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《悲慘世界》讀書心得

《悲慘世界》讀書心得

當我們對人生或者事物有了新的思考時,不妨將其寫成一篇心得體會,讓自己銘記於心,這樣可以幫助我們分析出現問題的原因,從而找出解決問題的辦法。那麼問題來了,應該如何寫心得體會呢?下面是小編整理的《悲慘世界》讀書心得,僅供參考,歡迎大家閲讀。

《悲慘世界》讀書心得

《悲慘世界》讀書心得1

這是成長以來少有的與世界名著的碰撞。事實證明真正的大師是無人可以替代的,是很難被超越的。

在觀看《悲慘世界》的過程中,長達3小時的情節使我沉浸在一段歷史的氛圍中。貧困與等級、革命與自由、生與死、恩情與愛情。文字的累積竟然可以涵蓋最簡單的道理和最寬泛的涉及,這就是經典,就是大師對文字功效的昇華。 這個故事最讓我觸動的是作者的道德理想,一種對人物“以德報怨、無私無畏”的精神塑造。

讓·阿讓將人性的善發揮到極致,近乎於一種宗教式的精神境界。而這種以德報怨、無私無畏則是使得社會成為理想社會的基本個體素質。共產主義理想和共和國理想都是基於公有制,基於公民極高的道德和精神素養。同時,之所以將共產主義或者烏托邦稱為理想社會也源於這種道德理想的不切實際。因為它違背了人之所以為人的基本欲求和滿足,也就是違背了人性。

即使高於普通的動物,人所具備的基本需求也使得人無法成為精神世界的絕對王者。我認為物質水平對人性並沒有絕對的決定關係。人性的自私源於不安全感,而並不是極高的物質水平可以解決人類內心的這種不安的。因為人類本身其實渺小,在龐大的宇宙空間,地球的微小几乎可以忽略不計。因而不論生產力發展到怎樣的水平,沒有人可以絕對地確定自己安全穩定的生存狀態。在面對未知的自然,未知的他人的時候,人性的自我保護意識決定了他們的自私與分化。因而絕對的共產主義只能是理想社會,絕對的無私也只能是一種對道德境界的想象。這也是宗教和哲學只能作為精神層面的建構而很難成為人類的行使準則。

但是即使如此,我們並不能放棄對這種極致道德理想的追求和接近。因為我們都知道這是美好的,對美的追求本身也是一種美德。完美本身就是一種理想,但是渴望完美則是人類基本的行事原則。所以人類會被一些欠缺所困擾,也依然會知其不可為而為之。 勤修戒定慧,熄滅貪嗔痴。宗教的修煉方向某些程度上決定了人類的一種理想境界。所以宗教精神很多時候是純美的,安全的。

有些時候必須説,雖然我們面臨很多的不可能和無奈與壓抑。雖然我們知道處境決定了我們的行為和靈魂。但是好在靈魂還具備很大的伸縮性已經可能性。所以身體無法實現的可以藉助靈魂與精神,只要理想不死,生的意義就永遠存在。無關乎理想實現的普及性和可行性,至少我們內心存在這種火焰,我們可以藉由我們的熱量温暖哪怕一兩個人。這也是力量,有實踐就有收穫,有收穫就有意義。

就像電影最後的旁白:他安息了,讓阿讓幸福地死去,因為他真正地活過。他把他的精力、他的愛、他的美德獻給一個人,把這個人從悲慘的境遇中解脱出來。當這個人走進了生活的時候,他死去了。正像白天消逝、夜晚來臨一樣。 對的,只要真正活過,沒有什麼不幸福的。幸福一定是自己一手創造的。幸福,是一種美德。今天和果汁一起觀看了這部電影,這部雨果大師晚年才完成的小説。到現在為止我依舊記得我們一起看完後的感觸。深深地,深深地刻在心裏。

果汁説:“他所有的幸福被自己親手毀掉了,現在晚了,我們都已經不是小時候的自己”。我知道,雖然他總是一次次的説我沒有變,其實他何嘗不是沒有變呢。變得是時間而已!幸福是自己一手創造的!果汁,我們都要用自己的雙手一起創造幸福!

《悲慘世界》讀書心得2

大家都知道世界大文豪維克多雨果的代表作的之一便是這一本《悲慘世界》。週末,我開始閲讀起這本動人心魄、感人至深的世界名著――《悲慘世界》

故事講述了主人公冉阿讓為了不讓姐姐的孩子餓死而偷了一塊麪包,被判了五年徒刑,又因為四次越獄增加到十九年。當他一無所有的走上社會卻發現自己衣食無着時,一位主教感化了他,讓他決心洗心革面,重新做人,終於當上了市長,一名大富翁,樂善好施,做了許多善事。還曾為了不嫁禍於人上法庭承認自己的真實姓名。他舍已救人,在槍林彈雨中救助了他的“女婿”,最後卻在孤寂中走向死亡。

想想我們的生活,和這些人比起來,算是多麼的美好啊!我們曾因為想得到卻得不到而哭泣,也曾會因為想做什麼卻不能做而難過,但看看這本書中的冉阿讓、芳汀、“百靈鳥”珂賽特……我們曾受過的所謂的“傷”都算得上什麼?現在有許多人,包括我們都是獨生子女、父母的掌上明珠,總是會覺得什麼都該是自己的,不應該受到委屈,所有人都應該聽自己的,按照自己的心意去辦,都不曾站在別人的立場想過,但這樣的我們長大後,改怎樣去融入社會呢?

所以,請大家從小做起,試着儘自己的力量幫助需要幫助的人,對生活保持積極的態度,積極地面對一切挫折,不要畏懼。同時,我希望大家要珍惜現在的生活,並懂得感恩,感恩這個世界、感恩這個國家、感恩這個社會、感恩在我們身邊不離不棄,愛我們的人……

我只想説,人是不分貴賤的,要保持一顆真、善、美的心靈,這個世界就會變得無比美好。

《悲慘世界》讀書心得3

"藝術的大道上荊棘叢生,這也是好事,常人都望而怯步,僅有意志堅強的人例外。"

在無情的資本主義世界,冉阿讓因為一塊麪包飽受19年的艱難牢獄之災。最終等來重見天日的那一天,卻因為那一紙黃色的自由狀處處遭人歧視,無形的枷鎖讓他寸步難行。好心的主教收留了被社會遺棄的他,並給了他改過自新的力量。在那世態炎涼的時代,主教的行為,猶如一盞明燈照亮了冉阿讓灰濛濛的世界,為他找到了一條新的道路。即使是在如此黑暗的日子裏,我們也應當相信會有陽光。

主教的感化讓冉阿讓猶獲新生。他撕毀了假釋令,開始新的人生。他一化名開辦了工廠,擺脱了貧窮,甚至走上了政治舞台,從一名逃犯變成了受人敬仰的政治家慈善家。然而,有一個人卻一向沒有忘記他,那就是警長沙威,他作為黑暗時代的政治工具秉承着自我的正義,從未停止追尋冉阿讓的下落。為了不是無辜之人受到牽連,冉阿讓主動承認了自我的正式身份。但為了履行對一位母親的承諾,他再次出逃。帶着受到養父母虐待的珂賽特,他又一次開始新的生活。然而隨着革命的帷幕逐漸拉開,城市中硝煙瀰漫。不死心的沙威一路尾隨,而當年乖巧懂事的小女孩也長大了。感情的魔法讓她開始對冉阿讓心生嫌隙,冉阿讓也曾企圖阻止珂賽特與共和派青年交往。但在重要時刻,冉阿讓卻孤身一人前去救援。

“最高貴的復仇是寬容。”冉阿讓救了被抓住的沙威並放走了他。自認為公正,代表正義的沙威在親歷這一切後,羞愧跳河而死。冉阿讓又救了女兒的心愛之人,併成全了這對有情人,選擇獨居到老。當珂賽特夫婦得知原先是冉阿讓救了他們後,趕到冉阿讓的宅子,而此時的冉阿讓已蒼老。他將自我此生的經歷一一道來,最終離開人世。

悲慘的世界,卻因為一羣始終相信期望的人發生了改變。一昧的抱怨只會讓事情更糟,僅有相信自我,以己之力開創更完美的未來,才是正確地出路。腳踏荊棘,我們無所畏懼,放眼未來,我們昂首前進!

《悲慘世界》讀書心得4

悲慘世界是法國偉大作家雨果的作品。本文主要講述冉阿讓是一個從小失去父母的窮孩子。他在20多歲的時候因為偷麪包被關進了監獄,因為中途逃跑而坐了19年牢。出獄後,他偷了首領大人的銀器,但當警察逮捕他時,首領大人幫助了他,他的寬容讓他震驚。他發誓要做一個正直的人。他開始為窮人做好事,不求回報,救了陷入困境的芳汀的女兒,在戰爭中救了馬呂斯,又救了一直陷害他的沙威。但是他的生活仍然很簡單,簡單,甚至卑微,直到他去世。

故事的主人公冉阿讓,是我印象最深的。在我看來,他不是反面教材,而是正面教材。可能大家都覺得他只是個賊,是個壞人,但我從他身上學到了一個道理。

生活中,我們難免會犯錯。當我們犯錯時,首先想到的是:道歉,解釋,沒關係……但在我看來,不是這些而是——的改正。

藺相如因“完好歸趙”的功績被封為上卿,在廉頗之上。廉頗不服氣,揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知後,極力迴避,放手,避免與廉頗發生任何衝突。藺相如的門客以為他怕廉頗,藺相如卻説:“秦國不敢侵犯我們趙國,是因為我和廉將軍。我對連將軍的寬容和退讓,就是把國家的危難放在前面,把個人的恩怨放在後面!”廉頗聽了,向藺相如負荊請罪。最後,兩人成了搭檔,一起照顧趙。

小説中的主人公冉阿讓和戰國時期的廉頗都犯過錯誤。他們沒有放棄自己,而是改正了錯誤,成為我們所有人的好榜樣。

《悲慘世界》讀書心得5

悲慘世界是19世紀法國作家維克多雨果的一部長篇小説,故事講述了酷刑犯冉阿讓跌宕起伏的一生。

主人公冉阿讓是一名誠實的工人,他幫忙姐姐撫養7個可憐的孩子,有一年的冬天,冉阿讓找不到工作,為了不讓姐姐的孩子捱餓,他偷了一塊麪包,卻所以被判五年的有期徒刑,服刑期間因受不了牢獄裏面的生活,他逃跑四次無果反而使得刑期從五年被加至十九年。

假釋出獄之後的一個晚上,冉阿讓來到了米利埃主教家門前,仁慈的'主教和他一齊進餐並收留他過夜,在那個夜裏,冉阿讓卻偷了主教家裏的銀器,被主教發現之後還將其打傷,冉阿讓攜帶銀器在逃跑的途中被巡邏的警察發現並且逮捕至主教門前,在這個關鍵時刻,主教米利埃卻和警察説冉阿讓身上的銀器是他饋贈給他的,並且當着警察的面,他將自我家裏的銀燭台也一併取出贈送給了冉阿讓,就這樣冉阿讓被釋放了,主教的善良寬厚與仁慈給了冉阿讓新生的勇氣,那一個晚上,冉阿讓的靈魂因為一袋銀器得到了救贖。

從那以後,冉阿讓更名換姓為馬德蘭,並開始了新的生活。經過十年兢兢業業的努力冉阿讓成功地蜕變為一名成功的商人,他開辦了工廠,並樂善好施,興辦福利,救助孤寡等等義舉得到了市民們的愛戴與尊敬,還當上了市長。

也是在興辦工廠期間,他認識了一位名叫芳汀的女工,這位女工貌美,卻因年輕時候的無知與天真,真心地錯愛上了一位大學生並失身懷孕還產下一女柯賽特,這位大學生薄情寡義,不久便離開了芳汀,芳汀為了養活女兒,將其寄養在一户貪婪的人家:泰納迪埃的家裏,芳汀自我外出打工並每月寄生活費給女兒。

在馬德蘭的工廠工作的芳汀卻因美貌遭人嫉妒而被舉報她養有一私生女,馬德蘭知曉此事之後因尊重當地風俗給了女工芳汀50法郎並讓她離開,從此芳汀開始了她悲慘的生活,芳汀被解僱之後再也無人僱傭她,失去經濟來源的芳汀變賣頭髮和牙齒,最終窮途末路之下淪為了娼妓,保受社會歧視的芳汀去街上攬客,卻遭到惡少無情的戲弄,將雪團硬生生塞進芳汀內衣裏,芳汀奮起反抗,卻遭到了冷麪警官沙威的逮捕,馬德蘭得知此事後出面干涉卻被警官認出他就是當年偷東西的罪犯冉阿讓,罪人永遠是罪人這種觀念在沙威腦子裏根深蒂固,他寫信告發,卻沒得到理睬。馬德蘭將芳汀救出之後明白她的真實遭遇,感到十分的內疚與自責,並起心要照顧好芳汀母女,在芳汀病入膏肓之後又一燒心事件接踵而來。

當地一個叫尚馬蒂厄的老頭被當成冉·阿讓正在理解審判,冉阿讓再次陷入糾結之後,如果他去自首,則又將陷入牢獄之災,無法繼續照顧芳汀母女,而如果任之由之,那個無辜的老頭將代他受牢獄之災,身為市長的馬德蘭良知在左,最終還是走上了法庭,勇敢的站出來並承認自我就是當年那個冉阿讓,從此便又走上了被通緝的道路。讀到那裏,忍不住掩面沉思。

應對沙威警官的窮追不捨,冉阿讓在救出柯賽特之後帶着這個小女孩在修道院裏度過了一段相對平靜的日子,並將其撫養成人,不久後法國大革命爆發,而與柯賽特相戀的馬裏尤斯卻要去巴黎參加起義,冉阿讓為了成全二人,親赴戰場尋找馬裏尤斯,卻恰好碰見起義軍將要處決被俘的沙威。冉阿讓最終以德報怨,放走了沙威。而沙威也受到了感化,相信犯過錯的人真的會幡然醒悟,重新做人,最終革命失敗,冉阿讓冒險救出受傷的馬裏尤斯,在成全他與珂賽特的婚事後離世。

故事講到那裏便結束了,讀這個故事始終讓我的心揪着,再讓我如釋重負,在這本書裏,在某一個主角里,你總能看見自我的影子,主人公冉阿讓見識了金錢的醜陋,人性的貪婪與冷酷,但他始終堅持用當年主教的善良去温暖身邊的所有人,每一個時代都有它的侷限性與悲慘性,但冉阿讓讓我在他的世界裏看見了温暖,細膩與真實,他始終堅持着努力着去以德報怨,用自我的力量温暖這個世界。

人情反覆,世路崎嶇,但我選擇相信,人性本善。期望我們每個人都有本事,繼續以秋衣扎進秋褲裏,秋褲扎進襪子裏那般的温暖人心。

《悲慘世界》讀書心得6

《悲慘世界》是偉大的法國現實主義作家雨果最著名的作品之一。它描述了法國大革命前夕社會各階層人民的不同命運,反映了當時社會重重矛盾,讚揚人性的善良和純真,鞭撻了統治階級和上層階級的醜陋現象。

在這個黑暗而不公正的社會裏,有一個人,他總是反對惡勢力——冉阿讓,也許正是他的愛、寬容和高尚的靈魂,喚起了人們的良知。他是怎樣的一個人呢?

25歲時,他因打碎一塊玻璃和偷了一條麪包而被判19年勞役。然而,當他在長期的監禁之後終於獲得了自由,他卻不能被社會所接受,因為他是一個罪犯。但他以實際行動向世人證明他是一個偉大有愛的罪犯。每個人都有愛。但有些人只愛自己,愛他們所愛的人,愛他們所擁有的。冉阿讓的愛給所有的人、窮人、可憐的人、可敬的人。他曾經是一個擁有無數財富的市長,但是他把大部分錢都捐給了慈善機構和窮人。以致於他出門時口袋裏常常裝滿了錢,回來時卻空空如也的。此外,他經常給飢餓的人面包,給寒冷的人衣服。到處探訪窮人。對窮人來説,他是一把傘,是正義的化身。其中最具代表性的是他對芳町與珂賽特母女的愛。為了實現芳町臨死前看到自己女兒的願望,他毫不猶豫地再次越獄(而這次越獄,對他來説是終身苦役犯的代價)。

雖然最終芳町還是沒有實現自己的願望,但他始終堅持完成自己對芳町——一個毫無關係的死人的諾言。他終於救了珂賽特。他的一生都在照顧她,就好像她是他的女兒一樣。

是什麼讓他如此關心這麼毫無關係的人?因為他把這個世界上所有的可憐人、窮人都當作自己的孩子,用“父親”的義務和責任照顧每一個“孩子”。這種愛是最高的,是普世的愛!

《悲慘世界》讀書心得7

世間一切不幸,雨果統稱為苦難。人類漫長的苦難歷程中,無數靈魂墮落了,丟失在無邊的黑暗海洋中,而最為悲慘的是那裏沒有援救。

我一直相信,人之初,性本善,人性本無善惡之分,生命原本為愛而生。

《悲慘世界》中,冉阿讓原本是一個誠實的安分守己的勞動工人,一直幫助貧困的姐姐撫養七個可憐的孩子,為了不讓孩子忍飢挨餓,不惜偷取麪包維持他們的生存。此舉雖不正確,但卻足以證明他足夠善良,他的生命本應閃耀善良的光輝。世人皆善,奈何生命卑微,很多人無以為善。倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱,試想,假使我們正遭受着飢餓的,生命垂危,我們能以微弱的良知和廉恥心去對抗人類與生俱來的強大的求生本能嗎?無温飽,何以知廉恥?

人類之所以渺小,就在於無法穿越或者説是很難穿越苦難,這就是我們最大的侷限。很多時候,我們做錯事甚至做壞事,並不是我們情願的,一定是受外界逼迫,不得不為,而一旦這種受逼迫沒有得到及時的制止和拯救,成為習慣,靈魂一再墮落,便造就了所謂的壞人。

雨果在《悲慘世界》的序中指出:本世紀的三個問題:貧窮使男子潦倒,飢餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱。是貧窮逼迫冉阿讓去偷去麪包以救濟飢餓的外甥,最終被判處苦役。刑滿釋放後,又因持黃色身份而受到歧視,無法生存,所有這一切導致冉阿讓開始盲目地對社會進行報復。是背叛和歧視殘害着蘇婷,自己的靈肉以維持私生女兒的生存。我們不得不承認,他們的一生是苦難的,而造成其苦難的根源無疑便是社會,是因法律和習俗所造成的社會以及無人救贖的社會現狀。

《悲慘世界》讀書心得8

受熊培雲先生的影響,最近我開始閲讀雨果的名篇《悲慘世界》。這是一部很長的書,雖然目前沒有讀完,但已經受益匪淺。為了使自己讀書時有過的感動不至於隨着時間的流逝而最終煙消雲散,那麼就開始邊讀邊寫下一些讀書的體會吧。

在讀這本書的時候,有人問我是《悲慘世界》裏的故事悲慘,還是《活着》裏的故事悲慘?我只能説這是兩種不同的悲慘,《活着》的悲慘發生在特定的年代,悲慘的原因很多是由於當時的國家政策造成;《悲慘世界》的悲慘則是一種在人類社會隨時都會發生的悲慘,它也許發生在十九世紀的法國,但你分明知道它也或多或少發生在你身邊,因為它不僅僅是由社會制度所決定,而是由人性所造成。

冉阿讓,小説中的一位主人公。他出身貧困,從小與家境困難的姐姐相依為命;他辛勤工作,卻無法為自己的侄兒們帶來起碼的温飽;他為了侄兒們不捱餓而偷了一塊麪包,卻因此被判了5年的苦役;他因為屢次越獄不成,最終坐了19年的監牢;他獲得了“自由”,卻躲不開社會歧視的目光,城市裏的人沒有人願意給他工作,沒有人願意為他提供住宿。在這樣一次次被社會拋棄,一次次被他人打擊下他已經變得心如鐵石,仇恨社會。從他的人生經歷來看,仇恨社會的確也是一件很自然的事情。

就在這條叫做冉阿讓的喪家之犬走投無路的時候,城裏的卞汝福主教,這位活在人間的天使,收留了這可憐的人。主教大人雖然享受着豐厚的薪酬,但由於常年把自己的大多數收入用來救助貧苦百姓,所以生活得十分樸素,以至於冉阿讓錯以為他只是一位普通的神父。主教收留了他,給他準備了晚餐,為他鋪好了牀褥,在這個冰冷的世界上給他温暖,然而冉阿讓在午夜醒來之後,還是在作惡的慣性下偷竊了主教家唯一值錢的一套銀餐具後逾牆逃走。

命運顯然喜歡開玩笑,冉阿讓雖然揹負了近二十年竊賊的名聲,但顯然他並不擅長這一行,於是他很快便被警察發現,雖然他向警察撒謊身上所帶的銀餐具是主教送給他的禮物,但顯然沒有誰願意相信他,於是他立刻被押解到了主教家中。天使般的主教大人沒有責罰他,而是在第一時間承認了他的確將這些餐具送給了冉阿讓,並温和的埋怨他走得太匆忙,以至於忘記拿走他送給他的一對銀燭台,並祝福他用這筆錢去做一個誠實的人。

就在這一刻,冉阿讓多年構築起來的精神防線開始崩塌,冰冷的心開始融化,儘管這並不容易,於是在渾渾噩噩的狀態下他還是依照慣性搶劫了一位孩子的錢幣,但頓悟之後的他終於嚎啕大哭,他在曠野中呼喊着那位孩子的名字,希望把錢還給他,他跪在主教的家門前,懺悔自己的罪孽。在以後的日子裏,他更名換姓,洗心革面,成為了另一位活在人間救苦救難的天使馬德蘭先生。

嚴酷的法律與懲罰將一位當初單純的青年變成一個內心冰冷、充滿仇恨的罪犯;主教的寬恕卻將他由一個不斷沉淪的惡徒重新改造成為一位人間的聖徒。細細的閲讀這本小説,我並不覺得這樣的轉變有什麼不可思議,也不認為這是出於作者的虛構與編撰,反而覺得這樣的轉變是十分自然的,閲讀的同時感受到良心的震顫。這或許是因為雨果是在這部書裏真正傾注了自己的心血吧。

冉阿讓生活的在一個缺乏寬恕的社會中。社會財富分配的不公讓誠實的勞動顯得沒有意義,每日辛勤勞動的體力勞動者卻無法給家人帶來最低的生活保障;僅僅因為微不足道的罪行而讓人身陷苦役,卻無人理會他的家庭如果缺了他將會陷入怎樣的境地,法律以懲惡揚善之名活生生摧毀了他姐姐侄兒們生活;監獄的存在並不為了如何將有罪的人改造成為高尚的靈魂,而僅僅用恐怖與苦役來折磨囚犯的肉體,羞辱囚犯的自尊,讓他們的內心變得更加陰暗;社會大眾不願意給於人改過自新的機會,即使是那些平時生活並不如意的人也覺得自己有資格鄙視所謂的“有罪的人”。每個人都會犯錯,而這一切的恐嚇、冷漠卻將人不斷推向更深的黑暗。也正是因為這樣的社會現實,主教大人的寬恕才會顯得如此的震撼人心。

人之初、性本善;人之初、性本惡;每個人都有利己的本能,每個人也都會產生利他的願望。人人都毫不利己、專門利人的理想社會是不符合人性的,因而也是不可能來到的;人人專門自私而不利人的社會則是恐怖冷漠的地獄,“他人即地獄”的地獄。雨果在書中借冉阿讓之口説:“入獄之前,我是一個可憐的鄉下人,智力很低,像個傻瓜;牢獄改造了我;原先愚蠢,後來變得兇惡了;原先是塊劈柴,後來變成了焦木;嚴厲懲罰毀了我,後來寬厚和仁慈又救了我。”

懲罰將人推入地獄,而寬恕則將人帶回天堂。雨果是一位偉大的人文主義的作家,他的作品裏面無不充滿着一種悲天憫人的關懷,他的思想如果説在我們東方有什麼知音的話,我覺得最貼切的便是孔子“仁”的思想,“仁者愛人”、“己所不欲、勿施於人”,能做到這樣一層,天堂便盡在我們的身邊了。

《悲慘世界》讀書心得9

在假期中我讀了雨過寫的《悲慘世界》,令我很有感悟。

這本書主要講了:一位失業的短工由於偷了一塊麪包就被判進監獄,做了十九年苦役生活。出獄後,所有人都討厭他,於是,他不再相信任何人,性格也變得兇狠而孤僻。之後受到一位主教的感化,決定重新做人,一心為善。其間,還與警察沙威發生數次衝突。因為一個毫無血緣,不相干的老人而再一次宣佈自己是冉阿讓,又進入監獄。為了窮人芳汀和她的女兒,他以終身苦役來做賭注,又越獄了。為了照顧珂賽特,就過上了四處逃亡的日子。最後,珂賽特獲得了幸福,而冉阿讓也在孤獨中死去。

讀完這本書,使我明白;在生活中一定要真誠待人,即使以前有過不足之處,也要努力改正,要勇於奉獻,要以幫助人為樂趣,要熱情待人。給身邊那些貧苦困難的人,給予温暖。如過你是那種心存惡意的人終究會受到報應的。而善良的,為人民服務的人終會感化世界任何一個人。而且要做一個真實的自己,而不是虛偽的。

在生活中同樣也有一些樂於助人的好人。在網上我就看到了這樣一則消息:

胡立唐是東陽人,曾入過獄,一直找不到工作,家人也不知去了何處。後來在鄉校食堂工作的王荷花收留了他,對他格外照顧。就像一家人一樣。又在鄉校裏教書。時間過得很快,王荷花夫婦年紀大了,膝下有沒有兒女,胡立唐就像兒子一樣照顧他們。胡立唐退休後,待在大嶺村,一直照顧王荷花,無怨無悔。

也許我們很難改變別人,但我們可以改變自己,讓自己的心中擁有一片光明,用善和愛來對待身邊的每一個人,用心靈去給予他們更多的温暖,這個世界就會充滿愛的陽光!

《悲慘世界》讀書心得10

今天,我看了一本叫做《悲慘世界》的書,它講述了法國革命過後人民的悲慘生活。主人公名為:冉·阿讓。

冉·阿讓年輕時為了給飢餓的弟妹偷一塊麪包還是什麼吃的被捕入獄,又因為刑期內逃獄延長了刑期,結果最後一出獄已經成了一個大叔,他對社會充滿了憎恨,想要報復,卻遇到了一個很好的主教,感化了他,他因為路上陰差陽錯的搶了一個小孩的一塊錢,再次被追捕,他隱姓埋名拿着主教給他的錢去一個小鎮上開辦了一家工廠,成了人人愛戴的富翁和鎮長,但終於還是被一個叫沙威的探長知道了他的身份又不得不繼續逃亡,然後他收養的一個女兒愛上了一個x份子,他也被捲入了戰爭,他的善行終於感動了沙威,沙威放過了他但因為自己違背了自己的職責而自殺,結果冉·阿讓最終病死在女兒懷中。

這本書的作者:雨果給我們講述了這樣的一個故事,讓我們瞭解到了當時的人民過着怎樣悲慘的生活,但是這樣的生活中也不乏一些善良的人,比如説那位寬容他人的主教,和最後被冉·阿讓感動的探長沙威,他們都是全身散發着正義之氣的人。我們要學會改過自新,向主人公冉·阿讓一樣,做錯事後學會改過自新,洗心革面,擁有寬容、善良、善待他人這樣的高尚情操。

在古代的時候,也有做錯事後主動認錯,得到別人寬容的事件。負荊請罪就是一個。藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿,位在廉頗之上。廉頗很不服氣,揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知後,儘量迴避、容讓,不與廉頗發生衝突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗,然而藺相如説:“秦國不敢侵略我們趙國,是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓,是把國家的危難放在前面,把個人的私仇放在後面啊!”這話被廉頗聽到,廉頗就負荊請罪,並得到了藺相如的寬容與理解。

哲學家康德説過:“生氣,是拿別人的錯誤懲罰自己。”所以我們一定要學會寬容他人,理解他人。

《悲慘世界》讀書心得11

原作很優秀,電影更出彩。悲慘世界(20xx, directed by Tom Hooper)顯然是歷史上最成功的名著翻拍電影之一。

電影方面,作為小金人最佳音效獲得者,悲慘世界20xx的音響效果從一開始就把我帶入了電影中的世界,讓人猶如身臨其境。作為改編自音樂劇的電影,電影全程95%使用歌唱的方式進行對話,而這也是有講究的。每一首歌都是那樣的應景,旋律就如歌唱者當時的心情一般。精美的場景佈置,絕妙的藝術渲染,馬蹄聲、地板吱吱聲、叫喊聲就如交響樂一般為歌唱者伴奏。Anne Hathaway可謂是本片的一大亮點。儘管她並沒有很多戲份,但是Fantine在鋼琴聲中,飽含着滄桑、吶喊與絕望,演唱i Dreamed A Dream的場景,可謂是全片中最動人的場景。悲慘20xx中Anne的表現,可以説是她所有演過的電影裏最棒的!整個歌曲中,沒有任何場景和動作的變換,只有她躺在浴缸中,飽含深情地演唱i Dreamed A Dream,只需要面部表情,就能將觀眾深深折服。第二大亮點是marius唱的empty chairs at empty Tables。一個陶醉於愛情,卻又勇於為了革命而獻出生命的人。

劇情方面,作為一個第一次觀看"悲慘世界"系列的觀影者,我得説它帶給我的感觸很深。整個電影圍繞着JeAn VAlJeAn自我救贖的過程,同時多次提到了dream這個詞。只要有夢想,無論現在的世界多麼黑暗,總是會有光明的未來。電影中多次出現光明和黑暗的對比,比如受盡19年牢獄之苦,最初想要報復社會的JeAn VAlJeAn和那位仁慈、偉大的富人。劇情中讓我印象最深的是JARVeT。就如他自己所説,出生在獄中,成長在軍隊中,他就是一位被嚴苛法律、舊思想所禁錮的法律執行者。他的轉變令我深思。JeAn VAlJeAn完全有機會殺死他,可是卻在明知會給自己帶來麻煩時,選擇了放走他。當他將自己的胸章顫抖着放在Gavroche,這位至死還明亮地睜着雙眼的男孩,的胸前時,我想在他心中對於起義者從憎恨也有意思敬佩了吧。而當他站在下水道前時,JeAn VAlJeAn沒有選擇逃避,心中卻還想着coSeTTe的男朋友的生命。JeAn VAlJeAn傳承了那位拯救他靈魂的富人的精神,而正是這種精神打破了JARVeT心中的枷鎖。的確,作為法律與傳統的象徵,死亡也許是JARVeT最好的救贖吧。

《悲慘世界》讀書心得12

《悲慘世界》是法國偉大的現實主義作家雨果最著名的作品之一。它描寫了法國大革命前夕社會各階層人民的不同命運,反映了當時社會的重重矛盾,歌頌了人性的善良與純真,鞭撻了統治階級和上流社會的相互傾軋的醜惡現象。

雖然是在這樣一個黑暗不公的社會裏,卻有一個始終與醜惡勢力相抗衡的人冉阿讓。也許正是他的博愛、寬容及其高尚的靈魂,又重新喚回了人們內心深處的良知。而他又是怎樣的一個人物呢?

在他25歲時,就因為打破一塊玻璃偷拿了一個麪包而被判19年的苦役。而當他經歷長期牢獄之苦,終於獲得自由時,卻由於他曾經是個苦役犯而無法被社會所接受。但他卻以實際行動向世人證明,他一個苦役犯的偉大!

博愛

每個人都有愛。但有的人只愛自己,愛自己的親人,愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

他曾經是一個擁有無數財產的市長,可他卻把絕大多數的錢都捐給了慈善機構和窮人們。以至於他往往出門時口袋裏裝滿了錢,回來時又都空了。除此之外他還經常把麪包送給捱餓的人,把衣服送給挨凍的人;到處訪貧問苦。對於窮人而言,他就像一頂保護傘,一個正義的化身。

其中最具代表性的就是他對芳町與珂賽特母女的關愛。為了實現芳町臨死前能見一面自己親生女兒的願望,他不惜再一次越獄(而這一次越獄,對他來説則是終身苦役犯的代價)。雖然最後芳町還是沒能實現自己的願望就死去了,可他卻始終堅持不渝地完成他對芳町一個毫不相干的死人的諾言

最終他救出了珂賽特。並用畢生的精力把她當作自己女兒一樣細心地照顧着。

是什麼力量促使他去對那麼多毫無血緣關係的人,給予無微不至的關愛呢?因為他已經把這個世上所有貧苦、可憐的人都看作自己的親生兒女一樣,以父親的義務與責任感去照顧每一個子女。這種愛才是至高無上的,才是博愛!

《悲慘世界》讀書心得13

夜,沒有星光,一片漆黑,在這寧靜的黑暗裏,冉阿讓結束了一生的痛苦與磨難,滿載欣慰與幸福,走向未知世界的光明。

緩緩合上這本書的最後一頁,我的心似乎有一種無法抑制的悲痛在流淌,冉阿讓永遠的走了,卻留下了他光輝聖潔的靈魂,回想起他一生走過的坎坷艱苦,不得不讚歎那是一部傳奇——為偷一塊麪包,他服役9年,當他終於獲得了自由,卻不能被這個社會所接受,走投無路的他,遇上了好心的教主,冉阿讓的一生由此而改變。幾年後的冉阿讓發跡成了受人尊敬的馬德蘭市長,他不忘教主的仁慈和善良,常常對窮苦的人施以援手,沒有人知道他的身份,然而命運卻讓他遇上了警探沙威……他再一次被捕,被戴上了終身監禁的帽子,但是命運嘲弄了他,他不顧再次戴上越獄的罪名,逃了出來,為的就是為了完成芳汀的遺願,從德納第手中救出處於水深火熱中的小珂賽特……在法國革命的戰場上,在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯,在女兒有了歸宿後,帶着贖罪的愛與欣慰長眠。

什麼是人性的美麗?善良的主教告訴了我們“人之初,性本善”的道理。冉阿讓從一個心存歹念的囚犯變成一個充滿愛心的慈善家,就是主教的對於萬物的博愛之心感召了冉阿讓心底的那份仁慈,冉阿讓做了一生的逃犯卻做了一生的善事,是主教的那份寬容與言傳身教,支撐着他勇敢向前,是主教用愛制“惡”造就了冉阿讓這一為大靈魂。他的身上散發着人道主義的光茫。

世態炎涼,人們或許變得醜陋貪婪,也許亂世出英雄,這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領袖,風度翩翩,在策動的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡,也算死得其所。我覺得主教也是一個人道主義形象,把冉阿讓引入正途,讓人深刻體會到仁愛的力量是無堅不摧的,能感化所有冰冷麻木的心,這也是小説一大亮點所在。

小説以冉阿讓為線索,反應了法國大革命前不同階級的人民的不同命運,而芳汀和珂賽特的悲慘遭遇,揭示了窮苦人民的悲劇,讓人心痛不已。作為一個母親,芳汀每天不辭辛勞的工作,僅僅想讓女兒過上幸福的生活。迫於壓力,他不得已將心愛的女兒託付給德納第,但是德納第卻只把珂賽特當做騙取錢財的工具,珂賽特在德納第家度過了苦難的童年生活,而芳汀卻沒能見到女兒最後一眼。但是正是這樣一段故事,告訴了我們,苦難只是暫時的,要相信光明終能夠驅散黑暗。同時,也讓人們看到母性的光輝是任何時代都泯滅不了的印記。

雖然《悲慘世界》已成為那個時代的標誌,但它並未被這個時代所遺棄,它永遠散發着人道主義的光芒。我們這個世界,何嘗沒有像芳汀一樣窮苦的人民?何嘗沒有像德納第一樣唯利是圖的小人?何嘗沒有像教主一樣博愛的人?何嘗沒有像馬呂斯一樣為愛痴狂的人?也何嘗沒有像冉阿讓一樣改過從善,成就一翻偉業的人呢?公平、自由、幸福是每個時代的追求與信仰。

世界上還是有光明的,也許我們很難改變別人,但我們可以改變自己,讓自己的心中擁有一片光明,用善和愛來對待身邊的每一個人,用心靈去給予他們更多的温暖,這個世界就會充滿愛的陽光.就像雨果一樣,雖然他已經去世了,但是也留下很多東西。

雨果走了,卻給這個世界留下了光明與自由,仁愛與善良,他的思想將成為一代又一代的理想與追求。

《悲慘世界》讀書心得14

在1862年,法國大作家雨果筆下流出一個故事,一個感人至深,引人深思的故事,叫《悲慘世界》。

這本書情節基本真實,描述了因偷取一塊麪包並企圖越獄判19年苦役的冉。阿讓,滿刑後持黃牌屢次碰壁,後在米里哀教主的幫助下洗心革面,並一手辦起首飾廠,又當上了市長。警長沙威開始懷疑市長有前科,並在處絕善良又可憐的芳汀上有了分歧。芳汀死後,冉自首並又一次逃跑。後來領養了芳汀受騙而生下的私生女珂賽特,在修道院當起了園丁。五年後貴族青年馬呂斯與珂賽特發生戀情,後來馬呂斯參義,被冉救助,並與珂賽特完婚。冉説明了身世,馬呂斯卻對冉拒而不見,後在馬呂斯認識錯誤時,冉。阿讓奄奄一息,走向天國。

細細讀來,《悲慘世界》在我眼裏其實並沒有特別悲慘,它的角落裏閃爍着許多美好的光芒,象冉一樣,而這種光芒是經過社會各種迂腐的觀念,各種無法翻轉的絕望錘鍊而磨鍊出的美好與聖潔。而其中,不少人也挺而走險,這就不得不譴責當時的政府,其法律沒有公正可言,善人因得罪花花公子而當眾受辱,是令人痛心的。可怕的法庭,黑暗的監獄,悲慘的貧民,陰暗的修道院……而其中,冉。阿讓卻擁有着一種慈悲的胸懷,擁有積極的心靈,使同情、善良、美好與當時的迂腐時代揉合,擦出聖潔的火花,與對抗世界那種壓迫百姓,不得翻身的世態並行,令人痛心。

而現在,我們擁有的是美好世界,是公正而向上的,可為什麼依舊有迂腐而不健康的呼聲,為何又有那麼多人做些不可告人的勾當,而不去勞動?面對《悲慘世界》,我想了很多很多,不禁流下淚來,也不知是因為滿足,還是為人格高尚的冉。阿讓所感動,或是兩者兼有。冉。阿讓那永不磨滅的高大身影,脱開文字的束縛,走到我的面前……

《悲慘世界》讀書心得15

在我真正開始閲讀這本書之前,我深入細緻地瞭解了本書的作者,法國著名作家,世界級文學巨匠——雨果。在閲讀之前,這本書的創作背景已經深深地打動了我,併發自內心的認為,這必是一本世界文學史上一顆璀璨的明珠。因此,我覺得很有必要在感悟這本小説之前,深入細緻地瞭解一下它背後的故事。

《悲慘世界》是繼《巴黎聖母院》之後,在法國小説乃至世界小説創作史上的又一座豐碑,而且可以説是更加巍然聳立的豐碑。雨果作為世界傑出小説家的聲譽從此穩固確立了。説它較之《巴黎聖母院》更為重要,是基於這樣的事實:《巴黎聖母院》以中世紀末期為故事背景,通過曲折的手法反映當時的法國社會,而《悲慘世界》則直接描繪了十九世紀初期,即復辟王朝時期和七月王朝初期的法國社會,因此更具有現實感。《悲慘世界》寫作時間很長,畢竟是雨果嘔心瀝血之作!從十九世紀二十年代開始,雨果便對社會問題產生濃厚興趣。他為死刑所困擾,參觀了一些監獄和苦役場:一八二七年參觀了比塞特爾的監獄,一八三四年參觀了佈列斯特的苦役監,一八三九年參觀了土倫的躉船。而他創作這部小説的直接動機來自於這樣一件事實:1801年,一個名叫比埃爾·莫得窮苦農民,因飢餓而偷了一塊麪包,被判5年苦役,刑滿釋放後,持黃色身份證找活幹又處處碰壁。到了1828年,他又着手收集有關米奧里斯主教及其家庭的資料。這樣,他就掌握了這部小説的原始素材,開始醖釀寫一個釋放的苦役犯受到一位聖徒式的主教的感化而棄惡從善的故事。到了1832年,這部小説的構思已相當明確,然而,作者還遲遲未動,繼續收集素材,在此基礎上還發表了幾部小説,目睹了大量的社會現實。到了1845年11月17日,雨果才開始創作,直到1862年,這部鉅著終於問世。而從小説的構思到出版,期間延宕三十餘年。在這三十年間,物是人非,發生了很多,也經歷了很多。他從一位文壇領袖、一名政壇顯赫變成了一名一文不名的流亡者,生活與社會地位的鉅變使這位文學巨匠以一種全方位的目光、全方位的思想反思一切,重新審視這個社會,洗禮自己的思想與靈魂。

正是經過了如此多的艱苦與磨難的洗禮,收集了大量的社會現實資料以後,雨果才寫出了《悲慘世界》這部人類歷史上永恆的瑰寶,而這寫作的過程與經歷本身就是一部悲慘史,這也印證了一句話“好的文學作品總是取自生活而又高於生活的”。

討論了令人感動的寫作經歷與背景之後,讓我們領略一下這高於生活的文學作品帶給我們的感悟與思考吧。

《悲慘世界》一書中,雨果用其卓越的藝術手法揭露了資本主義社會的尖鋭矛盾和貧富懸殊,描寫了下層人民的痛苦命運,提出了當時社會的三個迫切問題:“貧窮使男子潦倒,飢餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱,”猛烈抨擊了資產階級法律的虛偽。全面反映了19世紀前半期法國的社會政治生活。

書中的主人公,冉阿讓由於被逼無奈為其外甥偷了一塊麪包,殘酷的社會與法律判處他苦役十九年。出獄後,他處處碰壁,沒有一個人感收留他,哪怕是個吃飯的地反也沒有,他已經徹底地被這個社會所拋棄。當他如此無助的時候,一個主教改變了他的命運,使他放棄了邪惡的念頭,樹立起了重新做人的信心。後來通過自己的努力,在商業上取得了巨大的成就,由於他的仁慈與善良,又成為馬德蘭市的市長。天真純潔的少女芳汀,被惡濁的社會玷污後,受到了眾人的嘲弄,她的女兒珂賽特也被別人當作奴隸,遭受百般折磨。最後還是被越獄的冉阿讓所救……

作者以冉阿讓坎坷不凡的一生作為線索,為讀者揭露了當時社會大量的現實,我使我們陷入了深深的思考……

感悟一:

當時的冉阿讓,這麼一位身強體壯的年輕人,既然會為了給自己的外甥填飽肚子而去偷竊一塊麪包,難道社會連一個小孩也養不活嗎?難道這麼一位年輕人連養活自己和一個小孩的機會都沒有嗎?難道這就是當時所有窮人要面對的現實嗎?可想而知,當時的法國社會窮苦潦倒到了什麼程度,當時的資本主義社會腐敗到了什麼程度。再者當冉阿讓被捕後,居然被判了19年的苦役,這樣的量刑不是太重了嗎?而且他的動機是情有可源,難道不該從輕發落嗎?這個社會的同情心在哪裏?它司法制度的合理性在哪裏?這難道不是對當時社會最強有力的控訴嗎?

感悟二:

當冉阿讓刑滿出獄以後,這個社會對他的態度令人不可思議,似乎這樣的人就沒有生存的這個社會上的權利了,飯館容不下他,百姓害怕他。這樣的待遇使他沮喪痛苦到了極點,他內心發生了巨大的變化,他想要報復這個社會,他不該受到這樣的待遇。在這樣的時刻,我想可能只有上帝能夠拯救他了。在與一位唯一可以接納他的主教接觸後,他的內心受到了強烈的衝擊,找到了真正的自我,那個已經被仇恨所包裹的自我,那個當初願意為一個小生命而去偷竊的自我。這讓我想到了中國儒家學派的大師,孟子説的一句話“人之初,性本善”。每個人都有一顆善良的心,是這個社會的醜惡現實使我們自己丑化了,我們失去了真正的自我。

感悟三:

冉阿讓在受到主教的感化以後,他便隱姓埋名並轉型為一名成功的商人。他打算以德報怨,儘量地用自己賺來的錢去幫助那些窮人,讓他們能夠安居樂業。正是由於這種高尚的德操,他受到了當地人民的愛戴並極力地推薦他當市長,這樣一位勤政愛民的馬德蘭市長出現了。本來當個小商人也就相安無事了,可偏偏又當上了市長,成為了當地真正的風雲人物,這就惹來了很多人的注意。好景不長啊,一位名叫沙威的警探發現了他的密碼,認出了馬德蘭市長正是當年的苦役犯冉阿讓,於是乎他們兩個人之間的較量就從此拉開了序幕。一個無怨無悔依舊老老實實地為社會出錢出力,一個死死地認定這樣的一個苦役犯不可能痛改前非,他一定有什麼不可告人的陰謀。兩個人之間就上演了一出出貓捉老鼠的遊戲。沙威警探絕對是一位盡心盡職的好警察,可他受這個醜惡社會的薰陶太久了,變成了這個社會統治階級的工具,他們養的劊子手,他只對這個社會普遍價值觀服務,似乎怎麼也容不下一位洗心革面的苦役犯。雖然在後來的較量當中他也看到了冉阿讓那令人敬畏的表現,但他始終還是很難相信,因為他見過太多的這種人了,沒有一個會真正變成好人的,他似乎就不覺得這裏會有一個意外。我覺得在某種意義上來説,沙威警探的錯誤判斷是他所生活的那個時代以及社會制度的侷限。我們不能過多的要求他,要知道他也是社會的犧牲品啊,從他最後的結局中我們就能看出。

感悟四:

晚年的冉阿讓似乎有過那麼一段幸福的時光,他與自己收養的小女孩珂賽特度過了一段相依為命的日子。但是老天似乎還是不太眷顧這位“滿身是傷”的老人,他還是被認識的人發現了,因此他也差點就葬送了女兒的幸福。在這種抉擇的時刻,他再一次選擇犧牲自己,在心愛的女兒和女兒的幸福之間他選擇了後者,他寧願一個人孤獨終老。直到他生命的最後一刻,他的內心還是深深地愛着自己的女兒,為自己對社會所奉獻的愛無怨無悔……

他這種在愛面前所表現出來的無私真的很令人感動,有人説愛是自私的,而我説愛應該是無私的。他活着,儘管命運離奇多磨難;他安息,只因失去天使才閤眼。生來死去,是人生自然地規律;晝去夜來,也同樣是這樣道理。

在這本書中我看到了醜惡社會對人性的摧殘,也看到了“愛”對於社會的重要性。我很幸運能生活在這麼一個美好的時代,在這樣一個社會主義的大家庭裏,我覺得自己真的很幸福。當然我們的社會也還存在着很多問題,比如公平的問題、貧富差距的問題、道德文化缺失的問題,但我相信只要全社會的成員齊聲為這個社會的進步發展吶喊助威,並給出自己實際的貢獻,那麼更美好的共產主義就離我們不遠了。

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