品讀中秋詩詞裏的家國情懷

“海上生明月，天邊共此時”，又是一年花好月圓，中秋佳節如約而至。中秋節是中華民族的傳統節日，當大都人沉醉於節日的熱鬧氣氛中時，你可曾轉頭好好琢磨過中秋節的泉源?你可曾向孩子講過嫦娥奔月的故事?你可曾彙報孩子為何中秋節大夥兒都吃月餅?當孩子好奇地問你外國人是否過中秋節時，你又會怎樣答覆?中秋文化傳承至今已有上千年汗青，中國人都有着光陰偷不走的中秋情懷。(中國文明網)

中秋節作為中華民族極其重要的傳統文化節日，在汗青中也從來沒有窮乏過文人書生對其讚美和感懷。着實，透過那些飽含真情的詩詞，我們也可以將中秋節的家國情懷看得極盡描述。中秋節對付我們平凡的人來説，那就是意味着家人的團圓，是一種家的情懷;中秋節對付整此中華民族來説卻意味着一種國度理念的散播，由於中秋節不只中國在慶賀，寬大外洋華人華僑更是有着兇猛的情緒，他們的情緒就是一種國度的情懷。這些內容，讓我們通過那些經典的詩詞來重温，也將中秋節的文化氣味進一步點燃。

宋代墨客蘇東坡的《水調歌頭》應該算得上四處讚頌的一篇。他在詩詞中寫的那句“進展人持久，千里共嬋娟”不只在其時留下了汗青烙印，更是演繹成為當代風行歌曲廣為傳唱。在這首詞中，蘇東坡着實是在弔唁本身的.弟弟。這無疑也就是最好的家庭見識的表達，是手足之間的情義，更是温順家庭的表達。在本日，我們對付兄弟之間的情義，尤其是天南地北的兄弟之間到底尚有沒有這樣的情愫?古詩詞的温婉可以或許演繹成為當代的情緒，這才是中秋詩詞可以或許傳播到本日的實際代價地址。

在唐代，有這樣一名浪漫主義的墨客，儘量其脾性佈滿浪漫，但落實到中秋詩詞上，他也即刻變得深沉起來。在那首《靜夜思》中就是最好的表達。“窗前明月光，疑是地上霜”，對付李白來説，明月的意象和“霜”接洽在一路，這預計是一種思鄉的表達。果不其然，他在後兩句中“舉頭望明月，垂頭思家園”給出了明晰答覆。浪漫的墨客都云云，況且我們傖夫俗人，尤其是再有人遠在異鄉的時辰。這樣的詩詞太多，對付老家的弔唁都表達在中秋的詩詞裏，留給我們兒姑娘觀摩瀏覽。這些，對付本日我們來説，不只必要汲取箇中的精華，更應該品讀出箇中的家國情懷。

杜甫在《月夜懷舍弟》中一句“露從通宵白，月是家園明”也點亮了中秋夜裏對家園的忖量。但更為重要的是，他在最後一句“寄書長不達，況乃未休兵”更是將國度的亂和老家的忖量接洽在一路。無疑這就是古詩詞的英華地址，對付杜甫來説，他所處的期間已經和李白有所差異，而他在這樣的詩詞中也舉辦了極盡描述的表達。可見，家國情懷老是縈繞在古詩詞中，尤其是中秋詩詞中。這樣的環境也有着特定的身分，好比古代交通未便利等環境。

對付身處當代社會的我們來説，中秋節不只意味着家人的團聚，更意味着國度情懷的開釋。而這樣的開釋進程中，我們完全可以透過那些形貌中秋詩詞中讀出箇中的真諦，由於這樣的詩詞不只僅是對中秋的形貌，更是古代先輩文化的表達，值得我們每小我私人去細細品讀。