中元節的來歷及典故
導語:中元節是我國民間,祭祀先祖祈求平安順遂的日子,每年農曆七月十五祭鬼上墳成為主旋律。恰巧這一天也是道教三官之一地官大帝的生辰,也是佛教盂蘭盆節的慶典。因此,處理傳統的祭祀活動外,還有佛教感恩不是的儀式,和道教的超度赦罪活動,可以説這一天結合了佛、道、儒三家的文化,中元節也是中元文化節。那麼中元節是傳統節日嗎?中元節是什麼節日?讓我走進了解中元節。
中元文化節
中元節是我國的傳統節日之一,因為這一天也是地官大帝的生辰,因此有説法稱,最早可能起源於上古時期的入地祭祀活動。
中元節又稱鬼節、七月半、少數地區也叫亡人節。是古代節日三元之一,正月十五上元節,慶賀正月元宵。七月十五中元節,祭祀先祖。十月十五下元節也是寒食節,紀念古代先賢每年七月十五的中元節,是我國主祭祀的傳統節日。
中元節的來歷
民間傳説
相傳農曆的七月七年級鬼門大開,閻羅王特許陰間的鬼魂會回到陽間接受後人的祭,而無人祭祀的孤魂野鬼就會飄蕩在人間尋食物。民間信仰祖宗崇拜,相信在中元節期間祖先會返回陽間的.家中看望子孫後代。因此,民間會在中元節,祭祀先人,超度亡魂,但也並不是侷限在中元節當天。一些地區會在夜裏將祖先接引回家中,一日三頓茶飯的供奉直到七月結束,人們在中元節這天,也會祈求祖宗保佑來年秋收能五穀豐登,驅病除災保家宅平安。為了防止在陽間飄蕩的孤魂野鬼傷害自己,也會在路邊祭祀孤魂野鬼,免他們無人祭祀而危害人間。
佛教典故
目連救母
根據《佛説盂蘭盆經》的記載,“盂蘭盆”的意思是,用來救倒懸痛苦的器物,衍生出來的意思為,用盆子裝滿百味五果,供養佛陀和總眾僧侶,以拯救入地獄的苦難生靈。
據記載,釋迦牟尼有一個叫目連的弟子,他的母親生前為惡,死後化成餓鬼受飢餓磨難。目連以神通看到自己的母親受難十分難受,他就以神力化成食物送到母親身邊,但是他母親心生貪念,食物就會化為火焰。目連向佛祖求教如何能拯救母親的亡靈,佛祖就告訴他,必須在每年的七月十五這一天,集中僧人的力量將百味五果放在盆中,供養十萬僧眾,以這邊功德才能普渡亡靈。目連變以此言行事,最終其母終得解脱了。
而盂蘭盆節,在我國最早開壇舉行法會是在梁武帝時期,自此以後,歷代帝王都會在盂蘭盆節舉行法會,答謝先祖恩德。
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