【精華】清明節的習俗作文6篇

在學習、工作乃至生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家整理的清明節的習俗作文6篇，希望能夠幫助到大家。

清明節的習俗作文 篇1

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”一年一度的清明節又到了，就讓我來為大家介紹一下清明節的傳統民俗吧！

清明節的習俗是豐富多彩的，除了講究禁火、，還有踏青、盪鞦韆、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛鍊身體。

清明節最主要的活動還是掃墓，掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家……

清明節既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青遊玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日，希望大家都來參與到清明節的活動中。

清明節的習俗作文 篇2

清明節是我國民間重要的傳統節日，一般是在 公曆的四月五日，但其節期很長，有十日前八日後及十日前十日後兩種説法，這近二十天內均屬清明節。 清明節的起源，據傳始於古代帝王將相“墓祭”之禮，後來民間亦相仿效，於此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。清明節的起源，據傳始於古代帝王將相“墓祭”之禮，後來民間亦相仿效，於此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。到了春秋時代，晉國公重耳逃亡在外，在飢寒交迫之時，跟隨他的介子推不惜從自己腿上割下一塊肉讓他充飢。後來，重耳做了國君(即晉文公)，封賞所有跟隨他流亡的隨從，唯獨介子推拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山。

晉文公無奈只好放火燒山，逼介子推帶母親出來，誰知卻把介子推母子燒死了。於是，為了紀念介子推，便把這一天定為清明節，禁火吃冷食。到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節清明節的來歷和習俗作文清明節的來歷和習俗作文。寒食節的正確日子是在冬至後一百零五天，約在清明前後，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合併為一日。

而在仍有些寒冷的春天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱婦孺耐不住寒冷，也為了防止寒食冷餐傷身，於是就定了踏青、郊遊、盪鞦韆，踢足球、打馬球、插柳，拔河，鬥雞等户外活動，讓大家出來曬曬太陽，活動活動筋骨，增加抵抗力。中國有25個民族過清明節，雖然各地習俗不盡相同，但掃墓祭祖、踏青郊遊是基本主題。

在清明節的飲食方面，各地有各地的不同，在山東，即墨吃雞蛋和冷餑餑，萊陽、招遠、長島吃雞蛋和冷高粱米飯，江南一帶有吃青糰子的風俗習慣。青糰子是用一種名叫“漿麥草”的野生植物搗爛後擠壓出汁，接着取用這種汁同晾乾後的水磨純糯米粉拌勻揉和，然後開始製作糰子。糰子的餡心是用細膩的糖豆沙製成，在包餡時，另放入一小塊糖豬油。浙江南部各地採摘田野裏的棉菜(又稱鼠麴草)，中草藥書上稱“佛耳草”，有止咳化痰的作用，拌以糯米粉搗柔，餡以糖豆沙或白蘿蔔絲與春筍，製成清明果蒸熟，其色青碧，吃起來格外有味。每到清明，家家户户都要做一種叫清明果的食物，那是掃墓時用來祭奠先人的。在我印象中，清明節的到來就意味着能品償那青綠飄香的清明果了。在一些地方，於清明頭一夜，把雞鴨卵煎熟，染成藍黃雜色，在卵殼上加以雕鏤成畫，作為冷食禮品贈送

據説吃畫卵，在隋唐時盛行全國

。棗糕又叫“子推餅”，北方一些地方用酵糟發麪，夾棗蒸食。他們還習慣將棗餅製成飛燕形，用柳條串起掛在門上，可以冷食，以紀念介子推不求名利的高尚品質。

清明節的英文標準譯名：Tomb-sweeping Day或者Pure Brightness。從20xx年開始，我國將清明節認定為法定節假日，放假一天。

清明節的習俗作文 篇3

鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊，蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種遊戲。相傳是黃帝發明的，最初目的是用來訓練武士。打馬球，也是端午之戲之一。馬球，是騎在馬上，持棍打球，古稱擊鞠。三國曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句。唐代長安，有寬大的球場，玄宗、敬宗等皇帝均喜馬球。章懷太子墓中《馬球圖》，畫出了唐代馬球的興盛：畫上，二十多匹駿馬飛馳，馬尾紮結起來，打球者頭戴襆巾，足登長靴，手持球杖逐球相擊。《析津志》記遼國把打馬球作為節日的傳統風俗，於端午、重九擊球。《金史·禮志》也記金人於端午擊球。宋代有“打球樂”舞隊。至明代，馬球仍流行。

《續文獻通考·樂考》記載明成祖曾數次往東苑擊球、射柳，明《宣宗行樂圖》長卷中繪有宣宗賞馬球之場面。當時的官員王直寫的端午日觀打球的詩：“玉勒千金馬，雕文七寶球。?飛驚電掣，伏奮覺星流。炎頁過成三捷，歡傳第一籌。慶雲隨逸足，繚繞殿東頭。”北京白雲觀前也有羣眾騎馬擊球之典。清代天壇一帶也還有馬球運動，直至清中葉之後，馬球才消失了。1965年開始西安市又出現了仿古馬球運動，使這一古老的體育運動在絕跡多年後重又出現在中華大地上。

清明節的習俗作文 篇4

1、盪鞦韆

這是我國古代清明節習俗。鞦韆，意即揪着皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，後為了避忌諱，改為鞦韆。古時的鞦韆多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。後來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的鞦韆。打鞦韆不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。

2、蹴鞠

鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種遊戲。相傳是黃帝發明的，最初目的是用來訓練武士。

3、踏青

又叫春遊。古時叫探春、尋春等。三月清明節，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊遊的大好時光。我國民間長期保持着清明節踏青的習慣。

4、植樹

清明節前後，春陽照臨，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明節植樹的習慣。有人還把清明節叫作“植樹節”。植樹風俗一直流傳至今。1979年，人大常委會規定，每年三月十二日為我國植樹節。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動，有着十分重要的意義。

5、放風箏

也是清明節時節人們所喜愛的活動。每逢清明節時節，人們不僅白天放，夜間也放。夜裏在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據説這樣能除病消災，給自己帶來好運。

清明節的習俗作文 篇5

雨。很重地打在傘上，像是心跳的旋律，眼前朦朧了一片，只看見零零碎碎的.綠，鋪張了一整個世界;清明、清明，像是一首憂傷的歌曲，祭奠那些逝者的靈魂。

車停在這裏。我的爺爺在那裏，觸不到，聞不到，我們相隔的已不是幾個月那麼簡單，而是一個世界那麼遙遠。雨依然下着。我踏着的這片土地，有泥土的芳香，有身邊樹木深深扎進的根，本是土地，卻因為生命而莊重起來。

有很多人來祭奠，每個人手裏拿着祭品，我看見有人笑着，那是一種生活的坦然;我看見有人淚流，巨大的悲傷仍在他生命中留下陰影……我低着頭，看父母從塑料袋裏拿出許多的食物來，那些食物工工整整地擺在那裏，父母很小心翼翼地將筷子擱在上面，然後拿出酒杯來，恭敬地倒上酒;最後點燃蠟燭。這時，爸爸又多點燃了三支煙……平日看來最平常的食物，對於爺爺來説，會不會是一頓美味佳餚呢?爺爺平生如此貪戀美酒，那麼此時，他會不會開心地小酌呢?那麼煙呢?爺爺，你抽煙的時候，總習慣從鼻子裏噴出灰色的煙霧來，然後笑着咳嗽幾聲，現在，還是這樣嗎?……

——這一切，應該都還是的吧，只是我看不到了。

於是，我帶着無限的思念、無盡的憂傷與真摯的希望，意味深長地向爺爺拜了三拜。然後，我沉默，雨聲依舊，孤零零地寂靜着。

我站在一邊，看蠟燭慢慢地燃燒，燭油滴滴地落下，火焰忽烈忽暗，姑姑開始燒紙錢，土黃的紙湮滅在橘紅的火苗裏，漸漸變成了黑色。一瞬間的灰飛煙滅，像是一種消散的痛，空氣中飄着刺鼻的煙味，薰得人流淚……猶記得，送爺爺離開的那天，有鞭炮聲，有喇叭聲，有花香，有青煙……日子一天天過去，才發現自己失去的不僅僅是一個親人那麼簡單，還有一併逝去的關於童年的記憶，關於回憶的聲音，關於曾經的形影……

清明節的習俗作文 篇6

清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。這首詩是唐代詩人杜牧寫的。講的是清明前後，都會下着絲絲細雨，路上的行人都像丟了魂似的。問一下哪裏有酒店，一旁放牧的兒童指着前面的小村子説就在杏花村。

沒錯，我今天就講一些清明節的習俗。那現在廢話不多説，直接步入正題。

清明節的主要習俗當然就是踏青了。踏青，又叫春遊、探春、尋春。就是在清明前後出去郊遊，並進行各種遊戲以及蹴鞠（足球）、盪鞦韆、放風箏等活動。

清明節還要掃墓。掃墓掃墓，顧名思義，就是為已逝的親人悼念、燒紙錢。我爺爺奶奶就是兩個典型的例子。每當清明前後，他倆就要買許多紙錢（又叫冥幣）和不少黃油紙，有時還買些紙疊的金元寶，去墓場燒掉。他們認為清明節不燒錢就是對先人的大不敬。燒完回家後，他們還要用一些小碗盛上一些飯，説是等祖先吃飯。待先人吃完飯，爺爺又倒上一杯酒灑在地上，才肯吃飯。

説完了習俗，我們再談談清明節獨有的美食。

首先是泉州潤餅菜，是以麪粉為原料擦制烘成薄皮，俗稱潤餅或擦餅，食時鋪開餅皮，再卷胡蘿蔔絲、肉絲、蚵煎、蕪荽等混鍋菜餚，制食皆簡單，吃起來甜潤可口。其次是青糰子，青團有的是採用青艾，有的以雀麥草汁和糯米粉搗制再以豆沙為餡而成。現在各式各樣的青團到是出來不少，五花八門的，青團作為祭祀的功能日益淡化，青團倒是成了大傢伙一種時令的食物了哦！

好了，這次就説到這裏了，期待下次再見面哦！