最新春節成都旅遊攻略

春節去成都哪裏旅遊比較好——1、成都武侯祠

位於四川省成都市南門武侯祠大街。是紀念中國三國時期蜀漢丞相諸葛亮的祠堂。它是中國唯一一座君臣合祀祠廟和最負盛名的諸葛亮、劉備及蜀漢英雄紀念地，也是全世界影響最大的三國遺蹟博物館。以文、書、刻號稱“三絕”的《蜀丞相諸葛武侯祠堂碑》最為知名。

成都武侯祠現分文物區、園林區和錦裏三部分。整個武侯祠坐北朝南，主體建築大門，二門，漢昭烈廟，過廳，武侯祠五重建築，嚴格排列在從南到北的一條中軸線上。以劉備殿最高，建築最為雄偉壯麗。武侯祠後還有三義廟、結義樓等建築。

文物區主要由惠陵、漢昭烈廟和武侯祠三部分組成，祠廟現存主體建築(除惠陵)均為清康熙十一年(公元1672年)重建，坐北朝南，排列在一條中軸線上，依次為大門、二門、漢昭烈廟、過廳、武侯祠以及遷建的三義廟和新建的結義樓，共七重。祠內供奉劉備、諸葛亮等蜀漢英雄塑像50餘尊，唐及後代碑刻50餘通，匾額、楹聯70多塊，尤以唐“三絕碑”、清“攻心”聯最為著名。

2003年12月，原成都市南郊公園合併為武侯祠園林區。南郊公園原系民國時期四川省主席、抗戰時期第七戰區司令長官劉湘墓園。始建於1938年至1942年，400米的中軸線縱貫南北，石牌坊大門、三洞門、四方亭、薦馨堂、墓室等，佈局嚴謹、雄渾莊重，是西南地區惟一一座北方陵園建築羣。在武侯祠的發展規劃中，西區將打造成三國文化的傳播體驗中心。

現緊鄰武侯祠的“錦裏”古街由成都武侯祠博物館斥資復建，為“全國文化產業示範基地”。錦裏作為武侯祠博物館(三國曆史遺蹟區、錦里民俗區、西區)的一部分，佔地30000餘平方米，建築面積14000餘平方米，街道全長550米。建築以清末民初四川民居風格為基礎，內容以三國文化和四川傳統民俗文化為內涵。錦裏於2004年10月正式對外開放;其延伸段於2009年1月開肆，錦裏延伸段大膽將活水引入循環，形成“水岸錦裏”的新景觀。“拜武侯，泡錦裏”已成為成都旅遊最具號召力的響亮口號之一。

春節去成都哪裏旅遊比較好——2、杜甫草堂

又稱浣花草堂、工部草堂、少陵草堂，位於四川省成都市西郊的浣花溪畔，現今是成都杜甫草堂博物館，是為了紀念中國唐代偉大現實主義詩人杜甫的博物館。是當年杜甫流寓成都時的居所，由後人重建得以保存併成為紀念杜甫場所。

作為當年杜甫躲避安史之亂攜家入蜀流寓成都時的居所，“一文一武”杜甫草堂和武侯祠在今日已成為成都響噹噹的兩張名片，這得益於它深厚的文化底藴。杜甫入川這四年，一改往日的沉雄頓挫之風，寓居交遊，賦詩題畫，為後世留下了不少精彩的千名絕唱。從“兩隻黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”所見的滿堂春色到“野徑雲俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。”的春雨濛濛滋潤大地的喜悦。杜甫把自己的生活完全融化在了這片土地上。

杜甫離開成都後，草堂便不存，五代前蜀時詩人韋莊尋得草堂遺址，重結茅屋，使之得以保存，杜甫草堂是經宋、元、明、清多次修復而成，基本上奠定了杜甫草堂的規模和佈局，演變成一處集紀念祠堂格局和詩人舊居風貌為一體的博物館，建築古樸典雅、園林清幽秀麗的著名文化聖地。

春節去成都哪裏旅遊比較好——3、文殊院

位於成都市文殊院街，作為四川省、成都市佛教協會駐地，全國重點保護寺院。文殊院佔地面積82畝，殿堂房舍190餘間。文殊院始建於隋大業年間(605-617)。蜀王楊秀以“聖尼”名，定名信相寺。會昌五年(845)，唐武宗滅佛，寺毀。宣宗即位(847)修復，歷800餘年與世並存。清順治元年(1644)全毀。清康熙二十年(1681)重建，改名文殊院。

天王殿、三大士殿、大雄寶殿、説法堂、藏經樓莊嚴肅穆，古樸寬敞，為典型的`清代建築，兩旁配以禪、觀、客、齋、戒和唸佛堂、職事房，形成一個封閉的四合院。兩相對峙的三檐式鐘鼓樓，鐘樓裏懸有銅鑄大鐘一口。觀音大士像為青銅鑄造，可稱雕塑精品。護法神韋馱像工藝精細，童顏神態，體現了“童子相貌，將軍威儀”。還有一尊列為“空林八觀之一”的緬甸玉佛，是院僧性鱗和尚於民國11(1922年)歷盡艱辛，步行募化到緬甸請回的。

文殊院還珍藏有許多珍貴文物和上萬冊佛經、文獻，如院僧先宗等3人刺舌取血書寫的“舌血經書”;明神宗的田妃刺繡的千佛袈裟;清楊遇春長女以自己頭髮繡制的水月觀音。院內所藏唐僧玄奘頂骨尤為珍貴;1942年在南京發現3塊唐僧頂骨，現在一塊留存南京，一塊送往西安，因成都是唐僧的受戒地，一塊送給成都。