端午節的作文6篇【必備】

在日常學習、工作抑或是生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編精心整理的端午節的作文7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

端午節的作文 篇1

端午節有許多的習俗，如吃粽子、賽龍舟等。在我媽媽的故鄉——三明就有一種“插茱萸”的習俗。

茱萸是一種草，它細細長長的.，又是綠油油的。每到端午節，當地的老人們就會在自家的每一個門的兩旁都插上一？茱萸，以求神靈保佑平安。

有一次端午節，我們一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只見外公搬來一節長梯，在門的旁邊（門框前）架好，然後小心翼翼地拿出一？茱萸草，拜了拜天，口裏唸唸有詞，然後慢慢地爬上梯子。最後，外公仔細找這門邊的裂縫，等到找到了裂縫之後，再把那一把茱萸草插上去，然後下來。

我們和外公在遠處得意洋洋望着大大小小的門上被我們用心插上的茱萸；微風徐徐吹過，門旁的茱萸在微風中輕輕搖擺着身體，好像笑這對我們説“放心吧！我一定回保佑大家平安的！”

這就是我的家鄉的端午節習俗之一—插茱萸。但是，隨這時代的進步，越來越少人會要想要插茱了。

所以，我向大家提議：大家要保持這種習俗把古老又悠久的習俗一代又一代地傳下去。

端午節的作文 篇2

中國有許許多多的傳統節日，如：元旦節、清明節、母親節、勞動節、端午、兒童節等其他節日，其中我最喜歡的就是端午，因為我端午過得最快樂。

今天是農曆五月初五，是端午。聽爸爸説：“戰國時期有個愛國人士，他叫屈原。”屈原是文學史上第一位偉大的`愛國詩人，屈原曾多次勸國君楚懷王聯齊抗秦，但昏庸無能楚懷王聽信小人，以致國破家。屈原聽到自己國家將要滅亡，便抱着石頭自投汨羅江自盡。當地百姓聞訊馬上划船撈救，直行洞庭湖，終不見屈原屍體，老百姓為了不讓魚兒吃掉屈原的屍體，家家户户包粽子，然後把粽子投入汨羅江，讓魚兒吃飽，這樣就不能吃到屈原的屍體。端午就這樣慢慢的傳下來。端午還要賽龍舟、帶綵帶線和掛香包等形式來紀念屈原。”爸爸説完，我似懂非懂地點了點頭。

“快過來吖，包粽子咯！”媽媽喊道。咱們連忙跑出去，我拿了兩片粽葉，學着媽媽那樣包，可包來包去一點都不像媽媽包的那樣，反而把糯米灑了一地。我氣地把粽葉丟在地上。媽媽説道：“做事不能做一半就跑了，要慢慢來，首先要把粽葉繞成一個三角行的樣子，然後把糯米放進去。”我按照媽媽説是那樣做，包成第一個粽子我很高興的説我會包粽子了啊，後來連續包了好幾個。這時，媽媽邊説邊包地説：“在咱們老家過端午要插艾葉草、葉菖蒲、賽龍舟、飲雄黃酒等習俗。”包好了粽子，咱們就煮起來了。過了半個多鍾粽子也煮熟了，媽媽就拿給我吃，哇！真香，好好吃哦，這是咱們包的粽子，不由也不膩。”幾分鐘過去了，一吊粽子被咱們吃完了。

哇！今天過得真快，讓我明白了很多知識，也知道了許多民間風俗，讓我感到很開心很快樂地過完這個端午。

端午節的作文 篇3

今天是端午節，我約了蓓蓓下午去看音樂劇《美人魚》，故事講的就是安徒生童話《美人魚》的故事，大概講的就是生活在海里的'美人魚和人類的王子相愛的故事，童話劇很好看，我們都很喜歡。

晚上我去了蓓蓓家玩，蓓蓓的阿姨做了很多好吃的，我就喜歡吃肉，不喜歡吃香菇，呵呵，吃完飯，我們還一起畫畫，一起閲讀了，真的是個快樂的端午節呀！

端午節的作文 篇4

這“端午節”有個來歷，傳説從前有一個叫屈原的偉大愛國詩人，因為反對妥協，主張聯齊抗秦，受到楚國權臣的打擊與陷害，先後遭到杯王與頃襄王的貶謫與放逐。屈原離開郢都以後，沿長江東下，踽踽獨行，顏色憔悴，披着長髮，過着顛沛流離的`生活。

他不知道為什麼世界會是這樣黑白混淆，忠奸顛倒，美醜不分。他禁不住內心的憤怒，一面大聲呵斥吟誦，一面提起筆來，洋洋灑灑在石壁上寫下一篇奇絕千古的《天問》。他深知自已無法同現實調與，最後自投於汩羅江，結束了他悲壯的一生。

當地老百性都非常尊敬與愛戴屈原，生怕他的屍體被魚吃掉，就投下一種用棕葉包米的東西—粽子餵魚，好讓魚不去吃屈原。以後，每年都以此方法來紀念屈原。

今天正是紀念屈原的日子，我一大早就聞到濃濃的粽子清香，於是趕緊洗瀨，急不可待地坐到餐牀邊津津有味地吃起了粽子。我想：為什麼象屈原這樣的忠臣要被放逐，還要遭到壞人的打擊與陷害，那些奸臣為什麼不會考慮國家會不會被人家吞併掉，總有一天，國家肯定要栽在他們的手裏，還有那個笨大王，怎麼也不知道屈原是個忠臣呢，真是笨。雖然心中替屈原打不平，但一點不影響我吃粽子的好胃口。

我以後要學習屈原，一定要做一個能為祖國做貢獻的人。

端午節的作文 篇5

農曆五月初五，俗稱“端午節”。“五”與“午”通，“五”又為陽數，故端午又名端五、重五、端陽、中天等，它是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動逐漸演變為：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒。據説，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放後曾把端午節定名為“詩人節”，以紀念屈原。至於掛菖蒲、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒，則據説是為了壓邪。儘管端午節年年過，但是關於端午節的來歷，卻不甚清楚，歸納起來，大致有以下諸説。

端午節的來歷之一：紀念屈原説。此説最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和北周宗驚《荊楚歲時記》的記載。據説，屈原於五月初五自投汩羅江，死後為蚊龍所困，世人哀之，每於此日投五色絲粽子於水中，以驅蛟龍。又傳，屈原投汩羅江後，當地百姓聞訊馬上划船撈救，一直行至洞庭湖，終不見屈原的屍體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起彙集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相划進茫茫的洞庭湖。為了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後才逐漸發展成為龍舟競賽。看來，端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關，有唐代文秀《端午》詩為證;“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

端午節的來歷之?河?紊袼怠4慫黨鱟遠?骸恫芏鴇?貳4呵鍤蔽夤?頁嘉樽玉愫??樂?螅紊瘢?廊税Ф?樂??視卸宋緗凇?

端午節的來歷之三，龍的節日説。這種説法來自聞一多的《端午考》和《端午的歷史教育》。他認為，五月初五是古代吳越地區“龍”的部落舉行圖騰祭祖的日子。其主要理由是：(一)端午節兩個最主要的活動吃粽子和競渡，都與龍相關。粽子投入水裏常被蛟龍所竊，而競渡則用的是龍舟。(二)競渡與古代吳越地方的關係尤深，況且吳越百姓還有斷髮紋身“以像龍子”的習俗。(三)古代五月初五日有用“五彩絲係臂”的民間風俗，這應當是“像龍子”的紋身習俗的遺蹟。

端午節的來歷之四：惡日説。據《史記》記載，孟嘗君田文生於五月初五，其父曾令其母遺棄田文，理由是這一日生的孩子要害父。東漢《風俗通義》也有“五月五日生子，男害父，女害母”的説法。東晉大將王鎮惡五月初五生，其祖父便給他取名為“鎮惡”。宋徽宗趙桔五月初五生，從小寄養在宮外。可見，古代以五月初五為惡日，是普遍現象。這樣，在此日插菖蒲、艾葉以驅鬼，薰蒼朮、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事。

端午節的來歷之五：夏至説。持這一看法的劉德謙在《“端午”始源又一説》和《中國傳統節日趣談》中，提出三個主要理由：(一)權威性的歲時著作《荊楚歲時記》並未提到五月初五日要吃粽子的`節日風俗，卻把吃粽子寫在夏至節中。至於競渡，隋代杜台卿所作的《玉燭寶典》把它劃人夏至日的娛樂活動，可見不一定就是為了打撈投江的偉大詩人屈原。(二)端午節風俗中的一些內容，如“踏百草”、“鬥百草”、“採雜藥”等，實際上與屈原無關。(三)歲時風物名著《歲華紀而》對端午節的第一個解釋是：“日葉正陽，時當中夏。”也即端午節正是夏季之中，故端午節又可稱為天中節。由此看來，端午節的最早起源當系夏至。

端午節的來歷之諸説紛出，而以紀念屈原説影響最為廣泛。由於屈原的人格偉大，詩藝超羣，人們也願意把這一紀念日歸之於他。

端午節的作文 篇6

端午節到了，我很開心。因為這一天能包粽子、吃粽子，偶爾還能劃劃龍舟。

爸爸、媽媽帶我去了好多好玩的地方，比如去沙灘撿貝殼、去池塘釣魚、去公園看花......

尤其就是我們全家人一齊包粽子，讓我感到無比的快樂。

奶奶包了三十隻粽子；媽媽呢，包了四十隻粽子；爺爺包了五十隻粽子，而我可愛的爸爸只包了二十隻粽子；至於我嘛，呵呵，十隻小粽子。

媽媽説我包的粽子像胖嘟嘟的`“小娃娃”，哈哈，所以，我包的粽子就是最可愛的。

啊，開心的端午節！祝大家端午節像我一樣快樂嘍！