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四世同堂讀後感15篇

四世同堂讀後感15篇

認真品味一部名著後,相信你心中會有不少感想,是時候靜下心來好好寫寫讀後感了。那麼你真的會寫讀後感嗎?下面是小編整理的四世同堂讀後感,僅供參考,歡迎大家閲讀。

四世同堂讀後感15篇

四世同堂讀後感1

刪去了後十三段不知道為什麼還有點慶幸,尤其是看到關於後面的梗概,若是保留不知道又會引來多少眼淚。

從前不管是看抗戰片還是在歷史書中,對於這段歷史的刻畫總是宏大的,老舍先生卻從一個名為“小羊圈”的北京胡同入手,通過對各户居民的刻畫,向我們展示了戰爭來臨之際的世情冷暖,一心救國的瑞全、劉師傅、錢先生等人,被家庭責任所累默默抗爭的瑞宣,貪圖享樂苟且偷生的瑞豐、冠曉荷一家……“小羊圈”裏的一羣人不也就像一羣被日本人圈養起來的羔羊嗎?

書中老舍先生一遍遍提到北平人,北平人的規矩客氣,北平人的愛湊熱鬧,北平人的沉默、北平人的不反抗……“慶祝北平陷落”“慶祝南京陷落”“慶祝保定陷落”……不止令人痛心,也覺得諷刺。

意外的是對於1號日本老婆婆的描寫,在那樣的年代,那樣的背景下,會有這樣認識過世界的人,可以明確表達出:我愛我的國家,但我更愛和平,但也很不幸這樣的覺悟不是每個侵略者都具有的。(最近剛好在學外國教育史,對日本在二戰前的軍國主義和民族主義教育都有一定的介紹,這個老婆婆之所以有這樣的覺悟大概也是因為脱離了日本的教育吧。由此可見確立正確教育制度的重要性啊)

最最令人痛心的是看到祁天佑遭受屈辱死去的`那章,他是一輩子的順民,不管是誰的統治下始終規規矩矩,他是大家口中的“老實人”,卻因為“莫須有”的罪名被打被押送遊街,那個時候可能只有死去才是最好的選擇吧,當冬日冰冷的湖水浸透他的四肢百骸,他的心應該是一片清明吧。被人科普了老舍先生的離世,在他受到和祁天佑一樣的遭遇,遊街一天後,大概想的也只是和書中他曾經刻畫的這個人物一樣乾乾淨淨地離去吧。

想説的話真的太多,對這本始終讀的拖沓的書感到慚愧,對於每個人的遭遇深感惋惜。我們的和平,是建立在多少人的屍骨之上的啊。和平,真的來之不易。

四世同堂讀後感2

老舍先生這本厚厚的《四世同堂》,既是北平城中的百態人生,亦是抗日戰爭時期,一段厚重的歷史。正如老舍先生在開篇所寫“他們生,他們死,他們興旺,他們衰落”在這跌宕起伏的一路上,有多少人迷失方向步入歧途,又有多少人不失理想奮勇向前。在書中,老舍先生用一個個形象的詞彙生動的描述着每一位主人公,這些詞彙不僅能描繪出不同人物頗具特點的相貌,更能準確的勾勒出他們為人處世的態度。面帶笑紋,老成持重的祁老人;

圓臉重眉,一團和氣的祁天佑;

深居簡出,謙恭和氣的.錢默吟;

盡職盡責,樂於助人的李四爺,當然也有虛榮的冠曉荷和太太大赤包。如果説祁老人和他的大家族是一棵茂盛的大樹,那麼小羊圈衚衕便是一片林,大大小小的花草樹木間,有相互依存,也有獨自挺拔,更少不了旁逸斜出的雜枝殘葉。老舍先生用他略帶調侃的京腔京韻,寫活了抗戰時期北平市井小民的百態人生。

小羊圈衚衕,似乎與外界相隔離,它有着自己和諧温馨的小環境,鄰里和睦,相互幫助,即便有些小矛盾,也落不下深仇大恨。但當日軍攻城,北平淪陷,那一派古老、寧靜生活全都被打破。每個人都帶着些震驚,惶恐與不安,但也有一些為此興奮並蠢蠢欲動的人。不用説小羊圈衚衕,單是從祁老人的家中,就會因年齡閲歷的不同而產生極大的分歧,有人逃避,有人親日,有人抗爭單從這一個家庭,一條衚衕的對待戰爭的理解與行動,便能映射出整個北平,乃至全中國人在日軍鐵蹄下,亡國奴的生活。

老舍先生用筆下栩栩如生的人物,寫活了那段沉重的歷史,用他飽含深情的文字,向我們展示着那段歷史中一個個令人難以忘懷的細節。在老舍先生的文字中,我們可以看到他對日軍暴行和叛國求榮者的譴責與批判,可以看到他對敢於奮勇抗爭的志士們的敬佩與讚許,也可以看到他對被迫成為亡國奴的平常百姓的同情。老舍先生在文章結尾寫下“起風了”三個字,必是希望每一個看過這本書的人,都能明白,無論狂風暴雨,總會有陽光衝破雲層,重照大地的一天,清風仍會拂過,生活仍在繼續。

四世同堂讀後感3

漢奸、平民、日寇上演着小羊圈的悲劇。

“啪”的一聲,李四爺倒下了,“撲通”,天佑跳河了,“下去”,小崔被活埋了,妞子餓死了,仲石和孟石已經是夢了。看着鮮活的人物一個一個地倒下去,我眼前一片茫然。血濺滿了天空,但風在吹,河在淌,還是以前的樣子,只不過在心中少了一點安慰,多了一點悲傷。

這是老舍先生的《四世同堂》。

8年抗日,我和祁老太爺一家在小羊圈中一同經歷着血雨腥風,一起為家人的失蹤而擔心,一起因家人的死亡而痛苦,一起默默地懷念着相交多年的老鄰居,一起品嚐着“共和麪”的苦澀,並用我們微不足道的方式保衞着自己的家園。看似平凡的小羊圈中,其實處處都唱着悲壯的歌。

這些鮮活的人物反映了笑的艱辛,他們帶着抗日的夢去了,書上的紙也多多少少地濕了。我帶着沉重的心讀完每一頁,一顆不讓人欺侮的心在我胸膛裏跳動。

我讀完書,好像有一條民族的重擔壓在我肩頭。一股愛國的火從我的心裏迸發出來,我眼中滿是因我的渺小而產生的悲憤。我放下筆,望着藍藍的天,心情久久不能平靜,我感覺我的血液裏流淌着祖先的夢。天空中彷彿出現了小羊圈中所有街坊和齊老太爺一家的笑臉,他們在分享着抗日勝利的喜悦。

突然,一縷陽光斜射進屋,我趕忙推開了窗户,讓清風微撫我的臉龐。風慢慢的'吹着,用它輕柔的手撫過《四世同堂》的書頁。那古香古色的書頁被風兒吹動,慢慢地向後翻着,直到翻完了這本書。

是呀,八年的戰鬥,我們都扛過來了,就像風兒翻書,一頁一頁,竟把一本厚厚的《四世同堂》翻了過來。我看着紅日冉冉升起,給大地帶來温暖,那是天堂中的人們對地上生靈的祝福。風清雲淡,鳥兒歡唱着,人們忙忙碌碌的,祖國繁榮興盛。

東方的紅日升得越來越高,光芒無比刺眼,誰都不敢正視它了。

讀完《四世同堂》後,天佑的死讓我珍惜生命,妞子的死讓我珍惜糧食。我更加熱愛生活,熱愛生命。我要更好地學習,不忘國恥,一點點積累,為祖國做貢獻,讓世界為中國喝彩。

四世同堂讀後感4

“千里刀光影,仇恨燃九城,月圓之夜人不歸,花香之地無和平。”聽過駱玉笙激越的唱腔,看過電視劇《四世同堂》,我被劇情深深感染,覺得意猶未盡,於是,便想尋來老舍先生的原著《四世同堂》細細品讀。

小羊圈衚衕,多麼善良的一個街名,卻闖進一夥強盜,祁老人一輩子生活中這裏,他一生無求,只想把這個四世同堂的日子過下去,然而,復巢之下,豈有完卵。兒子天佑不堪侮辱投湖而死,二孫子瑞豐投敵死於非命,二孫媳婦胖菊子投靠背叛者淪落而染病死亡,重孫女小妞子也餓死了。錢默吟這一典型的舊式文人,民國年間他還戴着紅呢子風帽,一家人深居簡出,可孫子被日本人搶走,而他也受盡嚴刑折磨,最終家破人亡。小崔,只想拉洋車養家餬口,也死於日寇屠刀下。棚匠劉師傅,除了會替人家裱糊房屋還有一點業餘愛好—舞獅子,誰想日本人逼着他為攻陷中國的一個個大城市而去舞獅慶祝,他憤而離家遠走他鄉。

京華之地,皇城根下,餓民奪食,混合面吃得人東倒西歪,半死不活的都拉到郊外,郊外迎接他們的不是病牀而是挖好的大坑,大坑裏黑壓壓的`人都想逃命,日本人邊撒石灰邊填土,成百上千的人就這樣失去了生命。

讀到這裏我深切地明白了什麼叫落後就要捱打,什麼又叫苟且偷生。

品讀這部百萬字的恢宏鉅著,猶如眼前展開了一幅歷史長卷。國破家亡,城春草深。面對強敵,有人奮起反抗,如老三瑞全偷跑出城,參加了抗日隊伍;小崔痛打日寇;小文、桐芳借唱戲之名行刺日寇,最終與敵人同歸於盡;年邁的李四爺與敵人以死相拼,死得悲壯。也有人如冠曉荷、大赤包、招弟、蘭東陽成了不齒於人類的背叛者,最後或活埋,或瘋死,或被掐死,或跑到日本遇上爆炸屍骨無存。

好在歷史是人民創造的,是由人民推動向前的,我們不能讓一片烏雲擋住眼睛而看不清未來,未來是屬於愛好和平的人民的,只要人民願意生活在一個和諧的世界裏,軍國主義的螳臂是無論如何也阻擋不了滾滾向前的歷史車輪的。

四世同堂讀後感5

“勝利是戰爭的結束,然而卻無法起死回生,也無法使瀕於死亡的人不死。”

——《四世同堂》

當戰爭來臨時,我們應該做什麼?是不知恥辱地向敵人屈膝做走狗?還是堅決抵抗寧死不屈做亂世英雄?亦或是默默無聞,在水深火熱中活着?每一個選擇,都關乎人生,《四世同堂》,會將戰爭中每一個選擇都完美呈現在世人面前,呈現那一段崢嶸歲月。

《四世同堂》,講述了一條叫“小羊圈”的衚衕中的人情世故,以祁家、冠家、錢家為線索,重現了日本人佔領北平後民不聊生的情景,“小羊圈”中的每家住户都代表了各階層人民在戰爭中的生死存亡與榮辱沉浮,也無情地揭露了日本人的兇殘和招人憎惡的品質。

老舍先生,還寫過《駱駝祥子》、《茶館》等小説,我們不難看出,老舍先生筆下的`人物都非常有趣,極其個性生動,有很多地方語言的特色,使人妙趣橫生。他的文字樸素卻又凝練,就像一條河流,時而潺潺流動,時而水流湍急,他的文字中包含着極其濃郁的生活氣息,使人感到不那麼陌生,讓讀者感同身受。

《四世同堂》中有許多遺憾:祁天佑多麼老實的一個人,又多麼善良的一個人,卻被日本人當做奸商,在大街上當眾羞辱,投河自盡;妞子,即使是一個小孩子,但她身上也有着不凡的品質,從她的眼裏,我們可以看到她的自尊,她的堅強,寧死也不吃日本人給的食物,最終因急性闌尾炎而去世……

同時,那些漢奸走狗們都得到了應得的報應,“善惡終有果”,他們為了權利,為了錢財,不惜放棄尊嚴,忘記國家,而去巴結日本人,他們就算給日本人當狗,也極其願意。

“亂世出英雄”,像錢先生,祁瑞全這些為國家效力,不肯向日本人屈辱求和的人,是多麼偉大,他們下過監牢,受過毒刑,但心中卻依然有着祖國,《四世同堂》中,就謳歌了許多這樣偉大的人。

讀這本書時,我真的融入進去啦:當保定,太原陷落時,我着急;當我軍打退一次日本人時,我興奮;當中國快淪陷時,我擔心;當日本人投降了,我開心到了極點……

讀完《四世同堂》,看完那一段屈辱歷史,翻過那被佔領八年的北平,我又想起了一段振奮人心的話:

“生如螻蟻,當立鴻鵠之志!命如薄紙,應有不屈之心!”

四世同堂讀後感6

《四世同堂》是中國著名作家老舍的小説,它講述了生活在“小羊筆”齊瑞軒家族在北京淪陷期間的平凡與不甘平凡的生活。

齊瑞軒是一家之主。他是個善良温和的人,但他身上還有中國人的血統。當 bac binh 剛剛倒下的時候,他派他的第三個兄弟去抗擊日本人,他告訴他的學生和鄰居,中國並沒有失去這個國家,他就像黑暗中的一顆明星,不是很明亮,但是可以給人們希望。

錢鄚一嗯是一個詩人,因為他的第二個兒子,頌詩日本兵殺了日本車和被打,回來後,就成了愛國詩人,他不停地運轉了一整天,遊説更多的年輕人投身抗日隊伍。

冠曉荷,一個徹頭徹尾的漢奸,每天想的只是我們如何能夠升官發財和一些自己佔便宜的瑣事,靠着出賣以及身邊的人和事可以賺取經濟些許蠅頭小利。

這三個人,性格很不同,其實,這是老舍先生總結了中國人3種寫作班的字符。如果中國人喜歡齊蕤旋,那麼北京的日本侵華是一個意外;如果中國人都像殷謙沉默,喜歡的人,那麼中國永遠無法被入侵日本;如果所有的費用,如冠曉人做的,中國必將走向滅亡。

一個國家民族企業如果我們沒有得到應有的血性,變得像綿羊一樣存在軟弱,任人宰割,那它註定是中國不會進行長遠的。但在這一整本書中,這段時間描寫可以給我的感觸最深:“他看着學生自己的一雙手,一雙白軟的手,他苦笑了一下,這樣的手是打不了人的。”這句話讓我看到了作為中國人對於軟弱的性格,這是因為中國人根深蒂固的觀念,但接下來的他們祁瑞宣和錢默吟做做的`事情卻大出我的意料之外,在隱忍的同時,卻憑着豐富自己的一腔愛國熱血,默默的做着一些潛移默化的反抗,在周圍都是中國人的心中已經種下一顆積極反抗的種子,點燃一盞希望的燈火。這才是每個中國人的血性以及所在,中華傳統民族精神長存的血性所在。

四世同堂讀後感7

終於看完了,但內心久久不能平復。

“患難是最實際的,無可倖免的;但是,一個人想活下去,就不能不去設法在患難中找縫子,逃了出去——盡人事,聽天命。”

最初在語文資料上看到節選的部分,知道常二爺、祁老人、天佑太太等角色,對小説也很感興趣。我以為“四世同堂”只是講那一家人平凡而簡單的生活,可當我開始讀後,慢慢地,我才發現,這不僅僅是在寫一個家庭,這一切都不平凡,這展現的是中國在抗戰時期北平百姓生活的縮影。

小羊圈是個小衚衕,住着好幾户人家。在太平年月,北平一切都很美麗很喜人。可偏偏生在戰爭年代,日本人入侵了。人人都想生,人人都在為生活而努力。有的人,像大赤包、冠曉荷、藍東陽、祁瑞豐等人,為了生活下去,選擇當漢奸,把當時的侵略者當作爸爸,苟且偷生,最終還是遭到了報應。有的人,像祁瑞宣、祁瑞全、錢默吟先生、劉師傅等人,不甘當亡國奴,一些出走,一些不食周粟,一些努力激勵青年,為國家貢獻着一點點星光。祁老人呢,最在乎自己的四世同堂,然而卻總得不到安寧。老大天佑的自盡,二孫瑞豐的被殺,老三的出走,以及一家老小面臨着恐怖的饑荒……

小説的結尾戰爭還在繼續。我以為所有的故事都會有一個完美的結局,因為畢竟這是人寫出來的,應當給它些美好。但是這部小説並沒有,遺失了十三段。看到作者太太和作者兒子描述出來的概括,真的.好讓人難過:錢先生被捕、小妞子餓死……

看此書時,時而憤怒,時而難受,時而同情那個年代的人,時而想打死那些漢奸走狗。那些人物,像都是活生生的,個個鮮活,在我跟前,似乎都是我認識的人。我知道他們的模樣,他們各自的性格,他們的抱負。我又想,要是我生在當時,我會怎麼辦?我能做些什麼?

歷史永不可被遺忘。在這和平年代,我們更應當勿忘國恥,緬懷先烈。我想,這也是老舍先生寫此書的一大目的吧。

四世同堂讀後感8

每到農曆八月十五中秋節,這個美好的節日,我都會想到哪年熱鬧,温馨的場面。那年中秋節的晚上 我坐在自己家的窗口邊,無憂無慮的看着這一如既往的景色。手不自覺的拿出來了一本書。堵上了幾頁書。恰巧,是中秋的片段。老舍先生這本厚厚的《四世同堂》,可讓我的中秋時光富有了新的色彩,讀着老舍的中秋,又過着我的中秋。也是別有一番風味啊!

老舍的文筆可謂是把中秋寫得淋漓盡致啊!各種各樣的葡萄,各種各樣的梨,各種各樣的蘋果,描寫得讓人讀着就已經覺得嘴中有餘香了。他把小白梨,説是清香甜脆的,把白海棠,説像紅花那樣的大。把大棗,説是葫蘆形的。把各種各樣北平的美食,説得淋漓盡致,使人顧不得只去想口福而是已經變不清哪一種香味更好聞,哪一種顏色更好看。微微的有些醉意了。 “唉——一毛錢兒來耶,你就挑一堆我的小白梨兒,皮兒又嫩,水兒又甜,沒有一個蟲眼兒,我的小嫩白梨兒耶!”這是他們買水果的口號。老舍先生寫活了抗爭時期北平市小市民的生活。即使是在抗爭時期,照樣過着自己幸福的小康生活。他們有着自己和諧温馨的小環境,互相幫助,即便有些小矛盾,也落不下深仇大恨這就是老舍寫的,北平市小市民。每一家的`中秋都有不同的色彩。”春花一般驕傲與俊美的青年學生,從清華園,從出產蓮花白酒的海甸,從東南西北城,到北海去划船;荷花久已殘敗,可是荷葉還給小船上的男女身上染上一些清香。” 那些青年學生們,在抗戰時期,能有他們豐富的心情,也是少有的。把荷葉,用了擬人化的手法。讓清香,留在了那些青年學生的身上。在那時他們也是一股清流。

這樣的中秋可謂是夢寐以求的。這樣的文章讓人賞心悦目。這樣的文采讓人感歎不已。 我吃着圓圓的月餅,望着圓圓的月亮,還在回味着那篇文章······

四世同堂讀後感9

又來拜讀老舍大師的傑作了,讀老舍的書,覺得非常美好,書中沒有什麼華麗的詞藻,只是平平淡淡的語言,就像一篇日記一樣,但是這本看起來平平淡淡的書卻讓人有一種説不出來的美感,看似平凡的語言下隱藏着無可比喻的美,就像我在《平凡的美》裏説的一樣:這種美是平平淡淡的,值得每一個人去讚揚,它像水一樣,沖淡你的情緒,讓人把鬱悶情緒一掃而光,它像一朵雲,無處不在地陪着每一個人,給人一種説不出的感覺,我們需要這種美,需要這份情感。

讀着這本書,一種憤怒感與一種愛國感油然而生,我為漢奸們所做的一切感到憤怒與惋惜,為國家的災難所感到悲痛,但是,當看到有人為國家做事,反抗敵人時,我熱血沸騰,心潮澎拜,感到要愛護自己的國家,要在國家危難的`時刻去盡力做,使我們的祖國不受侮辱和侵略。

一個國家,必定有忠愛他的公民。這是我讀這本書的感受,國家是一個團體,我們是這個團體中的人,更要愛護她,用自己所有的力量來保護她,這樣國家才會富強,我們才會過上幸福的生活。國家是一個精神,他的全部精神來源是他的公民,國家是人建立起來的,就需要人來愛護他,可是在祖國困難的時候,那些漢奸小人們見風使舵,投降了敵人,擾亂民心,這些人就像牆頭草一樣,一看見自己的國家不行了,馬上投奔敵人,而且幫助敵人,殺害自己的同胞,這些人真是中華民族的敗類,在他們心裏,根本就沒有愛國這兩個字,他們心裏裝的,只有金錢和自己。

我們要愛護自己的國家,可不單單是喊口號而已,要從身邊小事做起,要為自己的國家爭光爭氣,要有強烈的愛國精神,隨時挺身而出,為國家做貢獻。老舍用這本書告訴我們:愛國是一個人應有的品質,是一種強大的精神,我們要愛護自己的國家,而不要背叛自己的國家。

老舍大師用平淡的語言,不僅描述了整件事,還表現出強烈的愛國精神,更將人物形象刻畫的栩栩如生,躍然紙上,我讀着這本書,對老舍大師的敬佩感油然而生。

讀了這本書,我想告訴大家,愛國是每個人的責任,我們不僅要有愛國的心,還要有愛國的具體行動,讓我們從現在做起,好好學習,天天向上,為中華之崛起而讀書,將來報效國家!

四世同堂讀後感10

國破家必破。這個是我在《四世同堂》裏看到的一個道理。小羊圈衚衕的每個人都是一類人的代表,是一個社會的縮影!祁老一家是一類,錢老,李四等等,不一樣的職業,不一樣的性格,就是我們社會的形形色色的人物!祁老太爺家四代人,三個兒子,一個隱忍,一個背叛,一個改變,敢於奮鬥,就是典型的戰爭背景下人物的命運!天佑用生命書寫清白,未嘗不是一種氣節,瑞宣有痛苦,卻始終不忘記國家,瑞全去改變!在苟且的生活裏,老舍先生給了期望!

四世同堂本來説一個家族的`興盛於榮耀,而在老舍的筆下,它成為國家命運的一個小小的縮影,家族的覆滅,因為有戰爭的發生,戰爭則是因為沒有強大的國家,“覆巢之下,安有完卵?”我想一個四世同堂的大家族尚且如此,在戰爭中走向了瓦解,更何況那些千千萬萬的小家和小我呢?弱國無強家,僅有把個人的榮辱和家族的興衰和國家的命運系在一齊,才能真正的求得生存之道,才能得到全面的昇華。

戰爭永遠都是可怕的,它是對人性的一個全面的考驗和挖掘,在生死的較量中我們往往最容易迷失了自我,做出錯誤的決定。而又有多少人能夠做到像祁瑞宣、祁瑞全這樣的剛正不阿?還是像祁瑞豐這樣淪為走狗,出賣自我的國家、出賣自我的民族只為保全生命的完整?《四世同堂》為我們揭示的社會和生命太深刻也太沉重了,我們永遠不敢設身處地的去想象,永遠不敢應對在那種環境下的真實的自我掙扎。

然而這就是老舍,一個飽經滄桑的偉大作家,他用有力的一支筆為我們刻畫出一個如此沉重的世界,絕對值得我們用心去體會和品讀。

所以,年輕的一代覺醒,開始奮鬥,這是他們的選擇與付出,他們是愛國的一代人。這也是老舍在小説裏給我們的期望,不僅僅是生活的苟且,還有期望,還有詩和遠方。

少年強則國強,青年興則國興,再讓我説一句俗話吧,我們是年輕的一代,我們教育的是年輕的一代,讓我們和我們教育的這些孩子們,都熱愛我們的祖國,熱愛和平年代!

四世同堂讀後感11

我是一個常看書的人。在我的書架上,擺滿了很多小説、著作,它們伴隨着我的成長,給了我知識,給了我快樂。書,是我能隨意塗寫的天堂。

人皆有一本自己最喜歡的書,我呢,最喜歡的書,就是老舍先生的《四世同堂》了。

相信很多同學也讀過這《四世同堂》,書裏的故事發生在抗日戰爭時期的北京城,當時的北京是叫“北平”的,日本人侵佔了北京城,故事從北平小羊圈衚衕一户姓祁的人家開始,以及衚衕裏的錢家、冠家等等發生的故事。在故事裏,有反抗日本侵略者的祁家祁瑞全、錢家二少爺,也有甘當日本侵略者走狗漢奸的冠家冠曉荷,還有性格耿直的常二爺、膽小怕事的祁老人、用心良苦的白巡長,在這個毫不起眼的小羊圈衚衕裏,每一個人物都有着不同的命運……但可惜當時北平城在日本侵略者的`黑暗恐怖統治下,它們折磨中國老百姓,三天兩頭地不是關城門,就是禁街,老百姓們生活非常困難,吃不飽穿不暖,連冬天燒暖氣的煤都沒有了。於是就有了反抗壓迫,勤勞、聰明的中國人最終打敗了日本人,趕跑了侵略者。

讀完了《四世同堂》,我被老舍先生筆下寫的精彩故事深深吸引。抗日戰爭時期,當時那種國破家亡的淒涼、悲慘和對日本侵略者的可恨、可恥。老舍先生用自己的筆變成了“機關槍”,向不知羞恥的日本侵略者“掃射”。

這本書,讓我懂得了什麼叫亡國的恥辱,亡國的悲哀!老舍先生的筆尖讓我明白了,國家不能落後,落後了就要被捱打,做亡國奴,任人宰割,一點尊嚴都沒有。讀後感·所以我們要不斷地讓我們的國家強大,讓任何一個國家都不敢欺負中國。同時我也深深感到我們現在的生活真的來之不易,每個人都幸福地生活着,不會再出現故事裏那種飢寒交迫的情景。

老舍先生在文末寫祁老三帶着成功的光榮歸鄉時,也寫出了瑞全衣錦還鄉的變化:可是,他説不出話來。身旁的老三,他覺得,已不是他的弟弟,而是一種象徵什麼的力量。這就是所謂的革命的力量。

少年強則國強。

我想,這種力量對於今天的青少年來説尤為重要。感謝老舍先生給後世留下了這部中國的《戰爭與和平》作者:蘇涵

四世同堂讀後感12

閲讀一本書籍,就像是品一杯茶,沁人心脾,口中留存着淡淡的幽香;閲讀一本書籍,就像是聽一首音樂,曲調歌詞,依舊在耳邊縈繞;閲讀一本書籍,就像是看一副美畫,雖然只是短暫的瞬間,卻在我們的記憶中留下永恆的美麗。一本好的書籍,能夠開闊我們的視野、豐富我們的思想、滋潤我們的心靈。

前段時間我在空閒的時間閲讀了老舍的《四世同堂》這本書籍,這本書籍很長,從最初看時到最後看完將近用了一個多月的時間,期間一直沉浸在老舍為我塑造的那個世界,彷彿自己也是其中的一員,旁觀了世界的滄海桑田、變化多端,與書中的人物共同歷經酸甜苦辣、喜怒哀樂。當閲讀完書籍中的最後一句話,故事戛然而止,心中卻依舊縈繞着眾多的感歎。

《四世同堂》這本書分為三部分,分別是《惶惑》、《偷生》和《饑荒》,主要講述了在北平淪陷的八年中,在日本的侵略下,祁家四世同堂的生活和小羊圈衚衕中各色人物的遭遇。通過一個個人物的故事,作者真實的為我們表露了在戰爭期間中國的社會現狀,再現了那段滿目瘡痍的歷史。

閲讀這本書籍時其中的`漢奸給我留下了很深刻的印象,在那個前途一片黑暗、黑白顛倒的世界,很多人物在權勢的誘惑下選擇了背叛自己的祖國,為日本人做事,例如曾經拳打漢奸的金三爺,最後卻因為日本人帶來的生意好轉而對他們心生感激,甚至還出賣了錢默吟先生,這前後之間的轉變,令人唏噓感慨,在利益面前,似乎一切都是脆弱的。然而我認為總有一些東西比生命還重要,那就是祖國,無論何時,都不能忘記自己的初心、不能喪失自己的氣節、不能背棄自己的祖國,因為國家就是我們的避風港,有國才有家,國家強大,我們才能和平幸福。

結局的一句“起風了”,雖然故事戛然而止,然而歷史的車輪緩緩向前,時間永遠不會停止,我們的國家也終於一步步歷經了那些坎坷挫折,從沉睡中甦醒,變得繁榮富強。歷經風雨才能見彩虹,風雨之後便是晴天,黑暗之後將是黎明,無論如何,我們都要滿懷希望,相信正義和光明總會到來。

四世同堂讀後感13

“休對故人思故園,且將新火試新茶,詩酒趁年華。”這是蘇軾的《望江南》中的一句。這首詞描寫了清明時節,作者卻不能返鄉祭祖的一種遺憾的情感。因為有句俗話説:“有根才有家。”可是有一羣人,他們卻為了自身利益,不惜“忍辱負重”,甚至出賣自己的國家和民族……最終自取滅亡。

《四世同堂》,是老舍先生寫的一篇長篇小説。小説中描繪了抗日戰爭中北平人民的艱苦生活。這本書讓我知道了戰爭的殘酷,其中有許多人物,如祁瑞宣,祁瑞豐,錢默吟先生,冠曉荷等,他們每個人物都有十分鮮明的特點。但要説最令我印象深刻的,就是祁瑞宣了。

祁瑞宣是祁家的長孫,是祁家的“當家主父”,可以説是上有老下有小。他的身上有一種令人欽佩的愛國情懷,寧可被日本人捉進監獄,也不會向黑暗勢力低頭,甚至甘願吃就算是貓狗都不願吃的東西,也不願給日本人做事而衣食無憂。在他的身上,我看到了一種民族氣節,一種不忘根的民族氣節,一種寧死不屈的民族氣節!

祁瑞豐雖説是祁家的`次孫,可是他和大哥瑞宣卻形成了鮮明的對比。瑞宣勤儉樸實,謹慎小心,老成持重的讀書人。瑞豐則是個看重金錢利益,大肆揮霍,好吃懶做的花花公子。為了利益,出賣了國家和民族,做了漢奸。我十分厭惡他這種“忘根”的行為。

可是,想着想着,我不禁慚愧起來。我想到了外婆,她老人家70多歲了,外公去世後她一直一個人住,有什麼事不麻煩媽媽,總是自己想方設法解決。爸爸和媽媽因為單位工作忙,即使外婆家就在單位旁邊,也不能常去看看,所以媽媽對外婆總懷着愧疚,一年也只能見幾次面。可我總對外婆不理不睬的,甚至還説外婆土,俗,一直到上中學後,有時我想見外婆都沒有時間,現在我一見到外婆總會有説不完的話。一會兒是班上的趣聞,一會兒是在書上看來的笑話段子,聊天説地不像祖孫,倒像一對朋友。

人,無論到哪兒,都不能忘本,忘根,不能忘記在你身後為你默默付出的人。不能在後悔中才認識到自己的錯誤。

四世同堂讀後感14

這是一部中國現代長篇小説,以祁家四世同堂的生活為主線,輔以小羊圈中各色人物的榮辱沉浮,一個陷落的城市深深的刻畫在腦海中,它揭示了日本侵略者殘酷的暴行,表現了安於現狀的人們心靈的震撼起伏和普通民眾通過反抗傳達出來的濃濃的愛國之情。

漫長的八年,發生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗鬥爭,使我更深切地瞭解了中華民族的那段歷史,那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認識,彷彿有了血肉,而激發出無比的責任感、愛國心;雖然沒有正面去描寫大規模的戰爭場面,卻仍然能使人深刻地體會到戰爭給人類帶來的無窮的災難,這部書堪稱得上是中國版的《戰爭與和平》。

説到《四世同堂》,就不得不提裏面那些很具有代表性的漢奸形象。"漢奸",這個在那個特定歷史條件下的產物。他們只是目光短淺的愛財小人,為了財出賣了國家和自己的靈魂。他們風光,人們看着恨;但他們死,人們看着卻不是想象中的.痛快。"漢奸"是可悲的,因為沒有了對國家的愛對自己的尊重,他們只是一些迷失了方向的可憐人。其實,他們因為日本人的到來而生,卻沒有因為日本人的撤離而亡,他們存活在很多人的潛質裏,只是後來的社會不同了,"漢奸"不流行了,不流行並不代表就不再存在了。

錢默吟老先生是全書給我留下印象最深的人物,不知道為什麼人們總是忽略書中如此堅強的一個老人。撇開他的政治觀點不説,單單他的堅強勇敢,就足以是全書一抹不容忽視的風景。錢老是個有知識有文化懂事理的人,這在那個年代是個不可多得的革命戰士。在全書緩慢的節奏中,錢默吟是一個緊湊的神祕的形象,儼然為書增加許多鏗鏘之力。中國正是因為有千千萬萬像錢先生這樣的人,才終於站起來走向光明。

讀《四世同堂》,我被中國文化和中國文人所震撼、所感染。北平淪陷,這朵民族之花就會變成木頭,為了讓這株文化古樹長青,它的枝枝葉葉、它的每一條根,哪怕只是細細的一小條,都拼命的抗爭,雖然這株古樹歷盡摧殘,但是終於沒有枯萎,多少炎黃子孫用生命之血澆灌它,留住了文化之根。

四世同堂讀後感15

花了幾個星期,斷斷續續讀完了《四世同堂》。老舍真是個北京人,把北平的人、事,甚至是一草一木都寫出神韻來了。説看這書能激發出什麼愛國熱情是假的,我就是覺得做人要有做人的準則。

北平淪陷了,日子還要過,大家都死了不是就怎麼怎麼好,死也是為了活。我開始就奇怪,為什麼逃出去就是好的',留下來的就是懦弱無能。在我看來,亂世中不做違背良心的事,能夠保全自身、保全家人,還能為別人多少也做些貢獻,也是一種抗爭。而且是廣大人民羣眾最容易做到的,不是什麼可恥的事情。畢竟,絕大部分人心裏都有善良,可不是每個人都有勇氣。到最後,連瑞宣也想通了,不象以前那麼矛盾了。

我説,小説寫得殘酷。我以為像尤桐芳心地善良,又有勇氣,必會有一番作為。結果呢,就稀裏糊塗地被錢詩人炸死在台上了。什麼都沒能做,心中懷着那麼大的仇恨,什麼都沒做成,還不是讓日本人害死的,是讓大家最最敬重的錢詩人。大家説錢詩人是導師,太言過其實了。他做那些事,有多少是為了愛國,又有多少是因為仇恨。如果他沒有錢仲石那麼個兒子,沒有冠曉荷那麼個鄰居,誰知道他會不會像牛教授那樣啊。因為國仇家恨把他逼到了那個份上,任何人都會去反抗、去鬥爭。老舍也沒想把他寫成完人,他為了報仇害死了無辜的人,日後也必要為此而懺悔。

大赤包、藍東陽、胖菊子這些人品質低劣是罪有應得。而像冠曉荷和祁瑞豐,老舍簡直都不願意去批判他們,只説他們是無聊。他們是北京文化的極端產物,下場可算是滑稽。一心做漢奸、做特務、做日本人的走狗,最後還是叫日本人給弄死了。北京人的性格,在太平歲月是最好的,對誰都那麼客氣有禮。可是到了戰爭年代,卻只懂得忍,逆來順受、不敢反抗。

我不是不喜歡錢詩人,我對他就沒什麼感覺。但我喜歡他的一句話,大意是:到什麼時候都不許灰心,因為一個人要是灰了心,就只能看到別人的不好,而看不到自己的墮落了。什麼時候都要懷着希望,不能絕望。

“千里刀光影,仇恨燃九城。月圓之夜人不歸,花香之地無和平。一腔無聲血,萬縷慈母情。為雪國恥身先去,重整河山待後生。”就是要有待後生的信念。信心也是一種美德。作文

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