不一樣的寓,更體現出大家心中的愛國主義和集體主義精神。

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