讀《朝花夕拾》有感(通用15篇)

認真品味一部名著後，想必你有不少可以分享的東西，為此需要認真地寫一寫讀後感了。到底應如何寫讀後感呢？以下是小編精心整理的讀《朝花夕拾》有感，希望能夠幫助到大家。

讀《朝花夕拾》有感1

讀了《朝花夕拾》，魯迅先生和我們一起分享了他的童年時代，清晨掉落的花，傍晚才拾起，夕陽的餘輝使她多添幾分韻味，一起都是那麼美好，令人回味無窮……用魯迅先生的話來説，《朝花夕拾》是"從記憶中抄出來的"，翻開《朝花夕拾》猶如打開了魯迅先生童年的大門，沿着他成長的足跡，我彷彿置身於趣味橫生的百草園，耳畔傳來油蛉蟋蟀優美的琴音；走進三味書屋，枯燥刻板的學習之餘，折臘梅尋蟬蜕一樣也是樂事，我驚訝的發現：一向嚴肅認真的魯迅先生，童年時也和其他孩子一樣，以蟲草為友，以自然為伴，嚮往自由快樂，無拘無束的生活。這位平日不苟言笑的老人好像一下子變回了當年那個天真活潑的孩子，留戀在無憂無慮的世界裏。

想想小時候的自己，又何嘗不是如此呢？最愛在下雨前看小螞蟻搬家忙碌可愛模樣；最愛在寧靜的夏夜獨自一人蔘加蟲子的音樂會；最愛下雪天和夥伴們一起玩耍，打雪仗，堆雪人，一玩起來就忘了時間，忘了回家。如今，童年已成為逝去的風景，只留下無數懷念。

"朝花夕拾杯中酒，寂寞的人在風雨之後，時光的背影如此悠悠，往日的歲月又上心頭……"朝花夕拾，拾起的是童年的歡樂，拾起的是美好的記憶，拾起的是温馨的畫面，拾起的是對往事的懷念與思考。

讀《朝花夕拾》有感2

《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映着封建社會的種種陋習：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。如今，中國還有很多陋習，我想我們會改變它們，把祖國建設得更美好。

細讀魯迅先生的《從百草園到三味書屋》，享受着不時從字裏行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。三味書屋後面也有一個園，雖然小，但在那裏也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蜕。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園裏的太多，太久，可就不行了，先生在書房裏便大叫起來，人都到那裏去了?……油蛉在這裏低唱，蟋蟀們在這裏彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣。

我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀着發處魯迅先生心底的那份熱愛自然，嚮往自由的童真童趣。突然間，我彷彿看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鑽進了百草園。他與昆蟲為伴，又採摘野花野果，然後與玩伴一起捕鳥，但由於性急，總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故，，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣，當他讀書讀得入神時，卻沒發現他的學生正在幹着各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上游戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫……

一切感受都是那麼天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，也許是老師教過這篇文章，真不懂自己怎麼會那麼喜愛《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然，嚮往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母，家奴管束着，這正是兒童特有的

讀《朝花夕拾》有感3

童年是美好的，但每個人的童年都是美好的嗎？顯然不是。有些人早以沒有童年了（他心裏是這樣想的）。有些人的童年很美好，但他卻不珍惜。唉！有時候我真搞不懂，人生怎麼會這麼奇怪。

我喜歡『朝花夕拾』，它讓我回憶起了童年的往事。一切感受都是那麼天真爛漫、令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎麼會那麼喜愛《朝花夕拾》，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿快樂。記得在小時候，外婆教我做糕點，只是我太笨，做得形狀太醜，但外婆卻説我做得特別棒。當時我也天真地以為我確實做得很好，結果拿去給同學看，卻被笑話了，害我一個星期不想出門，也一個星期不想理外婆。不過，現在想想，外婆也是為了我好。

隨着我的長大，我的補習班，興趣班越來越多，幾乎我每天都生活在學習的世界裏，差點沒讓我變成瘋子。父母們那“望子成龍，望女成鳳”，我瞭解但是我也是人，不是超人，可以不用休息。有時看到一些年紀輕輕的小孩因學習而帶上了眼鏡，我不禁會產生一種痛心。童年是美好的，但當我回憶起童年時，才發現自己是在補習班度過的。我有一絲快樂，但更多的是感傷。

魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然、嚮往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母、家奴管束着，這正是兒童特有的。曾幾何時，我已經遠離了童年，進入了少年，每天都在這忙忙碌碌的學習之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個稚氣未脱的孩子，有時還做着甜美的童年之夢。回憶起那些童年瑣事，還時常記憶猶新、忍俊不禁。我家原屬市郊，附近有一大片田野，小時候，總去那裏享受着春日的陽光，秋日的清風，還有那片總被我採得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的懷抱之中；小時候，每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家。串門子，和小夥伴一起去吃豆腐花，一起去田野裏玩，時不時還跌進泥坑變出個“小泥人”，採了各式各樣的花，又生怕主人找來，就把花藏在樹洞裏，一會兒回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今，田野上造起了樓房，我和小夥伴都在為自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今，因野上了造起了樓房，我和小夥伴們都在為自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍舊熱愛自然，嚮往自由，無論現在能否實現。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧，使我在讀過文章後有了這麼多感動。

童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一讀《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，嚮往自由。

讀《朝花夕拾》有感4

《朝花夕拾》一書，是魯迅先生所著的一本回憶性散文集。書中文章集中著於1929年，作者當時已經四十五歲了。文章內容主要是回憶童年、青年時期的事，就猶如清晨開的花到傍晚摘去，所以文集名叫《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》一書，記敍了魯迅先生的童年生活和青年時期求學的故事，追憶了作者的難忘之事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情。讀完之後，我發現整本書是按照時間順序來寫的，前六篇作者用來回憶童年，七八兩篇作者來追憶自己面臨選擇的青年時代，最後是抒發了對親友、老師的懷念與祝福。

《朝花夕拾》雖為回憶性散文集，但魯迅先生並不只是在回憶往事，而是在廣闊的社會背景下，多角度，多側面地揭露着當時的社會氣象，表達了作者對社會深深地思考。文中對封建社會，封建教育的批判，對北洋政府的嘲諷，對舊社會的抨擊無一不體現着魯迅先生一貫的戰鬥風格。如今，大浪淘沙，近九十年過去了，此書仍像金子一般閃閃發光，是中學生們鍾愛的讀物。如今，翻開這本散文集，我們依舊可以聞到那夕拾朝花的芬芳。（賀佳樂）

讀《朝花夕拾》有感5

初讀《朝花夕拾》這本書時，我十分喜歡魯迅先生筆下的那個豐富多彩的兒童世界，但是大多都只是看個熱鬧，並不能深入進去。

當現在又一次捧起《朝花夕拾》這本書時，體味其中所藴含着的酸甜苦辣，而這只是其中的一小部分，但是這也是我最喜歡的一部分。

當我再去讀《二十四孝圖》這一篇時，與我第一次所看後的感觸是毫不相同的。為什麼呢？我也不清楚，可能是因為第一次看時僅僅只看出了皮毛，沒能看出魯迅的言外之意吧。到了現如今，當我再去看時，就有了一種似懂非懂的感覺。

沒錯，做孝子真的特別不容易，可以用勉力來效仿的，如“子路負米”和“黃香扇枕”之類。魯迅在書中寫到“其中最使我不解的，甚至於發生反感的，是‘老萊娛親’和‘郭巨埋兒’兩件事”，是真的不看不知道，一看嚇一跳。老萊子已十分年邁，他的手中應中一根枴杖，可當時他的手中卻是一個“搖咕咚”，説娛親，不如説是裝佯。郭巨埋兒更是令人不解，家裏窮，母親就吃的少了，然後要把兒子給埋了，這是什麼邏輯呢？這又怎能説是孝呢？

這是魯迅對舊社會的不滿，這是一本文學鉅著，是一本好書。

讀《朝花夕拾》有感6

生命生活如花，奼紫嫣紅；生活如歌，美妙動聽；生活如酒，芳香清醇；生活如詩，意境深遠，絢麗多彩。生命如小詩，清新流暢，意藴悠長；生命是優美的樂曲，音律和諧，宛轉悠揚；生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。

我唯愛魯迅先生的話語，因為他的話總是那麼讓人悽心，那麼委婉，就像幽幽的深谷顯的駭人的清靜和陰冷，卻不失一份熱議，就像周圍的大山的一幅五顏六色的.花布。我愛他的作品，他的作品獨一無二，不用遮遮掩掩，又不是追滿華麗語言的語言

曾何時起，朝花夕拾成了我駛向遠帆的風帆，帶着對童年的留戀駛向帶滿憧憬的未來，品味着從字裏行間透露出少年時的童真，聯想到屬於自己的童年，流連忘返……

《朝花夕拾》正同於它另類的名字一樣，是魯迅先生在風燭殘年是寫下的回憶。我想，在那時回想起童年的點點滴滴一定別有一番滋味吧！《朝花夕拾》就像夕陽，顯示出它一天的結束點，滿天紅雲，滿海金波，像一爐沸騰的鋼水，噴薄而出，還是那麼金光耀眼。

魯迅先生是一派大作家，他的童年並不乏味。他雖然是鄉下的人，卻可以像城裏孩子一樣可以讀書，少了鄉下的粗野，多了城裏的知書達理，卻又少了那一份嬌氣，與鄉下孩子一起捉蛐蛐，與蚱蜢同友，和小蟲子為伍。知了在這裏低唱，蟋蟀在這裏伴奏，那生活就像一曲圓舞曲，無憂無慮。然而，這種每個孩子都向往的生活在魯迅的周圍徘徊了只在沒幾年。之後的三味書齋的生活只能用枯燥、乏味來形容，沒有了自由，沒有了屬於自己的空間，整天除了讀書還是讀書，但所有的人還是應該感謝這段歷史，讓他開始瞭解中國的腐敗，為中國的今天也敍述了一段輝煌的歷史。

從書卷裏透出的天真爛漫，不經意間感染了我，他的書總是有魔力，總是有磁性，深深吸引着我，他用天真的筆法，折射了一個孩子的心，讓我們不禁慢慢愛上《朝花夕拾》，魯迅的伏筆不得不讓我們佩服，用簡單的話語勾勒出孩子的生活，炙熱的語言卻展露無疑，他真正的希望是也大自然擁抱在一起憧憬在春雨洗浴後的青山；流連在小蟲子的世界中，和它們打成一片。讀着讀着，覺得年邁的老人瞬間變成了童年時小魯迅，散發着活力四射的光芒。

我們的童年漸漸離開，留下的只有回憶，留下的只有留戀。朋友們，去《朝花夕拾》的世界中尋找我們遺失的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒。不一樣的時代，不一樣事情，不一樣的童年，啊，我的童年！

讀《朝花夕拾》有感7

去年暑假我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》其中有十篇散文，十分優美，在這組文章裏，作者追懷青年時代的往事，既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，有真實地書寫了辛亥革命前後作者從農村到城鎮，從家庭到社會，從國內到國外所經歷的種種生活，其中寫了許多關於少年兒童的事，使我在讀文章時，彷彿也在品味着自己的生活。

其中有一篇“藤野先生”讓我十分的感動：讓我懂得了知識是沒有國界的，藤野先生是作者在日本學醫時的老師，對作者非常關心，藤野先生在生活上不太講究，但為人誠懇，公正，對學生誨人不倦，對研究一絲不苟，他一一糾正作者筆記上的錯誤，“不但增加了許多脱漏的地方，文法的錯誤，也都一一訂正，這些值得我們去學習，像他那樣去研究，鑽研。

讀了這個故事，讓我聯想到了抗日戰爭以前，有一位加拿大的自求恩大夫來到中國，他兢兢業業的工作，“救死扶傷”成了他的成了他的最高使命，他拼搏這，奮鬥着，而且有着超越國界的博大胸懷，反不僅讓我感動了，也引起了我深深的思考，我想：我們現在作為一名學生，最大的使命不就是學習嗎？就像作者説的那樣：“每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌。便使我突然良心發現，而且增強了勇氣。在繼續寫一些“正人君子”之類的深惡痛疾的文字。

在想要放棄時，當我們想到身邊辛勤的老師時，當我們想到身邊含辛茹苦的父母時，便更加努力的學習，去實現自己的夢想，去完成自己的使命。

讓我再次感到了好好學習的重要性，朋友們，就從現在開始，用雙手放飛理想的翅膀！

讀《朝花夕拾》有感8

每個人心中都有獨屬於自己的“百草園”，那是我們記憶深處的心靈家園。正如魯迅先生在《朝花夕拾》中回味童年的點點滴滴一樣，魯迅先生的“百草園”，並不絢麗，但也不乏味。

《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一部回憶性散文集，用內涵飽滿的童年往事和作者天真爛漫的童年感受，批判了舊社會一些陳腐的觀點。十篇散文，塑造了眾多令人印象深刻的人物形象，作品中還一直貫穿着一個“我”，即魯迅先生本人。如在《狗·貓·鼠》中，仇貓的“我”，在《藤野先生》中，虛心求學的“我”……這一切，作者都以一個孩子天真的眼光訴説着，無聲中引發了我們許多共鳴。

一篇又一篇文章，講述着魯迅先生童年和青年時期的一個個生活片段，讀來讓人津津有味，仔細品讀，卻又值得我們深思。

其中，我最喜歡的一篇文章便是《從百草園到三味書屋》。品讀魯迅先生的這篇充滿對童年生活回憶的散文，那珊瑚珠般晶瑩的覆盆子，那伏在菜花上的黃蜂，那從草間竄向雲霄的叫天子……無不投射着魯迅先生心底對自然的熱愛、對自由的嚮往。

在魯迅先生心底深處的這篇綠地上，我彷彿看見了幼年時的先生趁大人不注意，鑽進了百草園：與昆蟲為伴，採野花野果，與夥伴捕鳥，聽長媽媽講故事……羨慕之餘，我彷彿又聽見了壽鏡吾老先生舉着教棒，嚴厲地高喊着：“人都跑哪裏去了？”

然而，在三味書屋，雖有壽鏡吾老先生嚴厲的教誨，卻依然掩蓋不住孩子們調皮的天性和天真的童趣，魯迅先生兒時的百草園，還是充滿了廣泛的生活趣味的。實際上，這樣鮮明的對比中，卻反映着當時教育的深刻矛盾——兒童天真的童趣、對自由的渴望和束縛兒童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾。由百草園的生活趣味反襯三味書屋的無聊乏味，由孩童幼年時天真調皮的天性反襯壽鏡吾老先生陳舊迂腐的教育……這樣鮮明的對比，令人回味，令人深思。

回味之餘，想起了我童年的“百草園”，雖比不上魯迅先生的童年，但至少是快樂的。每每做完作業後，常常能在樓下自由自在地玩耍。或摘一朵野花，追趕着翩飛的蝴蝶；或在小溪裏，布一張小網，撈一尾小魚，獨自開心一陣，再將它放生，以便下次再捕……

然而，朝花常常等不及夕拾，生命很短暫，也很寶貴，童年的“百草園”固然值得我們守護，但讀書是高貴的行為，可以讓我們擺脱愚昧，我們每個人都應將“百草園”這片心靈的聖地留在心底，走出心中的“百草園”，走入新一代的“三味書屋”，這才是對童年“百草園”更好的守護，這才是真正的不負美好韶光！

願我們每一個人，出走半生求學，歸來仍是“百草園”中那個美好少年！作者：嚴彥

讀《朝花夕拾》有感9

鮮花因為陽光的照射變得光彩奪目；青山因為小溪的附和變得雄偉壯觀；小草因為雨水的滋潤變得生機勃勃；而我因為書籍的哺育變得才華橫溢。

在這個豐富多彩的暑假裏，我讀了《朝花夕拾》這本書，裏面動人的情節是我的心情跌宕起伏，久久不能平靜。《朝花夕拾》分為10篇散文，其中，最讓我難忘的還數《瑣記》這篇文章。

這篇散文主要講了魯迅的少年時代印象中，有一個似乎對孩子很好的衍太太，其實她是個表裏不一、令人厭惡的人。後來又寫了作者對自己離開家鄉去南京求學的過程。當時的江南水師學堂和礦物鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”。作者也記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老被反對，如飢似渴地閲讀《天演論》的情景，表現出探索真理的強烈慾望。

讀到這裏，我不禁聯想到我們曾學過的一篇課文《真理誕生於一百個問號之後》。這篇文章通過列舉事例來論證觀點，告訴我們只有多思考的人和那些具有鍥而不捨精舍的人才能找到科學的答案，從而激勵我們樹立正確的學習態度和生活態度。是啊，其實發現真理並不難，只要你從細小的，習空見慣的現象中發現問題，追根求源，反覆研究，就能發現真理。

讀《朝花夕拾》有感10

書是人類進步的階梯，讀過一本好書，像交了一個益友。仔細想想，如果沒有了書，這個世界將會變成什麼樣。我給大家推薦一本書，叫《朝花夕拾 吶喊》。

《朝花夕拾》是魯迅回憶自己往事的散文集，而《吶喊》則是魯迅的第一部小説集。其中，我最喜歡的是“阿長與山海經”這篇文章。

這篇文章講的是魯迅小時候和一位叫阿長的保姆在一起的時光。這個保姆雖然沒什麼文化，但是懂的禮節很多，在大年三十早晨都讓魯迅按照習俗把該乾的事幹完。不過有一次她把魯迅的隱鼠害死了，魯迅非常恨她。後來，魯迅的叔祖送他一本《山海經》繪本，他很喜歡，但沒多久就把書弄丟了，想再買也沒買着。阿長告假四五天回來後帶來了一本新的《山海經》，魯迅忘記了仇恨，非常敬佩阿長。

我認為阿長是一個懂禮節、關心他人的人。懂禮節體現在除夕夜，阿長讓魯迅準備明天的事。第二天早晨，必須讓魯迅按照習俗把該乾的事幹完才能上牀。關心他人體現在她把隱鼠害死了以及把新的《山海經》帶回送給了魯迅。害死隱鼠是因為她以為那是老鼠，不讓它傷害人們；如果她不關心魯迅，就不會給他新的《山海經》。

《朝花夕拾 吶喊》這本書中還不止這一篇文章，有趣的還有很多篇。比如“從百草園到三味書屋”百草園是魯迅先生童年的樂園，那裏的一草一木，一蟲一鳥都深深地刻在了童年歡樂的記憶裏。三味書屋既是魯迅先生認真讀書的地方，同時也是一個充滿童趣的地方。如果大家有興趣，可以看看這本書，也歡迎大家推薦書籍。

讀《朝花夕拾》有感11

拿起從未看過一眼的《朝花夕拾》對着那個書名發呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是他幼年的事。幼年的事到了晚年再去回憶，猶如清晨開放的花到傍晚去取，雖然失去了盛開的豔麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無德清香則更令人浮想聯翩，回味無窮。

在學《從百草園到三味書屋》時，老師便告訴我們《朝花夕拾》原名《舊事重提》，收錄了魯迅記述他童年生活片段的幾篇文章。

在《阿長和山海經》中記敍了作者與兒時的保姆——長媽媽相處的幾件事，文字雖然不是很多，卻表達出了作者對長媽媽的感激，懷念和祝願之情。文中的長媽媽雖然沒有文化，也很粗俗，好事，但她心地善良，對生活有着美好希望，堅強，也很熱心。

《父親的病》中寫了兩個江湖庸醫為父親治病卻是隻為了索取錢財，最後卻耽誤了救治父親的最佳時期，最後導致父親死亡!作者從中揭示了這些人為了錢財草菅人命，故弄玄虛，真是令人憤恨。

把這本書看完，我覺得舊社會真是黑暗!在這本書中，有大多數都在 批評舊社會的不與黑暗，比如《瑣記》中就描寫了一位自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的人，她唆使魯迅偷母親的首飾去變賣，讓孩子們做壞事、、、、魯迅表面是在讚揚她，實際卻是在鄙視衍太太，還有《二十四孝圖》、《狗貓鼠》、《五猖會》、《無常》也都是在從各方面抨擊這個舊社會。

我所慶幸的是，我並沒有出生在這個黑暗的舊社會，二十載一個平安快的的地方健康的生活。

讀《朝花夕拾》有感12

《朝花夕拾》，全書十篇文章，外加一篇《小引》一篇《後記》，是魯迅唯一一本散文集，是魯迅回憶童年，少年和青年時期不同生活經歷與體驗的文字，是記敍文、是回憶性散文。書中有《五猖會》裏“我”對兒時急切盼望觀看迎賽神節的急切心情及父親逼“我”背誦詩經時“我”的痛苦感受。有魯迅先生衝破封建束縛，追求新知識，離家求學的故事。《父親的病》又講了魯迅的父親因為庸醫而誤人的故事。同時也痛斥了當時的社會，不過喜歡的是魯迅先生的童年篇《從百草園到三味書屋》，這篇文章七年級也學過，有喜歡裏面的故事情節和優美的語句。“不必説碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必説鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（雲雀）忽然從草間直竄向雲霄裏去了。單是周圍的短短的泥牆根一帶，就有無限趣味”首先“不必説”就勾起了讀者的興趣，“單是”更引人入勝。兩個“不必”本已興趣盎然，可見“那短短的泥牆根一帶”更是其樂無窮啊！所以，我佩服魯迅的文字。更羨慕他多彩的童年。

兒時的生活就像一列火車，包廂裏滿載着我們美好的回憶，無論酸、甜、苦、辣，都是一筆可貴的財富；它又像五顏六色的彩虹，絢麗而多姿。雖然自己的童年沒有魯迅小時候的爛漫，卻也無比的有趣。我記得，自己因不認識雪，而用小碗盛了當“奶粉”吃；因愛護一朵無名小花，卻把媽媽的金瓜秧給拔掉了；又學小樹長高給自己澆水，則讓自己發了高燒，這些事情，現在想也真是搞笑，傻得透頂。不過也給我的人生中增添了一絲喜悦，小孩子，哪有不犯傻的呢？説實話，這也是我們一輩子中最純真、無邪、善良、沒有煩惱的時刻，它是值得我們去珍惜的。也希望我們的家長不會去束縛孩子的自由，鎖住孩子的心靈，因為我們每個人都有自己的童年，也在童年中體會到了自己的感受。給孩子一片廣闊的空間吧，他們渴望快樂。

《朝花夕拾》，給了我無限的感觸，《從百草園到三味書屋》，喚醒了我對兒時的眷戀。

讀《朝花夕拾》有感13

“朝花”以兒童的目光追憶往昔。“夕拾”以成年人的眼光做評論。魯迅先生表面上很冷靜地敍述事件的始末，其實卻不然，在敍述中暗含着“言在此而意在彼”的巧妙諷刺。向人們毫無保留的展示着風俗、瑣事和人物美醜。

《狗.貓.鼠》這篇文章是我最感興趣的。在這篇文章裏，魯迅先生清算了貓的罪行：第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了才吃下去;第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態；第三，它老在配偶時嗥叫，令人心煩；第四，它吃了“我”小時候心愛的一隻小隱鼠。雖然後來證實並非貓所害，但“我”對貓是不會產生好感的。無疑，貓在次文中亦讓我感覺是不討人喜歡的動物。實際上，深入下去。這篇文章是取了“貓”這樣一個類型，尖鋭而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。

《無常》這篇文章令我感到出乎意料，想不到魯迅先生也會有些天真的想象。文章中，無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候看到母親哭死去的兒子那麼悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候，時不時加進幾句對現實中所謂“正人君子”的諷刺，虛幻的無常給予當時魯迅寂寞悲涼的心許些安慰。

《父親的病》自我認為是最貼近生活的一篇文章。文章中講“父親”被庸醫治死，一直是埋在“我”心中的痛苦。重點回憶兒時為“父親”治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種種表現，揭示了這些人故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。《朝花夕拾》將魯迅先生“心目中的離奇和蕪雜”幻化為“離奇和蕪雜的文章”，或“從記憶中超出”，“在紛擾中尋出一點閒靜來”更多的是展現他的內心世界，將自己的思想躍然於紙上。

讀《朝花夕拾》有感14

我最早接觸魯迅的時候，總感覺他的文章很高大，感覺令人肅然，無法與其接近。起初我只是被這個名字所感染，可能是也有一些好奇把，於是我便踏上了對這本的閲讀之路。

《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》。作者説，這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。這本書充滿的對童年生活的回憶與對社會的批判。全書由《小引》《貓狗鼠》《阿長與山海經》。

狗，貓。鼠這篇文章表現了魯迅小時候對貓的憎恨，以及對隱鼠的喜愛。原因是由於魯迅最喜歡的隱鼠被貓吃掉，於是心中充滿了報仇的惡念，對貓的追殺，襲擊。但是最後得知是長媽媽一腳踏死的，對貓的感情有所緩解。表現了兒童天真，可愛的性格。阿長與山海經，介紹了阿長-我的保姆向我灌輸一些封建思想，表示了反感，但是阿長卻有偉大的神力，忍着常人不能忍受的幫我買書，最終還奇蹟般給我買了回來。1從百草園到三味書屋通過對百草園自由歡樂生活的描寫和三味書屋枯燥無味的學習生活的記述，表現了兒童熱愛自然，追求自由快樂生活的心理。父親的病一文表現了舊社會醫生的貪婪和不負責任。藤野先生一文寫了魯迅去日本留學見到了恩師也是改變他一生的人，藤野先生。表現了藤野先生對中國的友好以及認真負責一絲不苟的精神。

當讀完最後一頁時，最能令我深思的是從百草園到三味書屋一文。文章通過對比的手法，一是樂園，一個最嚴厲的私塾。從魯迅的兩種不同的態度中，否定了封建教育對兒童發展的侷限，同時我想到了我自己本身，我的童年彷彿就是三味書屋，沒有限制，無悠無慮，任我在自由的天空飛翔。但是到了中學，各種壓力，家長，老師，同學的競爭，兩極分化。在題海中迷茫，一次次如此，老師嚴厲的面孔。用煎熬來説中學生活一點也不過分。但是我們也要努力尋找其中的樂趣，就象在百草園一樣。我們應該好好學習，決不能有厭學的態度。

這本書拾的是苦也是甜，我們把甜當作回憶，把苦同自己的經歷對比，激勵自己前行。

魯迅在那個封建的年代，為了國家，義無反顧的棄醫從文，他是那個年代的最具代表的人物，他讓人在當時的黑暗時期看到了一絲曙光，而他的《朝花夕拾》便是他捍衞自己的最好武器。

讀《朝花夕拾》有感15

《朝花夕拾》中的福恩-讀《朝花夕拾》觀後感在這裏，問大夥兒一個難題，福恩是什麼？司馬遷説：“幸福是一種關懷，如説我一樣，經歷艱辛，才可以獲得。”陶潛説：“小遷哪，小遷，你咋能吹呢？你看看，天空中飛的牛便是你吹起的！照我講，心懷感恩便是一種親近的表述，並並不是幸福快樂！”李太白説：“行了，行了，別在這兒繞彎子了，要我講，心懷感恩便是一種詩情畫意最大的表述而已！”

劉禹錫説：“我贊同超白哥哥的。”陳景潤説：“我講前邊幾個，不必單獨字解釋了，要我講，應合起來，是福恩，應該是幸福快樂中的心懷感恩登陸密碼。”林肯汽車説：“雖我死的慘，可是，對我來説，福恩，便是對大家較大 的收益了。”聖雄甘地説：“行了，行了，不要説得太慘，福恩吧，便是福中帶恩，恩中帶福。”我講：“幾個老大爺，不，幾個祖先，可以了，聽我的表述吧！或許，之前的心懷感恩只不過凋謝、謝謝這類的一兩句冰冷冰冰字語罷了，但是，當一個人真實學會感恩和幸福快樂時，他的內心可能獲得提升的。

我是以《朝花夕拾》中的魯迅先生那裏學得的：他讓我懂得了一些之前壓根不清楚的物品，教會了我如何去心懷感恩與感受在其中的幸福快樂。或許幸福的事兒不容易一直陪着我大家的上下，可是，那份以前感受到的尤其是心懷感恩與幸福快樂的開心，卻能夠守候大家一生。福恩是思想道德和社會道德上的一種親近的問好。”這時候幾個人橫插了一兩句。魯迅説：“我寫的只不過想表述出以往童年的記憶，可是也是為了更好地最能體現我對爸爸的悔改和養育恩。”賀之章講了一句：“我，是為了更好地證實恩福的含義與心得體會而已。”

柳宗元説：“福恩，天地孝之首呀！明白恩福，才懂天下大事呀！”“柳大作家説的對，福恩，天地孝心之首，福恩呀福恩，你原是該思、品、德、智、心裏的道之提升了。甚好啊！”我的語調愈來愈興奮，“因此 誰也不太可能猜到一個人的言念，而恩與福並報。”杜甫説：“此篇該書非常好，此乃提升之道之德，美之傳送之天地，天地者因此學一生也。”辛老説：“雖然我不會如何，可是因為我只能也與大家之説，此篇察之觀言後，也覺得福恩原是為國知恩圖報，天地老百姓之福也！”舍老又説一句：“雖然我是有一些自以為是，可是我是覺得福恩引出來乃閲讀者對吾之收益！”巴金的作品老先生也而言一兩句：“福恩呀，福是詩者與小孩子一件事的福，恩就是我對她們的收益！”老舍被史蒂芬霍金老爺子搶説：“小主人翁之上學歷經與爸爸病、死、唸的方式表述出對其爸爸的念與悔改，讓大家不知道呀！”“大家有對也是有錯，可是，真知通常只有一個，但我認為真心絕不變。”這時，只有一個人講了話。

説：“對啊，天地絕情，人有情，情之感天地之恩啊。情下，天下人，世人之福乃恩！”然後，他思索了一會：“天若有情，人必思情以！”“或許，對錯只不過一念之間而已，但是，恩福之情必非乃人控以。世界，必知福恩或恩福之情，必感同之，多情的人，必之其情。”我感慨萬千。