（推薦）端午節的作文8篇

在日常學習、工作抑或是生活中，大家一定都接觸過作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家收集的端午節的作文8篇，希望對大家有所幫助。

端午節的作文 篇1

星期五晚上，媽媽和奶奶在一起包粽子。我看着包好的粽子，拿在手裏，就像是披着綠衣服的姑娘，在圍上白色的絲巾，就更漂亮了。

第二天早上，媽媽叫我和弟弟吃粽子，我看着那可愛的.粽子寶寶，不知道從哪裏撥開，看着纏在腰間的白線，我從它入手，慢慢的一點點抖開，花花的粽子露出來了。我連忙送到嘴邊，淡淡的甜味流到我的心裏。一個、兩個、三個……我一連吃了好幾個，真好吃啊！我就像一個饞貓一樣，吃了還想吃，但是又怕吃壞了肚子，忍着不吃了。只能眼睜睜的看着粽子，心裏默默地説：“粽子可真好吃啊！”

端午節的作文 篇2

“走，看賽龍舟去！”一天早上，媽媽對着正吃早餐的我説道。我高興地大聲歡呼起來：“太好啦！”好長時間都沒隨爸爸媽媽去遊玩，聽媽媽這一説，我高興極了。

來到我們當地舉行賽龍舟的一條小河邊。真熱鬧！只見小河兩岸擠滿了人。碼頭上，十幾艘雕着龍頭的小舟整齊的排列着。只見每船分兩排坐着二十來人，船頭立着一人，在他下面放着一個鼓，那是指揮的人。看着，看着，忽聽見媽媽問了一句：“知道為什麼每年都舉行賽龍舟嗎？”我呆了一下，沒回過神來。看着我窘迫的樣子，爸爸在旁説：“是為了紀念古代一位愛國的政治改革家，因受小人陷害，加上國王昏庸，被流放到外地。最後知道國家滅亡，報國無望，悲憤投江自盡。當時他所在的`楚國人民知道後，悲痛萬分，人們就以賽龍舟，包粽子等形式來紀念他。”爸爸繼續説到：“他還是位詩人，他生前寫過的不少詩和文章流傳至今，像《離騷》等。你要記住他説的：‘路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。’”聽到這些，我想：我們的知識學習何不似“路漫漫其修遠兮”，“吾將上下而求索”，將來一定做個對國家有貢獻的人。

“咚咚咚”，一陣鼓聲傳來，我知道比賽開始啦，但爸爸的話卻把我引向了遠方…….

端午節的作文 篇3

大家知道端午節為什麼要吃粽子嗎？關於吃粽子的由來還有一段傳説呢。

屈原是楚國大臣，秦國要攻打楚國，他主張聯合齊國一起抗擊秦國，可他卻被楚王罷了官，還被流放到很遠的地方。他抑鬱不得志在農曆5月5日那天投進汨羅江自殺了。楚國人為了不讓魚蝦把屈原的屍體吃掉，於是往江裏投了很多食物。

有一天，有位老人在夢裏夢到了屈原，就問他：我們給您投去那麼多食物，您吃到了嗎？屈原説：你們送的飯都被魚蝦吃了。老人問：怎樣才不會被魚蝦吃了呢？屈原説：你們用竹葉把飯包起來做成稜角狀，魚蝦以為是稜角就不會吃了。於是人們都把飯包成粽子的樣子投進汨羅江。後人為了紀念屈原，就在每年的農曆5月初5包粽子、吃粽子，這就是端午節吃粽子的由來。

粽子的'品種很多，有肉粽、蛋黃粽、紅豆粽等，每一樣都很美味。我最喜歡吃的是奶奶包的肉粽，剛出鍋的肉粽香氣撲鼻，吃上一口美味極了。下次家裏有材料時，我也想和奶奶學學怎麼包粽子，要是學會了，以後就不愁沒粽子吃了。

我想告訴大家的是，粽子雖然美味，可是不能多吃，吃多了不消化。

端午節的作文 篇4

在我的印象裏，端午節那天，大人們總會去買粽子、鹹蛋、黃魚等來過這個中國傳統節日。還會買兩把艾草，一把掛在大門上；一把則用火點燃，拿着在房子走一圈，説是能驅蚊、消災。

要説端午節的來由，可追述到20xx多年前，《史記》有載，春秋戰國時期，楚懷王的大臣屈原倡導：舉賢授能，富國強兵，併力主聯齊抗秦；遭到反對後，屈原去職，被趕出都城，流放到沅、湘江流域。公元278年秦軍攻破楚國京都，屈原不願做亡國奴，憤恨中跳下汨羅江。楚國臣民不捨屈原，紛紛駕魚船到江邊打撈，並把事先準備好的雞蛋、米飯等食物投入江中，意在讓魚蝦吃飽了，不要再去咬屈原的.真身。後來每年五月五，人們都會用不同的方式，來紀念這位愛國人士。吃粽子，賽龍船等風俗就這樣代代延續。

此後年代裏出現了抗金英雄岳飛，抗日將領張自忠等等一大批愛國人士，他們拋頭顱灑熱血，鞠躬盡瘁死而後已。而當今社會，我們的愛國不用像以前那樣衝鋒現陣了，時代賦予了新的內含。

20xx年一場突如其來的疾病SARS蔓延開來，那些為了讓成百上千人康復而不惜生命的醫護人員，奉獻本職工作的精神，本身就是愛國；而去年的汶川地震，那些忘我救援的勇士們、給災區慷慨解囊的好心人們和那些可敬的白衣天使們，更是用實際行動詮釋了愛國；再説奧運會上為國爭光的運動員也同樣是愛國，也同樣值得稱頌。

然而對於我們小小年紀，愛國的體現我想就是，現在好好學習，天天向上，為將來服務社會，打好基礎；為報效祖國，貢獻一份力。

輕鬆端午不僅開心過，而且是給我很好地上了一課。

端午節的作文 篇5

家鄉的端午節端午節是我們漢族的傳統節日。在戰國時期，我國愛國詩人屈原聽説秦軍攻破楚國國都的消息後，悲憤交加，依然寫下絕筆作《懷沙》後，抱石投入汨羅江，以身殉國，百姓們紛紛親去打撈，沿水招魂，在沒有結果時，人們只有將粽子投入江中，以免蝦魚蠶食屈原屍首的方法表達對他的懷念，此日正是農曆五月初五，以後每年人們在這一天都要到江面去頭粽子表達緬懷之情，隨着時間的演變，人們將這一天俗稱為“端午節”，過節的形式也多養起來，如插楊柳、賽龍舟、吃粽子、燒高山等等。

我也特別喜歡家鄉的端午節，雖然沒有電視裏看到的盛大賽龍舟、燒高山等習俗，但我獨愛綁花繩、戴荷包、插楊柳、包粽子、串親戚等風俗喜慶方式。

五月初四這天，我就嚷着媽媽帶我去趕集，大人們忙着購買肉呀、菜呀、蛋之類的，我們孩子的焦點在於買花線、買畫布，挑三揀四，串了西家串東家，幾個商店、攤位轉下來，手裏捧着一大把花線、畫布。可高興了，在回家的路上就迫不及待的搓起花繩來。回到家裏，與鄰里幾個小朋友圍着姥姥開始編花繩、縫荷包。捻線搓繩、選布剪樣，穿針引線，直到開燈時分，每個小朋友都有了滿意的`收穫，可把姥姥累壞了，我們便搶着用小拳頭敲打姥姥伸不直的腰背，姥姥臉上露出了幸福的微笑……

興奮的我就是睡不着，偷偷起來把花繩與荷包比劃了好幾次，因為姥姥説了：“今天戴了就不靈了，只有在端午節這天戴上才會保佑我們一年平安。”真是一個難眠之夜呀！隱隱約約聽見爸爸插楊柳的聲音，我一骨碌翻起身來，大聲喊着戴荷包囉……以最快、最簡單的方式洗刷完畢，在媽媽的幫助下認真的綁上了花繩、戴上了荷包，看着手腕、腳腕花花綠綠的花繩，是弄着胸前各式各樣的荷包，我自豪極了，猶如成了最美的小公主。帶着無比幸福的心情，開始幫媽媽炒雞蛋、包粽子。

説起包粽子，可是我拿手好戲，早在六歲那年，大媽就教會了我包粽子。我便一個指揮官的架勢喊來爸爸，指揮着他與媽媽抱起粽子來：首先按比例把昨天購買來的糯米、大棗、葡萄乾、枸杞放入盆中掏乾淨，然後再加進去一定量的白糖、蜂蜜與均勻，接着拿來竹葉捲成一個漏斗形，要注意，不能把葉子卷完，還要留一些等放進做好的餡子後封起來，爸爸一直做得很好，就是最後的封包動作出了錯，被我狠狠批評了幾句：“老爸，你也不動腦想想，包紮的繩子要打成活結，不然證書後你連葉子一塊兒吃嗎……”在我成功的指揮下，你一個、他一個、我一個，不一會兒包了一大堆，最後就是開灶蒸煮了，這期間，我有顯擺着自己的花繩與荷包指揮爸爸矯正了爸爸楊柳插得不好看之處。

開始過節享受了，一家人圍着豐盛的節日餐，你爭我搶、談天説地、笑語盈盈，真是其樂融融。時逢中午，我們一家又拎着自己親手做好的禮物去大伯家串門子，一路上陽光與煦、鳥語花香，喜笑顏開，我真的被這欣欣向榮的日子陶醉了……

端午節的作文 篇6

農曆五月初五是我們傳統的節日——端午節。

相傳，古代有一位愛國詩人屈原，因為反抗壞人的殘酷迫害，於五月初五那天投江自殺了。百姓們便組織小船到江中尋找屈原的屍體，同時，為了不讓詩人被魚蝦吃掉，就把粽子投到江裏餵魚蝦，好讓魚蝦吃飽不去吃詩人。後來，人們為了紀念他便把五月初五這天叫做端午節。

又因為五月初五有兩個“五”，所以民間有許多跟“五”這個數字聯繫在一起的。人們用藍、白、黃、黑、紅五種線系在兒童的手腕和腳上，稱“長命縷”。小孩子繫上這種線會給他們帶來好運。

在端午節這天，家家户户的門上插柳條、艾草等東西，讓這些東西給人們帶來平安；大人們為我們準備了水，在水裏放了些艾草，給我們淋浴，希望我們一年不生病。

大人們還為我們包粽子、做涼糕、放鞭炮，很小的孩子背上還揹着一個小荷包。家家户户充滿了節日的氣氛。

朋友們，一年一度的`端午節馬上就要到了，歡迎你們來我的家鄉和我一起過端午節。

端午節的作文 篇7

“五月五，是端陽……”小巷傳來了孩子們快樂的歌聲，一年一度的端午節又來了。

説起端午節，還有一個感人的故事呢。從前，楚國有位大臣，名叫屈原，當時楚國危機重重，因為屈原一向受楚國的信任，所以他每天晚上都為楚王出謀劃策。有一天，一羣小人在楚王面前告了屈原一狀，楚王信以為真，把屈原趕出了楚國。後來，楚國滅亡了，屈原傷心欲絕，跳汨羅江自盡。大家得知這個消息後，紛紛捕撈屈原的屍體，可是一無所獲，人們怕魚兒吃掉屈原的屍體，就往河裏扔粽子，從此便有了端午節吃粽子的風俗。

每年端午節，大街小巷都飄着粽子的清香。那粽子不是方的，也不是圓的.，而是菱形的。粽子的形狀不同，品種也不同，有紅棗餡的，有肉餡的……。我最愛吃的要屬紅棗餡的，剝開粽葉，雪白的糯米中夾着幾片薄薄的棗子，咬一口，甜而不膩，讓人回味無窮。

端午節最快樂的要屬我們小朋友了。來到大街上，我們胸口的有個香噴噴的掛件搖來晃去，它叫香袋，是用花布織成的，用五顏六色的線繡上了各種祝福的話。香袋形狀各異，有心形的，有星星形的…。香氣迷人。

端午節真是個有趣的節日！

端午節的作文 篇8

北平忌端午節打井水，往往於節前預汲，據説是為了避井毒。市井小販也於端午節兜售櫻桃桑椹，據説端午節吃了櫻桃桑椹，可全年不誤食蒼蠅。各爐食鋪出售“五毒餅”，即以五種毒蟲花紋為飾的餅。灤縣已許聘的男女親家鹹於端午節互相饋贈禮品。趙縣端午，地方官府會至城南舉行聚會，邀請城中士大夫宴飲賦詩，稱為“踏柳”。

山東省鄒平縣端午，人早起均需飲酒一杯，傳説可以避邪。日照端午給兒童纏七色線，一直要戴到節後第一次下雨才解下來扔在雨水裏。臨清縣端午，七歲以下的男孩帶符(麥稓做的項鍊)，女孩帶石榴花，還要穿上母親親手做的.黃在鞋，鞋面上用毛筆畫上五種毒蟲。意思是藉着屈原的墨跡來殺死五種毒蟲。即墨在端午節早晨用露水洗臉。

山西省解州端午，男女戴艾葉，稱為“去疾”，幼童則系百索於脖子上，據説這是“為屈原縛蛟龍”。隰州端午，各村祭龍王，並在田間掛紙。懷仁縣端午又名“朱門”。定襄縣端午，學生需致贈節禮給教師。潞安府以麥面蒸團，稱為“白團”，與粽子一起拿來互相饋贈。

陝西省興安州端午，地方官率領僚屬觀賞競渡，稱之“踏石”。興平縣端午以綾帛縫小角黍，下面再縫上一個小人偶，稱為“耍娃娃”。同官縣端午以蒲艾、紙牛貼門，稱為“鎮病”。

甘肅省靜寧州端午摘玫瑰以蜜醃漬為飴。鎮原縣端午贈新婚夫婦香扇、羅綺、巾帕、艾虎。子弟並邀集父兄宴請師長，稱為“享節”。漳縣端午，牧童祀山神。積薪丘，在雞鳴前焚燒，俗稱“燒高山”。

古時"端"與"初"同義，"五"與"午"相通。按地支順序推算，五月為午月，故初五作端午。唐玄宗的生日是八月初五日，宰相宋建議要避諱，此後，"端五"就改稱為"端午"了。端午節也叫端陽節、天中節、浴蘭節、女兒節、解粽節、午日節、重五節、五月節、菖蒲節、詩人節、龍日、艾節、夏節等等。 端午節是一個富有中國特色的歲時節日，也是一個有着大愛內涵的節日，其重要性僅次於春節，與清明、中秋並列。端午節的版本多樣，説法甚多，諸如：紀念屈原説;紀念伍子胥説;紀念曹娥説;起於三代夏至節説;惡月惡日驅避説;吳越民族圖騰祭説等等。據聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百餘條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越族--一個龍圖騰部族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，因此，紀念屈原之説，影響最廣最深，佔據主流地位。唐代詩人文秀在《端午》詩中説："節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。"在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯繫在一起。可以説，屈原投江殉國的傳説賦予端午節獨特的歷史和人文價值。 端午節經數千年曆代承襲，形成了我國端午文化這一道獨特亮麗的風景線，也留下了許多膾炙人口的詩聯佳句。