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《聊齋志異》讀後感精選15篇

《聊齋志異》讀後感精選15篇

看完一本名著後,想必你一定有很多值得分享的心得,寫一份讀後感,記錄收穫與付出吧。想必許多人都在為如何寫好讀後感而煩惱吧,下面是小編收集整理的《聊齋志異》讀後感,希望能夠幫助到大家。

《聊齋志異》讀後感精選15篇

《聊齋志異》讀後感1

《聊齋志異》這本書,我很早就聽説過,也看過電視劇,電影等,一向都很好奇,正好,今年暑假,爸爸給我買了這本厚厚的《聊齋志異》。打開書的第一頁,上頭介紹了作者的姓名:蒲松林,生於清初,是個文學家。他寫的《聊齋志異》充滿了傳奇色彩,並寫了鬼與神仙的許多故事;讓人眼花繚亂。

畫皮是最精彩的,也是最恐怖的。裏面將了以為窮書生在路上遇到了一位眼睛大大猶如葡萄,兩條又細又長的柳葉眉,依仗櫻桃小嘴鑲嵌在俊俏的臉蛋上,一頭烏黑髮亮的.秀髮。魔鬼般的身材,可她路邊哭。窮書生十分好奇,便問了姑娘的來歷。原先,姑娘是被人販子賣到着而來的。有興在半路逃脱卻不知回家的路,書生出於好心把姑娘帶回了家。晚上,書生在窗旁走過,發現那位貌美如花的姑娘,脱下了人皮,露出了張牙舞爪的樣貌。書生再定睛一看,立刻跌倒在地。因為他看見了姑娘的真面目,所以女鬼把他的心給

掏了出來。家人四處尋醫,最終一個乞丐能醫治他的兒子。但乞丐有一個要求,要大媽吃他吐他的痰,大媽硬吃了下去。回到家中見兒子沒好轉,又撲在兒子胸口大哭。忽然,大媽噁心想吐,一口吐在了兒子胸口;那竟是一顆心,兒子立即醒了過來。大媽請來了大仙把那妖怪收服了……

從中我感受到,眼睛所看到那美麗的景象深處並不必須是完美的。正如俗話所説“人不可貌相,還水不可斗量。”往往那另人看不起的外表下,有着一顆純潔、完美加鑽石般透明閃亮的心靈,比海還深比宇宙還深的心靈。

《聊齋志異》讀後感2

輕輕合上《聊齋志異》的最後一頁,望着手中的書,我愛不釋手。

這本書的書名很有特色,其中“聊齋”是他書屋的名稱,“志”是記述的意思,“異”是指奇異的故事。連起來解釋,顧名思義,在聊齋這個書屋記述的奇異故事。

這本書的作者是蒲松齡,他是清代文學家,小説家,字留仙,號柳泉。《聊齋志異》是一部具有獨特思想風貌和藝術風貌的文言文短篇小説集。書中有六個最典型,最經典的故事《小倩》、《陸判》、《畫皮》、《小翠》、《阿寶》、《小謝與秋容》,各有不同的特色與風格。

郭沫若評價説:“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入木三分。”老舍評價説:“鬼狐有性格,笑罵成文章。”

初讀聊齋,本以為是寫了人鬼之間的故事,實則不然,它是通過些鬼、狐一類的故事,側面反映了當時社會的腐敗,這些神狐鬼寐的故事,有的揭露封建官府的黑暗,有的批判科舉制度的弊病,有的表現青年男女衝破封建禮教、爭取婚姻自由的.思想,在一定程度上揭露了社會矛盾,以懲惡揚善為主,表達了人民的願望。

其中,我最喜歡《紅玉》一篇,馮相如在狐女紅玉的幫助下,同林村美麗的姑娘衞氏結婚了,不料罷官在家的宋御使依仗權勢,打傷相如打死相如的父親,強走了衞氏女。馮相如到處伸冤,可無人為他申冤。後來一位俠士,為他殺死了仇人,夫妻團聚,重整家業。這篇小説,不僅是暴露社會的黑暗,而且着重表現了人們同惡勢力的抗爭,使惡人受到懲治,善良的受害者受到救助。作家對“人俠”虯髯客,“狐俠”紅玉不不記個人得失助人為樂的品德十分讚頌,而且對豪紳和贓官,則表示了極大的憤怒。

在這裏,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢於正視現實的精神。

《聊齋志異》讀後感3

一看到這本書熟悉的題目,不少人肯定會第一時間想起一個令人耳熟能詳的故事電影——《畫皮》,電影裏那些恐怖誇張的故事情節時到今日仍然令我們心有餘悸,所以很多人一定會誤以為《聊齋志異》這本書是一本純粹的恐怖小説,大錯特錯!這本經典耐讀的小説如果單單停留在這麼低級的層面的話,它還會從清代一直流傳至今嗎?它不僅給我們帶來了精彩絕倫的一個個故事,它還通過讓我們閲讀這些故事從而領會到一個個意味深長的道理,讓我們在閲讀的同時也能領悟到人生的真諦。

《聊齋志異》非常有趣,不久我就看完了這本書。《聊齋志異》是一部經典小説,是蒲松齡的著作。《聊齋志異》是古代靈異、志怪小説的集大成者,有“空前絕後”之美譽。《聊齋志異》看來偏偏講的鬼、狐、仙、怪,其實字字都是人、情、世、態字裏行間無不飽含着作者對人生的豐富體驗和深刻智慧

從中我感受到,眼睛所看到那美麗的景象深處並不一定是美好的。正如俗話所説“人不可貌相,海水不可斗量。”往往那另人看不起的外表下,有着一顆純潔、美好加鑽石般透明閃亮的心靈,比海還深比宇宙還深的心靈。

其實,《聊齋》表面上在講鬼、狐一類的`故事,而側面反映了當時社會的,在康熙時期的中後期,也就是蒲松齡所在的那個時代,成風,贓官比比皆是,清官能有幾個?比作者生活好的不少,比他生活差的更多,然而他們未必都會去思考這些社會問題。作者大膽地揭開了所謂“盛世”下的“爛疤”替那些飽受迫害的下層人民提出控訴!在這裏,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢於正視現實的精神。

《聊齋志異》讀後感4

我看了《聊齋志異》以後,感觸還真不少!雖然恐怖,可是又充滿了悲傷,雖悲傷,可是又充滿了人情味,實在讓人苦笑不得。

一個個狐仙鬼魅不在令人恐怖,嬉笑嗔怒之中都藴含着深深的情義,讓我們好像走入了另一個地帶。為了結情緣花妖,變化成人型的“竹青”、“聶小倩”,在人間演繹了一段驚天動地的人妖之戀;為報恩到人間的“小翠”,讓我們記住了一個大方的女子等等。其中,讓我印象最深的就是《畫皮》,因為它最恐怖。它説的是一個女鬼借一張畫皮變成美貌女子,王生受感,被挖吃心肝而死。幸好王生妻子求得道士、異人相救,除去女鬼,王生也起死回生。

小説雖為虛構,曲折地反映了蒲松齡所生活的'時代的社會矛盾和人民的思想願望,但它所體現的愛情觀、道德觀、價值觀是進步的向上的,歌頌了真、善、美,抨擊假、惡、醜,對如今的現實生活都能起到正確的指導作用,事物都有兩面性,不要只聽片面之詞,不要因為是妖怪就討厭它,害怕它,也許它是很好很好的一個好鬼。這個社會也有好的地方的,讀書真的是一種腦力的鍛鍊,而且對其他方面都有好處。這個社會也可以讓人認識到讀書是多麼的重要,而不是被逼無奈的看書;可以認識到好人還是多的;可以認識到社會競爭的猛烈,一個不小心就會被淘汰。可是正因為這些,才讓孩子們認識到要上好的學校就得有好的成績,要打好基礎在國小和國中,只要是有動力的,有目標的,有耐心的,那就一定能實現願望。

《聊齋志異》讀後感5

《聊齋志異》,是我國古代著名的志怪小説,家喻户曉,一直流傳至今。

去年,我在爸爸的推薦下,看完了這本書。它是小説集,裏面有很多個小故事,短的只有幾十字,長的上千字,大多數都是有關神靈鬼怪的,讓人看了心驚肉跳。

可是,這本書的.作者蒲松齡為什麼要寫這樣一本奇特的書呢?我查了一下,原來,蒲松齡懷才不遇,每次考試都因為官府腐敗而落榜。最後,他放棄了考試,選擇寫一本書來諷刺清廷的腐敗,可是,這被發現了是要殺頭的啊!所以,他巧妙地利用了鬼神的名義把對清廷的諷刺和不滿深深地藏進了書中,使這本書從表面上看,只是單一地講鬼怪;但如果看懂了,才發現這是一本諷刺小説。

於是,我翻開書,又細細地看了一遍,果然,裏面很多故事都具有濃厚的諷刺意味,還有的藉助鬼怪講了做人的道理。比如:《促織》一篇講蒲松齡所處的時代當大官不一定要考驗才能,更重要的是要孝敬權貴;《畫皮》一篇講不要被外表美麗的東西所迷惑,因為它的內心通常是險惡的;《狼夢》一篇講官吏如虎狼般險惡;《聶小倩》一篇講人要不貪不義之財……

總之,《聊齋志異》是一本“奇書”,蒲松齡也是一位“奇人”,怎樣形容他呢?用郭沫若先生寫的那副對聯再好不過了:“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分”。

《聊齋志異》讀後感6

鬼確實是一個可怕的東西,那些恐怖片中披着長髮,穿着長袍,蒼白的面孔上翻着白眼,紫色的嘴脣邊滲着血絲的女鬼,總使人毛骨悚然。但是《聊齋志異》中講述的那些遇鬼的人,卻令我羨慕。

《聊齋志異》中描述的鬼有水鬼、狐狸精、閻王爺等等。這些鬼的善良無不令人敬佩。《王六郎》這則故事中講了一個漁夫與水鬼的`深厚友誼。漁夫每天晚上去捕魚,自己喝半杯酒,把另外半杯倒入海中,這時才撒網,且捕了許多魚,後來他才明白是水鬼從中作弄,與水鬼結成好友。幾天後,本該有一個落水者代替水鬼,但他卻放棄這次機會,不願傷害那個人類。這個水鬼接受了漁夫的酒,懂得報恩,幫漁夫趕魚,是多麼讓人感動。而《王成》這則故事中幫助王成致富的狐仙也讓人讚歎不已。但是也會講一些壞鬼,就比如受羊財主賄賂的閻王爺不分青紅皂白痛打了一個善良的人,蝙蝠妖夜晚襲擊人類,是我非常憎恨。

這次的閲讀改變了以前我對這本書的看法,原來《聊齋志異》講的不是那些長牙舞爪的鬼,而是善良的好鬼。我也瞭解了,蒲松齡正是懷着對社會憎恨的情緒,才在《聊齋志異》中寫出了一些揭露政治黑暗、描摹污吏、惡霸好深貪婪狠毒的嘴臉的作品。

《聊齋志異》創造了許多感人的狐鬼形象,加上作家藝術的高超,講人情與奇幻的場景、情節巧妙結合,發出理想的光芒,讓我受益匪淺。

《聊齋志異》讀後感7

《聊齋志異》有許多家喻户曉的故事,如:《畫皮》、《小翠》、《促織》等。《畫皮》告訴我們要分清善惡是非,不能光看一個人的表面來妄下定論。《小翠》這故事告訴我們要知恩圖報,不能忘恩負義。故事講的是一天晚上,夜深人靜,一隻狐狸逃到了王府,並在王夫人的牀底下躲了一夜,其實這狐狸就是小翠的母親。不久,一位婦人帶了一個少女登門,説要把女兒嫁給王夫人的兒子王元豐。過了幾天,王元豐在屋裏一直喊熱,小翠並沒有注意,過了一會兒,王元豐竟然悶死了。王夫人以為是小翠害死了王元豐,就把小翠趕出了家門。那個婦人就是躲在王夫人牀底下的狐狸,因為被電神追擊,不得已才逃進了王府,躲過了一劫,為了報恩,才把女兒嫁給了王元豐,而王元豐的死只是一場意外,王夫人沒弄清來龍去脈就把小翠趕走了。

這些名著在中國的歷史上有着顯赫的地位,羅貫中通過《三國演義》帶我們回到了那個羣雄紛爭、英傑輩出的'戰亂年代,去結識忠肝義膽的關雲長、足智多謀的諸葛亮、狡詐多疑的曹操等典型人物;施耐庵在《水滸傳》中塑造了一批嘯聚山林、打家劫舍的綠林好漢,描寫出了他們栩栩如生的人物形象;《西遊記》則是一部偉大的神話,作者吳承恩憑藉天才的想像力將神仙、妖怪和普通人的故事講得跌宕起伏、驚心動魄;曹雪芹的《紅樓夢》呈現出一批可愛又可憐的青年男女,他們纏綿悱惻的感情故事感動了所有讀者,成為千古絕唱;還有《聊齋志異》......它們都是我們中華民族傳統文化的結晶,也是中國史上的耀眼明珠,其中我最喜歡看的還是《聊齋志異》。

《聊齋志異》讀後感8

它是我國文學的一朵奇葩,也是我國曆一部分把人、神、鬼之間的情仇愛恨刻畫的如此精妙的小説作品。作家郭沫若曾給過它這樣的評價:“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分。”甚至大文豪魯迅先生也不惜筆墨,為這本書寫了一句話——“用傳奇法,而以志怪,變幻之狀,如在目前。”沒錯,他就是“柳泉居士”蒲松齡的得意之作——《聊齋志異》。今年寒假,我奉老媽之命仔細閲讀並揣摩此書,嘿,還真受益匪淺。

這部小説大概有三大類:一來是批判過去的'封建習俗與禮教,歌頌真愛與圓滿婚姻的故事,如《連城》、《小翠》、《嬰寧》、《白秋練》等;二來是揭露當時朝政和官場的黑暗及惡霸豪紳的罪惡,如《促織》、《席方平》、《司文卿》、《續黃粱》等;三來是告訴人們一些哲理的,有寓言性質的故事,如《嶗山道士》、《狼三則》、《畫皮》等。經過了反覆咀嚼,我發現故事幾乎全是短篇,最長不超過三四千字,最短的才二十多字,但每篇文章都有他自己體身的主旨,而且每篇文章的情節都曲折離奇,作者簡潔生動而又不失主人公的獨特個性,語言精簡,寓意深刻,堪比寓言故事。作者為了揭示每篇文章的深刻含義,在故事末尾,仿照《史記》篇末的“大史公曰”的體例,用“異史氏曰”來直接表達自己內心的見解,媽媽説,這種寫法在古典小説中視極其少見的。

讀《聊齋志異》,人們就彷彿走進了燦爛輝煌的人物畫廊,每個人的獨特像貌和性格都是那麼鮮明,看得讓人目不暇接,讚歎不已。仔細分析,這本書是還夾雜着一些落後的思想成分,如封建的社會和道德觀,迷信於鬼神的報應等,真是妙不可言。

《聊齋志異》是我在寒假讀到的一本書,看完這部名作,我可真是受益匪淺。

《聊齋志異》讀後感9

你相信世上有鬼嗎?不相信?我就相信。我告訴你啊,第一,左手食指有黑痣的人;第二,頭髮枯黃無光澤的人;第三,家裏木梳超過4把的人;第四,凌晨2點47分洗臉的人;第五,凌晨1點44分出生的人;第六,額頭髮青的人;第七,在家中衞生間的鏡子裏可以直接看到窗户的人;第八,在5月14日打破碗的人。以上幾種人呢,可以看見鬼。自己好好檢查一下吧,嘿嘿!好了好了,閒話少説,總之,你看了《聊齋志異》就知道了。其中,我最喜歡的兩個故事是《畫皮》和《花姑子》,兩相比較,《畫皮》更恐怖一些,而《花姑子》有靈異之風。《畫皮》講的是一個鬼,它取人之皮披在自己身上冒充人,因而奪取了顧生的心臟,顧生的`妻子陳氏幸好得到了一個乞丐的幫助,救活了顧生。而《花姑子》大家應該不陌生吧,安生(安幼輿)與美麗的獐子精花姑子之間的傳奇故事,我也就不多説了。

其實,《聊齋》表面上在講鬼、狐一類的故事,而側面反映了當時社會的腐敗,在康熙時期的中後期,也就是蒲松齡所在的那個時代,貪污成風,贓官比比皆是,清官能有幾個?比作者生活好的不少,比他生活差的更多,然而他們未必都會去思考這些社會問題。作者大膽地揭開了所謂“盛世”下的“爛疤”替那些飽受迫害的下層人民提出控訴!在這裏,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢於正視現實的精神。

最後,還是以作者的一首詩為結尾吧:

姑妄言之故聽之,

豆棚瓜架雨如絲。

料應厭作人間語,

愛聽秋墳鬼唱詩!

《聊齋志異》讀後感10

《聊齋志異》人人皆知,它的藝術成就很高它成功的塑造了眾多的藝術典型,人物形象鮮明生動,故事情節曲折離奇,結構佈局嚴謹巧妙,文筆簡練,描寫細膩,堪稱中國古典短篇小説的高峯。

《聊齋志異》中的《酒友》是一件和非人之間的友情故事,探們寫了姓牛的書生和狐仙的感情故事。狐仙雖是妖,但是它擁有一顆善良的心。它知恩圖報。比如這一句話:這些天喝了很多酒,老是讓你破費。我知道你囊中羞澀,讓我來替你想點辦法吧。

讀了《種梨》這個故事,我覺得:老道士聰明機智,他把吝嗇的'小販教訓了一頓,他有一顆感恩的心。他把最大的梨摘下來送給那兩個人。這個故事的道理是:人活着,不是隻為了賺錢;有時,再多的財富也彌補不了一些曾失去的東西。

讀了《偷桃》,我覺得那個漢子,雖然是民間藝人,但他卻讓自己的孩子去偷桃,最後兒子差一點就沒有了。這種行為讓我們為他感到羞恥。這篇文章説了:我們永遠不能去做那些偷偷摸摸的事,有時,自己會失去得會更多。

讀了《席方平》,我覺得席方平是一個寧死不屈的人,他為自己的父親報仇,被燒得皮焦肉爛,可是他卻倔強的説:“只要心還在跳,就要告到低!”這句話説明了席方平有着一顆堅定的心,也説明了:只有堅持到底,就一定能成功。

《聊齋志異》讀後感11

今天,媽媽給了我一本《聊齋志異》給我看。我拿起書就看了起來,不一會兒就被書中的故事吸引住了。

在書裏,我看到的故事都是神鬼傳説。裏面有一個叫畫皮的故事。裏面講了一個書生在橋上遇上了一名女子,他把她帶到了一間密室,一天書生要去密室看一下女子,但門關着,從窗户看,發現是一個女鬼正在扯下身上的畫皮。書生晚上在牀上睡覺,女鬼一下子衝進來,把書生的心拿走了,書生的妻子陳氏哭了三天三夜。後來有個道士告訴她,在街上有一個乞丐,説他能夠起死回生。陳氏便求那個乞丐,乞丐吐了口口水讓她吃下去,她吃下去後,回家又大哭起來,突然從嘴裏吐出來了一顆心,陳氏趕忙把心放在書生的肚子了,把傷口縫了起來,第二天一大早書生就活過來了,道士也把女鬼給收了。

讀完這個故事以後,我知道了不論做什麼事都不要被眼前的表現像給迷惑了。比如説一名男子,雖然長的很帥但不一定心地善良。記得有一次電視上説。有一名女子,長的非常美麗,表面上她有一個男朋友,但在背地裏還有四個男朋友。她經常以自己生病為由向她的`五個男朋友要錢,就這樣過了幾年,女子突然消失的無影無蹤,後來才知道那女子用他們的錢開了一家自己的公司當了女老闆。她的五個男朋友都後悔沒有看清她以前的真面目,而是被她的美麗外表給迷惑了。

《聊齋志異》讀後感12

在這個暑假裏我讀了五本書。其中的《聊齋志異》這本書讓我記憶深刻。聊齋志異是我國清朝期蒲松齡的短篇小説集,作者歷經30年心血的結晶,其中的不少篇章都被改成戲曲、唱詞、電影、課本文章……不同形式。受到了廣大讀者和觀眾的歡迎、而這每一篇章都令我回味無窮。

“聊齋”是清朝貢生蒲松齡的書屋,本書由此得名,書中數作品通過談狐説鬼的手法,塑造了善良的狐仙花妖……人鬼之間的私情、雖説這本書都是談情説愛,但是、書中的490多篇,每個篇章都有不同的寓意和道理。

其中的`“畫壁”(第一章)令我記憶猶新、畫壁大概在20xx年出了電影、恰巧我又看過,主要講了孟龍潭在一寺廟裏看見了兩壁畫、畫中人物栩栩如生、突然、畫中一名女子走了出來……之所以記憶深刻是因為我既看過電影又看過文章,看的時候裏面的人物、語句我都記得清清楚楚。

其中的《嶗山道士》主要講了:富家子弟王七遊手好閒、羨慕道家法術、於是就去嶗山訪仙學道、在回家的前一天、他學會了“穿牆術”道士提醒他回家後不要炫耀、不可有邪念、否則則會失敗。結果王七回到家向妻子炫耀、卻不靈了、頭上還撞了個大包呢。告訴了我們:無論做什麼事都要付出辛勤的勞動、如果你不勞而獲、不能吃苦、就不能。

在此、我想大家推薦這本書。

《聊齋志異》讀後感13

這個冬天,我和爸爸媽媽一起去新華書店買了一本書,這本書的名字叫做“聊齋志異”。其實,我每天也沒什麼時間看書,只是在上廁所時看一會兒,不知不覺,這本書,一頁一頁地被我的大腦吸收了……

“曲折離奇的鬼怪故事,百讀不厭的古代奇書。”這本書是中國古代文言文短篇小説的傑作,代表了文言短片小説創作的最高峯。書名中“聊齋”是作者蒲松齡的書齋名,“志”是記的意思。

這本書精選了《聊齋志異》中的二十二個精彩故事。讓我影像比較深的故事是:成名一家,為了捉一隻蟋蟀應付官差,害的愛子慘死。兒子死後,化為蟋蟀,所向無敵,後來被獻給皇上驟然富貴,成名因此驟然富貴。(《促織》)葉生“文章詞賦,冠絕當時”,但屢試不中,鬱悶而死。死後,他的`鬼魂化為人形,獎平身學業交給丁公子,公子連試連捷,高中榜眼。(《葉生》)一個女鬼借一張畫皮變成美貌女子,王生收惑,被挖吃心肝而死。幸好王生妻子求得道士、異人相救,除去女鬼,王生也起死回生。(《畫皮》)王太常的兒子元豐生性痴呆,狐女小翠美麗聰慧,為了報恩,自願嫁他為妻。小翠設計除去王府仇家,又治好了元豐的痴病。不料王家因小事遣走小翠。元豐另娶一女極像小翠。(《小翠》)

《聊齋志異》想象豐富,構思奇妙,情節曲折,境界瑰麗,語言簡潔生動,極富浪漫色彩,具有令人百讀不厭的藝術魅力,深受我的喜愛。

我喜歡看聊齋志異!

《聊齋志異》讀後感14

今年暑假裏,媽媽給我買了厚厚的一本《聊齋志異》。打開書的第一頁,上面介紹了作者的姓名:蒲松林,生於清初,是個文學家。他寫的《聊齋志異》充滿了傳奇色彩,並寫了鬼與神仙的許多故事;讓人眼花繚亂。

畫皮是最精彩的,也是最恐怖的。裏面將了以為窮書生在路上遇到了一位眼睛大大猶如葡萄,兩條又細又長的柳葉眉,依仗櫻桃小嘴鑲嵌在俊俏的臉蛋上,一頭烏黑髮亮的秀髮。魔鬼般的身材,可她路邊哭。窮書生十分好奇,便問了姑娘的來歷。原來,姑娘是被人販子賣到着而來的。有興在半路逃脱卻不知回家的路,書生出於好心把姑娘帶回了家。晚上,書生在窗旁走過,發現那位貌美如花的.姑娘,脱下了人皮,露出了張牙舞爪的樣子。書生再定睛一看,立刻跌倒在地。

因為他看見了姑娘的真面目,所以女鬼把他的心給 掏了出來。家人四處尋醫,終於一個乞丐能醫治他的兒子。但乞丐有一個要求,要大媽吃他吐他的痰,大媽硬吃了下去。回到家中見兒子沒好轉,又撲在兒子胸口大哭。忽然,大媽噁心想吐,一口吐在了兒子胸口;那竟是一顆心,兒子立即醒了過來。大媽請來了大仙把那妖怪收服了…… 從中我感受到,眼睛所看到那美麗的景象深處並不一定是美好的。

正如俗話所説“人不可貌相,還水不可斗量。”往往那另人看不起的外表下,有着一顆純潔、美好加鑽石般透明閃亮的心靈,比海還深比宇宙還深的心靈。

《聊齋志異》讀後感15

一看到這本書熟悉的題目,不少人肯定會第一時間想起一個令人耳熟能詳的故事電影——《畫皮》,電影裏那些恐怖誇張的故事情節時到今日仍然令我們心有餘悸,所以很多人一定會誤以為《聊齋志異》這本書是一本純粹的恐怖小説,大錯特錯!這本經典耐讀的小説如果單單停留在這麼低級的層面的話,它還會從清代一直流傳至今嗎?它不僅給我們帶來了精彩絕倫的一個個故事,它還通過讓我們閲讀這些故事從而領會到一個個意味深長的道理,讓我們在閲讀的同時也能領悟到人生的真諦。

今年寒假,媽媽給我買了一本《聊齋志異》。《聊齋志異》非常有趣,不久我就看完了這本書。《聊齋志異》是一部經典小説,是蒲松齡的'著作。《聊齋志異》是古代靈異、志怪小説的集大成者,有“空前絕後”之美譽。《聊齋志異》看來偏偏講的鬼、狐、仙、怪,其實字字都是人、情、世、態字裏行間無不飽含着作者對人生的豐富體驗和深刻智慧

從中我感受到,眼睛所看到那美麗的景象深處並不一定是美好的。正如俗話所説“人不可貌相,還水不可斗量。”往往那另人看不起的外表下,有着一顆純潔、美好加鑽石般透明閃亮的心靈,比海還深比宇宙還深的心靈。

其實,《聊齋》表面上在講鬼、狐一類的故事,而側面反映了當時社會的腐敗,在康熙時期的中後期,也就是蒲松齡所在的那個時代,貪污成風,贓官比比皆是,清官能有幾個?比作者生活好的不少,比他生活差的更多,然而他們未必都會去思考這些社會問題。作者大膽地揭開了所謂“盛世”下的“爛疤”替那些飽受迫害的下層人民提出控訴!在這裏,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢於正視現實的精神。

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