實用的端午節的作文錦集9篇

在平日的學習、工作和生活裏，大家都接觸過作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的端午節的作文9篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

端午節的作文 篇1

一年一度的端午節又到了，作為中國四大節日：春節、清明、端午、中秋之一，端午節毫無疑問這樣其中最有“熱”感的節日。

作為進入盛夏前的一個節氣，端午節顯然這樣每年真正感受夏天的日子，在城市，端午節的三天假日，可能會讓很多人思考出去找個陰涼的地方散一下心，而在農村，端午節確這樣一個忙碌的節日，因為在中國藴含豐富的農耕文化之中，端午節代表着夏收秋種。

在過去的北方，每年過端午正這樣新麥下來的時候，很多人都很期盼這個日子的到來，因為能夠吃到新麥做的各種食品。而在過去的南方，端午節卻這樣另外一種糧食水稻收穫的季節，新打下來的水稻碾成了大米，過節的前一天正好能夠包成粽子，然後美美吃上一頓。

此刻，南北差異已經沒有那麼大，端午節吃粽子，這這樣全中國人民的一大傳統習俗。

中國人端午節吃粽子的歷史由來已久，傳説這樣為祭投江的屈原而開始流傳的，那一天人們互相送粽子作為對屈原的紀念。

粽子還這樣中國歷史上迄今為止文化積澱最深厚的傳統食品。

據説，早在晉代，粽子被正式定為端午節食品。可這樣在當時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。晉朝人周處《岳陽風土記》之中就記載道：“俗以菰葉裹黍米……煮之，合爛熟，於五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”

到了南北朝時期，中國出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。

到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩人蘇東坡有“時於粽裏見楊梅”的詩句。這時還出現用粽子堆成樓台亭閣、木車牛馬作的廣告，説明宋代吃粽子已很時尚。在元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，之後又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。

一向到這天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，中國的南北差異也還這樣存在的。北方多包小棗的北京棗棕；南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。

今年，你準備吃啥粽子呢？

端午節的作文 篇2

端午節是我們中國的一個民族節日，在端午節中我們要幹兩件事：一是要在端午節包粽子吃;二是要給我們繫上五彩繩。你們知道嗎?因為古人説：“如果端午節這天給小孩子們手腕上繫上五彩繩，這樣小朋友就不會被蟲子咬了。”現在讓我來給你們講講怎樣做粽子吧!

首先做好準備工作1、我先幫媽媽買30顆大棗，你知道為什麼要買30顆大棗嗎?因為我們要做30個粽子。再將洗好的粽子葉拿出來，粽子葉是用蘆葦做的，因為它非常結實。媽媽又讓我拿出一個大盆出來，我問媽媽用盆做什麼呀?媽媽説：包好的粽子放在盆裏呀!媽媽將提前泡好的米又用清水洗了兩遍，放在那裏，這樣一切準備工作結束。

然後是包粽子了，我先幫媽媽把粽子葉屢平直，四個有層次的疊起來，只見媽媽雙手捧起疊好的葉子把它們打個筒，然後將糯米放進筒裏，再把一顆大棗放上，最後把葉子一折，再扭一下之後用繩將它緾上，這樣一個三角棕就包完了。看看媽媽重複着，二個、三個。。。。就包完了，放入鍋內開始煮，我已經等不及了，終於聞到了香味，我感謝媽媽做這麼好吃的粽子給我!大家端午結也是這樣包粽子的嗎?

端午節的作文 篇3

“七年級糕，八年級粽，九年級螺，初四桃，初五插艾……”每當念起這些兒時的歌謠，我就會想起家鄉的端午節來。

家鄉在壺公山下。山上的草木青翠，瓜果飄香；山下綠水環繞，田野肥沃。在一片鬱鬱葱葱的枇杷樹邊，有着整齊的紅磚綠瓦。一派安靜和諧的鄉野村落，這就是我的家鄉，也是明代狀元柯潛的故鄉。每年端午節來臨，我們便會挎上籃子和姐姐一起上山去採艾草，並配上石榴葉、梔子花等合為“五味草”。初五這一天，家家户户門上都會插上艾草，據説艾草會鎮邪辟災。當然在我們看來，只要聞一離那清新又奇異的艾草的清香，對我們來説就是一件快樂的事情，所以每年我們都爭着到山上來，採下大片的艾草，也採下大片的快樂。

當然媽媽會用“五味草”給我們煮上好多的鴨蛋，據説小孩吃了還不咳嗽呢？而對我們小孩來説我們總是拿着心靈手巧的姐姐用五彩的毛線編的袋子，裝滿鴨蛋到處炫耀。吃過午飯，媽媽又會用“五味草”煮鴨蛋的水給我們洗澡，真是又香又舒服，整個夏天都不長痱子呢……

在我們的記憶中，端午給人的印象除了玩就是吃。在端午節期間，我們除了可以吃上香噴噴的鴨蛋，還有讓人記憶深刻的粽子呢？包粽子也是端午的保留節目之一。媽媽和阿姨總會買了好多的粽葉，用水少泡着，洗乾淨碼好。粽子的餡一般是糯米，配上綠豆、紅棗等，煮熟。然後在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之後，我們小孩便饞貓般圍着蒸籠轉，等待粽子出籠的時刻的到來……

長大了唸書才知道，包粽子的習俗和我國曆史上的愛國詩人屈原有關呢？據説屈原跳入汨羅江後，羣眾為了不讓水裏的魚咬着詩人的身體便做了好多的粽子，扔到水裏。這樣魚兒有的吃就不會傷害到詩人了。於是，為了保護並紀念這位偉大的愛國詩人，後來有了更為熱鬧的“賽龍舟”。我們村裏沒有賽龍舟，但在黃石每年都會有這樣的熱鬧非凡的場面出現：在木蘭溪畔，人們早早地圍在岸邊，鑼鼓震天鞭炮齊鳴。水面，數支整齊的龍舟隊伍，衣裳鮮豔隨風飄揚，小夥子們激情澎湃躍躍欲試。隨着一聲鑼響，各支隊伍爭相競發，大家齊心協力，奮力爭先。這一刻，鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲……湊成一片熱鬧非凡的畫面。

端午節的作文 篇4

上世紀五十年代，在山東農村老家過端午，印象有四：

一是吃粽子。粽子實際上頭天晚上就做好了。故鄉的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，故鄉是用黏小米做的；外地多數用葦子葉做，雲南等少數民族地區還用竹筒做，我們故鄉除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個粽子對着捆在一起，其他地方少見。故鄉農村人過端午吃粽子就是吃粽子，也沒説紀念什麼，只是學校的老師説是紀念屈原投汨羅江，更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的後宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時人窮，沒有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是説，過了端午節，就可完全脱掉棉襖了。

二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去採苗高葉壯的艾蒿，回來後就插在門框上，據説可避邪。實際上是，家中有人得個瘡癤什麼的疾病，就把那幹過後的艾葉採下來，揉成一個個圓錐型的小團，用香點着，讓艾煙來薰患部，在中醫學上叫“灸”。再就是多割一些曬乾，擰成“煙繩”，夏天用來薰蚊子，正因那時多數人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節扎艾狗掛在門上，是為了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。

三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據説可以辟邪保平安。剛紮上的時候，色彩很鮮豔。時間一長，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉後扔到水裏，據説可以變成彩色的小蛇。

四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。裏面裝的香蓬子都是自己到野地裏刨回來曬乾的。那時一種長在沙地裏的草，根部象個黑色的棗核，用手掰開，裏面是白色的，硬硬的，很香。這時的小夥子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯來搶去嬉鬧調情。故鄉的習慣是，戴着香囊，不能去瓜地，説一去就把瓜給轟了，光開花不結瓜。

端午節的作文 篇5

週六是端午了，媽媽需要給我們編五絲線，還要包三角粽呢！

媽媽取了五種顏色的絲線，分別是紅、黃、綠、藍、白。她先後將這五種線捋好平拿到桌上，接着再搓成繩子，還很好的打了一個結。六根五絲繩做成了。媽媽告訴我這叫“長壽縷”，她同時小心的分別給我們戴在手腕和腳脖上。

還特地交代我們説：“要珍愛，等戴上後下第一場雨的日子，取下來擲進雨裏。這樣長壽縷就起到它應該有的效果。”經過端午習俗的小事，我明白了媽媽的良苦用心。接下來要做三角粽了，我看媽媽取了荷葉，包着糯米，裏面還放着三顆棗。接着又熟練地摺疊荷葉包裹糯米。

還拿五絲線捆着，媽媽一連包了好幾個。媽媽又把包好的三角粽放進鍋裏，蒸上了大概一刻鐘。蒸好的三角粽拿到盤子裏，還沒等吃陣陣香味撲鼻而來。我圍着盤子聞了又聞，着急的等候着三角粽變涼。過了一會兒，終於能下口吃了。

我剝開荷葉，白裏透紅的餡兒玲瓏剔透，我咬了一下，粘甜滑爽，好吃極了！大家邊吃邊笑，因為童鞋們都看到了對方嘴邊的白鬍子。媽媽説：“除了吃粽子，戴長壽縷外，還有插艾草、撒細糖、賽龍舟……等習俗。

”看來，這個節日還有好多的學問哩！這個端午不僅僅吃到三角粽，還學到了好多見識。

我過了一個歡樂的端午。

端午節的作文 篇6

今天是農曆五月初五——端午節。這一天，吉年屈原帶着這個國家跳進了汨羅江。為了不讓魚蝦吃屈原身體的肉。人們用糯米包粽子，放入汨羅江中。而且人們還想吃餃子、鹹鴨蛋、掛在房子前面的苦艾，還喝一些雄黃酒，人們還想舉行龍舟比賽。沒有，我們全家帶着奶奶、叔叔、阿姨和小表妹去江津的中山古鎮看龍舟比賽。

經過一個多小時的長途跋涉，我們來到了舉行龍舟比賽的地方——江津和中山古鎮。由於早上下雨，早上的龍舟比賽改到了下午(下午陽光明媚)。當父親看到我對賽龍舟很感興趣時，他接着向我介紹説:“賽龍舟是端午節的一項重要活動。它在中國南方很受歡迎。它是中國傳統的民間水上運動和娛樂項目，已經流傳了20xx多年。這是一場團體划船比賽。賽龍舟是為了紀念愛國詩人屈原而舉行的。船長一般20-30米，每艘船上大約有30名槳手。共有26名槳手、1名舵手、2名鼓手和1名號手。我點點頭，好像我知道什麼似的。

下午，我們走出旅館來到河邊。河上的坑窪掛在巖石上。為了遮擋強烈的陽光，家家户户的陽台上都掛着藍色的布。我們跨過石橋，繼續往前走……

“哇!看龍舟!堂兄叫道。“真的!“你看，龍舟的顏色是不同的:鮮紅、嫩黃、墨黑和令人神清氣爽的藍色。原來龍舟的顏色是由龍王所畫的顏料決定的。

我們一到河邊，划船的人就出來了。喝吧，味道很濃。不同龍舟上的'人穿着不同顏色的馬甲。“請坐!”裁判用擴音器喊道。槳手按序號就座。“1——2——3!”我們走吧!"

頓時，鼓聲震天，觀眾的吶喊和運動員的聲音合奏成一片，響徹雲霄。選手們把木槳向後划動。然後，慢慢地，慢慢地，船移動了，漸漸地，每艘船都變得越來越快，好像漂浮在水面上沒有看到一個漣漪。漸漸地，紅龍慢慢地超過了其他的龍舟。黑龍船明顯較弱，落後於其他龍舟。啊，只剩下30米了，25米了，20米了，紅龍遙遙領先，藍龍迎頭趕上，兩艘龍舟旗鼓相當。十米，五米!是的，藍龍在前面。最後，我不想説我們也知道:青龍船贏了。藍色的劃手們下了船後，他們都擁抱在一起，以示喜悦。看完比賽後，我離開了風景如畫的中山古鎮。

我認為今年的端午節是最有趣和有趣的。因為這個端午節讓我讀了民俗。

端午節的作文 篇7

我的家鄉在安鋪鎮，每年的農曆五月初五——端午節，家鄉的人們都舉行賽龍舟和吃粽子的活動。

有一年的端午節，爸爸媽媽和我到九洲江邊觀看人們賽龍舟。到那裏觀看賽龍舟的人很多，一路上到處都是人，真是人山人海，車水馬龍呀！江上大橋上的人也有很多，但一座舊橋上的人卻很少，而且有警察守着。這是因為舊橋比較小，而且有些欄杆也不見了，還有些橋墩也斷了。因為人比較多，我和爸爸媽媽花了很長時間才擠到前面去。

賽龍舟開始了，有黃隊和藍隊還有紅隊，龍舟是長長的，可以坐很多人。隨着一聲哨響，運動員一起划槳，隆龍舟像離弦的箭一樣，向終點飛去。這時，兩岸的觀眾大叫起來“加油！加油”。這時鼓聲越來越大，運動員越劃越起勁，各支隊伍你不讓我，我不讓你，互相追趕。在人們的歡呼聲中比賽終於結束了，結果是紅隊第一，藍隊第二，黃隊第三。

我們隨着人流離開了江邊。這時街燈已亮了，我越想越覺得龍舟比賽很好看。

我愛我家鄉的龍舟比賽，更愛我的家鄉。

端午節的作文 篇8

一年一度的端午節終於到了。

早上，我纏着媽媽教我包粽子。媽媽無奈，只好教我這個“冒失鬼。”我認真地看着媽媽包粽子，只見粽葉、粽米在媽媽嫻熟的手法下一轉眼就做成了。媽媽又教我包了一遍，我照着媽媽樣子，先拿起粽葉，做成粽子的雛形，緊接着，我抓起一把糯米往粽葉裏放，剛放進去，粽葉像一個頑皮的爆竹一下子爆開了，一顆顆糯米像雨點似的掉落在地上，發出“沙沙”的聲音。我不敢怠慢，趕忙把地上的粽葉撿起來，洗了一遍，又拿起粽葉包了起來。這次，粽葉在我手裏乖乖的，一點也不像剛才的那一片脾氣暴躁的粽葉，在我的不懈努力下，我終於包好了一個粽子。

媽媽對我説：“端午節吃粽子、賽龍舟等習俗是為了紀念詩人屈原的。屈原真是太偉大了，他的愛國精神鼓舞着世世代代的人們。”我點了點頭。

這個端午節過得真有意義啊！

端午節的作文 篇9

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“噹噹噹噹噹噹當”，隨着舞龍的聲音傳來，端午節也乘着歡樂的聲音到來了。

大街上，人人都在慶賀;市場上，還有人在買粽子;房子裏，一個個巧奪天工的粽子正在誕生……這一切的一切都在暗暗地顯示端午節來了!

隨着歡快的腳步，伴着歡快的笑聲，我們一起來到街上看舞龍。每條龍都是那麼的金光閃閃、生龍活虎!那些龍搖頭擺尾，好不快活!高超的舞龍技術使觀看的人們讚不絕口、拍手叫好。那場景，掌聲雷鳴，叫聲不斷，幸福的聲音把人們的耳朵都塞滿了!

接下來我們去江邊投粽子、倒黃酒，這樣做當然是紀念我們的愛國詩人——屈原啦!雖然我們這條江不是屈原自盡的那條，但只要有這個意思就行了。同行的人告訴我：投粽子不要太用力，要輕輕地投。我心領神會，拿起一個粽子：這粽子可真是肥嫩多肉啊,光看它的個頭就知道。如果屈原在天有靈也會欣慰的!我懷着興奮的心情，拿着那個又肥又大的粽子，輕輕一投：只見那粽子在天空中劃過一條優美的弧線，旁邊觀看的人都説我投的好。就這樣，在人羣的歡呼雀躍中投完了粽子，那時有一種飄飄然的感覺。

最後，説到這裏，你們肯定會問：最後你幹啥去啦?當然是回家吃粽子啦!端午節怎能不吃粽子呢?我抓起一個粽子，把猛吞下去，結果被燙的臉就紅了。媽媽在旁邊笑我：“你的紅臉蛋好可愛啊!”我聽後“無語凝噎”，只得陪笑。

隨着晚上的爆竹聲的漸漸消散，我慢慢地進入夢鄉……