基督山伯爵讀後感[合集]

品味完一本名著後，相信大家都增長了不少見聞，不能光會讀哦，寫一篇讀後感吧。那麼你真的懂得怎麼寫讀後感嗎？下面是小編精心整理的基督山伯爵讀後感，歡迎閲讀與收藏。

基督山伯爵讀後感1

近來讀了大仲馬的長篇小説《基督山伯爵》，從去圖書館借到這本書的一瞬間突然想起自己很久以前買過這本書，只是從未打開，但那本只有一冊，而眼前是厚厚的上下冊。想來那應該是改編本，看了幾頁就看不下去，眼前的厚度確實心裏一驚——打開後卻發現從第一章就是大段對白，很容易讀了下來。

情節動人，語言形象鮮明，讓人止不住一路讀下去。然而當故事發展到法利亞神甫出現，突然感覺變了——之前章節的連貫一氣呵成，在法利亞神甫出現後，尤其是兩人相遇後對他種種神通的介紹，突然有點不願接受。分明是小説，分明知道是浪漫主義小説，分明也感受到了作品的豐富想象力和緊湊誘人的情節，可是還是忍不住想：如果在現實社會裏這根本不可能，怎麼會就有這種“神人”，怎麼會就那麼快學到那麼多淵博的知識，不幸的人沒那麼幸運就會遇到救兵，成為偉大的人，一切順利的執行下去。不得不又一邊提醒自己，這是小説，不等同於現實。

看下去。不得不佩服作者充沛的活力，豐富的象形，故事讓人不自覺聯想到中國武俠裏一人誤打誤撞遇到一個神祕莫測的老人，並虔心以待，豈料這人竟是武俠高手，並在這高手死前獲得幫助得到獨門祕籍和他全部內力，於是成為眾人景仰、年輕有為而風度翩翩温文爾雅的高手，君子。甚至涉及的地點景物更加廣博，自然科學與人文知識的交錯更具有廣闊視野，於是一邊為之讚歎覺得這一切迷人同時卻會在心裏暗暗想，不真實。

原來曾經喜歡的英雄，恩怨分明、善惡有報都已經漸行漸遠。更確切的説，現在觀念裏仍這樣的期待，卻不再如以前“好人”、“壞人”涇渭分明，更沒有滿腔熱血和憤怒，不會大嚷着“那些都是壞人，讓他們都去毀滅吧”。因此對於大仲馬文中恩怨報應、熱烈的感情會羨慕，也帶着幾分讚賞，卻不會真的進入到內心了。

是一點點成長，成為所謂的現實吧。知道人應當帶有美好期待，擁有想象能力，擁有除了物質世界外的豐富精神生活，不能那麼“俗”。可就是美麗的期待也是有限度的，會參照“可實現性”來設定，此外不過是關於生活，即使被好友罵做“太理想化”的想法也不過是遠離喧囂吵鬧，隨心所欲的享有自己追求的快樂自由，而不是這種跌宕起伏，需要毅力與智慧堅持的傳奇故事，甚至覺得這更加“不靠譜”。

有時候，看到某些情節，會微笑着想：作者這種想法挺孩子氣。換言之，即使作者閲歷再豐富，思想再廣博，表達技巧再成熟，還是會覺得故事是離奇的，主人翁的奇妙遭遇就像兩個孩子打架，打輸了的那個會想着“有神仙幫自己贏”來安慰自己，更像某一階層被壓迫時總會想着出現英雄、清明的官員等等能夠把壓迫自己的人統統予以嚴厲懲罰，這種希望的寄託點沒有真實的立足之處，有點孩子氣。

然而理智告訴我不是這樣，一方面這種感覺的產生應該與性格和人生經歷有關，另一方面浪漫主義的熱情是有着積極向上的意義的，而不能簡單用“幼稚”、“空想”來概括。如大仲馬之類，故事背後隱藏的作者應當像是一團團火，他們的.故事充滿激情與夢想，不斷以誇張的方式釋放並燃燒着自己，他們嚮往的是恩怨分明的世界，他們具有十足的活力，他們這一團團火足夠點燃一片天空，夠給一個陰暗的時代帶來光明，夠給迷茫的人們帶來熾熱的希望甚至是內心某種情緒的煽動，以至於引發那個時代隨之相和的瘋狂；而對於我來説，這種作品是有吸引力的，只是它更多的限於理性的感悟，而不是心裏隨之雀躍，作為讀者的我性格成分中有這種熱烈卻已經被消磨很多，更多的是喜歡平靜簡單的節奏，隨遇而安的心態，所以真正由衷敬佩的更多的是唐泰斯的堅毅執着，以及他的善良和最終努力獲得的智慧，此外的鉅額財富以及作為基督山伯爵的恩仇還報就只會作為局外人看着發生。

或許失去了什麼，可失去一些什麼不一定就是悲哀，性格與欣賞習慣的改變不意味着初心不在，放棄原則和堅守。失去了一些浪漫的色彩，昂揚的情緒，單純的心境，可是不會失去對美好的期待，面對生活起伏的勇氣，不會失去對生活的感悟與執着。也希望能夠保持童心，讓生活享有應當享有的美麗。

基督山伯爵讀後感2

"人類的一切智慧是包括在這四個字裏面的：'等待'和'希望'！"

大仲馬筆下的《基督山伯爵》講述了一位正逢發跡的正直青年愛德蒙·唐泰斯與其戀人美賽苔絲相愛，卻招致惡人勾結陷害，蒙冤入獄。在機緣巧合下，唐泰斯有幸結識到了法利亞神甫。在神甫的協助下，唐泰斯揭開了旁人笑臉下虛偽的面具，並且在其孜孜不倦的教誨下逐漸成長蜕變。等待是消磨意志和耐心的過程，也是錘鍊穩定心態的機遇。十四年的光陰，在暗無天日的地牢裏度過。最終，唐泰斯抓住機會，在監獄中逃出生天，並按照神甫的遺願，找到了寶藏，化名為基督山伯爵，開始他的復仇行動。

在這個世界上，有愛他的人，也有恨他的人；有他愛的人，也有他恨的人。年輕的夢美好而易碎，生活處處充滿美好，也帶着惡意，在殘酷的現實壓迫下，人性的兩面在唐泰斯的眼前展開。雖然他處於伸手不見五指的地牢裏，卻可以清晰地觸摸到人性的質感，理解並深入這個世界。最終的他，成為了上帝的使徒，賞善除惡，將痛苦和快樂帶給應得的人。面對曾經的一切，如今早已今非昔比。而重新站在世人眼前的是一個全新的唐泰斯，知識淵博，城府頗深的紳士。在那曾經被世人遺忘的陰暗角落，星星之火點燃了死灰，一切才剛剛開始。

唐泰斯以他的深謀遠慮，佈下了天羅地網，仇人所走的每一步，都在他的掌控之中。在作品的後半部分，唐泰斯如同一位狡詐的獵人，與狡猾的獵物鬥智鬥勇，等候獵物落入他所佈下的圈套之中。他的演技令人歎為觀止，縝密的答辯，細思極恐的'觀察力，騙過了所有的人，將那些罪有應得的人一步一步的推向絕望的深淵。自持，冷靜，現實主義與他的世界完美的結合在了一起，使他對人，對事，對社會都有了自己獨特的見解。

等待確實可以打敗一個人，摧毀一個人的心智，使他墮入萬劫不復的靈魂地獄；可唐泰斯卻在等待中找到了自己的人生價值觀，改變了他對世界的看法，這是磨練帶給他個人數之不盡，用之不竭的寶貴財富。正如孟子所説的："故天將降大任於斯人也，必先苦其心志"，一個人可以忍受多大的痛苦，他就可以承受多大的成就。等待猶如困於淺灣的蛟龍，寂寥只是暫時的，終有一天，會給眾人帶來不可思異的驚豔亮相。

有人説："相信奇蹟的人，本身就是個奇蹟。"心態樂觀的人，常常心懷希望。唐泰斯心懷着希望，在逆境中等待，成功的把握住短暫的機會，從牢籠中掙脱，實現了一次令人匪夷所思的越獄。機會總是留給有準備的人，如果唐泰斯放棄了希望，他怎麼可能會在如此倉促的時間內做出如此行之有效的行動呢？希望可以帶給人們生的動力，為人們指引前進的方向，使人們堅信奇蹟的存在，促使人們前行。這是希望的力量，是人們由心而生的堅定動力。唐泰斯不僅創造出屬於自己的奇蹟，同時也給他人帶去了奇蹟，送去了希望。在自己恩人莫雷爾一家瀕臨破產危機時，唐泰斯果斷伸出援手，化名"水手辛巴德"，救莫雷爾一家於水深火熱之中；在自己復仇的過程時，唐泰斯瞭解到仇人維爾福的女兒有着一顆金子般純潔美好的心靈，這時的他並沒有連帶其女兒一同報復。相反，唐泰斯以基督山伯爵的身份保護這個善良的女子免受其繼母的毒手，給這位瀕臨死亡威脅的絕望女子帶去了生的希望，並使得"有情人終成眷屬"，給予了她幸福的生活。

在如飢似渴的讀完這部名著之後，我的感慨良深。特別是小説的最後，基督山伯爵完成了自己心願後與馬克西米等人的告別，使我浮想聯翩。不知道在哪一個遙遠的東方國度，伯爵與他的愛人海黛又會有怎樣精彩的經歷，扮演一個怎樣的角色。"等待"和"希望"，是唐泰斯人生的概括，也是他用他的親身經歷，告訴我們的人生道理。

相信"希望"，用心"等待"，我們同樣可以創造出屬於我們的奇蹟。

基督山伯爵讀後感3

《基督山伯爵》是大仲馬描寫的一位復辟時期遭到陷害而坐了十四年牢的水手，在不懈努力下逃出監獄，出獄後得到一份寶藏，最後以基督山伯爵身份向陷害他的人復仇的故事，它是一部以情節取勝的通俗小説，間接暴露了當時法國的社暗。

唐太斯是該書主人公年輕時的姓名，他是法老號上的一個優秀船員，樸實、能幹、深得人心，在船長過世後，他將是船長接班人，一切都在向好的一方面發展，但是事情就是那麼曲折。他本來可以接任船長，和他喜歡的姑娘見面，和他相依為命的父親重逢。看到這裏，相信每一個熱血青年都會異常開心，因為每一個意氣風發的年輕人都會因為家庭幸福、愛情甜蜜而十分驕傲和充滿動力，看到這裏的時候覺得一切困難都是可以克服的，前途、愛情。一切都是因為陷害而發生轉機，變得異常不能預知，法老號上的水手騰格拉爾，嫉妒唐太斯的能力，利用另一個青年對唐太斯未婚妻美苔麗絲的愛，在那青年喝醉的時候寫了一封告密信陷害唐太斯。就這樣，一個人的命運從天堂掉到了地獄。

在訂婚宴上，喜慶的氣氛籠罩着每一個人，唐太斯就要和心愛的女孩在一起了，但這時候憲兵來了，只是説帶唐太斯瞭解一下情況，就這樣把唐太斯帶走了，進入了一個如噩夢的時段。首先是象徵性的詢問，接着是介入了一場政治性的鬥爭中，因為影響到當時代理法官的政治前途成為了這場鬥爭的犧牲品。就這樣被關入了號稱百年進去後就沒有人再出來的伊夫堡監獄，從充滿希望到完全失望。從神志清醒時的記着天數到絕望時為見監獄長跟監獄裏的獄卒發生矛盾，説要殺死獄卒，最終被認定是瘋子。讀到這我已經完全為他的境遇而覺得現實的黑暗，這種情形相信我們每個人，尤其是一個意氣風發的年輕人所不承受的事。記得曾經我在學習部部長競選時，因為失利就一蹶不振，尤其不想面對那些不認同我的人，認為我做了那麼多，為什麼不認同我。從滿心歡喜到什麼都不想問不過是這小小的事情，但唐太斯就是這樣一個情形，直接沒有了親情，失去了愛情，失去了前途。也許偉大的人多磨難吧，我就滿心好奇的繼續讀下去了。

曙光出現了，在唐太斯在監獄裏聽到那個瘋神甫唱歌的那那天起。的確是，在接下來在監獄裏的時間裏，機緣巧合下，唐太斯和神甫走到了一塊。看到了神甫，我被震撼了，這真是一個天才，生命中充滿了傳奇。他簡直是一位全才，懂得天文、地理、金融、物理、化學、七種活語言、三種死語言，善於發明創造，善於分析，有毅力、善良。唐太斯完全被神父的`能力和知識折服了，在觀察唐太斯一段時間後，神甫發現唐太斯是一個聰明、活潑、堅強、有擔當的年輕人，因此決定教唐太斯知識，這麼大的知識容量，以及這麼深的難度，神甫原以為他三年才能全學會，但善於總結和聰明的唐太斯只用一年時間就全部學會了，就這樣，一個被神甫教出來的全才出現了。唐太斯從一個什麼都沒有的孩子變成了學識淵博，十分堅強的青年。看到這，我又是十分汗顏，我入學十幾年，到大學為止，學到的知識永遠那麼少，不願意去努力，不願意去學額外的知識，就是做一天和尚撞一天鐘，得過且過，我覺得只是在自己要學的地方努力是遠遠不夠的，必須在各個方面都發展才算優秀，有這種條件都沒有學習，何況唐太斯那種沒有這種條件都要學習的態度確實叫人很欽佩！我告訴自己應該好好學習不應該在浪費時間和生命。增加它的厚度和高度，我要珍惜現在的學習環境。

十四年後神甫的死，對唐太斯來説是一個命運轉折點，在這一晚，出了這個百年都沒有人出去的牢籠。在呼吸到新鮮空氣的那一刻，在接觸到冰冷海水那一刻，他感到無比的自由，是的終於自由了，他逃出來了，帶着一個曠世寶藏的祕密和一顆熊熊燃燒的復仇的心。不論怎麼説，一個本沒有任何錯誤的人，被陷害十四年內沒有自由，被關在一個沒有盼望終點的監獄，可想而知，心中的想法，是要為自己討一個公道的。他來了。基督山伯爵。他的復仇之旅開始了。

書即使僅僅讀到此，我心目中無不是對於唐太斯的佩服，對於社會中只考慮自己不顧別人的人的憤恨，同時也學到唐太斯的堅毅、勇敢。在任何時候不放棄，保持樂觀向上，最終的結局，只有最後才知道。不放棄希望，努力拼搏，一路向前。

基督山伯爵讀後感4

由於此書有點長，再加之我之前從讀到讀完跨度時間也比較長，因此情節大抵會有些紕漏……

我讀這本書是從序開始的（悄咪咪提醒下各位，其實序挺重要的，無論哪本。）序中有説類似這樣子的話，這本書又名《基督山恩仇記》，這個名字也讓我感覺更符合這本書，主人公——埃德蒙·唐代斯，他被維爾福檢察官（一開始或許不是）因為自己的利益，更確切説是菲爾南，丹格拉爾等人陷害，從本應迎娶美嬌妻——梅苔色絲，當上船長，到最後落入監獄，在監獄中呆了十四年。那是一個又冷又暗且潮濕的地方，開始的埃德蒙還抱有僥倖，但這卻在日復一日的等候中被消磨殆盡，當他對人生無望時，上天沒有讓他死亡，給予了他另一個父親，那位被別人譽為“瘋子”的神甫，那神甫竭盡自己所能教授唐代斯知識，但是上天沒有垂憐這位可憐的神甫，將他帶到了自己的身旁。這舉卻讓唐代斯找到了逃出去的機會，他最終成功了。

原諒我上面的贅述，但是我想着想着，還是決定如此寫下去。

這一段的埃德蒙·唐代斯，他從一個天真，強壯的人變成了一個內心充滿急切的人，他想要去找他的父親與梅苔色絲，但是結局總是哀傷的，他的父親餓死了，而梅苔色絲則嫁給了他那位堂哥，而那時，陷害埃德蒙的人則生活得風生水起。

這應該是唐代斯之後為什麼會堅定了自己想要復仇的想法，他憑藉自己的本事，以及埋在基督山的鉅額寶藏，成功達到了他想要的一切。

唐代斯不幸，卻又幸運，他最終明白了自己已經放下（至少沒有那麼愛梅苔色絲了），他愛上了國王的女兒，海蒂。這一切都很順理成章，君主被自己所信任的人背叛，最終導致了國家的滅亡，他的妻子女兒則賣於他人為奴。

當然在最後，壞人得到了懲罰，好人也似乎得到了自己該有的一切。基督山伯爵的手段確實殘忍，但之前他收到的又何其不殘忍！即使他走錯了一步，他的計劃就不會如此完美無缺。

《基督山伯爵》並非拜讀的第一部法國作品，讓我隱隱覺得法國人似乎有一種習俗，或者習慣，那就是把自己的肉體當做棋子，精神則縱觀全盤，但操縱者似乎是又不是自己。冥冥之中似有天意，一切都巧合卻又是那麼自然。

我不知道伯爵在他人面前説得話是否是他當真所認為的，因為當他日夜祈禱時，上帝沒有出現，當可憐的神甫病死在牢房裏時，上帝也沒有出現，甚至當他恢復自由之後，上帝還沒有出現……為此他憑什麼再去信任上帝，我感覺那或許是他的託詞，他可能只需要一個藉口，他可以復仇的藉口，當然也是可以報恩的藉口。

伯爵縱然沒有那麼小氣，他卻並不寬宏大量，尤其是在曾經傷害過他的人面前，這一點是我最喜愛的一點，我記得有一段描寫處刑的場面，極其慘烈，而伯爵則在那麼掛着禮貌性的笑容看着，當弗朗茨問及他時，他大意是看多了，也就覺得沒有那麼滲人（我實在不記得原句了。）

伯爵令我着迷的點還有他的'強壯，他的智慧，以及他的勇氣，我實在無法不誇讚這樣子一個男子，他既有野獸搏擊時的機動性，也有拄着枴杖帶着禮帽的紳士風度，還有穿上水手服儼然一個資深的水手……

伯爵是上帝的寵兒嗎？或許不是，他身邊的黑奴是他找準時機買下來的，他的一切都是他付出了艱苦得到的，他彷彿處處都有堪比宮殿的住所，他身邊的僕人都是那麼精明能幹，就連他的馬，都是最好的，他該擁有這一切。厚積而薄發，他在牢裏的十四年，他隔壁房的神甫教會他的都在這日後的復仇中，打下了基礎。

伯爵促成了莫雷爾和他的心上人的愛戀，他讓莫雷爾擁抱他。因為他明白，離別的時候終會到的。

結局時，沒有提到伯爵帶着海蒂去了哪兒，那個人只是指向了地平線，以及伯爵明確將自己大部分財產都捐贈給了莫雷爾。

等待和希望！

這是貫穿整本書的詞彙，等待到最後會看見希望，抓着希望便可順利擺脱逆境。

夏蟬在土中等待了數年，只為了盛夏的喧譁。那麼伯爵大概也是吧。

基督山伯爵讀後感5

幸運的，我看到了這本《基督山伯爵》。我隨着主人公步入那個年代的社會，看到大仲馬眼中的世界。

主人公唐泰斯是一個本本分分的人，身為水手，他對工作的兢兢業業贏得了事業的認可——法老號貨船的主人認為他是老船長接班人。在家鄉修養的幾個月裏，他迎來感情的碩果——愛人梅色苔絲將與他結為夫妻。一切是如此完美，可終有人暗中作對。在貨船上當會計員的丹格拉爾一心要代替唐泰斯的船長地位，唐泰斯的情敵弗爾南更是對他咬牙切齒。他們舉發唐泰斯是波拿馬的眼線。就在唐泰斯春風得意，即將迎妻當天，本是一身無罪的唐泰斯被送入一座孤島的牢中。作為本次案件的代理檢察官德維爾福為了自我的`前途，不惜將一位無罪的好人，打入無期牢獄。

試想，一位19歲的年輕小夥，好不容易以一己之力拼來自我應有的幸福，卻招來如此厄運，這是多麼令人痛心疾首啊！19歲，正值青春最繁盛的時刻，卻被小人的歹毒心腸導致含冤入獄。大仲馬在對唐泰斯入獄後幾年渾渾噩噩的描述無不揪動人心，讓筆者深切地體會到唐泰斯內心的不安與痛苦。他愛他的父親，愛他的戀人，就在前不久，他正處在人生最完美的時刻，而如今，他竟然成了一個瘋子!

就在這麼一個環境下，他偶然認識了一位恩人——老神甫。在他的幫忙下，唐泰斯在獄中重拾信心。唐泰斯跟着老神甫學習，逐漸豐富自我的知識，他在獄中蜕變，成了一個內在的紳士，靜待衝出牢獄的機會。最終老神甫的離世換來了唐泰斯的自由，並且唐泰斯找到了神甫口中的基督山寶藏，唐泰斯躍升為有淵博的知識、高雅的儀態和無數的財富的人。他決心化身基督山伯爵對恨他的人進行復仇。最終，憑藉自我狠狠打擊了恨他的人。

“我愛愛我的人，我恨恨我的人。”這便是唐泰斯人格的一面。人能夠善良，但絕不能對敵人心慈手軟。社會便是如此，黑白兩道永遠存在，打在社會的身板上，對於善人，我們能夠恣意去呵護，去幫忙，去熱愛，建造一方美麗的山水。而對於惡人，我們應狠狠去打擊，保護善良，也是為了愛我的人。更為可貴的，是唐泰斯認識到了復仇的險惡，他最終也沒敢説出上帝與我同在的話。也許是良心受到譴責，他放下高貴的身份，最終遠走高飛，離開巴黎。這使他與其他復仇的人區分開來。

人性的光輝彌足珍貴。

讀完書，我便因這跌宕的情節而陷入沉思。世上本來就沒有幸福和不幸，僅有相比較的境遇。僅有在一陣痛徹心扉的苦楚之後，珊珊來遲的歡樂才顯得尤為甜蜜——這便是先苦後甜吧。然而，能否理解那一時的痛苦，就是生活的重點了。人類的一切智慧和力量都包含在兩個詞中——期望和等待。唐泰斯不正是憑藉這兩個詞，為自我的人生築上基石，迎來光輝嗎？

誠然，在苦難面前，我們很難像唐泰斯那樣平心等待，因為我們需要的是期望。對生活懷揣一顆期望之心就顯得尤為重要了。抱着一顆平常之心，儘管遇到狂風暴雨，也不動搖向前進發的信念。

在成功之前，誰沒有經歷過一無所有？魯濱遜，一位笛福筆下的主人公。他因意外流落荒島，內心卻篤定逃脱的信念。開墾荒地，圈養野羊，甚至與野人抗爭。生活同樣對他造成不小的困苦，卻未掀起他內心的波瀾。日起而作，日落而息，人生從未有過的靜謐與完美，定格在28年的漫長歲月裏。

孟晚舟在加拿大遭扣留，在這段難耐的日子裏，這位博士女士，充分體現她出眾的才華。沒有驚慌，孟晚舟選擇理解，繼而等待救援。甚至能在閒暇拿出書，享受“假期”——遇事處變不驚，這便是平靜與期望。

和唐泰斯一樣，他們不因為生活此刻對你的打擊而放棄生活，反而重燃戰火，繼續向生活發出挑戰。唐泰斯在牢獄中靜待期望，努力提升自我，正是平靜與期望的寫照。

所以，擁有平靜的心湖，再抱以成功的期望，終究有一天，會迎來完美的明天。

在某一雨夜，寧靜處，有一紳士撐着傘，慢步於街上。明月下，他那雙炯炯的雙眼裏，透露着智慧的氣息，深邃、平靜。

基督山伯爵讀後感6

從水手埃德蒙到基督山伯爵，四字箴言成就傳奇人生。

作為一部在報紙上連載的通俗小説，居然能躋身世界名著的行列，歷經百年仍然受到讀者的喜愛。這部偉大的作品就是法國著名浪漫主義作家大仲馬的《基督山伯爵》。

大仲馬，全名亞歷山大·仲馬，法國19世紀浪漫主義作家。沒有受過文化薰陶，但大仲馬在文學創作上非常有天分，他曾在巴黎的劇院裏從事抄寫劇本的工作，這份工作使他有機會接觸到許多優秀的作品，激發了他的文學熱情，先後創作出《基督山伯爵》、《三個火槍手》等一系列膾炙人口的小説。別林斯基稱大仲馬是“一名天才的小説家”。金庸先生也曾説，大仲馬是他最喜歡的作家之一，他創作的小説《連城訣》就受了《基督山伯爵》的影響。

《基督山伯爵》向人們講述的是一個情節曲折、扣人心絃的復仇故事。年輕有為的水手埃德蒙?唐代斯被誣陷入獄，在獄中，他結識了被人稱為“瘋子”的法利亞神父，神父將他一生的學識和財富都交給了埃德蒙。

十四年後，埃德蒙逃離伊夫堡監獄。他利用法利亞神父留下的神祕財產，化身為基督山伯爵，開啟了他的復仇之路。書裏彙集了許多絕妙的情節設計，使整個故事既撲朔迷離又合情合理。

在這部小説中，基督山伯爵的形象是許多人心目中的大英雄，在故事的'開篇，大仲馬就為人們展現出一個英姿勃發、精明幹練的帥小夥形象：“他看去還不到二十歲，身材頎長，黑眼睛，黑頭髮：那種沉毅的神情，是從小慣於同風浪搏鬥的人所特有的”。

此時的埃德蒙風華正茂，19歲就當了“法老號”的大副，深受老闆的器重。他單純善良不諳世事，在老謀深算的檢察官維爾福面前，絲毫沒有覺察出危險的陷阱。他忠誠可靠，對老船長的囑託盡心盡力，雖然因此遭受牢獄之災，但他從來沒有抱怨過。他有疼愛他的父親和即將訂婚的未婚妻，生活已經向埃德蒙展開了一幅美好的畫卷。

然而，一個莫須有罪名打碎了埃德蒙的生活。經過14年的監獄生活，埃德蒙經歷了最初的痛苦迷惘，甚至絕望的過程，直到偶遇法利亞神父，命運之神才為他打開一扇窗。從鑽進裹屍袋，被獄卒綁上鐵球扔入大海的那一刻起，埃德蒙唐?代斯就如鳳凰涅槃一樣化成復仇之神。

九年以後，一位風度翩翩祕莫測的基督山伯爵空降在巴黎的上流社會。這位彬彬有禮，永遠都帶着迷人微笑的伯爵先生，眼神中卻滿含憂鬱與冷漠。

面對恩人，他知恩圖報，把船主莫雷爾先生從破產的境況中解救出來。面對仇人，他冷酷無情，用“以牙還牙”之道回敬那些曾經迫害他的人。面對昔日的戀人，他難以割捨心中愛恨交織的情感。

但是最後，伯爵還是選擇了放下，放下心中的怨恨，以愛的姿態放過仇人的孩子們。

“這個世界上無所謂幸福，也無所謂不幸，有的只是一種境況和另一種境況的比較，如此而已。只有體驗過極度不幸的人，才能品嚐到極度的幸福。只有下過死的決心的人，才會知道活着有多好。”

從埃德蒙到基督山伯爵是一段傳奇，也是最痛苦的涅槃。在小説的結尾，伯爵留下一封信，上面的簽名不僅有“基督山伯爵”的字樣，還有“埃德蒙?唐代斯”，復仇已經成為過去，基督山伯爵這個名字也應該從世上消失，善良、正直的埃德蒙會重新回到生活中。伯爵帶着海黛公主乘船離開基督山島，給人們留下的只有“深藍色的大海與地中海的天空相接的遠方，他們看見一片白帆，小得就像海鷗的翅膀”。這個在復仇中生活了二十多年的人終於得到靈魂的救贖。

“永遠不要忘記，直到上帝揭露人的未來圖景的那一天以前，人類的一切智慧就包含在這四個字裏面：‘等待’和‘希望’”。

大仲馬用這樣巧妙的構思告訴人們，放下仇恨，用愛去等待和希望，才是真正的活着。

歷經百年，這部不朽的名著依然散發出奪目的光輝，成為點亮無數人生命至暗時刻的光，“等待”和“希望”這四字箴言，不僅是人類的全部智慧，也是人類的終極信仰。

基督山伯爵讀後感7

他是一個復仇者。他愛也徹底，恨也徹底。報恩也徹底，復仇也徹底。這就是在我讀完《基督山復仇記》後對他這個人物的感受。

他——故事的主人公——青年水手埃德蒙鄧蒂斯——一個正直誠實的年輕人。本來應該是一個前程似錦的人———19歲就要被提升為船長，並且要與他的愛人美茜蒂絲成婚。但是在幸福的表面下正醖釀着一場陰謀。美蒂西斯的表哥弗男也想娶美茜蒂絲為妻，這位被鄧蒂斯稱作“朋友”的人，為了破壞鄧蒂斯和美茜蒂絲的婚姻，就與覬覦船長之位的唐各拉爾一同設計了一個陷阱。婚宴上，當鄧蒂斯正沉浸於幸福的光環時，被突如其來的警衞帶走，在被法官維爾福審判時，由於涉及到維勒福自身的利益以及一個不可告人的原因，鄧蒂斯成為了他的犧牲品，之後他被莫名其妙的關押在臭名昭著的伊夫堡監獄裏一關就是14年。

他被奪走了一切，如果不是結識了法里亞長老，他只能帶着痛苦和絕望一步步走向地獄。從囚徒變為自由人，從懵懂變為睿智，從一無所有變為擁有一切，從熱情變為冷漠，從鄧蒂斯變為基督山伯爵，他除了復仇還能幹什麼？

中國有句俗語叫做“君子報仇，十年不晚”，報仇也是需要養精蓄鋭的，並不是憑着一時的心緒就可輕舉妄動的。而基督山伯爵，則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的。在經歷了噩夢般十四年的地牢生涯後，他的人生要義就是找尋曾經的親人、曾經的恩人和曾經的仇人。在確認了所要尋找的人以後，他並沒有如我們在武俠小説裏所見的那樣，於恩人抱拳雲“赴湯蹈火，再所不惜”，於仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。對曾經有恩於自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持着，以各種各樣的方式，卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來。如果説他的報恩令人感動，那他的復仇則是如此的淋漓盡致，在我們也有幾度的叫好後不免有點心驚。

在基督山復仇的過程中，不斷的捲入了一些無辜的人，有罪的人雖然得到了應有的報應，同時也造就了新的慘劇。————這是一幕人類復仇過度的悲哀，一聲無罪人變為有罪人的慨歎。

馬瑟夫死了，阿爾貝和美茜蒂絲成了無家可歸的流浪者；維爾福家中陸續死了3個無罪的人，尤其當愛德華和維爾福夫人死在他的`面前，他想要救愛德華，卻已經無力迴天。這使他動搖了，他恍惚了，他開始責問自己究竟有沒有權利這樣做。他問自己：“夠了，夠了，已經夠了，一個死了，一個瘋了，我是不是做得太過分了呢？”

於是他已經不再像以前那樣堅決了，在故事的結局他給與鄧格拉斯嚴厲的懲罰之後，放了他一條性命，這樣的結局大概會比人都死絕了的結局要好，畢竟鄧蒂斯的本性是善良的，並不是天生的劊子手，而且活着的人還要繼續承受自己種下的苦果，一直到死才能得到解脱。

最終，他的三個仇人，一個妻離子散，身敗名裂，自殺身亡；第二個全家老小相繼死去，最後孤家寡人，也不成人樣了，第三個傾家蕩產，從富翁一下變成了一文不名的糟老頭。

死了，一了百了。

瘋了，雖然痛苦，但是至少精神上解脱了。

清醒地活着，卻又失去了自己看重的名利，這才是真正的活受罪。三個仇人的結局各不相同，孰輕孰重，自見分曉。

有時候，最嚴厲的懲罰並不是死亡，而是生存。

但他的復仇雖然成功了，卻也失敗了。復仇成功給他帶來了什麼呢？快樂嗎？當然不是。大仲馬借幾近精神失常的維爾福之口説出：“瞧呀，看呀！你報復得夠多了吧？……。”基督山只能默然無語，他感到他不能再説“上帝與我同在”這句話了，他的報復超越了限度。冤冤相報帶給人的，只能是愈加痛苦。它在現實及猛烈的鞭撻中清醒了。他找回了寬恕。

人擁有生命畢竟不是為了復仇的。

於是復仇的狂潮找到了它的歸宿，無聲的吶喊驚醒了靈魂最深處的人性。他寬恕了鄧格拉斯，拯救了凡蘭蒂，拋棄了所有的財產做了他力所能及的事。當復仇的劍鑄為寬恕的犁時，一個人才能懂得生活是幸福的。不能拋棄復仇的人最終也寬恕不了自己！

當復仇使我們不幸時，寬恕使我們落淚。

痛苦消融在人性中，便生出完美。

想直麪人生，必須學會寬恕；向勇往直前，必須放棄痛苦。我們沒有理由不善待這個世界，畢竟如基督山所説的：“人類的智慧全在這兩個詞語中，那就是：等待和希望。”

基督山伯爵讀後感8

起興，讀罷《基督山伯爵》，正值豔陽當空。風拂過臉頰，彷彿帶着海洋的氣息，輕輕地，一朵浮雲將我帶去那遙遠的海岸。天與海在天際交融，一片蔚藍中，綴着一塊白帆。那一點雪白迎着一片期望的陽光，悄悄地告別了以往的愛與恨，靜靜等待，駛向更加完美的明天。

海岸在天際逝去，送別了船上的基督山伯爵——愛德蒙·唐泰斯。駛過人生的狂風暴雨，翻越困難的驚濤駭浪，他從一年少的水手搖身一變，成了一個風度翩翩的紳士。愛，塑造了他的完美人格；恨，磨礪他的人格昇華。對於曾跨過的坎，他只抿嘴一笑，揮揮衣袖，賦予寥寥幾句:

人類的一切智慧是包含在這四個字裏面的：“等待”、“期望”！

對啊，生活很完美，有忠誠友誼，更有真摯感情，但也少不了愛恨情仇，更有血海深仇，甚至血淋淋的爭權奪利、嗜金如命。但，唯有抱着哪怕渺茫的期望，在困苦中靜心等待，才能迎來明日的光芒！

19歲，一個風華正茂的年華，唐泰斯勤勤懇懇，兢兢業業，靠着本事和才華，打拼下了人生的半壁江山，更收穫了美人的愛戀，家庭的安康。不料這卻招致了小人的嫉妒。眾人迫害，逼得他含冤入獄。斷送了前程，喪失了親人，連愛人也牢獄兩隔。試問，一個將要走向事業巔峯的志士，一個將要收穫感情的郎君，曾不料被打入地牢，重見天日時，竟已霜白兩鬢！

可他僅19歲啊！

這是人生最悽慘的遭遇，但他並沒有放棄期望。在老神甫的幫忙下，他不斷重塑自我。用知識的慾火點亮精神海洋，用沉着與冷靜塑造更完美的人格。14年，他用整整14年重塑了自我，這需要多大的精神勇氣，這需要多平靜的心靈！他做到了，也收穫了鉅額的財產。轉眼間，從一個年輕水手蜕變成成熟的紳士，於是他開始了他的計劃:

“我愛愛我的人，我恨恨我的人。”

他報答了應報答的人，他報復了應報復的`人。報答是為了謝恩，為過去的完美謝恩；報復是為了保護，保護已有或將有的完美。最終，善惡各有報，有情人終成眷屬，人世間的完美重降人間，因為那簡簡單單幾個字:生活很完美。

生活本完美，當然少不了磨鍊，有了磨鍊，才懂得珍惜，懂得守護。困難來臨，也許真的只能依靠那四個字:“等待”、“期望”。緊靠期望，靜心等待，生活的完美處處可尋覓。

法國網紅組合“信誓蛋蛋”在荒島求生，沒有工具，沒有專業技能，赤手空拳與生存搏鬥。生存者“鋼蛋”獨自一人在荒島獨居2周。這不僅僅是對生存的考驗，更是對意志的磨鍊。這是一個心靈的自我枷鎖，他能夠逃避，但他沒有。生火、吃食、起居，他沒有放棄。看到他受寒捱餓，看他受傷失敗，我不禁為他捏一把汗。我無數次吶喊，放棄吧！但他沒有，他只是笑笑，風趣地説:生活很完美!我不禁熱淚盈眶，是怎樣強大的精神在支撐着他疲勞的驅殼？

也許你們會説這只是為了“火”一把，但他的執着卻真是令人讚歎。況且，就算是為了利益，又怎會少了靜心等待生活完美的人呢？

中國相聲，集國粹於一身，實乃中國文化的燦爛瑰寶。但相聲演員的生活卻是艱苦的。有多少演員流落街頭靠賣藝為生？有多少大家門户為相聲賠盡家產？但為了中國文化的傳承，為了門下子弟的事業，無數老前輩歷盡鮮血，支撐着相聲的脊樑。對，相聲是“勢利”，但這更是對相聲的靜心等待。耐心點兒，終有完美降臨，所以我們無需焦躁。

靜心等待完美更是不求名利。春晚過去了，而其中的小品《站台》我仍記憶猶新，每每憶起總會潸然淚下。這是一個關於鐵路站台工作者的感人故事。這只是對生活小細節的描繪，生活中更有不少為社會默默奉獻的人。小到清潔員，大到邊疆衞士，他們不辭辛勞，只默默付出，不求索取，只靜心等待，這生活本有的完美。

生活的完美數不勝數。我沒能一一舉例，但我們明白，抱有“等待”與“期望”，生活的完美終會來臨的！

愛德蒙·唐泰斯用生命的大起大落告訴我們:

人類的一切智慧是包含在這四個字裏面的：“等待”、“期望”！

所以靜心等待吧，生活本就很完美！

基督山伯爵讀後感9

我平時基本上不去讀一些很厚的書籍，這都應該歸結於我的過於浮躁，靜不下心去看完一本書。我總是以為看這些要花很多很多的時間，所以不願意把時間花在這些書上。我喜歡文學類的東西，卻不去廣泛的涉獵，我覺得我應該説自己是偽喜歡。

平時我更喜歡讀一些唐詩宋詞，中外現代詩詩集，古典文學之類的文學作品，這些東西都短小精悍，一拿到手便可讀上幾篇，所以我更偏愛於這些作品，可以充分利用一些瑣碎的時間。不僅僅於此，詩歌凝聚的感情是很廣泛的，我可以用自己的思想去解讀去感悟，也許又時會兒作者表達的思想有些出入，但是現在讀詩不再用去做什麼詩歌鑑賞題了，我能讀到什麼就是什麼，其實當時作者真正想的是什麼又有誰知道呢，恐怕除了作者誰也説不準吧。

言歸正傳，説道《基督山伯爵》我是怎麼想到要去讀的呢？這是一本名著，自然我在很早的時候就聽説過這本書了，並大概也聽説了裏面的故事情節，但我只是很膚淺的理解了這些話，並沒有放在心上，也沒想過去讀這本書。説到這本書還得説起劉翔，説起前段時間的倫敦奧運會。劉翔在110米欄預賽中打欄摔倒已經成為人盡皆知的事情了，但他在賽後的一番講話知道的人肯定就少了好幾成。自從北京奧運會他因傷退賽，他的人生一下從巔峯轉自谷底，遭受着人生最大的挫折，當被問到他是怎樣度過這艱難時期的時候，他提到一本書，他説這是他最喜歡的一本書，並且讓他學會了很多，怎樣在逆境中走出來，重新面對昔日的賽場和國人的期待。

“世上沒有幸福和不幸，有的'是境況的比較，如此而已。唯有經歷過苦難的人才能感受無上的幸福。必須曾經死過一次，才知道生是多麼的快樂。”這是愛德蒙·康泰斯即基督山伯爵寫給馬克西米利安的信中提到的一句話，也是全書最後的一個情節。劉翔在他的談話中提到了這句話，這也是我為什麼買這本書的原因。因為我確信我看了這本書之後我能找到一些我想要的內在的東西。

奧運會結束，我就去書店買了這本書順便還買了一本《瓦爾登湖》，因為我曾經聽海子説過這本書，是一本很不錯的書，我很相信一些文學大師説的話，於是在看到《基督山伯爵》旁邊就放着《瓦爾登湖》也就順便一起帶回了家。

花了八天的時間，在這八天裏大概每天平均花去六個時在讀這本書。顯然，我是一個讀書比較慢的人，一本952開的書看了這麼些天。這不得不歸結於我的讀書習慣，我喜歡邊看邊想，看到一些精彩的部分我都試圖去理解感悟。這是在慢慢的讀詩歌的過程中形成的一種習慣。一首詩如果不去慢慢地品讀，根本無法懂得其中的韻味。我雖然不是很會讀詩，但我還是盡力憑着自己的那點理解能力去領悟，這樣身心才得以安寧。

其實在昨天晚上我就已經把這本書讀完了，可當時已經快11點了，這個點我是該睡覺了，於是我帶着一腦子的思想睡着了。第二天五點多鐘就醒了，手機開機立刻在空間動態裏發表了一條説説“等待和希望，也許曾經我們只把它當做兩個詞，當我們漸漸長大，我們懂得越來越多，這不再是簡簡單單的四個字了，每個人都用自己的經歷去詮釋這四個字。基督山伯爵説，還不如説是大仲馬説，人類智慧全部包含在這兩個詞中。一本書讀到最後才會發現什麼才是最珍貴的。”我一個大學很好的同學回覆了我的説説，她説她不懂，感覺等着等着就沒有希望了。也許説絕大多數人都有這樣的疑惑，當然也不排除我。我也覺得有些事即使等待即使飽含希望也是沒有用的，但是想想，如果把等待和希望看做一個過程，在這等待和希望中我們到底是渴望怎樣一個結果，在還沒有結果的事情中，未來會怎樣又有誰説的清楚。世間萬物無疑在變化，我們每個人也都在變化，年齡思想都在變化。我在回覆同學的時候説，等待時抱有希望，有了希望才會等待。唯有經歷過苦難的人才能感受無上的幸福，説得多好，我們就是經歷太少自然也就不那麼深刻了，我也只是在慢慢地學習這些好的品質。她回覆到，是經歷的太少了，感覺每天都能拿到的都是理所當然的。是啊，我們從小就被送到學校，受到家庭，學校的保護，哪兒能談得上遭受什麼樣巨大的苦難能，有的只是被呵護着。我們把太多的事情都當做了理所當然。

就寫到這兒，我想我以後是該多讀讀名著，多讀讀好書。

基督山伯爵讀後感10

幸運的，我看到了這本《基督山伯爵》。我隨着主人公步入那個年代的社會，看到大仲馬眼中的世界。

主人公唐泰斯是一個本本分分的人，身為水手，他對工作的兢兢業業贏得了事業的認可——法老號貨船的主人認為他是老船長接班人。在家鄉修養的幾個月裏，他迎來愛情的碩果——愛人梅色苔絲將與他結為夫妻。一切是如此美好，可終有人暗中作對。在貨船上當會計員的丹格拉爾一心要取代唐泰斯的船長地位，唐泰斯的情敵弗爾南更是對他咬牙切齒。他們舉發唐泰斯是波拿馬的眼線。就在唐泰斯春風得意，即將迎妻當天，本是一身無罪的唐泰斯被送入一座孤島的牢中。作為本次案件的代理檢察官德維爾福為了自己的前途，不惜將一位無罪的好人，打入無期牢獄。

試想，一位19歲的年輕小夥，好不容易以一己之力拼來自己應有的幸福，卻招來如此厄運，這是多麼令人痛心疾首啊！19歲，正值青春最繁盛的時刻，卻被小人的歹毒心腸導致含冤入獄。大仲馬在對唐泰斯入獄後幾年渾渾噩噩的描寫無不揪動人心，讓筆者深切地體會到唐泰斯內心的不安與痛苦。他愛他的父親，愛他的戀人，就在前不久，他正處在人生最美好的時刻，而如今，他竟然成了一個瘋子!

就在這麼一個環境下，他偶然認識了一位恩人——老神甫。在他的幫助下，唐泰斯在獄中重拾信心。唐泰斯跟着老神甫學習，逐漸豐富自己的'知識，他在獄中蜕變，成了一個內在的紳士，靜待衝出牢獄的機會。終於老神甫的離世換來了唐泰斯的自由，並且唐泰斯找到了神甫口中的基督山寶藏，唐泰斯躍升為有淵博的知識、高雅的儀態和無數的財富的人。他決心化身基督山伯爵對恨他的人進行復仇。最終，憑藉自己狠狠打擊了恨他的人。

“我愛愛我的人，我恨恨我的人。”這便是唐泰斯人格的一面。人可以善良，但絕不能對敵人心慈手軟。社會便是如此，黑白兩道永遠存在，打在社會的身板上，對於善人，我們可以恣意去呵護，去幫助，去熱愛，建造一方美麗的山水。而對於惡人，我們應狠狠去打擊，保護善良，也是為了愛我的人。更為可貴的，是唐泰斯認識到了復仇的險惡，他最終也沒敢説出上帝與我同在的話。也許是良心受到譴責，他放下高貴的身份，最終遠走高飛，離開巴黎。這使他與其他復仇的人區分開來。

人性的光輝彌足珍貴。

讀完書，我便因這跌宕的情節而陷入沉思。世上本來就沒有幸福和不幸，只有相比較的境遇。只有在一陣痛徹心扉的苦楚之後，珊珊來遲的快樂才顯得尤為甜蜜——這便是先苦後甜吧。然而，能否接受那一時的痛苦，就是生活的重點了。人類的一切智慧和力量都包含在兩個詞中——希望和等待。唐泰斯不正是憑藉這兩個詞，為自己的人生築上基石，迎來光輝嗎？

誠然，在苦難面前，我們很難像唐泰斯那樣平心等待，因為我們需要的是希望。對生活懷揣一顆希望之心就顯得尤為重要了。抱着一顆平常之心，儘管遇到狂風暴雨，也不動搖向前進發的信念。

在成功之前，誰沒有經歷過一無所有？魯濱遜，一位笛福筆下的主人公。他因意外流落荒島，內心卻篤定逃脱的信念。開墾荒地，圈養野羊，甚至與野人抗爭。生活同樣對他造成不小的困苦，卻未掀起他內心的波瀾。日起而作，日落而息，人生從未有過的靜謐與美好，定格在28年的漫長歲月裏。

孟晚舟在加拿大遭扣留，在這段難耐的日子裏，這位博士女士，充分體現她出眾的才華。沒有驚慌，孟晚舟選擇接受，繼而等待救援。甚至能在閒暇拿出書，享受“假期”——遇事處變不驚，這便是平靜與希望。

和唐泰斯一樣，他們不因為生活此刻對你的打擊而放棄生活，反而重燃戰火，繼續向生活發出挑戰。唐泰斯在牢獄中靜待希望，努力提升自己，正是平靜與希望的寫照。

所以，擁有平靜的心湖，再抱以成功的希望，終究有一天，會迎來美好的明天。

在某一雨夜，寧靜處，有一紳士撐着傘，慢步於街上。明月下，他那雙炯炯的雙眼裏，透露着智慧的氣息，深邃、平靜。