【熱門】清明節見聞作文合集5篇

在現實生活或工作學習中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那麼，怎麼去寫作文呢？以下是小編整理的清明節見聞作文5篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

清明節見聞作文 篇1

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”看到這句，想起這句，念起這句，總會想知識淵博的曾祖父。

清明節是每個兒女該敬孝的時候。今年我又來到了曾祖父的墳前，旁邊的一花一草都有回憶。

早年，曾祖父是個教書的。曾祖父總是教我做人的道理，可我就是不聽。曾祖父看我心不在焉樣子，他就更加嚴厲，更加嚴肅，更加嚴格。只要他看我頭沒向他那兒，就要被他罵。可我還是不聽，但是他看我的考卷總是説不好，我問他哪兒不好，你看看基礎就被扣了3。5分。真是不該呀。還有閲讀也被扣了5分。你看該不該呀！還有這個，還有那個那個。你還不知道，我平時叫你多讀課外書，你就是不聽，問題一來你就不知道該怎麼解決了吧。

曾祖父我對不起你呀！我不應該不聽你的話。可是現在又有什麼用呢。“早知如此，何必當初”呀！

但是我會努力學習的！

可是時光飛逝！曾祖父已經去世了，曾祖父去了另一個世界了！……

——我會記住你教我做人的道理的。

清明節見聞作文 篇2

每年的四月五日是我國傳統的節日——清明節。清明節又叫鬼節。

過清明節的時候，我和爸爸回家鄉掃墓，坐車的時候我突然想起了上一年的清明節，上一年的清明節是我和媽媽去的，不知道上一年的清明節和今年一樣還是不一樣。

我和爸爸到了家鄉以後，就和爺爺奶奶還有爸爸和我上山掃墓了，大家慢慢的走在小路上，而小雨一直在下着，這讓我想起了一首詩歌，“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”等大家到了墓前的時候衣服全都濕透了，還好大家的供品還沒有濕，大家的供品有水果，有雞、鴨、肉、豬頭、魚，還有一些酒。我看見了一棵野果樹，爸爸就爬上去要了一點野果，放在老祖先的墓前，還把那些雞、鴨、肉、豬頭、魚和酒放在老祖先的墓前供給老祖先，大家不要為墓地除草、培土、修排水溝。

爺爺從一個袋子裏面拿出了一些鬼錢，有一元的'，十元的，一百元的，一萬元，一億元的，五億元的。拿出來燒，我問：“爺爺，為什麼要把這些鬼錢拿去燒？”爺爺説：“因為要把這些錢給老祖先用。”我不知道為什麼死人也會用錢，大家掃完墓了，回到爺爺奶奶家的時候大家衣服全濕了，鞋子全髒了，大家把濕衣服換了，把髒鞋子脱出去了。

我最喜歡家鄉的清明節了，反正就是喜歡清明節，每一年的清明節我都回家鄉去過的。雖然很累，可我還是很開心。

清明節見聞作文 篇3

4月4日是星期天，天氣晴朗。爸爸帶着我懷着無比沉重的心情，，到蟠龍山山祭掃烈士墓。

烈士墓周圍種滿了青松翠柏，一株株松柏像一個個傲然挺立的衞士，守衞着烈士的英靈。我們先向烈士默哀，再恭恭敬敬地獻上我們親手做的花圈。講解員給我們介紹了烈士們的英雄事蹟。特別介紹了王盡美爺爺的事蹟。還告訴我們，戰爭年代，還有着這樣無數的革命先烈，李家官莊尹開湘、抗日時期在夏莊犧牲的五烈士……他們在祖國最需要的時候挺身而出，在祖國最危險的地方紮根駐守，他們拋頭顱、灑熱血，把寶貴的生命無私地獻給了祖國和人民。

看着胸前的紅領巾，我似乎看到他們用生命和鮮血換來了我們今天的幸福，為我們的安心、健康成長、享受生活創造了機會，我們是時代的幸運兒。我們應該珍惜生活，珍惜生命，珍惜時間，珍惜我們身邊的一切，更加發奮地學習，學好知識，學好本領，報效祖國，才能無愧於犧牲的先烈們。

祭掃活動結束了，我站在烈士墓前，默默地向烈士敬禮告別。

我們懷着崇敬的心情，邁着沉重的腳步，走在回家的路上，心卻久久不能平靜……

清明節見聞作文 篇4

陽曆節日之一，4月5日，是中國的傳統節日，距今已有2500多年的歷史。除了清明掃墓祭祖，其食俗是豐富多彩。

清明節是中國的傳統節日，祭祀的最重要的節日。古老的節日，又稱月，超過2500年的歷史。日曆4月5日之前和節後的是24節氣之一。在24賽季，無論是油門只清明節。中國有25個民族過節日，掃墓祭祖，踏青郊遊是基本主題，但在掃描過海關的形式和清明飲食習慣各不相同，具有鮮明的地域特色。

除了墳墓和紀念碑，食俗是豐富多彩的，備受矚目。在河南，大多數人吃饊子，棗糕，雞蛋。

吃饊子“饊子”為一油炸食品，香脆精美，古稱“感冒”。寒食寒食節習俗禁火一直是不受歡迎的大部分地區，但與節日有關的饊子是深受世界人民。現在，在聖子漢族地區紅遍大江南北不同：北方饊子大方灑脱，以麥面為主料;南方饊子精巧細緻，多為米類材料。在少數民族地區，各種各樣的饊子，不同的口味，尤其是維吾爾族，東鄉族和納西族以及寧夏最有名的饊子。

日期棗糕吃的蛋糕稱為“子推餅”，與酵母發麪有些地方更糟糕的北部，夾饃日期。他們曾經做出的燕子日期餅形，串成柳條掛在門上，可涼拌，為紀念高貴的氣質傑不求名利。

吃雞蛋在一些地方，清明吃雞蛋，吃的像端午，中秋粽子吃月餅一樣重要。節日民俗認為吃雞蛋，全年有個好身體。據相關專家介紹，清明吃雞蛋的習俗，有幾千年的歷史。

專家説，吃雞蛋，是從古老的祭祀節日而得。人們祈禱婚育，各種蛋類，如雞蛋，鴨蛋，煮雞蛋等，並塗上各種顏色，稱“五彩蛋”，他們來到河邊，以5個雞蛋放入河中，沿水就會下了，所以人們在下游捕撈競爭，剝皮吃，食用後可以培養出來的。現在吃雞蛋的節日喜慶的象徵。在一些農村地區，以及兒童之間“撞蛋”的習俗。

清明節見聞作文 篇5

清明節前後掃墓的習俗由來已久。近年來，南京人掃墓似乎提前了行動，不到清明日，掃墓之人已爭先恐後，絡繹不絕，擁擠不堪，馬路上也經常會堵車，無端浪費了光陰。在我看來，掃墓就是人之常情，在風和日麗、陽光明媚的日子，去祭祀已故的長輩，清掃一下墳地，寄託對親人的思念未嘗不可。

但就是，許多人掃墓不免落入俗套。焚香、點燭、燒紙、上供，弄得墓地一片狼藉，不僅污染了環境，妨礙了別人的生活;又易引發火災，給社會帶來不安定的因素，應該設法予以避免(據報紙報道，每年都因掃墓而引發多起火災)。從文明的角度而言，清掃一下墓地，整理一下環境，獻一束鮮花，足可以表達對逝者的思念與崇敬。

人雖逝去，但親人之間的感情，就是難以忘懷的。活着的人去給逝去的長輩掃墓，則就是一種禮儀，故掃墓也就是表達一種情感。 縱觀歷史，許多三代以上的祖墳，除了軒轅、炎帝、大禹和部分名人之外，很少有人問津。外戚之墳，更不必説了。可見掃墓這種關係，大致上只能維持三代到四代，其遠代祖宗，就無人顧問了。其墳也成了荒山野墓。

逝後修墳墓，佔土地，與子孫爭地盤，實屬不當。有人問，火葬之後如何辦?就是不就是再搞墓穴，作為長眠之地。若如這樣下去，再過百年，墓穴遍地，氾濫成災，令人擔憂。現在已經有人提倡大海(水)長眠、樹根長眠，即將骨灰灑入江海，或埋在樹下，既衞生乾淨，又使逝者回歸大自然，實屬明智之舉。

孝敬父母，就是中華民族的美德，也就是一種責任。但這種行動重在讓他們在有生之年享受天倫之樂，感受親情的温暖，度過舒心的晚年。如果生前不孝，讓父母操心、憂心，找各種事由，責難父母，而在其死後，又建墓，又祭掃，逝者如何感覺到!實在沒有多大的意義。