讀後感大全—讀《馬説》有感

韓愈不愧為唐宋八大家之首，寥寥數百字寫出自己的鬱郁不得志，但，這對於馬兒，是否有些公平?

人類做到的最高貴的征服，便是征服了這豪邁和剽悍的動物——馬。它和人分擔着疆場的辛苦，同享戰鬥的光榮;它和主人一樣，有無畏的精神;它的馴良不亞於它的勇敢，它不逞自己的烈性，它知道剋制自己的動作;它為滿足主人無保留地貢獻自己，儘自己的一切力量為人類服務。

上面所説的，是一匹有才能的馬，是天然品質被人工改進後的馬，是從小就被人養育，後來又經過訓練，專為供人驅使而培養出來的馬。然而這樣的好馬，它的教育從喪失自由開始，以接受束縛而告終，這種動物被馴養得太普遍、太悠久了，即使解除了羈絆，它也不會因此而變得活潑些了。

天然的卻比人工的美麗得多。看看那些生活在南美各地的馬匹吧，它們行走奔馳着，它們跳躍着，不受拘束，沒有節制，不因受到羈勒而自豪。它們不屑於受人類照顧，它們能夠自己尋找適當的食料。它們沒有固定的住所，除了晴朗的天空外沒有任何庇廕。它們呼吸新鮮的空氣，這種空氣，比我們為壓空間而禁閉它們所提供的空氣，要新鮮得多。所以那些野馬比家馬來得強壯和輕捷。因為，它們有大自然給予的美質，有充分的'精力和高貴的精神。而人類擁有的家馬，僅是技巧和妍媚。

其實，從一匹馬的角度來看，自由才是最寶貴的。不管它是否日行千里或者能否遇上伯樂，也不管它在幹什麼工作。一匹具有高貴品質的馬，恰恰是馬性喪失得徹底的馬。馬的悲劇，不是因為他們沒遇到識馬的人，而是因為它們本不該遇到人。它們一切的變化開始扭曲，而這樣的變化不是因為自己，是因為人。

韓愈一生在政治上的無所作為是由他的性格所造成的，《馬説》告訴我們，韓愈的本性是自由、豪邁的，他受不得約束，他本該屬於一片自由的天空。