《紅樓夢》讀後感[彙總15篇]

讀完一本名著以後，相信大家一定領會了不少東西，是時候抽出時間寫寫讀後感了。那麼我們該怎麼去寫讀後感呢？下面是小編為大家收集的《紅樓夢》讀後感，僅供參考，歡迎大家閲讀。

《紅樓夢》讀後感1

“浮生着甚苦奔忙，盛席華筵終散場。悲喜千般同幻泡，古今一夢盡荒唐。漫言紅袖啼痕重，更有情痴抱恨長。字字看來皆是血，十年辛苦不一般。”一部懷金悼玉的紅樓夢，一首暗示着興敗繁衰的荒唐詩，在這白玉為堂金做馬的賈府中，在這光鮮的浮華後，又隱藏着什麼呢?

“甄士隱夢幻識通靈，賈雨村風塵懷閨秀”從此，一塊紛紛擾擾的石頭隕落人間，牽繫起一羣心比天高命比紙薄的紅樓女。在那浮華的賈府中演繹着“美中不足今方信，如花美眷空蹉跎”的悽美故事。浮華的悲劇，馬上開幕。

賈元春，賈府第一個傳奇人物，賈家嫡系孫女，鳳藻宮尚書加封賢德妃，大觀園真的的主人，可謂佔據了天時、地利、人和，享盡榮華的她用二十年的青春看清了這人間是非。一曲“恨無常”道出了她悲、美的.一生。同時也説出了她那華麗的鳳袍下掩蓋的無限的悲傷和痛苦。可憐薄命女，生因浮華，死亦因浮華。

一個道金玉良緣，一個念木石前盟，一個是閬苑仙葩，一個是美玉無暇，一個孤高自詡，一個處事圓滑，一個肌膚如雪，一個嬌花似水。一個薛寶釵，一個林黛玉。只可惜了兩個薄命女，入了富貴家，卻不知那浮華之門易進不容易出啊。“可歎停機德，甚憐詠絮才，玉帶林中掛，金簪雪裏埋。”富貴一生只落得個空勞牽掛，枉自嗟呀!敗落的大觀園，沒了昔日的繁華，瀟湘館在那幾束翠竹的襯托下看上去那樣清幽，可是裏面卻沒了顰兒的笑音和哀歎。寶釵啊，當你再一次看到這景象是想來也會為那“登上青雲”的追求而後悔吧!

金銀散盡，家業凋零，有恩逃生，無情報應，欠命命已還，欠淚淚已盡。食盡鳥投林，皆因浮華散盡!一卷紅樓落幕，不禁慨歎：“陋室空堂芴滿牀，衰草枯楊歌舞場。金箱垠箱又如何，只可惜你命不長。浮華門裏唱大戲，那結局怎一悲字了得!莫要不捨富貴鄉，浮華皆可拋!

《紅樓夢》讀後感2

神瑛和絳珠的緣分，沿至此時，會怎樣愉快幸福地走下去?我希望着。第一次相見，就似曾相識，這是最讓人不可相信的，可是在他們之間，那麼貼切，那麼自然，沒有人懷疑，似乎所有人眼裏都是一樣的，他們是王子 和公主，本就該是那樣的。

這僅僅是我們一廂情願的，因為故事並沒有按我們的思路走下去。作者把它引向了另一條路，通往的是懸崖，故事中的所有人都是一躍而下。在封建時代，這樣的命運是定格了的，雖然當時封建勢力正在衰落，可是曾經 ，它有過輝煌，有着頑強的根基，憑着兩個人的力量，又怎能傷它一分提毫，於是這兩個人都絕望了，一個在絕望中香銷玉隕，一個在絕望中步入空門。留給看者的是不盡的哀思，偶爾回想一下，他們在大觀園裏的燦爛年歲 。

大觀園裏，那一次又一次充滿歡聲笑語的宴會，時時浮現在我們眼前，這般繁華得讓人歎息，因為“百足之蟲，死而不僵”。這是一個富貴人家在它最後輝煌的時刻的奢華，不是為了顯示他們的富貴，而是為了襯托他們 以後生活的慘烈，這是作者對腐朽的社會的'痛斥，他以一個文人的傲骨肆意地寫着他對社會制度的不滿，甚至把它推向死亡的深淵。沒有人責怪他的無情，更多的是惋惜，如果，他可以一直活下去，他會親眼看見封建社會的 消失，然後笑着流淚。

除了那日日笙歌的浮華，我們還會聽見絳珠那含了心事的琴聲在瀟湘館的上空久久飛揚。這琴聲裏也是血與淚的陳述：偌大的一個世界，知音難求，那藏於心間的情向誰訴?還有報不完恩，將她的一顆玲瓏心包裹得緊緊 的。知音難求，她可以一個人走下去，去葬花，去彈琴，此時她不需要觀眾，她只想一個人在遠離塵囂的一隅，用心吟唱那首《葬花辭》。在別人眼裏，那是真情也好，是假意也好，她不在乎，她只要做她自己，守住自己的 心靈裏的那分淨土。

《紅樓夢》讀後感3

我讀《紅樓夢》，開始是看不懂什麼意思的，只是知道它是四大名著之一，讀它可以提高寫作能力，可以提高閲讀能力，帶着這樣的私心，買了本盜版《紅樓夢》。這樣才有了與紅樓的第一段緣分。

看過很多評價，看過很多見解，依然是疑惑的，依然是迷茫的。到底黛寶之間有沒有愛情，到底釵寶之間是幸福，還是悲劇。似曾相識，好如緣分天定，終究突破不了時代束縛，衝破不了世俗觀念的執着。金陵十二釵，世人之命，似是早有註定。前世因今生果。

青梅竹馬的玩伴，日久生情的良伴，一心為主的'襲人，寶玉都不懂人情世故，卻早早被人看顧，因享盡寵愛，他擁有無數的特權。江南流水人家的剔透，初進賈府的謹慎，似曾相識的偶然，青梅竹馬的相伴，外祖母的百般疼愛，除了身體羸弱的牽制，黛玉會擁有幸福的結局。

都是黛玉是個冷性子的人，都説黛玉看不到生活的樂觀，何不説黛玉看的通透，看的明白。黛玉葬花，借花喻人，生活就是如此，怎樣的時代你的心裏話可以向幾人訴説，寄人籬下，祖母疼愛才是，沒有家庭的依仗黛玉的生活只能依賴賈母。蒼老歲月，終究賈母沒能永久守護黛寶之間的兩情相悦。

痴傻的寶玉娶了寶釵，黛玉淚盡而死，湘雲抵不過歲月的殘酷，寶玉最後離家遠去，晴雯香消玉殞，襲人嫁作他人婦。生活無常，生活萬變，昔日再美，終究生活是向未來努力的。

書中寫不進的人生百意，説不清的情短義長。《紅樓夢》中畫出金陵裏的世俗與眾，更多理解，留待後人觀賞。我們如同滄海一粒，在生活中找尋自己的價值，找尋自己的歸屬，為希望抬頭，為明天邁步。

平波如鏡的水面不是海，一覽無餘的生活不是人生。諸多不確定我們不能決定未來的發展方向，也不能決定生活是否給隨自己的安排。這就是生活啊。

《紅樓夢》讀後感4

“可歎停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裏埋”這幾句判詞，註定了薛是紅樓數場悲劇中的一個。對於她的一生，作者曹雪芹應該也是歎惋的吧！我總認為紅樓夢的偉大之處在於它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團圓結尾的中國古典小説中並不多見。

不是説我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話説嗎？塞翁失馬，焉知非福?對於黛玉這樣一個脆弱的`封建少女來説，死，是她的解脱，是她所有悲劇的終結，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時，看着寶玉仍在凡世尋找出路，不得不説，她還是幸福的。或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一乾二淨，最終，紅玫瑰變成了牆上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。可是也許你會説，黛玉死得很悲慘，一點也不浪漫，關於這點，我是不贊成高鄂的續書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實應該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎？她牽掛着寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷着深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神聖的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨，氣極而亡。這不像我們認識的那個高傲自賞的黛玉，反而像個情場失意的一般女子。儘管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那麼大的刺激。

寶玉是個紈絝子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實很少，談不上保護與安慰，他自己尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。所以能帶着回憶離開他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連痴情都談不上，看看寶釵的下場，不得不説黛玉是幸福的，當然有人説寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她並不在乎寶玉，是這樣嗎？難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎，不管怎麼説，寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。

《紅樓夢》讀後感5

紅樓夢裏吟葬花

“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐。”一首《葬花吟》讓多少人心悲意慟。一曲《紅樓夢》，唱出了一個時代的悲喜興衰。當大雪落得白茫茫一片真乾淨時，曾經的繁華富貴只有留在薄薄的書頁中了。

一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。“這是最好的時代，這是最壞的時代。”國運昌隆，皇恩永續，似乎一切都欣欣向榮，萬象爭輝。少有人看到，整個社會從最底層至最上流，皆是一番淤泥擁阻，渾濁不堪的景象。底層百姓失田棄地，難以維持生計。不願受辱遭害的`，毅然別過人間。硬掙着命活下來的，不是被官府算計，就是被大家族盤剝，最終也免不了悲慘的命運。大家族間更是利益糾葛，為了錢勢互相傾軋，爭權奪勢，與官府沆瀣一氣，弄得民不聊生。就是家族內部也是無休止地勾心鬥角，最終還是難逃家破人亡的結局。

儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？林黛玉喟歎的不止是她一個人的悲哀，也許不久後的他年，不光是這傾城傾國的林妹妹，就是這天下無二的大觀園內的一草一木也怕是不知何處去了吧。世間的快樂終歸於幻滅，回想起來，也不過是做了一場夢而已。縱使清純潔淨如妙玉之類，也終究落得個狼狽退場。在那個污濁不堪的時代，有誰能夠出淤泥而不染呢？個人的悲劇如流沙攢聚，漸漸匯成無限的沙漠了。他年葬儂知是誰？不知。慢慢風塵把它們都埋葬乾淨了。

一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。這是最淒涼的一句聯，也是林黛玉對自己結局的最為精準的預測。《紅樓夢》是一出悲劇，劇中的每個人都被牢牢困在命運的蛛網上。有的人在奮力掙扎，筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗，迷迷糊糊地等待毀滅的到來。他們的悲劇並非巧合與偶然，而是與整個社會的沉淪密不可分的。預言從一開始寶玉夢遊太虛時就得見端倪。不然，高鶚何以續作後四十回？何不續出大團圓的皆大歡喜的結局？寶黛二人是天上仙靈轉世，死後自會還化作仙靈重歸天界，可那些血肉之軀呢？還是一朝春盡，終歸塵土。

由此看來，一部《紅樓夢》的內涵太豐富，叫人無法全部參透。一首《葬花吟》又怎能概括得盡？真真是紅樓一世界。

《紅樓夢》讀後感6

在我心中，《紅樓夢》是一部以悲傷情節結尾的小説，這在愛好大團圓的中國古典小説中並不多見。它主要是圍繞林黛玉與賈寶玉的愛情中發生的種種事件，以及對古代封建大家庭由盛而衰的譏諷。我想，這便是《紅樓夢》與眾不同的地方吧！紅樓夢它的是是非非真是“剪不斷，理還亂”。古時候的婚姻往往由父母掌控者。有時候，兒女未出生，便被雙方父母“指腹為婚”。更可笑的是，娶嫁雙方還未見過面，就成親了。有很多人認為林黛玉一生都很悲慘。但是，我覺得，王熙鳳比林黛玉更悲慘。因為她見風使舵，阿諛奉承。她始終活在幹壞事的陰影裏。王熙鳳平生幹了多少壞事。即使別人不説，她自己心裏也會明白。我想，她還是會遭受到譴責和報應的。即使她還活着，但是她也不會快樂的。我認為賈寶玉是一個柔中稍稍帶着剛的人。但這也怪不了他。俗話説，“近朱者赤，近墨者黑”。賈寶玉家中幾乎全是女的，在女人堆裏呆久了，難免他的個性也變得柔弱了。更何況，他們家族也是因為一女子進宮當了皇上的寵妃而盛起的。我認為《紅樓夢》是一部劇中人物的悲劇。在我心中，《紅樓夢》是一部以悲傷情節結尾的小説，這在愛好大團圓的.中國古典小説中並不多見。它主要是圍繞林黛玉與賈寶玉的愛情中發生的種種事件，以及對古代封建大家庭由盛而衰的譏諷。我想，這便是《紅樓夢》與眾不同的地方吧！紅樓夢它的是是非非真是“剪不斷，理還亂”。古時候的婚姻往往由父母掌控者。有時候，兒女未出生，便被雙方父母“指腹為婚”。更可笑的是，娶嫁雙方還未見過面，就成親了。有很多人認為林黛玉一生都很悲慘。但是，我覺得，王熙鳳比林黛玉更悲慘。因為她見風使舵，阿諛奉承。她始終活在幹壞事的陰影裏。王熙鳳平生幹了多少壞事。即使別人不説，她自己心裏也會明白。我想，她還是會遭受到譴責和報應的。即使她還活着，但是她也不會快樂的。我認為賈寶玉是一個柔中稍稍帶着剛的人。但這也怪不了他。俗話説，“近朱者赤，近墨者黑”。賈寶玉家中幾乎全是女的，在女人堆裏呆久了，難免他的個性也變得柔弱了。更何況，他們家族也是因為一女子進宮當了皇上的寵妃而盛起的。我認為《紅樓夢》是一部劇中人物的悲劇。

《紅樓夢》讀後感7

人間濁世，何為正，何為邪？大奸大惡之人這世間少有，多的便是那亦正亦邪、善惡一間的平凡人類。

賈雨村在第一回出現的時候，容貌不俗，為人處世灑脱不羈，才華橫溢；但又貪戀女色，思慕甄家的丫鬟，與她私下遇見時，不僅不迴避，反而一直盯着她看，還“時刻將他放在心上”。

然而，就是這樣一個矛盾的'，或説是“偽君子”的賈雨村，卻説出了一番“宿慧”之言。

文中冷子興告訴我們，賈寶玉抓週時“一概不取，伸手只把些脂粉釵環抓來”，他的“政老爹”惱道“將來酒色之徒耳”，而此時，偏賈雨村慧心一顆，贊寶玉，説“若非多讀書識事，加以致知格物之功，悟道參玄之力，不能知也”。

語畢，他又細細解釋：“大仁者，則應運而生；大惡者，則應劫而生。運生世治，劫生世危。”他曾舉“堯、舜、禹、湯”等應運而生者，大讚其修治天下、清明靈秀之功績；也曾舉“蚩尤、共工、桀、紂、始皇……”等擾亂天下者，抨擊其殘忍乖僻之劣行。他道：“成則王侯敗則賊。”此一番大智，讀來可謂是令人茅塞頓開。

可我認為，這“正邪”可不應當分得太過清楚。就拿他所提的“秦始皇”，可就不應妄下斷論。公元前221年，始皇一統天下，他雖殘暴，可他為統一六國，為中華民族之間文化傳播，為華夏文明的傳承也作出了極大貢獻。他為秦朝定下極嚴謹的律法，統一度量衡，統一文字，開創了影響中國兩千多年的制度“君主專制中央集權”。他使秦盛極一時，在滾滾歷史長河中也掩不住他所顯現的光芒。我覺得，他不應只是在書中被抨擊為“暴君”，不應在賈雨村的“正邪兩賦論”中被當作反面例子。

當然，賈雨村能夠説出他的“正邪兩賦”，也再次豐富了他的形象——飽讀詩書，見解獨到，獨具慧眼。這番見解雖然給人啟示，但也值得人深思。

《紅樓夢》讀後感8

今天的閲讀課上，我閲讀了《紅樓夢》。第五回的“賈寶玉神遊太虛幻境”是被我讀過無數次的一部分。尤其是“金陵十二釵判詞”。正冊開篇即是一首寫薛寶釵、林黛玉的詩，第一句是“可歎停機德”，毫無疑問，這是描畫寶釵的詩句。“停機德”典出《樂羊子妻》，故事説的是樂羊子棄學回家，其妻見狀立即剪斷正在織的布匹，用一規勸樂羊子用功讀書。於是後人用“停機德”來讚美封建恪守相夫教子的“婦道”的女子。用“停機德”來形容寶釵之德，恰倒好處。寶釵正是這樣一個嚴格遵守封建禮法制度，並時常規勸寶玉走仕途經濟之道的大家閨秀，賈府上下無不稱讚她。然而曹雪芹在判詞中卻用了一個“歎”字，明顯表達了對寶釵的否定態度。的.確，按照曹雪芹民主、進步並帶有資產階級傾向的思想來看，這樣一個封建沒落貴族的維護者，應當作為民主進步思想的反例，給予否定。但是，從另一個方面來看待寶釵，她又是一個十分讓人喜歡的人物形象。這個側重點就是薛寶釵的人際交往能力。薛寶釵初入賈府不久，就博得了眾多下人及其他賈府主子的一致交口稱讚，這不是她生來就惹人喜愛，而是她出色的交際能力產生裏她在眾人心中的美好地位。

記得在幾天前的軍訓中，我們聽了沈主任的禮儀知識講座，由講座中提出的每一條標準來在薛寶釵的行為準則上做比較，會發現驚人的吻合。也就是説，薛寶釵的一言一行不僅在封建社會中符合禮法章程，並且在現代社會中，也有大量的相符之處。

當今的社會，是一個人文主義思想濃厚的社會，因此即將邁入社會的年青一代，能合理處理人際關係上十分重要的一條素質標準。因此，適當地在薛寶釵身上吸取一些正面的人際交往能力，也是可取的。現代思想越來越強調辨證看待問題，看待事物，因此，我們在否定應當否定的事物後，也應將有利的思想深入其中提取出來，合理利用。

《紅樓夢》讀後感9

如飢似渴的讀完《紅樓夢》，靜靜的合上書，為書中人物的命運感慨不已。最初薛王賈史四大家族的榮華富貴令人驚訝，並且也覺得那裏的小姐夫人老爺少爺是多麼的幸福，確切的説是幸運，他們是那麼幸運，出生在那樣榮華富貴的家族，衣食無憂。

後來漸漸地體會到，其實出生在那樣家族的人也有許多無奈。外人看來他們是那麼幸福，而他們快樂嗎？那樣的家族中正如皇帝的皇宮中，勾心鬥角，人人戰戰兢兢。一點也不安心。

有人覺得書中人物中，絳珠仙子林黛玉是最悲慘的，她的心中彷彿永遠都是憂傷，每天以淚洗面，以至於黛玉去世很久以後，寶玉走到湘瀟館，還能聽到林妹妹的哭聲。黛玉到生命的最後一刻心中還充滿了怨恨和疑問：“寶玉怎麼這麼狠心？寶玉為什麼要娶寶釵？以前的態度和語言都是假的麼？”她生前的最後一句話就是：“寶玉，寶玉，你好……”有人猜測，黛玉想説的是：“寶玉，寶玉，你好狠。”也有人想，黛玉想説的也許是：“寶玉，寶玉，你好傻。”我們其實都希望黛玉想説的是後者，因為黛玉誤會了，寶玉娶寶釵時，根本沒有意識，見人只是傻傻的笑，全府上下只有他矇在鼓裏，在揭蓋頭之前，他還傻傻的認為娶的'是林妹妹。他真正愛的是林黛玉，如果不是，為什麼有一次黛玉的小丫鬟跟寶玉開玩笑，説林妹妹要坐船回家，寶玉竟然差一點瘋了，晚上抱着一隻金船不放手。而黛玉雖然知道這些，但是最後的結果還是寶玉沒有娶她，所以即使寶玉以前對她多麼好，她也是一樣的怨恨。寶玉得知黛玉生前的話後，每晚睡覺前都希望黛玉給他託夢，可見的是多麼想挽回自己的過失—即使這不是他的錯。

所以我覺得書中最苦的是寶玉，因為他真正愛的人含恨而終，他往日的好心好意，黛玉不能理解，還是恨寶玉恨到最後一刻。

《紅樓夢》讀後感10

即將枯萎的絳珠草，無意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉，修煉成仙。兩位因灌愁海水，結下一段生死緣分。高山晶瑩的'絳珠仙子，不能受人之恩惠而不報，聽説神瑛思凡下界，於是要用一生的淚水交換，換取他的回頭是岸，以報答灌溉之恩。當年看到這裏，深深被絳珠仙子的高尚宏願和無私行為所感動。後來方知，絳珠黛玉，名別體殊，實乃香魂一縷所化，本為一人，從此深愛不已。

黛玉前生仙體，神水澆灌，一塵不染，纖纖弱質，來到污濁的凡間，深涉紅塵，無所適應，遂染無醫之病。初見化為寶玉的恩人，便淚如雨下，高興之極乎，感恩之深乎?無論如何，絳珠終於又遇到神瑛，三生石上舊精魄，萬劫人世有情緣。

既然入凡塵，即行凡間事。當年神瑛因動情紅塵，萬事自然從他富貴閒人的生活開始，黛玉寶玉，青梅竹馬，兩小無猜，情根深種。為了讓寶玉早啟慧根，

紅樓夢的讀後感四：

曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的複雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"説不得賢,説不得愚,説不得善,説不得惡,説不得正大光明,説不得混帳惡賴,説不得聰明才俊,説不得庸俗平凡",令人徒加評論.不僅賈寶玉,林黛玉這對寄託了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織着某些"可愛",從而表現出種種矛盾複雜的實際情形,形成性格"迷人的真實".

作者善於通過那些看來十分平凡的',日常生活的藝術描寫,揭示出它所藴藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習慣和細節,在紅樓夢裏都有具體生動的描繪.

《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就,不僅在國內成為"中國小説文學難以征服的頂峯".而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究,有法國評論家稱讚説:"曹雪芹具有普魯斯特敏鋭的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力."

《紅樓夢》讀後感11

説到《紅樓夢》，大家應該都很熟悉。《紅樓夢》是我國古代四大名著之一，其原名《石頭記》，全書由賈寶玉，林黛玉和薛寶釵的愛情婚姻為線索，以賈。史。王。薛四大家族興衰史為軸線，濃縮了整個封建社會的內容。

《紅樓夢》的開卷詩讓我印象最為深刻：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都雲作者痴，誰解其中味？”兩句詩，把作者曹雪芹的情感揮發得淋漓盡致，那句“都雲作者痴，誰解其中味？”更是頗為耐人尋味，真不愧是我國古代的名著！

《紅樓夢》的主要人物有：率性單純，温和善良，無功利心，同情心強，反對封建思想禮教的賈寶玉；美麗而敏感細心，易傷感，絕頂聰明，悟性極強，蔑視高官權貴的林黛玉；穩重隨和，野心勃勃，城府極深，極會拉攏人心，恪守封建婦德的薛寶釵；精明能幹，尖酸刻薄，兩面三刀，心狠手辣，天下陰毒之能事的王熙鳳。其中，令我印象最深的是林黛玉，“嫻靜似嬌花照水，行動似弱柳扶風。心較比干多一竅，病弱西子勝三分。”明明是這樣一個妙人兒，卻寄人籬下，只能悽婉的唱出“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。”真是令人惋惜！

熱鬧的“元妃省親”；有趣的“劉姥姥進大觀園”；悽慘的“黛玉焚稿”。作者曹雪芹幾乎是用生命去完成《紅樓夢》的創作。“披閲十載，增刪是十五次”就是這樣認真的態度，成就瞭如今的傑作《紅樓夢》。且看那金陵十二釵，就這麼十二個人，在作者的筆下各有各的性格，各有各的特徵，作者把這些人物刻畫得是那麼惟妙惟肖，栩栩如生。這就是作者嘔心瀝血的結果！

《紅樓夢》寫的是賈，史，王，薛四大家族的興衰，其實也是當時封建社會的'高度縮影。故事中的主要人物最後的結局都很悲慘，賈母歸天，賈寶玉出家，林黛玉含恨而亡，王熙鳳魂歸金陵，一個風光無比的的賈氏家族就這樣土崩瓦解了。合卷沉思，令我感懷不已。生活在封建社會裏的他們，悲慘命運是自然註定的。相比之下，我們則是無比的幸福，我們生活成長在如此美麗的社會裏，家庭是如此的和睦幸福，我們必須倍加珍惜。學習中我們應該持之以恆地勤奮努力，以優異的學習成績去實現自己的美好理想。

《紅樓夢》讀後感12

主要內容：寶黛二人解開繳囊一事之結，寶釵借戲名諷寶（玉）黛（玉），寶玉調笑金釧兒，以至後來捱打，寶玉偶遇與黛玉相象之人，寶玉誤踢襲人。

賞析：心理活動描寫，細節描寫生動形象之極，將人物刻畫的栩栩如生。如——黛玉啐道：“你倒來替人派我的不是。我怎麼浮躁了？“林黛玉聽了道：“不許開門!”林黛玉笑向寶玉道：“你也試着比我利害的人了。誰都象我心拙口笨的，由着人説呢。將黛玉小性的形象活靈活現的'展示了出來； 而——寶釵聽説，不由的大怒，待要怎樣，又不好怎樣。回思了一回，臉紅起來，便冷笑了兩聲，説道：“我倒象楊妃，只是沒一個好哥哥好兄弟可以作得楊國忠的!“二人正説着，可巧小丫頭靛兒因不見了扇子，和寶釵笑道：“必是寶姑娘藏了我的。好姑娘，賞我罷。”寶釵指他道：“你要仔細!我和你頑過，你再疑我。和你素日嘻皮笑臉的那些姑娘們跟前，你該問他們去。“寶釵因見林黛玉面上有得意之態，一定是聽了寶玉方才奚落之言，遂了他的心願，忽又見問他這話，便笑道：“我看的是李逵罵了宋江，後來又賠不是。“寶玉便笑道：“姐姐通今博古，色色都知道，怎麼連這一齣戲的名字也不知道，就説了這麼一串子。這叫負荊請罪。“寶釵笑道：“原來這叫作負荊請罪!你們通今博古，才知道`負荊請罪‘，我不知道什麼是`負荊請罪‘!“一句話還未説完，寶玉林黛玉二人心裏有病，聽了這話早把臉羞紅了。將寶釵心機深沉的個性也展露無遺。

而我覺得寫得最牽動讀者情緒的還是——撐不住哭道：“你也不用哄我。從今以後，我也不敢親近二爺，二爺也全當我去了。“寶玉聽了笑道：“你往那去呢？“林黛玉道：“我回家去。“寶玉笑道：“我跟了你去。“林黛玉道：“我死了。”寶玉道：“你死了，我做和尚!“林黛玉一聞此言，登時將臉放下來，問道：“想是你要死了，胡説的是什麼!你家倒有幾個親姐姐親妹妹呢，明兒都死了，你幾個身子去作和尚？明兒我倒把這話告訴別人去評評。”

一段話，將寶黛而人的神情細膩的描繪了出來，“你死了我做和尚去。”簡單直接的一句話，勝過多少山盟海誓，義海情天。

《紅樓夢》讀後感13

我最喜愛的經典作品是《紅樓夢》。一曲哀婉的調子終止，我眼前浮現的紅樓兒女的身影。作者曹雪芹用一幅對聯概括了《紅樓夢》，原應歎息春風晚；差忒情慾巧妙雲；情不情。這部悲歡離合的曲調中，最令我愛憐的是林黛玉。

她可能是個神仙，可望不可及，不想命運如此多變，其特點總結為“悽美”。悽是黛玉，“身世淒涼，纖弱多病”；“美”則在“外延”、“內涵、藝術”。這幾個方面。林黛玉是敏感而又善良的性格。因為早年父母雙亡，寄人籬下，多愁善感的她，常常獨自抹淚，無人可訴。在這大觀園裏，她有寶玉的對她的鐘愛，有賈老太太對她的疼愛，可她往往想不到這些，而思到自已沒有的東西。而卻不會學學史湘雲，雖説自幼父母雙亡，縱居那綺羅叢，誰知嬌養，從來未將兒女私情略索心上……

記得以前，考試前我懷揣着那種七上八下的心情去應付考試。領到考卷後，看到一眼複雜的題型不思考一下，就斷定很難，一下自信心降了一半。自然而然，後面的考試發揮不理想。考完試後，老是杞人憂天，所有同學快快樂樂地玩，而我呢？則一個人縮倦在一旁，不敢與同學們對答案。久而久之，性格變為內向、敏感、孤獨，倒有般林黛玉的感覺。

改變這一切的是有次媽媽向我推薦經典作品--《紅樓夢》。聽完媽媽對它的講解，使我不由地戀上了《紅樓夢》。當我讀到林黛玉病死時，我的眼淚猶如斷了線的'珍珠，直落下來。我覺得她沒有一種志氣，不會堅強下來與病魔做抗爭，生性敏感，常常把事情複雜化，往壞處想，總是那樣多愁和怨世，導致她最後香消玉殞。我要以其為鑑，徹底改變我的消極悲觀的態度，在我的成長路上，樹立積極向上，合羣友愛的人生觀。我要向史湘雲那樣，養成開朗、活潑、剛強、大膽的性格。

《紅樓夢》這部經典作品，真不愧是我最喜愛的。

《紅樓夢》讀後感14

劉心武先生提出“解讀《紅樓夢》應該從秦可卿入手”，在此係列講座中，劉先生主要揭示了《紅樓夢》裏幾個主角的人物原型，還原了作品創作時期的政治環境。在探討秦可卿的身世之謎時，劉先生的着眼點是一般讀者閲讀時一眼越過的情節。例如：他從秦可卿卧房陳設的華貴奢靡推斷出她的血統出自帝王之家，是公主級的人物。而持此觀點的依據是：《紅樓夢》的整體風格，以寫室內的陳設而言，一律採取寫實的手法。唯一一處例外就是寫秦可卿的卧室陳設，極度誇張，無法復原。這樣寫是故意要讓讀者大吃一驚，目的是暗示秦可卿乃皇家血統。他對《紅樓夢》的細節明察秋毫、洞若觀火，真是令人歎為觀止。

在講座中，劉先生大膽推理，小心求證，許多觀點令人耳目一新，也讓我產生了重讀《紅樓夢》的興趣。當然，講座中的某些段落不可避免也有些讓人無法信服的`觀點，推理也有不夠嚴密、有待推敲的地方，但總體而言劉先生的講座行文流暢，語言樸實，敍述條理分明，論證層層深入。《紅樓夢》的故事很吸引人，曹雪芹留下的頭緒很多，給我們的閲讀留下了很多空白。事實上，劉心武先生就是為我們閲讀《紅樓夢》找出了一個空白，那就是秦可卿的身世之謎。

人們常説：“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，一個文本，不可能要求所有的讀者有相同的讀後感，更何況是《紅樓夢》這樣一部着作。有人説：《紅樓夢》養不活一個曹雪芹，卻在曹雪芹死後成就了“紅學”，養活了無數“紅學”學者。但是，劉心武研究《紅樓夢》卻和一般的“紅學”學者不同，聽《劉心武揭密紅樓夢》不像讀一般研究《紅樓夢》的書那麼枯燥。一直以來，《紅樓夢》在一般人看來是高高在上、高不可攀的，總覺得要讀懂它實在太難太難。一系列《劉心武揭密紅樓夢》的講座，卻讓人發現原來《紅樓夢》是可以這樣讀的，原來我們也可以讀懂《紅樓夢》，這無疑使紅樓夢的研究更加平民化了。這大概就是“劉心武揭密紅樓夢”系列講座使《百家講壇》的收視率連續攀升的原因，也是《劉心武揭密紅樓夢》引發大眾閲讀《紅樓夢》的原因所在。在快餐文化氾濫的今天，劉心武先生寫的作品無疑為提高大眾的人文素養作出了貢獻。

《紅樓夢》讀後感15

一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死0亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。《紅樓夢》是一部有關愛情的小説，但作者並沒有把着眼點完全放在故事情節上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的藝術水準。全書共刻畫了四百多號人物，不同的身世命運，不同的生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的來龍去脈，一概井然有序，從容自然。上至皇庭貴婦，下至走卒車伕，其神色、語言及個性，都纖毫畢現。賈寶玉，榮國府的嫡派子孫，銜玉而生。前世為女媧補天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常，但其聰明乖覺處，百個不及他一個。

賈寶玉是小説的核心人物。他聰慧異常，出類拔萃，但他不肯“留意孔孟之間，委身於經濟之道。”他是大家庭中的寵兒，但命運卻不由得自己做主，與林妹妹相契相知，抒發真性情真心意，卻被逼着娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的.低泣，脱俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑藉我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的羣芳中始終盪漾着充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散着東方文化的芬芳《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就，不僅在國內成為“中國小説文學難以征服的頂峯”。

而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究，有法國評論家稱讚説：“曹雪芹具有普魯斯特敏鋭的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。”是1部好書