活着讀後感通用15篇

當仔細品讀一部作品後，相信大家都增長了不少見聞，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀後感吧。你想知道讀後感怎麼寫嗎？以下是小編為大家收集的活着讀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

活着讀後感1

前天在《朗讀者》中認識了作家餘華，他的生活經歷和幽默的性格深深地吸引着我，媽媽説她之前在一次徵文大賽中獎勵的名著中有餘華的《活着》，但她沒看過，我爸爸看了説太悲慘，看了心難受，不讓她看。爸爸媽媽上班後好奇心促使我找到了書櫃中的這本書。

怎麼説呢？讀完這本書，很是壓抑。但又感覺十分真實。那個年代的人，心中所想所念想必就是“活着”吧。看這本書的這幾天，晚上很少入眠。感覺一閉眼，徐有福一家的事，從富有到貧窮，從人丁興旺到孤身一人，這中間發生的所有事，所有死去的人，都浮現在眼前。

徐有福他親眼看着自己的親人一個接一個的離去，卻又頑強的活着，很不容易，不得不説他很堅強，在這本書中最讓我感到難受的是徐有慶。有慶這孩子十分懂事。他家人即使有一兩個月都沒吃飽，卻從來不會讓羊餓着，他每天都去給羊割草。他的體育老師説他長大了能當個運動員，出去和外國人比賽跑步。這樣一個能幹懂事的孩子，任誰都會喜歡的很，可就是這樣一個可愛的孩子，卻在獻血中丟掉了性命。他的校長，在醫院裏生孩子時出了很多血，一隻腳都跨到陰間去了，學校的老師馬上組織五年級學生到操場上獻血。

這些孩子一聽是給校長獻血，一個個高興得像是要過節了，有慶也不例外，十多個孩子都沒有對上校長的血型，輪到有慶血型才終於對上了。醫院裏的人為了救縣長女人——校長的命，這血就抽個不停了。有慶的嘴脣白了，頭暈，醫院的人都置之不理。有慶的嘴脣都青了，那抽血的人都不停手。等到有慶腦袋一歪摔在地上，那抽血的人才慌了。醫生拿聽診器一聽，説心跳都沒了。那醫生只罵了一句抽血的人，便去救縣長的女人了。好狠的心啊，我真想知道那抽血的人的那顆心是不是肉長的，一條鮮活的生命硬生生被抽血抽死了。

讀到最後，我仔細看了看這本書最後的外文版評論摘要，一條來自美國的《西雅圖時報》的評論讓我感受頗深：餘華沒有煽情。每一個沉重的悲劇都是痛苦的。每個人都感受到孩子死去般的麻木力量。偶爾有輕鬆的、優美的、善良的時刻。《活着》是一次殘忍的閲讀，餘華不遺餘力地展示誤導的命運如何摧人的生活。

而我們現在要做的就是好好學習，樹立正確的人生三觀，在現在這個社會上，憑自己的能力，好好地活着，活出精彩的人生。

活着讀後感2

《活着》這本書講述了一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方，《活着》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一髮，讓一根頭髮去承受三萬斤的重量，它沒有斷。《活着》講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活着本身而活着，而不是為了活着之外的任何事物而活着。主人公以前嫖賭輸光了家產，但是親人並沒有拋棄他，這令他悔悟。這時候他明白只要活着貧窮未必不好，只要有愛，有關懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產致死，女婿事故死亡，孫子被自己的疏忽害死，一切一切的杯具接連發生，最後只留下自己活着，然而經歷了種種的他卻有了超然的心境，應對自己的過去能夠冷靜的回憶與論述。他在剩下的日子裏與老牛為伴，寄託着自己對親人的懷念，與對生活的感激，儘管不幸發生在自己身上，但卻慶幸自己以前有那麼好的妻子，懂事的孩子。他的人生了無遺憾！作者沒有發泄，沒有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。那裏的高尚不是那種單純的完美，而是對一切事物明白之後的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。

主人公福貴經歷了一生的苦難，家人先後離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的承受潛質，對世界的樂觀態度。當他發現間接害死自己兒子的使自己昔日患難與共的春生是他選取了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰亞無法拋棄地方，同時誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強地活着，只要活着，只為能夠活着。

我們此刻的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折，有的時候我們確實很難以承受，然而每當我想當福貴他依舊感恩生活的時候我就會自慚形穢，覺得自己與福貴的差距，或許我無法在經歷這些苦難之後得到內心的昇華，然而我卻能夠透過對福貴經歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨！無論怎樣，生活總要繼續。只要活着就好，只為了活着本身而活着，而不是為了或者之外的任何事物而活着！

活着讀後感3

快樂就在我們身邊——讀了《活着》，留給我印象最深的除了可愛的有慶、堅韌的福貴，那就要數家珍了。家珍是個具有中國傳統色彩的女性，她的表現也許並不引人注目，只是一個傳統的賢妻良母的形象，但是她以她獨有的存在形式闡釋了一個眾所皆知的道理——知足常樂。很多人都知道這個道理，但是真正能夠懂得並應用的卻很少。

還記得狄德羅效應，哲學家丹·狄德羅很喜歡友人送的高級睡袍，但當他穿上之後，開始覺得家裏的傢俱和裝飾都顯得粗陋庸俗，於是把舊的東西一件件更新，最終也不覺得開心，他發現“自己竟然被一條睡袍脅迫了”。所謂知足常樂，其實就是要剋制自己追求一些並沒有多少價值的、虛無縹緲的東西的慾望，慾望是永遠不能填滿的黑洞，過於追求一些對自己並沒有多少意義的東西，只會讓不完美的感覺對自己越纏越緊。

人性有很多弱點，人之所以痛苦，是因為追求了錯誤的東西；人之所以鬱悶，是心中裝進了許多雜質，不但不清理，還越裝越多。於是更加迷茫，並不知道自己真正追求的是什麼，越陷越深，最終淪為自己貪慾的奴隸。知足常樂，説到底就是一種與世無爭、順其自然的心境，不過分的去強調什麼、不過分的追求什麼，只是做好自己該做的，明確自己的追求，拋棄貪慾的羈絆，從而達到一種平和的心境，這就是知足常樂。想要做到知足常樂，並不是一件容易的事，這需要人生閲歷的積累和生命的沉澱，沒有足夠的人生感悟，想要做到知足常樂是困難的。因此，我們一般看到的活的知足快樂的人，大多數是老人，這並不是説老年人沒有了追求，這恰恰説明在經歷了人生的歷練、磨礪之後，人的慾望會降低，至少不會像年輕人那樣有火一般的追求，人生會磨掉一個人初生時的燥氣、狂妄的追求以及內心的熾焰，留下的是金子般珍貴的經驗，這個時候的人往往是最睿智的，看透人生大起大落之後，他們學會了知足常樂。這時候，他們的最大的願望無非是閤家歡樂，僅此而已。

除了歲月能教會人知足常樂，人生的巨大打擊、災難，同樣會讓人明白知足常樂，當然，也有可能致使人崩潰。就像家珍，經歷了家庭破敗、二老去逝、身染頑疾、喪子之痛之後，唯一的願望就是可以和福貴安安生生的過日子，這就是她最大的快樂。當然，對於我們，都不會為了學會體會快樂而期盼打擊，所以，為了學會體會快樂我沒要做的就是不斷提高自己的修養、文化素養、道德水平，提高自己的認知水平，學會將平常生活中的點點滴滴都當做一種收穫

活着讀後感4

他，是不幸的，一生由福至貧，歷經苦難，亡家、喪妻、失兒，而且還親手埋葬了自己所有的親人；他是幸運的，雖命運坎坷，一次次在絕望的邊緣徘徊，可他始終樂觀而堅強地活着。他就是餘華筆下的主人公——富貴。

當我一口氣讀完這小説時，心理特別難受，眼淚更是不爭氣的往下淌。掩卷凝神間，驚詫、憐憫、壓抑……心頭始終有種衝動在胸口蔓延，他的悲，他的苦，他的絕望和希望，他的幸福和苦難，誰人能懂，誰人能訴？

他的一生就如坐過山車，從人生的至高點——一個家纏萬貫的富家少爺一下子跌落到人生的谷底，一夜之間因賭博把所有家產拱手送與了龍二。從此，失魂落魄的富貴把日子浸泡在無邊的痛苦裏，父母在家境敗落後相繼死去，傷痛還未平復，與自己同甘共苦的妻子也離他而去，最後連他唯一的孫子也沒有逃過死神的魔掌，只剩下他一個人孤獨地活着。尤其值得慶幸的是無論面對怎樣的打擊，他始終沒有被擊倒，總是依舊熱情地笑對生活，艱難地與命運抗爭着。

讀完最後一篇章，我腦中就不時地出現富貴的影子，一會兒是少年富貴飛揚跋扈的樣子，一會兒是中年富貴憂傷絕望的神情，一會兒又是老年富貴祥和温情的笑容……我慶幸，我不生活在那個動盪不安的年代，而是出生在這個幸福和諧的新時代；我慶幸，我的生活如蜜糖，在家爸媽愛着，在校老師疼着；我還慶幸，苦難沒有打垮和擊潰小説主人公，富貴在一顰一笑中向我們傳遞着如此巨大的正能量：只要活着，就是幸福。

是呀，面對生活中的苦難，絕望不存在，麻木更不可取。父母給予我們生命，這是無與倫比的給予，我們又怎能輕言放棄？就如我們心目中的榜樣：身殘志堅的作家史鐵生，扼住命運咽喉的偉大音樂家貝多芬，面對困難不低頭、不退縮的杏林子……他們都有一顆火熱的心，積極地與命運抗爭，去忍受生命賦予他們的責任，去忍受現實帶來的苦難，因為他們深深懂得：活着，就要好好地活着。想想他們，我們還有什麼理由抱怨生活，不快樂地活着？

其實，我們的生活中的美好時光太多太多：

很小很小的時候，我們在父母的呵護下學會説話、學會走路、學會快樂地享受生活中的一切新事物；

上學的時候，在老師的諄諄教誨下，我們獲得了不計其數的知識讓我們從此與智慧結緣；

課外活動時，我們用自己的真誠結交了情同手足的朋友；

生活中，懷一顆感恩的心，攜一縷温馨的風，採擷一束温暖的陽光，相信我們的生活會更加芳香，更加明媚。

活着讀後感5

關於稻盛和夫商業哲學的書《人為什麼活着》已經滲透了很多人生哲學。事實上，直到後來我才意識到，也許這本書應該被命名為《人們應該如何生活》。

人們為什麼活着？我們該如何生活？事實上，在某些方面，這兩個問題的答案是可以交換的，儘管到目前為止，我還不能準確地回答它們。但讀了這本書之後，至少有一種獨到的觀點又得到了鞏固和加強，那就是：以樂觀、進取和善良的態度努力工作，生活得好。

首先，勤奮。根據稻盛和夫書中的定義：勞動的目的不僅是為了獲得食物和避免飢餓，還應該鍛鍊人的心智。如果每個人都努力工作，他可以培養一個完美的頭腦，使人更加完美。

我同意這一觀點。我們並不完美，但我們可以努力使自己更加完美。不勞無獲我認為努力工作確實會給我們帶來精神上的收穫，同時也會給我們帶來物質上的回報。雖然在勞動的過程中，我們不能不抱怨、擔憂和沮喪，但當事情過去時，我們可以回首過去，也許這實際上是一個修煉心靈的過程。正因為有很多這樣的抱怨和煩惱，我們才逐漸變得成熟、穩定和獨立。

當然，在努力工作的過程中，我們也應該堅持進取、樂觀的態度，善待他人。稻盛和夫告訴我們一個道理，無論是在生活還是工作中，我們都應該堅持謙虛真誠的態度，儘量不摻雜個人主觀意識，從他人的內心看問題。

以我們的工作為例，總有人抱怨廣告佔據了太多的頁面。他們還聽到有人説，誰走了誰的路線，誰沒有在稿件到期時拿出稿件，或者誰只是把稿件放在標題上，不管稿件材料是什麼。我們幾乎每天都見面，摩擦並不少見。但是，如果我們能夠在摩擦發生之前比較我們的內心和思想，或者把自己放在一個位置上，一些摩擦和爭端就可以避免。

正如稻盛和夫所説，當一個人情緒低落時，也會對一個人的健康造成極大的損害。樂觀地看待每件事，不管結果如何，至少我們贏得了經驗並堅持樂觀的態度，所以我們很感激並很高興理解這一測試。換句話説，當事情已經如此時，生氣是沒有用的。為什麼要為別人的錯誤懲罰自己？所以，最好一笑置之。

也許我們可以學習作者的一些方法來避免麻煩：

1、如果我們有時間擔心，我們會比別人更努力工作

2、我們將謙虛，從不驕傲

3、天反省並不意味着每天憂慮

4、滿意地生活，感恩地生活

5、生活在利他主義之中。

讓我們互相鼓勵。

活着讀後感6

《人為什麼活着》，一本稻盛和夫探析經營哲學的書，卻滲透了很多人生哲學。其實也是在之後才明白，或許這本書，它本來就應取名為《人就應怎樣活着》。

人為什麼活着?就應怎樣活着?其實在某些方面，這兩個問題的答案是能夠互通的，雖然到目前為止，我還沒法準確地面面俱到地回答。但看完這本書，至少有一個原先就有的觀點被再次鞏固和強化，那就是：勤奮努力地工作，用樂觀用心、與人為善的心態好好活着。

首先一點，勤奮。按稻盛和夫書中的定義來説：勞動的目的不應僅取得糧食、免於飢餓，也是為了鍛鍊人類的心智，如果每個人都勤奮努力，就能夠培養出完美的心智，讓人變得更完美。

我認同這個觀點，我們都不完美，但都能夠努力讓自我更完美，一分耕耘一分收穫，我想，努力勞動在給我們帶來物質回報的同時，確實帶來了精神上的收穫，雖然在勞動的過程中，我們不免抱怨、煩惱，情緒鬱悶，但當事情過去後再回頭看，或許這其實也是一個修煉心智的過程，正是因為有好多好多這樣的抱怨和煩惱，我們才逐漸變得成熟，變得穩重，變得能獨當一面了。

當然，努力工作的過程中，我們也該持續用心樂觀的心態，與人為善。稻盛和夫告訴我們一個道理，無論是生活還是工作，都要持續謙虛真誠的態度，儘量少摻雜個人主觀意識，秉承他人之心看待所處的局面。

拿我們的工作來説，總有人抱怨廣告佔用了太多版面，也聽人説誰踩了誰的線，是誰在本該截稿的時候還沒拿出稿子來，或者是誰不管稿件資料如何就只管把自我的稿子放在頭條位置……這樣的狀況我們幾乎天天碰見，摩擦也不少見。但如果在摩擦發生之前，我們能夠嘗試着將心比心，或是設身處地，有些摩擦和爭議説不定就能避免。

正如稻盛和夫所説，當一個人低落的情緒也會對一個人的健康造成很大的損害，樂觀地看待每一件事情，不論結局如何，最起碼我們贏得了經驗和持續樂觀的心態，因而心懷感恩、欣然理解這個考驗。換句話來説，事已如此，生氣並無用處，又何必拿別人的錯懲罰自我?所以，還不如一笑而過。

或許，我們能夠學習作者避免煩惱的一些方法：

1。如果有時間去煩惱，就比別人更加努力地工作;

2。持續謙虛絕不驕傲;

3。每一天自我反省，反省並不是意味着每一天煩惱一下;

4。以知足、感恩之心而活;

5。秉持利他之心而活。

讓我們以此共勉。

活着讀後感7

“活着”，作為一個詞語，它在我們中國的語言裏充滿了力量，它的力量不是來自於喊叫，也不是來自於進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。《活着》講述一個人和他的命運之間的友情，這是最為感人的友情，因為他們互相感激，同時也互相仇恨；他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活着時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土。

條條大路通羅馬，但有的人就出生在羅馬。書本開頭主人翁福貴錦衣玉食、腰纏萬貫的紈絝子弟形象便赫然紙上。仗着家裏的財產在城裏穿梭於賭場、青樓。然而，紙醉金迷的生活卻依然會有結束的那天。不知不覺間，他便被賭場的人下老千而敗光家產。但是，當他脱下上等的綢緞玉帛換上粗布麻衣，從烏煙瘴氣的賭場走向厚實廣闊的土地，他以為一切的事物都從頭開始、慢慢變好的時候，故事也才剛剛開始。父親失足、母親病重、妻子癱瘓、兒子醫故、女兒難產、女婿工地事故、外孫吃豆噎死。福貴的一生，最痛苦的不過是見證着一個個親人的接踵離去，而他還活着，活下來承受煎熬的孤獨。孤苦伶仃，無人噓寒問暖，獨嘗世態炎涼。

人是為活着本身而活着，而不是為活着之外的任何事物活着。

孤獨在黃昏裏散步，惆悵在夕陽下吟唱離別。或許我們體會不到為何所有親人離世，自己孑然一身在世上活着還有什麼意義。但是每個皓月當空的夜晚，也許都會有一個身影席地坐在屋檐下，凝望月亮和遠方，心中湧起無數回憶，與親人們在深夜徹心交談。到了黎明，他依舊會擼起早已熟悉了的粗布衣的袖子，一人一牛在田間繼續埋頭幹活。

《活着》很簡單，它只是講述了每個人物普普通通的生活，即使生命有時候會很脆弱。但是《活着》卻又很複雜，沉浸於賭場青樓裏的福貴那是活着嗎？對，他有呼吸，他還能走動，但也僅僅是一具長着人模樣的行屍走肉罷了。但是一個個親人由於病痛和意外的離去無不在割剜着他的心。由儉入奢易，由奢入儉難。但福貴依舊選擇活下去，人只要活下去，感到自己活着的意義的時刻遲早會來。

人活着就應該熱愛生活，而説到熱愛生活，人也必須要熱愛不幸、失敗和孤獨。雁會回來，有人逝去有人在。日薄西山，一個身影在田野中直起腰來，一手叉腰，一手拂去額頭的汗珠，望着天邊的晚霞，口中念着老牛的名字——福貴，眼睛變得深邃而堅定。

活着讀後感8

《活着》在同事推薦的上看到排名看到的，決定看這本書是名字吸引到了我，挺感謝同事給我的電子稿，花了兩天的時間讀完。作者餘華以一個旁觀者的角度講述了一個人一生的故事，故事主人公徐福貴年輕時是個闊少爺，他吃喝嫖賭、揮霍奢侈，甚至目中無人。

在一次賭場上，他輸掉了家裏所有的地，作為地主階級的土豪，沒有了地，他什麼都不是了，從此以後，福貴一家家道中落、一貧如洗，一夜之間，從大少爺變成了貧農，但令人驚訝的是，福貴沒有自暴自棄，他突然變得成熟起來，他帶着母親、妻子、兒女，在簡陋的平房中過着艱苦的生活，他開始幹苦活、下田耕作、早出晚歸。但生活總是那樣出其不意，令人捉摸不透。在一次回城的路上，福貴不幸被抓去當兵，就這樣與家裏音訊隔絕了三年，等到他輾轉回到家中時，母親已經離開了凡間，女兒鳳霞成了啞巴。後來生活越來越痛苦，妻子病重，並一步步走向死亡，女兒因產後失血過多死亡，兒子因獻血過多死亡，女婿做工時被板車壓死，就連外孫吃豆子也被噎死了。

福貴的一生，最痛苦的是見證着一個個親人的離開，而他還活着，活下來承受煎熬的孤獨。之前親人的離世，他還會痛苦流涕，後來他麻木了，他變得平靜了，他也明白了，他就是要這樣遭受無數次生活的暴擊後仍然繼續活着。對老父親老母親幾十年的血脈恩情，對妻子家珍、女兒鳳霞、兒子有慶十幾年的家庭温情，對和孫子相依為命的幾年爺孫情...道不完，訴不盡的感情早已無聲沉澱，再也激盪不起他心中任何一道波浪。每一次親人的離開，他能感受得到，是心在割痛，在流血，但卻沒有了嚎啕大哭，只有飽經風霜的臉頰任由清風刺傷。

人為什麼活着？人為了什麼而活着？“人，是為活着本身而活着，而不是為了活着以外的任何事物而活着”這段話對我的觸動特別大。

我認為，人是為了那短暫的幸福與快樂，就要心甘情願地去承受一生的痛苦。無論多麼黑暗的谷底，多麼低迷的深淵，多麼恐懼.無奈，都不能絕望，因為活着，就是希望。活着，帶不走什麼，也留不下什麼，只有曾經在記憶中永存罷了。

生活中不知從什麼時候開始，“活着沒意思”成了很多年輕人的口頭禪。

當工作稍有不順心，生活不盡人意時，就開始自怨自艾、懷疑人生。

但只要讀完《活着》，你就會明白：任何苦難都只是人生的一種經歷，只要勇敢趟過去，就是成長。

活着讀後感9

秋 是沉靜的

我喜歡看書，喜歡無憂無慮的看“閒”書，一旦給我加任務我就對這件事討厭無比。在教育學的知識不用考試時我看教育學的書津津有味，再結合自己的實踐經驗，甘之如飴，一旦告訴我教育學是要考試的，曾經的津津有味瞬間變得味同嚼蠟，閲讀的是同一本書，卻再也不會擁有閲讀它的閒情雅緻。

秋 是金色的

到目前為止沒有被任何任務影響我依然喜歡看的書是《活着》，第一次接觸到這本書是在七年級，那時我哥送了我幾本書，依稀記得有郭沫若的選集，有餘秋雨的《文化苦旅》，有餘華的《活着》，其他的書目就不記得了。

書我都認真的看了一遍，時間證明我對《活着》最感興趣，從七年級到現在，大概讀了3遍《活着》，每一遍感受都不同。第一遍讀時，被故事情節牢牢的吸引，不由自主地想知道後續情節。讀時我常常想怎麼會有人這麼倒黴，天下不好的事情全部發生在了他身上，感覺福貴太可憐了，讀書途中幾度心痛。第二次讀時，雖已知情節發展，但對於其中有意思的情節依然感覺不可多得，此次我對於福貴的憐憫少了一些，而是覺得人在世上可以不迷信不封建，但是得懂因果，還得服氣敬畏這個因果。

秋 是濃烈的

如今再次讀起《活着》，在同情福貴的同時，更加感受到作者的語言魅力，有時候就是簡單的一個場景被作者描述地栩栩如生，有時候的描述讓人心痛不已，你比如説有慶給校長捐血失去生命那部分，看完讓人氣憤揪心久久難以平復。目前這一遍還沒有讀完，但是現在我對福貴更多的是佩服，他有過高光時刻，也有人生至暗，當一切落下帷幕，他講起過去好像在講故事一樣風輕雲淡。

當今這個時代，試問能有幾人擁有福貴這樣的大心臟？生活中我們每一個人都會遇到各種各樣的困境或挫折，在面臨當下情況不由自主的抱怨難過壓抑，有時我在想是不是困境真的那麼大，是不是就沒辦法度過？或是有沒有可能轉變想法，我們就把種種經歷包括困境當成是人生畫板上的色彩，用心去感受體會它，試着在現有的基礎上去創造一個更美好的生活。

清晰記得我第一遍讀時，總是被滿滿的悲傷籠罩，被其中的悲慘事件壓抑的喘不過氣來，而現在我在想福貴如果沒有經歷其中的一波三折還會有後來的平靜如水嗎？一個從來沒有失去的人，應該對於擁有的體驗也比較有限吧。

活着讀後感10

少年去遊蕩，中年想掘藏，老年做和尚。這就是餘華的《活着》裏，福貴的一生。

遠近聞名的闊少爺徐福貴迷上了嫖賭，一心想着光耀祖宗，結果他輸光了家裏的一百畝地。原先他昂着脖子大搖大擺別人喊他少爺，後來他笑得滿臉褶子低頭哈腰喊別人老爺。他的父親摔死，母親病死，女兒鳳霞從小命苦，一場大病讓她成了聾啞人，兒子有慶抽血過量死了，好不容易鳳霞嫁了出去，日子好像有些起色，結果死在了生孩子，然後妻子家珍得了軟骨病，病死了，孫子叫苦根，女婿叫二喜，二喜在工地上被水泥板壓死，孫子苦根因為自己的疏忽，吃豆子被撐死。

結果徐福貴的一家都是被自己親手埋了的。

原先徐家的老祖宗不過是養了一隻雞，雞養大後變成了鵝，鵝養大了變成了羊，再把羊養大，羊就變成了牛。徐家就是這樣發起來的。後來到了徐老爺這代牛變成了羊，羊變成了鵝，到了徐福貴這一代，他愛上了嫖賭，一下子連雞也沒有了，徐家就是這樣衰落的。

那時徐福貴對“我”説着自己的故事，但好像在説別人的故事一樣，他明白自己是怎樣一步一步走向衰落的，他比誰都清楚，可是誰都不知道他在想什麼，他也許很痛苦，很遺憾，很後悔，就像他沙啞的笑聲。晚年的福貴有一頭老牛，也叫作“福貴”，是福貴在經過牛市場時把它從屠刀下救出來的，這頭牛和福貴一樣，被餵飽過，被餓過，最後也都在脖子上抵着鋒利的刀片的時候，被救過。

福貴讓牛耕田，他説，“今天有慶，二喜耕了一畝，家珍，鳳霞耕了也有七八分田，苦根還小都耕了半畝。你嘛，耕了多少我就不説了，説出來你會覺得我是要羞你。話還得説回來，你年紀大了，能耕這麼些田也是盡心盡力了。”

福貴用那麼多不存在的人和名字去騙那牛幹活，同時也好像在騙自己，讓自己多一份信仰。活着，無非也就是為了自己的信仰。

讓我談起“活着”，我一定是沒有多大概念，我怎麼知道活着究竟是怎樣會更好，或者説，活着不一定要好，不一定要長久，每個人的人生路都是不一樣的，所以大家“活着”才會顯得有價值，這個價值很難説，不明不白。

是到了像福貴那樣的年齡，回憶起跨越了大半個世紀的故事，心裏就突然明白了。

活着讀後感11

很久前就知道這本書，是通過老師的介紹；今天才翻，緣於她的介紹。

夕陽下一位叫福貴的趕牛的老人用不同的名字吆喝着老牛，就象一個個親人又站在眼前。他們的生活未嘗不象那頭老牛一樣負重着。解放前的生活如一張破了洞的網一般，緊緊地扣着他的呼吸。從闊少爺到佃户，一夜之間的身份改變完成了他人生的轉折點。在他的生命中，幾個名字撐起了他的一生。

想起家珍，一個善良而堅韌的女人！富裕的生活沒有讓她變得慵懶世俗，反而愈加襯托出她的高貴。富裕的時候她並不高傲，我腦間唯有是她——一個城市女學生那個清純的背影；轉折時她並不驚慌，懷着8個月的身孕在牌場上的哀求讓我為之動顏，離開了主房去茅屋住時的沉靜讓我為她讚歎；還有失去有慶的悲痛，鳳霞走時的鎮靜，加上那讓她難堪的軟骨病，都深深地烙在我的心中。想起她，活着是一種沉重！

想起有慶，一個可憐而樂觀的孩子！在城裏出生半年就被母親帶回了茅草屋，也就那麼短暫的生命卻經歷了幾次的生死磨難。最真切的感受是他對羊的喜愛，赤腳走幾十裏從來不喊累，那麼小的孩子每天就這樣上學、割草、餵羊從不怠慢，我欣賞這樣的一種品質！最痛心的是他的夭折，一個這麼可愛懂事的孩子卻被狠心的醫生活活地抽血而亡。這對於他來説是一個太殘酷的世界。想起他，活着是一種折磨！

想起鳳霞，一個失聰而純淨的孩子！一場疾病奪取了她的言語，卻奪不去她那顆天使般的心。優越的童年的背後是無窮的災難，而一個柔弱的女子卻支撐着一個破碎家庭的重擔。最讓我感動的是她對於父母的理解和對弟弟的愛護；最讓我心酸的是她為了一段地瓜和別人爭奪，僅僅為了給家人一點乾糧；最讓我痛心的是由於啞而遭受的欺凌；最讓我惋惜的是幸福向她招手時，她卻在迎接一個新生命的到來後悄然離去！想起她，活着就是一種生命的延續！

想起二喜和苦根，一對在書中短暫走過的父子，惟有的只是對活着的詮釋……

一個個走過的人，讓經受了坎坷的福貴，最後近乎了麻木，對於他，活着只是等待着死亡的自然到來，於是，那頭夕陽下的老牛就和他默默相伴而行……

活着讀後感12

《活着》是餘華的代表作之一。據説作者聽到了一首美國的民歌《老黑奴》，這位老黑奴命運多舛，親人相繼離去，而他卻仍然能夠樂觀對待這個世界。作者受其啟發，寫下了《活着》。這部作品講述了在中國近現代的社會背景下，在解放戰爭、三反五反等接連發生的社會變革裏，福貴的人生在時代的波濤中擺動着。親人相繼離去，自己日漸老邁，最終，只剩一人一牛而已。

從《活着》這部作品裏，我們既能聽到藝術層面上來自那個時代遙遠的哭聲，又能聽到近處有關生命和遭遇那無奈的悲泣。這樣多重維度的悲劇感，也因此使其成為真正偉大的作品。

死亡的重複，苦難的連續，作者用這樣戲劇性的手法，彷彿是讓記憶裏的痛感不被時間所麻醉。同時，也透過福貴的人生，折射出更為深刻的時代內涵和生命的意義。

從時代層面上來説，這部小説架構在中國近現代的宏觀格局上，以小見大，以福貴個人的不幸，反映出時代的不幸。作者並不避諱談及國家建設過程中的錯誤，比如生產力領域上，1958年至1960年間忽視了客觀的經濟發展規律，過度誇大了主觀的作用，這樣的主觀主義錯誤，使得生產與實踐脱節，為國民經濟帶來了巨大的災難。再比如生產關係領域中的人民公社化運動，忽視了生產關係要與生產力相適應的原則，急於向共產主義過渡，絕對的平均主義，挫傷了廣大羣眾的生產積極性。作者通過小人物在狂熱冒進潮流裏的掙扎，映射了社會風氣的嚴重左傾與隨之人們精神世界的扭曲。

從生命意義上來説，在我眼中，《活着》是一曲現實主義的悲歌，而活着本身，卻是最具浪漫主義色彩的字眼，它最主觀也最理想化。也許，向死是生命的本能和歸宿，而活着則需要足夠的掙扎和最大的勇氣。作者用象徵性的筆法，將生死從絕對化的分隔，轉化為融成一體的有關生命的哲學。

我們並不敢妄談生死，只希望，在似乎無窮無盡的苦難過後，每一個堅持走過來的人都能夠形成這種只為活着而活着的心境，這也不失為一種釋然和曠達，更是一種精神意志的勝利。

千百年來，人類追求永恆的意義在於什麼？我想，其實，就是活着而已。

活着讀後感13

餘華的這本《活着》被幾個朋友推薦過了，不知道我是出於偏見還是什麼，總覺得這本書大抵描寫的也是五六十年代農村的故事，就像《白鹿原》，這類書大多稱之為名作，但我好像就是一個單純喜歡讀故事的.人，喜歡高潮迭起、迂迴曲折，對這類太深刻的作品反而是不大感冒的，《活着》讀後感：為活着而活着。

和朋友聊起讀書，這本《活着》再次被提及，我想是應該看看了，從下載下來到讀完，兩天時間，像着了迷似的，越讀越被深深的打動，越是停不下來。

一個人的一生裝進了一本僅僅幾百頁的書，沒有對人物心理濃墨重彩的渲染，只是簡單的敍述。講的人娓娓道來，平靜的敍述，聽的人心裏卻波瀾起伏，久久不能平靜，這大概就是餘華的高明之處吧！

福貴，又富又貴，多好的名字啊，這也是他的父母對他的期望，光宗耀祖、又富又貴，可他的一生卻是潦倒窮困、厄運相隨，讀後感《《活着》讀後感：為活着而活着》。年少輕狂，仗着家裏吃喝嫖賭，等到輸光家產，父母離世才幡然醒悟，但覺悟、改變並沒有阻止厄運的腳步，在那個年代生活本就難以為繼，兒子、妻子、女兒、女婿、外孫又相繼離世，只剩下他孤零零的活着，他親手埋葬了自己所有的親人，與一頭老牛為伴，書中有一句話説的很好，活着不是為外在的事物而活着，而是為活着本身而活着，活着，對福貴而言只是一種生活狀態，他的心經歷太多苦難，已變得波瀾不驚，看透人生的磨難，才豁然開朗，才能夠平靜的敍述那些常人難以承受的苦難，才能日出而作日落而歸安靜的度過人生的黃昏。

福貴的故事能夠打動人不是因為命運給了他接二連三的打擊，而是那種經歷苦難、看破人生後的豁然開朗，親人離世、白髮人送黑髮人這樣的故事並不離奇，但卻是異常痛苦的，當親人相繼離開後，福貴大可以一死了之結束這悲劇痛苦的人生，可他沒有，他選擇接受，好好的活着，種種地、唱唱歌、和老牛説説話，他困苦的一生讓人感慨，但他平靜的講述才真的讓人心疼，真的打動人！

現實生活的無情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣，而活着，縱容要承受眾多難以接受的痛苦，卻依然要堅韌、頑強，這大概就是生命的力量，活着的意義罷！

PS：有的酒越品越香，有的書越讀越深刻，看來以後讀書得沉下去。

活着讀後感14

電影《活着》我多年前看過，記憶已經模糊，僅僅殘留關於灰暗的印象。這次看這本小説，實際上一開始我並不是特別享受這個閲讀過程，因為餘華文筆過於樸實和粗礪，我幾乎真的相信是一個老農在嘮嗑了。但隨着故事深入和展開，就感到這種近乎簡陋的筆觸實質上是一種冷靜的剋制。因為在艱難的歲月和苦難的人生面前，只有這樣直白而不加修飾的態度才真實，而沒有什麼比真實更有力量。

即便剋制如此，我想讀者看到某些部分仍會有心臟被重擊之感。比如這段關於戰爭的文字，身臨其境將作何感呢：

“天一黑，又下起了雪。有一長段時間沒有槍炮聲，我們就聽着躺在坑道外面幾千沒死的傷號嗚嗚的聲音，像是在哭，像是在笑，那是疼得受不了的聲音，我這輩子就再沒聽到過這麼怕人的聲音了。一大片一大片，就像潮水從我們身上湧過去。”

這樣疼得受不了的狀態我們想都不敢想，可那是他們真實的人生，那個年代又何止幾千人承受了這樣不可承受之苦難。我們常聽到一句話，可能已經聽厭了，“人們都被時代洪流裹挾着前進”，只不過我們恰巧在頗為平靜的溪流中便已經忘記時刻可能面臨湍急迂迴的洪流的可能了，如遇洪流誰會是幸運兒誰能成為倖存者。誰也無法自信的説自己會成為倖存者，就像書中的龍二（死於土改）和後來成為縣長的春生（死於文革），只是一個階段的幸運兒罷了。

福貴賭博把家產輸給了龍二，日後土改時龍二在被槍斃時衝着他喊“福貴，我是替你去死啊”，頗有黑色幽默的意味。看到這裏，心領神會了作者為什麼把主人公塑造成一個敗家子，否則他便失去了身份的“正確性”，或許這部小説我們便看不見了。

儘管讀者在閲讀之前已知福貴悲劇的命運，有了這樣的心裏鋪墊之下，在福貴的兒子有慶、女兒鳳霞以及妻子家珍死去時，情緒仍然捲入其中，與福貴的命運共呼吸。同時，福貴這個人的形象具體得像是你見過的人，他有一雙渾濁的眼睛，木然的神情，瘦弱佝僂的身軀，飽經滄桑卻剛毅倔強，活生生的就站在荒涼大地上。

最後，如果説活着在表達什麼振奮人心的中心思想的話，可能如很多人所説的，他表達了人在經歷人生苦難時的那種頑強和不屈，以及永不熄滅的生命之火。

雖然上述中心思想令人感動和振奮，但是人活着是為了什麼，活着是為了活着本身？經歷苦難得到了什麼？經歷苦難僅僅是經歷苦難？蘇格拉底説未經審視的人生不值得過。我不知道福貴是否有審視過自己苦難的人生，或許人在苦難中連這些問題都沒有資格問，沒有比這更令人難過的了。

活着讀後感15

活着或去世都是一個年青生命難以駕御的標題。相同是一本薄薄的讓我只用了一個下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁便發覺心這本書為佈景的電視劇我竟看過，這讓我更逼真地領會到了這書的意義。

《活着》從一個旁聽者的視點道出了一個一般人普通而彎曲的終身。主人公福貴日子在那個繽紛特別的時代，閲歷了戰役，殺伐以及一系列動亂的日子，閲歷了家庭的興富到堵塞，身邊人連續的死去。在他們終身中，不知失掉的多少東西，失掉金錢，失掉親人，最終只剩餘一頭弱不禁風又幾乎被人分割的老牛與他為伴。雖然是這樣，他仍是友愛地面臨國際，全部傷痛的往事在他口中都變得那樣的平平。或許當咱們的生命已將要走到止境的時分，回望從前的全部，才會做到安下心去對待，才會做到清醒的重新認識全部的事。我想起陸幼青的去世日記，那不也是站在生命的邊際實在完全而清醒的對世人敍説全部。

讀到家珍死去，這是我看到的全部生離死別中最安靜的一段，也是最逼真的一段，想起阿朱身後喬峯抱着她的屍身的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞後流下的窩囊眼淚，想起莎翁着作中男女主角一次一次的撕心裂肺和痛不欲生，我想人活終身，總要承受這樣的擊，而多年之後，當身邊的人一個個全都被年月帶走了，那時的咱們或許真的會挑選一種安靜，它是多年的愛情磨合而成的，是滄桑的閲歷，澆鑄而成的。數十年後的我呢，我是否可以面臨着一塘殘荷將曩昔的傷痛回憶娓娓道來，我對自已的曩昔是否清楚地知道而且敢幹面臨，我不敢説。

這個國際確實不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富有相同，面朝黃土背朝天，揮灑着血汗過完終身。面臨這樣的不公，憎惡確定都是白費，乃至我也説不清究竟該怎麼做，我面臨的是無法自由挑選日子方法的無法和心裏與實際的激烈，盾，在這樣一個狀態下，我一面應付着實際中的瑣碎，而在心裏尋求思想上的終年，但不論怎樣，我一直遺言自已能對國際友愛，雖然天分中的頑強與後天構成的叛變或許會導致我走上背叛的路。

生老病死，咱們都得相同相同地過，生命只不過是個進程算了。我僅僅遺言能按自已的志願挑選一個方法，實在清醒併發自心裏的去完成它的價值，到了那一天，遺言我能帶着安靜的淺笑向國際道單個，也對身邊的人説聲再會。