家鄉的元宵節作文彙總(4篇)

在生活、工作和學習中，大家總少不了接觸作文吧，藉助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編整理的家鄉的元宵節作文4篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

家鄉的元宵節作文 篇1

我的家鄉是河北肅寧縣，她是一座具有悠久歷史的古城，曾造就出許多位名人，像中國最後一位狀元劉春林，就是從這裏降生的；也有許多傳統的風俗習慣，其中最典型的就算這元宵燈會了。

農曆正月十五為上元節，又叫元宵節。其他地方到了這天都要逛廟會，而這裏卻要逛燈會，所以我們這裏又管元宵節叫燈節。

談起燈會，要從距今一千二百多年的唐朝説起。當時社會長期穩定，經濟文化高速發展，玄宗為過盛世之年，便決定在每年正月十五將各種花燈懸掛在樹上，竹樓上。久而久之。便形成了燈節。而當時在我們家鄉最盛行。

在我們家鄉，大到百歲老人，小至剛入學的孩子，都有一手扎燈的.好功夫。也許是受了傳統風俗的影響，即使在平時，每天晚上家家户户也要掛上彩燈，相互攀比，誰家的燈最漂亮，就會受到其他人的茸重和羨慕。到了正月十五那天，更熱鬧非凡，設燈於正街東頭四排路、柳蔭路北口、大牌坊及城隆廟前。席彩栩、木雕花玻璃栩高一丈八尺，長三五十丈，父老鄉親將精心製作的花燈掛在上面，紗燈、玻璃絲燈、走馬燈等等，各式各樣，形狀各異，上下左右連成一片，猶如白晝。更有那高蹺、娜子、龍燈、早船等民間藝術隊伍從燈棚下穿過，雜以鞭炮，此起彼伏，好不熱鬧。觀燈者扶老攜幼，笑逐頗開，歡動雀躍，直到午夜方散。近年來，隨着人們生活水平的提高，科學技術的發展，燈會中又新添了電動燈，如金魚吐泡、孔雀開屏、紅樓夢、西遊記等等，並配以音樂，使數以萬計的觀者接踵而來，流連忘返。

家鄉的元宵節作文 篇2

説到我國傳統的元宵節，各地各有所不同。今天我説我們的元宵節，家鄉的元宵節日五彩繽紛，像一個顏料盤。

一到廣場你就可以看到五顏六色的禮花，有藍的、紅的、綠的禮花形態各異，有的像從天而降的瀑布，有的像一朵綻放的花朵，還的像一顆顆星星。

還有就是那形態各異的花燈，有的是豬八戒背媳婦，有的.是武松打虎，還有的是鯉魚躍龍門。

假如你饞了就繼續往前走，前面有美味的炸串，好喝的餛飩任你挑選。這説是我家鄉的元宵節，怎麼樣，你喜歡麼？

我家鄉的元宵節就這樣了，是不是很精彩呢？你們家鄉的元宵節是什麼樣的呢？

家鄉的元宵節作文 篇3

我的家鄉在湖北荊山山麓，地屬襄樊管轄，是個版土面積三千八百五十七平方公里，總人口六十萬人的小縣城。原名思安，因境內有漳河，故改思安縣為南漳縣。

國小時有篇課文叫《西門豹》，講的是西門豹治河投巫的故事。課文裏西門豹治的那河叫漳河，那時年紀小，以為這漳河便是這打從家鄉門前流過的小河，竟高興得手舞足蹈。後來才曉得此漳河非彼漳河，那漳河在河南安陽，比南漳縣城都有名。

南漳這小縣也終於沒負了“思安”這名諱，絕不樹大招風，恐怕出了湖北就再沒人知曉襄樊有個南漳了。但又何必天下皆知呢？這畢竟絲毫不影響這小縣城的與樂。淳樸的.家鄉人，就如此安定地在這塊山清水秀的土地上，一代一代生活着。老人們三兩聚在樹下閒聊，大人們起着自行車在不太寬敞的馬路上來回穿梭，孩子們專心地坐在講堂聽老師講解。街道或許並不繁華，沒有繁弦急管，也沒有火樹銀花與燈紅酒綠，卻安詳而端莊。歲月就在小巷厚厚的落葉上慢慢流淌。

滿月象徵着團圓、美滿。正月十五之夜是一年之中第一個月滿之夜，自然被這個一心祈求平安的小縣所看重。

提起元宵佳節，除了湯圓，我想更多人會想起賞燈。而在我地家鄉，正月十五上午地遊街“鬧元宵”卻更被人們看重。

清早五點多鐘，便有大批人馬在水鏡廣場聚集。老人，小孩，還有其他各式各樣地人都在隊伍裏滿面春風。打腰鼓、劃旱船、扭秧歌，無人不迫切地表達着自己地歡喜。遊行隊伍從大街小巷走過，路邊觀看地人摩肩接踵。調皮地小孩，拿出過年沒放完地鞭炮，“刺啦”一聲擦燃往人羣裏一丟，吐吐舌頭跑掉了。只剩下母親無奈地苦笑、抱歉地賠罪及眾人寬容地笑聲。獅子在街上上躥下跳，長龍在人海中上下翻騰。夾雜着震天撼地地鑼鼓聲，歡樂地氣氛沸騰到了極點。

元宵是團圓地日子，自然少不了一頓豐盛地午宴。宴席通常在中午十二點開始，萬家鞭炮齊鳴，當滿城地地面都被喜慶地紅色鋪滿時，人們便開始吃飯了。湯圓當然必不可少——每逢元宵，奶奶地湯圓最令我掛念——奶奶不會夾餡，所以總是把湯圓揉成一個個小團。但這一點都不影響它地味道：煮好後盛起來，一人面前一碗湯，加上白糖與炒好地芝麻，絕不亞於蔣雯麗代言地那“味美香甜甜”地“三全凌湯圓”。

南漳不是個富裕的小城，沒有太多的財力來舉辦燈會。可這並不影響家鄉人賞燈的情趣。小巷裏，小販擺弄着各式各樣的花燈，牢牢拽着媽媽衣角的孩子睜大眼睛望着花花綠綠的閃光物，央求着。大人無奈地望着孩子，掏出錢交給滿臉笑容的小販。孩子得了心愛的玩具，高興得手舞足蹈。

每看到這些，我都會想起自己那如夢般乾淨淳樸的童年——

提着哥哥的舊燈籠，在家裏各個角落晃悠，唱着奶奶教的童謠：

“照啥子啊？照蟲蠅兒螞蟻。照死老（了）吧？照死老（了）……”

家鄉的元宵節作文 篇4

我的家鄉有一座始建於明朝弘治丁巳?14xx年的龍泉古寺。自龍泉寺建成後，附近的村民每年都要舉辦元宵節的龍泉盛會，壩子中的關索戲、龍燈、獅子、花燈、打秧佬、般打等古老的文藝表演都要在山上表演。龍泉盛會期間，立在龍泉寺大門外的兩炷大香可稱得上“世界之最”。大香高6米，頂口最大直徑為1.3米，底部直徑為0.33米。兩炷大香如倒錐形插在專門用青石打製的香座上。由於制好的大香彩繪得五彩繽紛，又高又粗，遠遠望去，猶似兩座倒立的'彩塔，蔚為壯觀。

大香的製作要經過幾十個人共同合作才能完成。其做法是：先選一棵碗口粗、6米長的樹幹為支撐，除留出約一米長的幹做插香用外，用篾圈按圓錐形往上編扎，並每隔一米左右用橫木做一十字架將樹幹固定於中心，同時也為在香內裝香面的人好上下，兩炷香的骨架編扎完後，表面用白紙糊好，由民間藝人繪圖、扎花或貼上民間繪圖。香面要待兩炷香在龍泉寺門外豎立起來後再裝，因為大香是在新街編扎，新街離龍泉寺還有近三公里的山路，若在山下就裝香面，送上山時就抬不動。並且送大香時還要舉行隆重的送大香儀式才能起抬，從新街起抬送大香的日子為正月十五日，兩炷香一炷在前，一炷壓後。抬大香是用木架支撐，每炷香由四人抬，還有四人用拉繩在四周平衡。這天，送大香時關索戲、龍燈、獅子、花燈、打秧佬、般打等文藝隊伍開始表演，鑼鼓聲、鞭炮聲、龍舞、獅舞、花燈的崴步，關索戲、般打的表演，包括穿紅戴綠送香的羣眾約兩三千人的隊伍，塞滿行進的大道，長達一公里多，氣氛相當熱烈，大香一直要送到龍泉寺大門外。待兩炷大香插入堅硬的青石香座豎穩後才息鼓、停舞。繼後，選派十幾名青年抬上竹梯，分別爬上兩炷香的頂口，鑽入香內，裝填已準備好的香面。香面為一層細鋸木，一層柏枝面，一層碎樹葉、一層薄細砂?主要防止燃明火 。按此順序將兩炷香裝填到頂口。中午開始點香。由青年人從梯子爬上大香，把點燃的小香插入頂口香面上，大香隨着燃起來。這時廣場上的演出開始進行，這天也即是盛會的高潮。這兩炷香一直要燃一個月，每天有四方八面的羣眾不斷來參拜慶賀。大香燃完也正是當地備耕春耕開始，故而據傳，龍泉寺盛會點大香是為了祈禱風調雨順、五穀豐登。現在已變為當地羣眾以娛樂為主的民俗活動，並且這一民俗活動一直相沿至今。