潮汕中秋節作文

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潮汕中秋節作文1

農曆八月十五日為中秋節，亦稱“團圓節”、“八月節”、“仲秋節”等。它是漢族的傳統節日，流行於全國各族。因農曆八月在秋季中間，故名“仲秋”；八月十五又在仲秋及整個“三秋”之中，故名“中秋”。中秋之夜的月亮最圓最亮，民間以閤家團聚賞月為過節的主要內容，並視天上圓月為人間團圓的象徵，所以又稱“團圓節”。

中秋節的來歷，眾説紛紛，流傳最廣的便是“嫦娥奔月”的故事，故事“版本”也各有不同。比如有一種説法稱：相傳，美麗賢惠的嫦娥，是為解民倒懸而奮力射下九顆太陽的英雄后羿的妻子，他們相親相愛，過着美滿幸福的生活。有一次，后羿在射獵途中與仙人相遇，得到仙人饋贈一包不死之藥，他回到家中，就交給嫦娥保存。此事被跟從后羿習學射箭的徒弟逢蒙得知，便蓄謀奪為己有。這一年的八月十五，逢蒙乘后羿帶領弟子出外射獵之機，闖進后羿家中，翻箱倒櫃四處查找，威逼嫦娥交出不死之藥。嫦娥迫不得已，乘其不備，將藥吞於口中，忽然，覺得自己身輕如燕，冉冉向上升起，直上雲天。人們傳説她上天宮之後，玉皇大帝將她封為仙女，並將月亮裏的宮殿“廣寒宮”賜給她居住。后羿歸家得知此事，十分思念嫦娥。夜晚，他就在庭院中擺放供果，向高掛天空的一輪明月頂禮叩拜，遙祭妻子，盼望夫妻團圓。鄉親們憐憫后羿的不幸遭遇，亦紛紛擺桌供果，遙祝他們團圓。此後，人們年年在農曆八月十五的夜間，舉行拜月、賞月活動，企盼閤家團圓。世代相沿遂成習俗。

其實，嫦娥奔月的故事，只是為中秋節習俗披上了一層美麗的神話色彩。在民俗學界，一般都認為這個節日的原始基礎是先民對月亮的自然崇拜。大約到了周代，這種崇拜開始歲時化，《周禮?章》記“中春……迎暑，中秋迎寒”，就是有關“中秋”概念的最早文字記載，其具體形式則是在夜裏擊鼓並望月而祭。此外，《禮記》中也有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕”的講法，這裏的“春朝日”，即指在春天要舉行祭太陽的禮儀，“秋夕月”，即指在秋天要舉行拜月亮的禮儀。可見早在秦漢以前，古代帝王就已經有了中秋拜月的禮制，而有關嫦娥奔月故事的文字記載，卻是在漢朝建國後才出現的。可惜漢代的中秋祭月之實際情形，史料闕如。兩漢魏晉以後，中秋拜月、賞月逐漸流行於民間，已具節日的'雛形。至唐宋年間，人們因八月為秋季三個月中間的一個月，十五日又為該月中間的一日，於是就將這一天定名為“中秋節”，此後，它作為漢族傳統節日，一直流行於全國各地，歷久不衰。

潮汕的中秋節，民間習俗除傳統的拜月、賞月、吃月餅外，還有剝芋、燒塔、觀神等內容。

潮汕中秋節作文2

的主要民俗活動是祭月和賞月。出於對大自然的原始崇拜，祭月的習俗很早就在我國流行，《禮記》中就記載了有關祭月的活動。到了 漢魏、祭月、拜月逐漸有了賞月的成分，這從“詠月”的文學作品中可以 看到。中秋賞月正合時宜。因為冬天霜雪大寒，清冷徹骨,不宜月下久呆, 夏天則多雨，雲蒸霧蔽，月輝不清；春天則梅雨連連，空氣濕度大，能見度差。唯秋天天高氣爽，碧天如洗，一輪滿月當空，如銀盤玉環高掛，此時實為賞月最佳時節。這一天人們所賞之月，最圓，最亮，月色最美，也容易引起人們的遐思。人們望着玉盤般的明月，自然聯想到家人的團聚。獨在異鄉為客的人，自然更會借明鏡般的皓月寄託自己對家鄉和親人的思 念之情，對月遙祝“但願人長久，千里共嬋娟”。因此，人們又把中秋節叫做“團圓節”。（梅花農場）

中秋節晚上，潮汕每户人家，均會在自家陽台或門前擺上滿滿一桌貢品，有各式各樣的水果和月餅、芋頭等，準備好後點上蠟燭和高香，燭光點點，還讓小孩供上新買的文具——筆、課本和書包等，祈求“月娘”保佑孩子讀書聰明，成績 優秀。自古以來，中秋“拜月娘”祈求一年平安團圓，已成為潮汕人的傳統習俗。

潮汕的中秋節還有一種有趣的習俗，就是燒塔和燃煙堆。往往由村中 小孩拾瓦片、磚頭，然後送到曬穀場上，由富有經驗的大人把這些東西砌 成塔，然後把各家各户派來的稻草柴片都填在裏面，等祭完月娘時，就將 塔內的東西引燃。這時孩子們最為激動，歡呼雀躍，並且不時地撒上一把鹽，噼哩啪啦，十分壯觀。

中秋的夜晚非常熱鬧，煙花四處燃放，整一個晚上你都能聽到煙花綻放的聲音，讓人甚是興奮。