正月十五元宵節的習俗和寓意

關於元宵節起源的説法，可謂眾説紛紜莫衷一是。下面是本站小編為大家蒐集提供到的關於正月十五元宵節的習俗和寓意，歡迎大家閲讀了解，希望本文內容對大家有所幫助

正月十五元宵節的習俗和寓意

元宵節花燈寄託的寓意

古時候，人們為了驅逐黑暗的恐懼感，於是燈籠衍生為具有驅魔降福、祈許光明之意。

在閩南語中“燈”與“丁”發音相近，所以燈籠也用來求子添丁，求取功名，求得避邪平安。

有一種“光明燈”，在歲末年初時，把燈籠放在寺廟中，藉以佛的法力求得一年中平安順利。

也有農家在田間立長竹竿掛上一盞燈“照田蠶”，觀察火色以預測一年的水旱情況，以期豐年。

“放天燈”，來由是過去人們在躲避盜匪侵襲而四散逃逸之後，以燃放天燈為互報平安的信號。由於避難回家的日子正是元宵節，從此以後，每年這一天，人們便以放天燈的儀式來慶祝，所以又稱天燈為“祈福燈”或“平安燈”。其後逐漸演變為向上天祈福許願的民俗活動。天燈上寫滿了心裏的各種祈願，希望天燈能上達天庭，帶給人無限的希望和光明。

傳説唐太宗李世民鼓勵讀書，民間都把小孩送上學。入學的第一個節目叫“開燈”，就是把事先做好的花燈帶到學校去，請一位博學的老先生點起來，象徵前途光明。從前的私塾，多半在正月十五稍後開學，因此開學的花燈，也成了“上元節”的點綴。

元宵節花燈種類甚多，或是仿照事物的形象編制的形象燈，如龍燈、虎燈、兔燈等等，或是根據民間故事編制而成的活動燈，如牛郎織女、二十四孝等等，表現忠孝節義的民族精神。各種花燈製作工巧，一展工匠的智慧和技能。

隨着時代的發展，元宵燈節辦得越來越盛大，民族特色越來越濃，燈節的時間也越來越長。唐代的'燈會是上元前後各一日，三天;宋代又在十六之後加了兩日，為五天;明代則延長到由初八到十八整整十天。因為燈期不同，所以最初張燈的那天叫“試燈”，十五這天叫“正燈”，最末一天叫“殘燈”、“闌燈”。

正月十五元宵節的習俗和寓意

元宵燈節成於唐代説

傳説唐太宗李世民鼓勵讀書風氣，民間都把小孩送上學。入學的第一個節目叫“開燈”，就是把事先做好的花燈帶到學校去，請一位博學的老先生點起來，象徵前途光明。從前的私塾，多半在正月十五稍後開學，因此開學的花燈，也成了“上元節”的點綴。

除了以上種種説法，還有一些元宵節起源於農業勞動的説法。據説漢代時，人們在鄉間田野持火把驅蟲趕獸從而演變成以後的火把節。如今在江蘇興化一帶，每到元宵節，百姓不燃燈、觀燈，而是點火把、舞火把;還有元宵放燈起源於古時農家“照田蠶”的傳説，是指元宵之夜，農家在長竹竿上掛一盞燈在田間，觀察火色以預測一年的水旱情況，以期豐年。

還有一些神話傳説增添了元宵節的神祕性。一説，在很久以前天帝的神鳥因為迷路而降落人間，被不知情的獵人給射死了。天帝震怒，傳天兵正月十五日到人間放火，把人畜財產統統燒死。天帝的女兒心地善良，便偷偷將這個消息告訴人們。一位老人想出法子，在正月十四、十五、十六日這三天，每户人家都在家裏張燈結綵，點響爆竹、燃放煙火。這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死了。又説，元宵點燈的來歷與東方朔和元宵姑娘有關。傳説一名叫元宵的宮女，十五月圓無法與家人團圓，不禁傷心。東方朔便設計使漢武帝相信大災當前，只有京城百姓家家户户都掛上紅燈，點放煙火爆竹，並讓城外百姓進城觀燈，天子、臣僚、貴妃、宮女都去燈市玩賞，雜在庶民中消災避難。這樣一來元宵的父母也來城裏觀燈，並看見了元宵姑娘，驚喜萬分。漢武帝看一夜燈火，京城安然無恙，便敕令今後每逢這天都掛燈放煙火，從此人們就把這一天稱為“元宵節”。

正月十五元宵節的習俗和寓意

漢武帝放燈説

元宵放燈起於西漢武帝時。相傳漢武帝曾經久病不愈，就請來上郡的一個巫師來通神，結果太一神迴應説武帝的病不久將好，願在甘泉宮相會。沒過幾天，漢武帝果然病癒，為感謝太一神就在甘泉宮建壇，並於正月十五以燈祭祀，通宵達旦。

元宵燃燈尊佛説

元宵燃燈與東漢明帝時佛教傳入東土有關。東漢明帝永平十年(公元67年)，蔡?執佑《惹蟮梅鴟ǎ?好韉畚?頌岢?鸞蹋?閬鋁鈐謖?率?宸鸌嬪癖渲?眨?宦凼孔迨?瘢?宦燒諾疲?允徑苑鸞痰淖鵓春萬?稀Ｗ源艘院螅??率?逭諾票鬮等懷煞紜Ｆ涫擔???諂鷦從詵鸞痰乃搗ㄒ哺?薟蛔悖?還?鸞湯?迷??詰幕?崛嫉疲?蚴滌釁涫隆?/p>

道教祭神禮儀説

元宵節又被稱作“上元節”，起源於中國的道教祭神禮儀。關於上元節的由來，《歲時雜記》記載説，這是因循道教的陳規。道教曾把一年中的正月十五稱為上元節，七月十五稱為中元節，十月十五稱為下元節，合稱“三元”。隨着道教思想的影響，中國古代人民便把正月十五稱為“上元節”，並在民間形成了“鬧元宵”的風俗。