清明節的説明文4篇

相信大家都跟作文打過交道吧，尤其是作為主要學習作文類別之一的説明文，説明文是以“説明”為主要表達方式，以傳授科學知識為根本任務，介紹事物，闡明事理，説明事物運動、變化、發展規律的文章體裁。怎麼樣才能寫出優秀的説明文呢？以下是小編為大家收集的清明節的説明文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

清明節的説明文1

中國傳統的清明節大約始於周代，已有二千五百多年的歷史。它在古代不如前一日的寒食節重要，因為清明及寒食節的日期接近，民間漸漸將兩者的習俗融合，到了隋唐年間，清明節和寒食節便漸漸融合為同一個節日，成為掃墓祭祖的日子，即今天的清明節。從此，清明節踏青掃墓成為中華民族一種固定的風俗。

清明節，又稱掃墳節、鬼節、冥節，與七月十五中元節及十月七年級寒衣節合稱三冥節，都與祭祀鬼神有關。

清明節，又叫踏青節，按陽曆來説，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春遊(古代叫踏青)的好時候，所以古人有清明踏青，並開展一系列體育活動的習俗。清明節古時也叫三月節，已有2500多年曆史。

它的原意是大自然已經到了轉暖的時候，萬物開始復甦，可以春耕播種了。中國古代將清明分為三候：“一候桐始華;二候田鼠化為鵪;三候虹始見。”意即在這個時節先是白桐花開放，接着喜陰的田鼠不見了，全回到了地下的洞中，然後是雨後的天空可以見到彩虹了。

清明節的説明文2

你知道清明節是怎麼來的嗎?哈哈!不知道了吧還是我來告訴你吧!我國傳統的清明節大約始於周代，已有二千多年的歷史。清明節最開始一個很重要的節氣，清明節一到，氣温升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明節前後。種瓜種豆。植樹造林，莫過清明”的農諺。後來。由於清明節與寒冷的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的.寒食與清明節就合二為一了，而寒食即成為清明節的別稱。也變成為清明節的一個習俗。清明節之日不動煙火，只吃涼的食品。

清明節還有一個習俗就是掃墓。今年清明節前後，我們學校組織了春遊，就是去革命英雄紀念碑。我們帶着太陽帽，拿着小白花，浩浩蕩蕩地拉到了革命英雄紀念碑，在那裏，有許多高大的石碑，石碑上有很多烈士的名字在上面的，我們低着頭，來到長清樹面前，把我們的小白花寄在長清樹上，默默地看着長清樹上的小白花......依依不捨在離開了革命英雄紀念碑......

這是我們紀念已故先人的節日，也是我們中國非常傳統的節日——清明節!

清明節的説明文3

清明作為節日，與純粹的節氣有所不同。節氣是我國物候變化、時令順序的標誌，而節日則包含着一定的風俗活動和某種紀念意義。

清明節是我國傳統節日，也是最重要的紀念祖先和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，紀念死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢用火燒着，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後磕頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的特殊氣氛。

清明節，又叫踏青節，按陽曆來説，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春遊的好時候，所以古人有清明踏青，並開展一系列體育活動的的習俗。

直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。

清明節的説明文4

今年的四月四日，我們度過了一個特別的清明節。這天，我們為在疫情中犧牲的同胞們默哀，寄予了無限哀思。作為最為人們熟知的中國傳統節日之一，清明節究竟有什麼來頭？

提及清明節的起源，我們就不得不説起，另外兩個今日已逐漸為人們淡忘的節日——上巳節與寒食節。在宋朝之前，這三個同位於三月上旬的節日，是同時存在的。

上巳節一般在農曆三月九年級，相傳是為紀念黃帝誕辰而設置，是中華最古老的節日之一。這一天人們通常會招魂辟邪，因傳説柳條可以招魂辟邪，故在上巳節這天，人們會編柳條，折柳枝並隨身攜帶。此外，上巳節能進行的傳統活動，還有許許多多，例如在巫師道士的指導下，進行一項稱作“祓禊”的活動。甚至，據説就連漢武帝都在上巳節當天求過子。正因習俗活動眾多，官方欽定的上巳節，受到了眾多百姓的喜愛。

而寒食節的起源，則伴隨着一個傳説。傳説春秋時期，因晉國內亂，公子重耳，即後來的晉文公，流亡鄉野。與其同行者中，有一個人名叫介子推。一天，重耳病倒，但因錢財幾乎用盡，沒有食物可以供其養病，無奈之下，介子推一咬牙，割下了自己大腿上一塊肉，熬了一鍋肉湯，獻給重耳。重耳後來知道真相後，感動非常。後來重耳成功即位，稱晉文公，他賞賜了幾乎所有流亡時期的隨行者，卻偏偏忘記了介子推。後經人進諫後，晉文公忙去尋找介子推，然而介子推已帶着老母親隱居山中，不願出山了。《異苑》中這樣記載：“介子推不出，晉文公焚林求之，終抱木而死。公撫木哀嗟，伐樹制屐，每懷割股之恩……視屐曰：‘悲乎足下！’”晉文公放山火逼介子推出山，卻不幸燒死了介子推。晉文公後悔非常，為紀念介子推，他下令，一段時間內，所有人不準用火，只可食冷飯，故稱“寒食節”。寒食節這天，人們通常掃墓上墳。

最初的“清明”，其實並非一個節日，而是一個節氣，出現在冬至後一百零八天。清明能成為一個節日，其原因有很大一部分是其緊隨在距冬至一百零五天的寒食節之後。在寒食節，人們進行了嚴肅的祭祖活動，恰好清明就為人們提供了出門踏青郊遊的歡樂時光。

不過，雖然清明成了一個節日，但人們仍然偏愛活動豐富的上巳節。直到一個富足且百姓生活安定幸福的朝代——唐代誕生了。

在唐朝，清明這天踏青郊遊，成了幾乎為所有百姓所熱愛的一項習俗。而且不但人們在這天加入了大量娛樂活動，朝廷還確立了一個為期七天的“小長假”，這讓清明節為百姓着喜愛的程度，甚至一舉趕上上巳節。

到了宋代，人們推崇“理學”，也就是“存天理，滅人慾”，朱熹就是一位著名的理學家。理學家們認為，上巳節的一些習俗是“傷風敗俗”的，於是上巳節便漸漸沒落。取而代之的，是寒食與清明的組合，這時的清明，還沒有現在掃墓等習俗。

後來，因寒食節只有單一沉悶的祭祖功能，清明脱離了寒食，成為了一個娛樂性節日，在宋代成為了最受歡迎的節日。

到了明清時期，上巳節與寒食節基本消失，於是清明節融其自身的踏青，寒食節的掃墓，上巳節的插柳於一身，成為了現在，我們所熟知的清明節的雛形。

而到了今天，清明節更演變出了新的民族色彩——緬懷先烈，紀念英雄。這是我們，對先輩們流傳下來的傳統節日的一次傳承與昇華。四月四日的默哀便是一個極佳的例子。它證明了中華民族的凝聚力，見證了華夏人民對歷史精粹的發揚，更標誌着國人將一個個人的節日，上升到了民族集體的層面。這可以作為我們傳承東方古典文化的一個楷模。

清明節這樣的傳統節日們，每一個都藴藏着深厚的文化與時間的積澱。邁入二十一世紀二十年代的我們，不僅要傳承祖輩們的優良文化，更要對其加以順應時勢的改良優化，讓古老的中華文明繼續保持着蓬勃的生命力！