《四世同堂》讀後感(合集15篇)

當閲讀完一本名著後，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，寫一份讀後感，記錄收穫與付出吧。到底應如何寫讀後感呢？下面是小編精心整理的《四世同堂》讀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

《四世同堂》讀後感1

昨天晚上，我從哥哥家的書架上找到了此書，懷着好奇的心情翻開，如飢似渴地閲讀起來。

看完了整本書之後，我不禁佩服起老舍的偉大，十分樸實的語言，卻有一種非常好的代入感。寥寥數筆之間，生動形象地勾勒出一位位人物，實在是讓人驚歎不已。

這個故事發生的地點是在北平裏面的'一個小村莊——小羊圈裏，主要講述了在小羊圈裏幾户人家的悲歡離合。描寫地理的句子雖然不多,感覺可以使人在腦子裏就想象出小羊圈的模樣,看着書，腦子裏好像在播放一幕幕無聲的電影似的，體會着書中人物的喜怒哀樂，着實令人回味無窮。

讓我驚訝的，不僅僅是老舍的寫作功底與樸素的語句，還有老舍對待戰爭的客觀。這本書裏，從剛開始就提到了住一號門的日本老婆婆，她從剛開始就一點也不贊成日本侵略中國，特別是在抗戰勝利之後，當住三號門的日本家庭把門給封上之時，她卻把門大大的打開，想用自己的一點點力量，來向中國道歉，向在戰爭中受到不公平待遇甚至是失去生命的中國人道歉。老舍並沒有大幅度的讚揚日本人，更沒有“盲目愛國”，大幅度的貶低日本人，而是站在一箇中立的，客觀的角度，站在人性的角度，解讀了一位日本老奶奶的心聲。

《四世同堂》這本書，圍繞這一個小村莊裏邊的幾户人家展開故事，時而令人歎氣，時而令人憤慨，時而令人興奮，時而令人自豪。當全部看完之時，感覺好像五味陳雜都集於一心，如果你再看一遍，想法肯定就跟你第一遍看的時候完全不同。

它是一本值得令人翻來覆去看一遍又一遍的好書，並且語言不難懂，國小生也可以看。現在，就再讓我看一遍吧，可能，寫出來讀後感跟這一篇也完全不同呢。

《四世同堂》讀後感2

花了一個月的時間，我終於把《四世同堂》看完了，總共有1200來頁，分為三部，分別是《惶惑》、《偷生》和《饑荒》，真實地紀錄了革命戰爭期間中國首都的社會現狀，展現了滿目瘡痍的真實圖景。最令人震撼的還是日本鬼子對中國的侵略行徑，特別是文化侵略，更是深入骨髓的膏肓。中國為什麼會千瘡百孔?一個很重要的原因是沒有人敢站出來，青年人中雖然有一部分充滿了戰鬥熱情，願意用自身的大無畏付出來改變社會現實，比如瑞全，他可以遠離家鄉，積極投入戰鬥，為解放事業貢獻青春和鮮血。

可更多的年輕人卻沒有把國事放在第一位，雖然他們也深刻體會到了社會的黑暗，並決心不向日本鬼子投降，但在艱鉅的生活壓力背後，他們屈服了，他們想的不僅僅是個人，還有家庭，還有父母，這些讓他們裹足不前，比如瑞宣，他也是個充滿鬥爭精神的青年，但在艱鉅的家庭責任之下，他只能委屈求全了，因為他不忍心年事已高的'祖父，不忍心病怏怏的母親，不忍心尚小的兒女，於是，他只能持觀望態度，只能苟且偷生，只能苟延殘喘地生活在生存邊緣。除了這部分人，還有社會的蛀蟲，他們腐蝕了社會的發展，是中國窒息的根源，就如冠曉荷，就如瑞豐，他們完全沒有羞恥之心，反而想趁着被日本鬼子佔領而升官發財，顛覆了人性的本真，毀壞了中國人的名聲。

《四世同堂》是我認真看完的最長的小説，雖然我不喜歡歷史，我自認為這點是非常不對的，雖是興趣使然，但很多時候我還是會盡力地去了解歷史，關注歷史，就如這部小説，它真實地展開了中國社會發展洪流中的一角，為我從中窺探歷史提供了機會，雖然社會發展到了新的高度，但我相信仍然有它的價值所在，希望有更多的人去關注它，瞭解它，品評它。

《四世同堂》讀後感3

“千里刀光影，仇恨燃九城，月圓之夜人不歸，花香之地無和平……”聽過駱玉笙激越的唱腔，看過電視劇《四世同堂》，我被劇情深深感染，覺得意猶未盡，於是，便想尋來老舍先生的原著《四世同堂》細細品讀。

小羊圈衚衕，多麼善良的一個街名，卻闖進一夥強盜，祁老人一輩子生活中這裏，他一生無求，只想把這個四世同堂的日子過下去，然而，復巢之下，豈有完卵。兒子天佑不堪侮投湖而死，二孫子瑞豐投敵死於非命，二孫媳婦胖菊子投靠漢奸淪落院染病而亡，重孫女小妞子也餓死了。錢默吟這一典型的舊式文人，民國年間他還戴着紅呢子風帽，一家人深居簡出，可孫子被日本人搶走，而他也受盡嚴刑折磨，最終家破人亡。小崔，只想拉洋車養家餬口，也死於日寇屠刀下。棚匠劉師傅，除了會替人家裱糊房屋還有一點業餘愛好—舞獅子，誰想日本人逼着他為攻陷中國的一個個大城市而去舞獅慶祝，他憤而離家遠走他鄉。

京華之地，皇城根下，餓民奪食，混合面吃得人東倒西歪，半死不活的都拉到郊外，郊外迎接他們的不是病牀而是挖好的大坑，大坑裏黑壓壓的人都想逃命，日本人邊撒石灰邊填土，成百上千的人就這樣失去了生命……

讀到這裏我深切地明白了什麼叫落後就要捱打，什麼又叫苟且偷生。

品讀這部百萬字的恢宏鉅著，猶如眼前展開了一幅歷史長卷。國破家亡，城春草深。面對強敵，有人奮起反抗，如老三瑞全偷跑出城，參加了抗日隊伍；小崔痛打日寇；小文、桐芳借唱戲之名行刺日寇，最終與敵人同歸於盡；年邁的李四爺與敵人以死相拼，死得悲壯。也有人如冠曉荷、大赤包、招弟、蘭東陽成了不齒於人類的漢奸，最後或活埋，或瘋死，或被掐死，或跑到日本遇上爆炸屍骨無存。

好在歷史是人民創造的，是由人民推動向前的，我們不能讓一片烏雲擋住眼睛而看不清未來，未來是屬於愛好和平的'人民的，只要人民願意生活在一個和諧的世界裏，軍國主義的螳臂是無論如何也阻擋不了滾滾向前的歷史車輪的。

《四世同堂》讀後感4

“休對故人思故園，且將新火試新茶，詩酒趁年華。”這是蘇軾的《望江南》中的一句。這首詞描寫了清明時節，作者卻不能返鄉祭祖的一種遺憾的情感。因為有句俗話説：“有根才有家。”可是有一羣人，他們卻為了自身利益，不惜“忍辱負重”，甚至出賣自己的國家和民族……最終自取滅亡。

《四世同堂》，是老舍先生寫的一篇長篇小説。小説中描繪了抗日戰爭中北平人民的艱苦生活。這本書讓我知道了戰爭的殘酷，其中有許多人物，如祁瑞宣，祁瑞豐，錢默吟先生，冠曉荷等，他們每個人物都有十分鮮明的特點。但要説最令我印象深刻的，就是祁瑞宣了。

祁瑞宣是祁家的長孫，是祁家的“當家主父”，可以説是上有老下有小。他的身上有一種令人欽佩的愛國情懷，寧可被日本人捉進監獄，也不會向黑暗勢力低頭，甚至甘願吃就算是貓狗都不願吃的東西，也不願給日本人做事而衣食無憂。在他的`身上，我看到了一種民族氣節，一種不忘根的民族氣節，一種寧死不屈的民族氣節！

祁瑞豐雖説是祁家的次孫，可是他和大哥瑞宣卻形成了鮮明的對比。瑞宣勤儉樸實，謹慎小心，老成持重的讀書人。瑞豐則是個看重金錢利益，大肆揮霍，好吃懶做的花花公子。為了利益，出賣了國家和民族，做了漢奸。我十分厭惡他這種“忘根”的行為。

可是，想着想着，我不禁慚愧起來。我想到了外婆，她老人家70多歲了，外公去世後她一直一個人住，有什麼事不麻煩媽媽，總是自己想方設法解決。爸爸和媽媽因為單位工作忙，即使外婆家就在單位旁邊，也不能常去看看，所以媽媽對外婆總懷着愧疚，一年也只能見幾次面。可我總對外婆不理不睬的，甚至還説外婆土，俗，一直到上中學後，有時我想見外婆都沒有時間，現在我一見到外婆總會有説不完的話。一會兒是班上的趣聞，一會兒是在書上看來的笑話段子，聊天説地不像祖孫，倒像一對朋友。

人，無論到哪兒，都不能忘本，忘根，不能忘記在你身後為你默默付出的人。不能在後悔中才認識到自己的錯誤。

《四世同堂》讀後感5

早就仰慕《四世同堂》這本厚重大書的美名，只是因為幾年前年紀太小，沒有翻開這本書，而今天我有幸仔細閲讀它，領略大師筆下塑造的世界。

紙張在我手指下翻動，一個個鮮活的人物躍然紙上。首先映入眼簾的是祁老太爺，他“高身量，長臉，眼睛太小，一笑就眯成一條縫”，幾句簡短、樸素的詞語，立刻在我心中構建出祁老太爺和藹可親的形象，讓我感到非常温暖，如同見到了自家的老人。而且，從他的言語也可咀看出他的勇敢和童心。如；“日本鬼子又鬧事了!哼!鬧去吧!”説話口氣很孩子氣，就像十一二歲的孩子，而且還堅強、勇敢，絕不懼怕日本鬼子，對親人關切、呵護，有時又非常嚴厲。

下一位出現的是長孫媳婦，她如此能幹，又尊敬長輩，從不忍心讓祁老太爺生氣，只好常常用善意的謊言應付老人的'問題，她正是那個年代孝敬老人的北平婦女的代表。

一頁頁地翻過，大師老舍描繪的人物形象也緩緩地從我眼前掠過。

錢先生一家是“葫蘆”裏的怪客，他們對別人看得起，又看不起，衣服永遠趕不上潮流，想捨棄名利，放棄世俗去追求更高的一種境界。我感覺他就像晉代文學家陶淵明一樣，飲詩作樂，與塵世隔絕。錢先生院子裏有最美麗的花草樹木，萬里飄香，彷彿世外桃源一般，體現了當時文人雅士的生活。讀後感

不過，最讓我敬佩的還是門牌號是二號的李家，李四爺夫婦，他們雖然手頭並不寬裕，依然行俠仗義，對鄰友的困難都給予援手，不管是親友還是冤家，即使這樣，李太太還責備他對別人幫助太少，這競成為他幫助他人的一種督促，有時競冒着生命危險去幫忙，這種捨己為人的做法真令人敬佩。

雖然只讀了三章，我已經對老舍先生的妙筆佩服不己，放下書本一個個生動逼真的人物仍活靈活現地在我腦海中浮現，我已經陶醉在他的書中。

《四世同堂》讀後感6

《四世同堂》這本書，據書上寫，這是老舍寫過的最好的一本書，它講述的是革命時期日本鬼子闖入北平，小羊圈人原來正常的生活，被搞得不像樣子。

對於這個變化，小羊圈裏的各家人也產生了不同的反應，從軍的從軍，反抗的反抗，毫無變化的毫無變化，甚至還有人因為日本人的到來而高興，成為日本人的走狗。讓我最印象深刻、表現截然不同的二人分別是錢默吟先生和冠曉荷，先説錢默吟先生吧！在得知兒子的死訊後，不但沒有傷心，還因兒子的死是因為幹掉了一車日本人而驕傲，當鄰居冠曉荷把他兒子的死因告訴日本人，日本人派人來抓他時，他也沒有一絲恐懼，反而昂首挺胸，被捕了後，他也一心只想着消滅侵入中國的日本人，被人救出後，他便開始對外界宣傳反抗日本，並給那些反抗者出主意，這沒有恐懼，沒有害怕，一心把入侵者趕出中國的形象深深打動了我。再説冠曉荷吧！在日本人侵入北平之前，倒也沒什麼事，日本人來了以後，他就一心幫助日本，全然不顧自己是個中國人，他相信，只要幫助日本就能獲得利益，於是便無恥地出賣了錢默吟先生，得到了利益，便更加瘋狂地幫助日本，弄得整個小羊圈烏煙瘴氣，大家都討厭他，可他卻全然不顧。還和他老婆一起，和一些漢奸、日本人稱兄道弟，親密無間。最後他得了胃病，日本人怕傳染，就把他埋進坑裏，他卻還一心以為，日本人能救他還要給日本人下跪，真是不可救藥，令人鄙夷。

老舍用他的神奇的筆，塑造了許多個性鮮明的人物，如反抗日本侵略者、毫無動搖的.錢默吟先生、瑞全，陰險狡詐的冠曉荷、藍東陽等，讓我們看到了當時場景的重現，讓我們看到人們美好的一面，和人們醜陋的一面。真不愧為老舍寫過最好的一本書啊！

《四世同堂》讀後感7

在這個寒假我讀了《四世同堂》，這本書的封面上有一個便籤，上面寫着三句話：值得每一代中國人閲讀的文學經典;值得每一箇中國人珍藏的民族記憶;老舍：它是我從事寫作以來最長的、可能也是最好的一本書。尤其是老舍先生説的這一句話，最讓我記憶猶新，讓我對這本書有了更深一層的.愛意。

首先，我來為大家介紹一下這本書裏的26位主人公，他們分別是：桐芳，祁瑞宣，高亦陀，韻梅，李四爺，祁老太爺，孫七，天佑，馬老太太，錢先生，小順，祁瑞全，妞子，祁瑞豐，丁約翰，長順，冠曉荷，白巡長，大赤包，小文，藍東陽，文若霞。招弟，高弟，胖菊子，小崔太太等。

《四世同堂》是一部中國現代長篇小説經典名著。小説在盧溝橋事變爆發，北平淪陷的時代背景下，以祁家四世同堂的生活為主線，形象、真切地描繪了以小羊圈衚衕住户為代表的各個階層，各色人等的榮辱浮沉，生死存亡。作品記敍了北平淪陷後的畸形世態中，日寇鐵蹄下廣大平民的悲慘遭遇，那一派古老、寧靜的生活被打破後的不安，惶惑與震撼，鞭撻了附敵作惡者的醜惡靈魂，揭露了日本軍國主義的殘暴罪行，更反映出百姓們面對強敵憤而反抗的英勇無畏，謳歌、弘揚了中國人民偉大的愛國主義精神和忠貞高尚的民族氣節，史詩般的展現了第二次世界大戰期間，中國人民為世界反法西斯戰爭作出的傑出貢獻，氣度恢弘，可歌可泣。

老舍先生以多年來的寫作經驗，刻畫了祁老人，瑞宣，大赤包，冠曉荷等一系列栩栩如生的藝術形象。讓人廢寢忘食。

《四世同堂》讀後感8

《四世同堂》是中國著名作家老舍的長篇小説，它講述了住在小羊圈”裏祁瑞宣一家人在北京淪陷時期內平凡而又不甘於平凡的一段生活。

祁瑞宣是一家之主，為人寬厚温和，但還有中國人的血性，他在北平剛剛淪陷的時候，將自己的三弟送出去抗戰，並且告訴學生和街坊們，中國沒亡國，他就像黑暗中的一顆星星，雖然不是很亮，卻能帶給人希望。

錢默吟是一位詩人，因為他的二兒子仲石摔死了一車的日本兵而遭到了日本人的毒打，回來後，變成了一位愛國詩人，他整日不斷地奔走，遊説更多的年輕人加入抗日的隊伍。

冠曉荷，一個徹頭徹尾的漢奸，每天想的只是如何升官發財和一些佔便宜的'瑣事，靠着出賣身邊的人和事賺取些許蠅頭小利。

這三個人，性格迥然不同，其實這就是老舍先生總結的中國人的三大性格種類。如果中國都是像祁瑞宣這樣的人，那麼日本人入侵北平就是偶然事件；如果中國人都是像錢默吟一樣的人，那麼中國決不可能被日本侵略；如果全都是像冠曉荷這樣的人呢，中國是必然要滅亡的。

一個民族如果沒有應有的血性，變得像綿羊一樣軟弱，任人宰割，那它註定是不會長遠的。但在整本書中，這段描寫給我的感觸最深：他看着自己的一雙手，一雙白軟的手，他苦笑了一下，這樣的手是打不了人的。”這句話讓我看到了中國人軟弱的性格，這是中國人根深蒂固的觀念，但接下來的他們祁瑞宣和錢默吟做做的事情卻大出我的意料之外，在隱忍的同時，卻憑着自己的一腔熱血，默默的做着潛移默化的反抗，在周圍中國人的心中種下一顆反抗的種子，點燃一盞希望的燈火。這才是中國人的血性所在，中華民族長存的血性所在。

《四世同堂》讀後感9

在這一個假期中，我讀了老舍先生的《四世同堂》，合上書本的那一瞬，覺得自己好像還置身於那充滿了血腥風雨的北平，彷彿親身經歷了那些一個又一個的悲劇故事……

《四世同堂》這本書主要講述的是抗日戰爭時期，北平淪陷後的畸形世態中，日寇鐵蹄下廣大平民的悲慘遭遇。那一派古老，寧靜的生活被打破後的惶恐與不安，接露了日本軍國主義所犯下的殘暴罪行，反映出百姓們面對強敵憤而反抗的英勇無畏，弘揚了中華人民偉大的愛國主義精神和高尚的民族氣節。

在《四世同堂》中，老舍先生運用其樸素而簡單的語言，為我們刻畫了一個又一個悲劇場面，體現了日本軍國主義的殘忍與變態，激起了我們的同情與憤怒。在這一本書中，老舍先生刻畫了一個又一個鮮明的人物形象。有年過半百，只想平平安安過日子的.祁老人；又被日本人還得家破人亡，想要報仇的錢老人；也有為了升官發財，而當了賣國賊的冠曉荷……這些許許多多的人，都帶給我們了深刻的印象。還有很多很多的人，每個人都有着不同的特徵，也有着各自不同的命運。但是老舍先生始終讓我們相信惡有惡報，善有善報。

書中還重點描寫的就是漢奸，在老舍的筆下他們的行為不禁讓人咬牙切齒，而對於他們的死又讓人覺得無法痛快。比如冠曉荷，一直為日本人做事，甚至還被日本人稱為良民，最終卻被日本人活埋。比如大赤包，一直相信日本人，甚至被關在監獄中還幻想能夠出去，然而最後卻慘死在獄中。這些人的悲慘命運都讓我們明白了日寇的殘忍，在他們那血淋淋的屠刀下，犯下了無數的滔天罪行，那一幕幕血腥的場景，讓我們無法忘卻。

今天是一個嶄新的時代，中華民族變強大了，它已經不再是那個任人宰割的中國了。我們要勿忘國恥，振興中華，只有這樣才能防止類似的事件再次發生，只有這樣才能使中國繁榮昌盛，只有這樣才能報效祖國！

《四世同堂》讀後感10

在今天早上，我把《四世同堂》這一本大部頭書讀完了。

我是用了不出一個星期讀完的，雖然這本書真的長，卻非但沒有宂餘質感，讀到結尾竟有意猶未盡，餘音繞樑之感，這是唯一一部名著給我比網絡小説還好看，還暢快的書。

這本書的任務形象的塑造尤為成功，每一個人名，背後都像有一個活生生的人，各個人物你方唱罷我登場，轉場自然，人物也十分熟悉，根本沒有不認識，陌生的情況，閉上眼睛，肯恩個並不能想象處樣子，但性情是那麼鮮明，每一個人都不能代替，每一個人又那麼普通。

這無疑讓人感到真實，讀完之後，真的讓人有在衚衕中住了好幾年的感覺。

作者的語言有鮮明特色，是正宗的白話文，非但不讓人有粗俗之感，在嬉笑怒罵的筆調中，又帶着對人類的温情。

在《四世同堂》中的壞人，做的那麼喪盡天良的事情，卻不得不讓人感到可憐，那是愚蠢的可憐。在每一個漢奸家庭中，都有戰士，在一個四世同堂的老實家庭中，也處理一個漢奸，每一個漢奸都有自己獨特的性格，都有可憐可恨之處。

書中的`北平，又可愛之處，又可憐之處，《四世同堂》甚至可以比擬一本地方誌，可説從各行各業各階層描寫了日偽統治下的北平，再從人物的各個事件中描寫北平的人和事。那些慶祝廣州失陷的遊行，哪些舞台上的粉戲，日本發的混合面，街頭的消毒。

結尾的突然，當然讓我有些措手不及，但我也釋然了，這是從地下組織反抗日本的行動結束來着，多麼美好的結束。《四世同堂》真是一本值得閲讀的書。

《四世同堂》讀後感11

花了幾個星期，斷斷續續讀完了《四世同堂》。老舍真是個北京人，把北平的人、事，甚至是一草一木都寫出神韻來了。書中沒有什麼華麗的詞藻，只是平平淡淡的語言，就像一篇日記一樣。但是這本看起來平平淡淡的書卻讓人有一種説不出來的美感，看似平凡的語言下隱藏着無可比喻的美。

讀着這本書，一種憤怒感與一種愛國感油然而生。我為漢奸們所做的一切感到憤怒與惋惜，為國家的災難感到悲痛，但當看到有人為國家做事，反抗敵人時，我熱血沸騰，心潮澎拜。守舊的'以四世同堂為傲的祁老人，忠厚老實的祁天佑掌櫃，時時在新舊思想中掙扎的祁瑞宣，受盡迫害而奮起反抗的錢詩人，樸實善良的李四爺夫婦，自私自利的冠曉荷夫婦……每一個人物形象都深深地刻在了我的心裏!

最令讀者熱血沸騰的，是貫穿全書的那種強烈的愛國主義情懷。“人是魚，國家是水，離開水，只有死亡”面對這樣質樸濃烈的愛國情懷，試問有哪一個讀者不會被從心底裏深深感動?這本書引發了我深深的思考。我不禁想起了那些中華英雄們，他們獻出了自己的青春;獻出了自己的熱血;獻出了自己的生命來捍衞自己的祖國!反之，有一些勢利小人，一心想攀龍附鳳，為了一些蠅頭小利而出賣國家，遭到世人的唾棄，他們難道不悲哀嗎?

對於《四世同堂》這部文學鉅著，不論我讀多少次，最最打動我的，依然是其中濃濃的愛國深情!讓我們的淚水隨着書中人物的悲慘遭遇而奔流，讓我們的熱血隨着書中人物的英勇抗爭而沸騰!讓我們更加珍惜和熱愛今天的美好生活，也讓我們更加積極主動地承擔起屬於我們的責任，更重要的是，讓我們不要忘記自已身上有屬於炎黃子孫的錚錚鐵骨，而時刻驕傲地挺直中國人的脊樑!

《四世同堂》讀後感12

我輕輕合上書的最後一頁，心裏已是熱血澎湃，彷彿自己置身於硝煙瀰漫的北平……故事裏的人都是那麼活生生的，在小羊圈衚衕演繹着自己的悲歡離合，榮辱沉浮，他們的生活因為日本人的到來和離去而發生了質的改變。

有年過半百隻求享清福的祁老人，有被日本人欺負而家破人亡，放棄知識而立志報仇的錢老人，有受過新中國教育卻被舊中國古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣，有沒受過多少教育卻很真很純一心為國的市井小民孫七和小崔，也有為了升官發財，虛偽的賊大赤包、祁瑞豐……還有很多很多，每個人都有自己不同的特徵，但最終，經歷了這麼多震驚、憤怒、喜悦，老舍先生使我仍然相信，惡有惡報，善有善報

這本書的再一個亮點在於背叛者了。老舍先生筆下的他們讓人讀後對於他們的行為不禁咬牙切齒，而對於他們的死卻又無法覺得痛快。書中沒有絕對的善與惡，無法用隻言片語來判斷他們。他們因日本人的到來而生，又因日本人的到來而死。這些背叛者們即使到了臨死仍執迷不悟。大赤包在獄中仍一直相信日本人一定會讓她出去，一直做着風光無限的夢，但夢終究還是夢，最後她還是慘死在獄中當我讀到幾位背叛者的慘狀後，我開始對他們的行為慢慢感到疑問，為什麼，為什麼他們及至死亡的`邊緣仍執迷不悟，硬要把自己向死亡的陷阱裏推呢?或許這是源於他們對金錢、權利的渴望。

《四世同堂》講的是在盧溝橋事變爆發、北平淪陷的時代背景下，以祁家四世同堂的生活為主線，形象、真切地描繪了以小羊圈衚衕住户為代表的各個階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡揭露了日本軍國主義的殘忍罪行，更反映出百姓們面對強敵憤而反抗的英勇無畏。

讀了《四世同堂》我更加的熱愛我的祖國，這部小説弘揚了中國人民偉大的愛國主義精神和堅貞高尚的民族氣節。大家只要心連心就能戰勝一切!

《四世同堂》讀後感13

初讀《四世同堂》，我不禁為瑞宣的躊躇而滿懷無奈，也曾為他有一腔愛國熱情而被家庭拖累、被瑣事纏身而感慨萬千。

現在重新審視瑞宣，雖然他滿腹經綸，學貫中西，但傳統文化的思想已經在他心中根深蒂固，“百善孝為先”、“中庸之道，以忍為先”的思想像枷鎖般束縛了他的身體。他愛國、正直，卻想兼顧“大家”和“小家”，而變得優柔寡斷。為了生存，在英國府找工作，卻能昧着良心原諒自己，祖國大難之時，為了小家不赴國難，作為一個有良知有學問的中國人，説出了“除非你培我一個證明文件，證明我的工作是工作，不是附逆投降”的話語，那時，他的心中只有一個底線：不能報國但要保全自己的情操，不當漢奸，不背叛自己的國家，讓老三革命，自己照料家人。家庭觀念充斥着他複雜的內心，使他失去了一次又一次報國的良機，為了爺爺四世同堂的.夢想繼續傳承而敷衍了壓在這代青年身上國家興亡的重擔，被自己的良心譴責。

然而，他敢於自我改變、自我救贖，在民族存亡的動盪時期，錢先生堅貞不屈、誓死報國的一系列行為，這個愛好和平，卻甘心為國家、為真理和信仰獻出生命的詩人，在瑞宣心中猶如旗幟標杆，振奮了他的心靈，讓他又看到了勝利，燃起了希望。經歷了太多世事滄桑，他鼓起勇氣，配合老三做起了地下工作，讓我又看到了一個朝氣蓬勃的瑞宣……

老舍先生也借瑞宣的口説出了許多他想敬告世人的道理，瑞宣從苦悶中覺醒走向反抗的過程，是體現在他身上的國民精神弱點被逐漸清除的過程，是他不斷擺脱傳統文化影響的過程。老舍先生對瑞宣的心理描寫之細膩，也看出了作家在瑞宣身上傾注了豐富的情感，使我們看到了充實的、有血有肉的瑞宣。

《四世同堂》讀後感14

終於把老舍先生的四世同堂一口氣讀了下來。這是一篇不錯的長篇小説，雖然小説最後以悲劇結尾，但是我們還是能從中看出那些愛國的人民對祖國的忠誠和愛戴。

謹慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅的'瑞宣、由隱士詩人變為革命鬥士的錢默吟、任勞的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長、樂於助人的李四爺四大媽、無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍東陽、胖菊子、高亦陀、墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、成為革命青年的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長順、小文夫婦、一個個鮮活的人物彷彿就在眼前。

瑞宣是祁老太爺的長孫，雖然他同瑞全一樣希望去參加革命，但終究放不下這個家。瑞全則不同，他毅然幫助王排長離開北平，親手殺了自己的初戀做了特務的招弟，把一個新一代的青年刻畫的淋漓盡致。

書的另一個重點，便是漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀後對於他們的行為不禁咬牙切齒，而對於他們的死卻又無法覺得痛快。他們這些漢奸們即使到了臨死仍執迷不悟。大赤包在獄中仍一直讓別人稱她冠所長。冠曉荷，他對日本人永遠是必恭必敬，直到臨死，日本人要將他活埋的時候，他也沒有異議，就連日本官兵對於他的這些態度都稱之為“良民”。祁瑞豐，藍東陽，胖菊子，這些也都是中國人的敗類啊!

我想，這篇小説真正想告訴我們的是讓我們珍惜現在的生活，去享受沒有戰亂，生活美好的每一天!讓我們去熱愛祖國，去熱愛生命，這才是老舍先生寫下它的初衷。而不要像那些背離祖國，悲慘的漢奸一樣，被世後萬人唾棄。

《四世同堂》讀後感15

國破家必破。這個是我在《四世同堂》裏看到的一個道理。小羊圈衚衕的每個人都是一類人的代表，是一個社會的縮影!祁老一家是一類，錢老，李四等等，不一樣的職業，不一樣的性格，就是我們社會的形形色色的人物!祁老太爺家四代人，三個兒子，一個隱忍，一個背叛，一個改變，敢於奮鬥，就是典型的戰爭背景下人物的命運!天佑用生命書寫清白，未嘗不是一種氣節，瑞宣有痛苦，卻始終不忘記國家，瑞全去改變!在苟且的生活裏，老舍先生給了期望!

四世同堂本來説一個家族的興盛於榮耀，而在老舍的筆下，它成為國家命運的一個小小的縮影，家族的覆滅，因為有戰爭的發生，戰爭則是因為沒有強大的國家，“覆巢之下，安有完卵?”我想一個四世同堂的大家族尚且如此，在戰爭中走向了瓦解，更何況那些千千萬萬的小家和小我呢?弱國無強家，僅有把個人的榮辱和家族的興衰和國家的命運系在一齊，才能真正的求得生存之道，才能得到全面的昇華。

戰爭永遠都是可怕的，它是對人性的一個全面的考驗和挖掘，在生死的較量中我們往往最容易迷失了自我，做出錯誤的決定。而又有多少人能夠做到像祁瑞宣、祁瑞全這樣的剛正不阿?還是像祁瑞豐這樣淪為走狗，出賣自我的國家、出賣自我的民族只為保全生命的完整?《四世同堂》為我們揭示的社會和生命太深刻也太沉重了，我們永遠不敢設身處地的去想象，永遠不敢應對在那種環境下的`真實的自我掙扎。

然而這就是老舍，一個飽經滄桑的偉大作家，他用有力的一支筆為我們刻畫出一個如此沉重的世界，絕對值得我們用心去體會和品讀。

所以，年輕的一代覺醒，開始奮鬥，這是他們的選擇與付出，他們是愛國的一代人。這也是老舍在小説裏給我們的期望，不僅僅是生活的苟且，還有期望，還有詩和遠方。

少年強則國強，青年興則國興，再讓我説一句俗話吧，我們是年輕的一代，我們教育的是年輕的一代，讓我們和我們教育的這些孩子們，都熱愛我們的祖國，熱愛和平年代!