【精選】清明節的作文合集4篇

在我們平凡的日常裏，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編幫大家整理的清明節的作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

清明節的作文 篇1

每年過清明節的時候，不是你去他家就是他去你家，還會帶着好吃的，好玩的。我知道人們走動的最重要的目的不是玩，而是去祭奠死去的親人。

我過節最盼望的一件事就是?D?D吃好吃的。大家在一起吃飯，那該多熱鬧啊！然而我也知道有一個人的到來準會讓我掃興。

清明節那天早上，我在後院自己的房間裏睡懶覺。在媽媽不斷的催促下，我不得不起牀了。到了前院，我看見姑奶奶已經到了。我跟姑奶奶打了招呼，果然我不願意看見的那個人也來了。那個人是姑奶奶的孫女，叫劉瑞英。我只是站在旁邊，沒跟她打招呼，也沒有去和她玩。實在躲不開了，不得不和她玩了，我也只是當成一次普通的散步。

在大家玩“堆雪人”時，她終於忍不住了。她對我説：“你還有完沒完啊？不就是因為那件小事嗎？”我也煩了，大聲吼道：“小事情？那是一件小事情？就是因為你説的那件小事情，我才被扣了兩朵小紅花，你知道掙回那兩朵小紅花多不容易嗎？衞生需要達標：自己的地方要收拾乾淨；紀律要達標：吃飯、睡覺、寫作業時不能説話；學習要做到：在8點之前完成作業。而你只需要説個謊，別人就會相信你，而我呢？就算我把實話説出來了，也沒人相信。因為你仗着你家的朋友多，讓你們村裏的朋友都到這個接送站裏來。我在這個輔導站裏卻沒有一個朋友，沒有一個人真心待我！你知道嗎？我只能在夜裏對着心愛的洋娃娃訴説我的委屈……”她不出聲了，羞愧地低下了頭。

唉，這真是個不一樣的清明節啊！

清明節的作文 篇2

清明節是我國民間重要的傳統節日,是重要的“八節”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公曆的四月五號,但其節期很長,有十日前八日後及十日前十日後兩種説法,這近二十天內均屬清明節。

清明節的起源,據傳始於古代帝王將相“墓祭”之禮,後來民間亦相仿效,於此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。

要談清明節，須從古代一個非常有名的，現在已失傳的節日。寒食節説起。

寒食節，又稱熟食節、禁煙節，冷節。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不過一天或兩天。這個節日的主要節俗就是禁火，不許生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食，故而得名。

寒食節相傳是源於春秋時代的晉國，是為了紀念晉國公子的臣子介子推。晉國公子重耳，流亡外國19年，介子推護駕跟隨，立下大功，重耳返國即位，即晉文公。介子推便揹着老母，躲入綿山。晉文公前往尋找，卻怎麼也找不到。於是他放火燒山，想把介於推逼出來。不料介子推卻和母親抱着一株大樹，寧願燒死，也不出山。晉文公傷心地下令把綿山改稱介山（即山西介休縣境內的介山），又下令把介子推被燒死的那一天定為寒食節，以後年年歲歲，每逢寒食節都要禁止生火，吃冷飯，以示追懷之意。

其實，寒食節的真正起源，是源於古代的鑽木、求新火之制。古人因季節不同，用不同的樹木鑽火，有改季改火之俗。而每次改火之後，就要換取新火。新火未至，就禁止人們生火。這是當時的一件大事。《周禮?秋官?司煊氏》：“中春以木鐸修火禁於國中。”可見當時是搖着木鋒，在街上走，下令禁火。這司煊氏，也就是專管取火的小官。在禁火之時，人們就準備一些冷食，以供食用，這樣慢慢就成了固定的風俗了。以後，才與介子推的傳説相聯繫，成了寒食節，日期長達一個月。這畢竟不利於健康，以後便縮短日期，從七天、三天逐漸改為一天，唐之後便融合在清明節中了。

寒食節習俗，有上墳、效遊、鬥雞子、盪鞦韆、打毯、牽鈎（拔河）等。其中上墳之俗，是很古老的。有墳必有墓祭，後來因與三月上已招魂續魄之俗相融合，便逐漸定在寒食上祭了。《唐書》記雲：“開元二十年敕，寒食上墓，《禮經》無文。近代相傳，浸以成俗，宜許上墓同拜掃禮。”宋莊季裕《雞肋篇》捲上：“寒食上冢，亦不設香火。紙錢掛於塋樹。其去鄉里者，皆登山望祭。裂帛於空中，謂之掰錢。而京師四方因緣拜掃，遂設酒撰（zhuan，飯食），攜家春遊。”

《荊楚歲時記》：“（寒食）鬥雞，鏤雞子（雞蛋），鬥雞子。”可見南朝時就有鬥雞與鬥雞蛋之戲了。鬥雞今多見，鬥雞蛋多是鄉間小兒互相撞碰雞蛋作為遊戲。在古代，用作碰撞爭鬥的雞蛋多是染色、雕鏤（1ou，雕刻）過的，十分精美。畫蛋。鏤蛋之俗，源於《管子》中所記的“雕卵”。無疑它是由古代食卵求生育的巫術發展而來，成了寒食的節俗。今天民間亦有清明吃蛋之俗（如前述的“子福”）。寒食打秋幹，據《藝文類聚》中記，北方山戎於寒食日打鞦韆。但這恐怕只是傳説而已。劉向《別錄》記打鞦韆是在春時，不一定在寒食。又打毯，王建《宮詞》：“寒食宮人步打毯。”牽鈎與打毯等戲，也不一定在寒食舉行。

由於清明節氣在寒食第三日，後世隨着時間的遷移，逐漸把寒食的習俗移到清明之中。宋代之後，寒食掃墓之俗移到清明之中。踏青春遊、盪鞦韆等俗也只在清明時舉行。清明節便由一個單純的農業節氣上升為重要的大節日了，寒食節的影響也就消失了。但寒食的食俗有若干變形的方式卻傳承下來了，並保存於清明節中。

清明節的作文 篇3

清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有。牧童遙指杏花村。——題記

燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。可是親愛的姥爺，您長眠在這冰冷的墓地裏很久很久了。外孫和您近在咫尺，卻又陰陽兩隔，千呼萬喚也無法和您相見。這怎麼不讓外孫悲傷，痛苦，而又惆悵滿懷呢。

在我的印象中，姥爺是一位慈祥的老人，以前是他村的村長。他為人忠厚老實，從不貪圖小利，一直為村默默的工作着，直至他死去。有人説，對別人的'思念會隨着時間的流逝，越來越淡。可是我想，我對於姥爺的思念恰恰與之相反吧。即使過了再長的時間，在每次憶起姥爺的音容笑貌時，我的心中總會有些酸酸涼涼的感覺，哪怕是五年、十年，這種感覺還是沒有減弱、消失，反而更加強烈。

時光荏苒，歲月變遷，今天，又一次站在姥爺的墳前，淚光朦朧了雙眼。透過蒙蒙的雨絲，只發現遠處的青山，近處的田野，漸漸變得模糊起來了。眼前的一切似乎都是那麼的熟悉，好像剛剛祖父還在給村裏人寫着春聯，還在告誡村裏年輕人別把垃圾往清澈的小溪裏倒，還在為村裏修繕祠堂用心操勞……一轉眼之間，祖父就已駕鶴西去，消失得無影無蹤，像雨中的水汽，無論我怎麼抓，都已經抓他不住了，空留下一片潮濕在掌心。這時我才明白，燕子能再飛回來，楊柳有再青之時，但姥爺卻再也回不來了，而陪我度過的也只能是常常的思念和一年一度的清明節。

清明時節雨紛紛——那是一楨新陳代謝的生機景象，紛紛雨、滴滴淚交織在一起，滋養着我。

清明節的作文 篇4

清明節是我們中邦己祭祖跟掃墓的日子我們以此表現對未故疏我的尊重取悼念。

昔年清亮節，咱們齊野仍是象往年一樣，早上趁車到木洞鎮後，我們就急匆忙忙地登上渡輪。站在舟頭，我低頭一望，地空灰受蒙的，像要下雨的樣子。一陣江風襲來，我不禁覺得陣陣冷意，我趕緊捂緊隨風飛舞的春衣。一陣“嗚嗚嗚……”的船笛，又使爾不禁精力一振。突然，一隻水鳥像閃電個別擦過江點，在紅霧茫茫中轉瞬不睹了蹤跡。渡輪在隆隆的馬達聲中抖動着迎我們度過了浩浩大蕩的長江，去到了江北。

路邊工田的油菜花一片金黃。遙處山上紅的桃花，紅色的李花也競相鬥麗，攙雜在青山綠樹間真是難看。一陣大風送來的陣陣花臭，實讓人沉醉。小溪二旁的柳枝隨風飄動着，像在給我們扇風一樣，更讓我感到春寒料峭。

我們一家人在山路上蹣跚前行。鄰近墓地的一段路很不賴走，我們一步三澀地佳不輕易到了墓地。這時天上飄訖了零碎小雨，滴在我的臉上，令我感到了絲絲涼意。我不禁得想起杜牧寫的“清明季節雨紛紜，路上言人慾銷魂”這句詩來。詩中的描述的情景與當初是如許類似！這時，外私將文色的紙幡掛上墳頭的竹枝上。紙幡即時隨風飄舞伏來。我和大姑婆把籃子抬在地上，在墓前點上香燭和紙錢。大人都表情凝沉。媽媽學我點美三柱香，在墓前走了跪拜禮。大姑婆眼圈紅紅的，跪在墳前説：“爸爸，我們來瞅你來了。”這一番話讓我口潮起伏：清明節來已故前輩墳前掃墓，這是兒父在表白對父輩的懷念和尊敬，這是濃濃的、割一直的親情啊！我的思路跟着裊裊青煙飄勞着……這時，我認為從彼彷彿一下子長大了很多。紅燭領着或明或暗的光，一閃一閃地焚燒着，源下的蠟像是在人們淌下的淚珠。

大家祭拜完後在一陣震耳欲聾的鞭炮聲中，大人們一步一回頭，流連忘返地緩緩地分開了墓地。

在歸家的路上我沒説太多的話。在謙眼秋色中，我感到大家長大了，本人肩上已有了不輕的義務。我決議每年清明皆來替已故的親人掃墓，並對他們説，你們在這邊還惡嗎？