蕭紅《呼蘭河傳》讀書筆記

細細品味一本名著後，相信大家的收穫肯定不少，需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。那麼你真的會寫讀書筆記嗎？下面是小編收集整理的蕭紅《呼蘭河傳》讀書筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

蕭紅《呼蘭河傳》讀書筆記1

我與作者一同分享了她與祖父童年相處的美好時光。同時我被民國時期我國東北邊陲小鎮愚昧、落後、冷漠、無知、迷信的一幕又一幕的悲劇所震憾。

作者用回憶的手法，用淡然的筆墨構畫着童年生活的小城，每一條街，每一個店鋪，這裏的人們冷漠、自私、封建無知。東大街的泥坑是通行的街道，只要下雨，不知陷進多少馬、車，卻無人去鎮；磨粉人家的草棚房子快要歪倒砸傷人，無人去修，他們貧窮到吃一塊豆腐也是奢望，四五個兄弟姊妹為了爭一個麻花，被打得抱頭鼠竄。有的人對別人的疾苦袖手旁觀，説三道四，當成笑料，到處傳播，成為悲劇的製造者，而自己還冷漠地充當悲劇的看客而喜氣洋洋。

首先是團圓媳婦——一個貧苦人家的十二歲女孩，到老胡家當了童養媳，因為太天真、活潑、勤勞、能幹（他們認為不知羞），就遇到四鄰的冷言熱諷，被婆家人百般折磨，想把她改造成一個含蓄的女孩，用針扎，用手擰，吊到大梁上毒打半夜，用燒紅的烙鐵燙腳心，折磨得奄奄一息，還説她是狐狸精，用迷信的手段救她的命（她婆婆是出名的吝嗇鬼，怕她死了賠本），而把她衣服脱光，當着眾人的面，把她扔進大缸裏洗燙水澡，出來用冷水澆醒，又連續扔了兩次，受盡了污辱，最後在人們冷漠的目光中走完了短暫悲慘的一生。

文中又寫了她的鄰居——賣豆腐的窮人馮歪嘴子因太窮娶不上媳婦，後來和大院裏的王大姐（大齡女），沒正式結婚，生了兩個孩子，受盡人們的嘲笑，冬天住在破爛磨房裏，零下七、八度，孩子沒有棉衣，睡在草窩裏，無人問津，後來王大姐生第二個孩子難產而死，鄰居們不是憐憫、心痛，而是看馮歪嘴子的笑話，説他不是上吊，就是跳井，孩子也是凍死餓死……而馮歪嘴子無論再貧窮再困苦，都沒有放棄希望，自己辛苦地帶着兩個孩子生活。

讀後，讓我心中久久不能平靜，我對人們冷漠、自私、愚昧、封建、迷信，十分痛恨，對十二歲這個團圓媳婦，跟我們現在的年經相仿，卻受到了百般摧殘的悲慘命運而十分同情。

我慶幸自己趕上了祖國繁榮昌盛的大好年代，人人平等，衣食無憂。我們都能受到國家免費的義務教育，坐在明亮的教室裏學習知識。

再看看祖國翻天覆地的變化，不但富起來，而且強起來了，到處高樓聳立，交通四通八達，國家實現了精準扶貧，村村有公路，有網絡，農民也住上了別墅，生活越過越幸福。

如果作者能看到這“小康美景”可能她會感歎作夢也想不到的。

蕭紅《呼蘭河傳》讀書筆記2

這是作者的故鄉——呼蘭河，一個不太繁華的小城市，一個一到冬天就將水缸凍裂、房子凍住的小城市，一個延續了多少年舊傳統卻依然不見改觀的小城市：靜靜地流淌在歷史的長河中。這裏是蕭紅成長的地方，這裏有她的喜悦，亦有她的悲傷。透過歷史的櫥窗，我彷彿看到年幼的蕭紅在大花園裏忽而和蝴蝶、蜻蜓玩耍，忽而與祖父討論各種植物的名稱。

她的快樂唯獨在這裏得到釋放，這廣闊的天地，告別了房子裏那狹小的世界，在她眼裏這裏的東西才那麼鮮活富有生命力。她愛的是祖父，因為祖父愛她疼她，祖父陪她玩，給她念唐詩，於她跟家裏其他人的表現形成了截然不同的差別，難怪作者把許多筆墨和難得的回憶都放到祖父和後花園裏，這裏就是她唯一的樂土呀！可以想象，當作者經歷了那麼多的顛沛流離，世事變遷後，這段童年經歷於她還是非常美好的。然而，時代帶來的不幸是難以抗拒的。每當看到那封閉落後的小城市上演的一幕幕荒唐至極的情節時，我想發笑，可每每此時，我的心頭就像壓着一塊大石頭似的，我笑不出來，甚至想流淚。為故事中人物的命運痛心，為那個時代痛心！

馬路中間的大泥坑，害慘了多少途徑的車馬行人，甚至有一次有一個小孩跌進去，人們不找坑的原因，偏偏説學堂教壞了孩子，只因學堂老師告訴孩子們沒有龍王，人們便認為這是老天在懲罰他。即便如此，都沒有一個人想辦法把大坑填上，任由它害人。那專門為死去的人預備的扎彩鋪，讓死人在陰間盡享榮華富貴，這不是説笑麼！還有通過跳大繩的方式來給人治病，多麼的愚昧無知啊！當然，最讓人難受的要數小團圓媳婦和馮歪子嘴老婆的死，她們的死有那麼多的共同之處，卻又各自有着各自的悲哀。小團圓媳婦，年紀輕輕嫁到婆家，只因身高太高不符合自己的年齡，只因走路快了點，吃飯多了點便被周圍的人説閒話，甚至遭到婆婆的暴打。才十二歲的小姑娘，便要忍受這般人世的痛苦，被奪去做自我的自由不説，最後竟被活活打死。再來看看馮歪子嘴的老婆，在她沒嫁給馮歪子嘴之前，人們都誇讚她是個好姑娘，是個興家立業的好手。

可一得知她嫁給了馮歪子嘴，閒話便鋪天蓋地的來了，嫌她力氣太大的有，説她嗓門太高的有，總之之前的一切優點都被否定，可受傷害的還是這可憐的女人，經受着來自丈夫和周圍輿論的雙重摺磨。她最終也得病而死。這生活於舊時代的兩位女性，本該享有自己自由的生活，卻偏偏被當時那些封建愚昧的世俗觀念套上枷鎖，她們不再是自己，而是周圍人茶餘飯後極力批判的對象，她們沒有權利掌控自己的命運，任由婆婆和自己男人在自己肉體和精神上的雙重宰割，他們是時代的犧牲品！當我讀到這些的時候，我真的感覺好沉重，而故事的結局也同樣是悲慘的：我”的祖父去世了，有二伯去世了，老廚子也去世了，父親母親也不知去哪裏了。灰色的世界，平凡的時代，單純的人們，落後的生活現狀，愚昧的精神狀態？這一個個慘淡的景象就是整個呼蘭河小鎮。但我想作者在成年之後才寫下這樣一部似自傳而非自傳的書時，我想她還是非常懷念那段對她來説還算是無憂無慮的童年生活的吧。

蕭紅《呼蘭河傳》讀書筆記3

暑假我讀了《呼蘭河傳》這本書，剛剛開始時，並沒有感覺它有多麼好看，等我靜下心來，細細品味，才越來越發現屬於它的精彩。

作者蕭紅細膩地寫了舊時代的呼蘭河，在她的表述下，我漸漸覺得她不是一個作家，而是一個設身處地的經歷者。她以這個角度，慢慢地領我走進了８０多年前的東北，一個衰落的村莊。村子裏面，只有灰色的街道，灰色的人生，灰色的社會……整個村落就像暴風雨前的天空一樣，烏雲蔽日，沒有半點色彩。這裏的村民，活着的目的僅僅是為了活着，生的普普通通，死的平平淡淡，讓人覺得呼蘭河的人們的生活，總缺少了些什麼。

隨着小主人的視角——一個生活在呼蘭河小鎮裏性格鮮明的小姑娘蕭紅，我慢慢體會到呼蘭河的生活。小姑娘蕭紅有一個快樂的童年，在她的童年裏，只有祖父、“我”和後院。在後院裏，蕭紅與祖父一起生活，一起玩耍，一起勞動……“童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜”應該就是這個樣子的吧。此時的我，好羨慕他們的後院，好想跟蕭紅一起，也讓她的爺爺一次次藏起我的遮陽帽，總放在同一個地方逗着我們玩……

讀着讀着，我不僅會想起自己童年的樂事，一個人傻傻的笑着。

每個人都有屬於自己的童年。在每個人的童年裏，童年像一幅畫，像一首詩，像一曲歌……我羨慕別人的童年，殊不知，自己的童年卻一樣很精彩，當我想回顧那些精彩時，那種感覺卻已無法重來。

當我讀到小團圓媳婦不幸去世了時，我的心一樣很糾結，跟蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過早地賣給了老胡家做媳婦。舊時的童養媳，在這裏我初見端倪。一個健康、活潑的小姑娘，因為窮，因為生活，被賣做童養媳，沒有媽媽疼，這已經夠可憐了，可她拼命的幹活，還是動不動就會遭受到婆婆的打罵，遭受一個説是為了讓她更聽話、更懂事的婆婆的“教誨”。

讀這本書時，愉悦陪着沉痛，隨着小主人公蕭紅的腳步的的離去，我迎來了對這本書短暫的告別。呼蘭河的人們的生活 ，也許缺少的是一些生活情趣吧！呼蘭河留給蕭紅的，也許正是蕭紅想要告訴我們的吧，讓我們讀歷史，悟人生。一起慢慢去品味，去思考，去感悟一下自己，感悟一下生活吧………

蕭紅《呼蘭河傳》讀書筆記4

看完了張愛玲的《傳奇》，才開始好好地看起《呼蘭河傳》來。昨天下午看得第一章，今天早上起來看到了第四章。剛下過雨的清晨因為她的文字而有了不一樣的愜意。

覺得自己每嘗試讀一本書，就像是經歷一場小小的冒險。很多時候都會從這種小小的冒險裏收穫到更多的驚奇和喜悦。就好比這本小書一樣。覺得這不是一本小説。像是一本散文，而且還帶有自傳的性質。好比林海音的《城南舊事》。但是這兩本書又有着很多不一樣的地方。

覺得林英子是在小時候有着很多人的關愛和親切的，但是《呼蘭河傳》裏的“我”正如矛盾寫得序言裏提到的，呼蘭河城的人的生活是無比單調刻板的，而蕭紅的童年又是無比寂寞的。我一邊讀下去，一邊很憂心的在文字之間尋找這種潛藏的寂寞。覺得茅盾先生都説了，他在這裏面寫得盡是寂寞的生活，如果我讀不出來的話，便是根本沒有讀懂這本書的。所以我總是有了很深的壓力。比如，我讀到她寫得純真而幽默的一句話，或者是她童年裏極為淘氣的一件事情，便忍不住地笑出聲來。我一笑出來，便又立刻覺得我是不應該在讀一本描寫自己深重的寂寞的書的時候這樣子的，於是又有了很深刻的沉默。

就這樣，自己既矛盾又欣喜地把這本書讀下去，越讀越喜歡，並且關聯起自己的童年來，又生出了無限的感慨。

通淡之中有着濃厚的味道。

給我帶來了一個不一樣的清晨。

到了近中午的時候，在網上碰到了樑慧，順便談起了假期讀書的事情，就説到了從幾天前就開始看的《呼蘭河傳》。她是在放暑假前的一個晚上加一個上午看完的。她説，真是很好的一本書，但是我們可能是因為處在這樣一個年紀，看了自會無限感慨，所以跟這本書便有了很多的共同語言，但並不見得別的年紀的人看了之後也會喜歡。

我突然才意識到，對於書的評價當真是有着很多年齡與經歷的緣由的。但是，這樣一本書，我覺得她不僅僅侷限在對於童年的描寫和懷念上，肯定還有別的東西在裏面，只是我現在還沒有完全讀完，只是隱約地感到一點更深的其餘的東西，但是還不能明白地説清楚。

今天下午讀完了第四五章，這樣突然地加速度，會覺得很辛苦。在家讀書往往不像在學校那樣抽時間趕時間的，總是很隨意地想起的時候便讀一些，不想讀的時候便隨便地扔在哪裏，所以好好的新書，在家裏一放就有了滄桑的樣子。

估計晚上的時候會讀完，然後到第二天的時候，會整理出一些自己的感受來。

蕭紅《呼蘭河傳》讀書筆記5

《呼蘭河傳》這本書的作者是蕭紅，“民國四大才女”之一，被譽為“20世紀30年代的文學洛神”，這部小説是她的代表作。著名文學家茅盾曾這樣評價“它是一篇敍事詩，是一副多彩的風景畫，是一串悽婉的歌謠”。

《呼蘭河傳》全書共七章，是一部充滿童心、詩趣的“回憶式”小説，裏面的人物描寫非常鮮活、靈動。雖然每一章都獨立成篇，並無太多聯繫，但讓人感覺渾然一體，用孩子的視角把這座小城的故事娓娓道來，讓我讀的津津有味，這也許就是這本書的妙處所在吧。

小説中我最喜歡的是描寫作者在祖父身邊生活的場景，尤其是祖父那美妙的菜園子。這裏用了許多擬人手法，把動物、植物描寫的栩栩如生，一切都在自由自在、無拘無束地生長。看着“祖父種菜，我就種菜……”“玉米想長多高就長多高，它若願意長到天上去，也沒人管……”等句子，就彷彿“看”到了一個美妙的童話世界，我不禁羨慕起蕭紅來了。童年永遠是最純真、最美好的歲月，即使是蕭紅後來有不幸的人生，但這些美好的回憶依然温暖着她、支撐着她！

相比之下，而那團圓媳婦的命運就沒有蕭紅那麼好了，他十二歲就送到在呼蘭河這座城市裏名聲很好的老胡家，可誰知才十二歲的小姑娘，剛一送過來就天天拉車，晚上還得遭受婆婆的嚴刑打罵，不知身上有多少傷痕，最終年紀輕輕便去世了。我看後覺得好可怕，畢竟一個人被活生生地折磨而死，是多麼的可伶、可悲！封建社會真是害死人啊！

我們現在的生活有爺爺奶奶外公外婆寵着，爸爸媽媽呵護着，老師教導着，同學幫助着，和《呼蘭河傳》裏的孩子們比較，我們的生活真是幸福無比、豐富多彩。即便是疫情期間在家中隔離，我們也是有吃有喝，可我們並不知道如何去珍惜這一美好的時光，反而，動不動就抱怨學習壓力大、家長管的緊，殊不知在舊社會的孩子們過的都是怎樣悲慘的生活，我想讀完這本書大家應該會有所感悟。

讓我們好好珍惜自己正擁有的東西，快樂幸福的生活。

蕭紅《呼蘭河傳》讀書筆記6

《呼蘭河傳》有着灰色的背景，講述的是灰色的人生。給人一種灰色的畫面。這本著作的作者是蕭紅，蕭紅在她死前的兩年，以堅強的意志寫下了《呼蘭河傳》。

《呼蘭河傳》全書分為七章，是蕭紅經歷多年漂泊之後一部誠摯動人的懷鄉之作。第一章着重描述了東二道街上的大泥坑，這個泥坑帶來了極大的不便，經常淹死雞，貓，狗，豬甚至還有人。有的説要把坑兩旁的牆院拆了。有的説在坑周圍種樹。但就是沒有一個人站出來説把坑用土填平。這件事揭露了人們對妨害自身安全的事物的漠視。以及維護現狀，不求改觀的苟且偷安的心理。第三章是本書中“我”在童年中最快樂的時光。

本書最殘酷的地方是小團圓媳婦的慘死。小團圓媳婦才12歲，本應該是一個活潑，好動的時段。卻被老胡家買來當童養媳。動不動婆婆就罵她，打她，打得她得了重病，還請了個騙人的“法師”，讓她洗燙水澡。一個好端端的小姑娘就這麼被活生生的折騰死了。這世界上到底有多少人像小團圓媳婦一樣被這樣折磨？她婆婆曾還説過：“我只打了她一個多月，雖然説我打的狠了一點，可是不狠那能夠規矩出一個好人來。”這句話中的“只打了一個多月”，説明婆婆在輕描淡寫的説，毫不關心小團圓媳婦的生死。最後小團圓媳婦的慘死，婆婆非常悲傷，但悲傷的不是媳婦的死，而是在她身上花的五千多吊錢而白白浪費了。一吊錢可以買三塊豆腐。時常有小孩因為丟了些錢，被他媽打得青一塊，紫一塊。呼蘭河城的市民都是認為金錢能解決一切。揭露了這個社會的腐敗政治，在他媽眼裏金錢就是萬能的。

《呼蘭河傳》不同於通常意義上的小説。它沒有主角，講的故事也沒有軸心。

作者用了孩童的視角觀察呼蘭河城，口吻一派天真，稚拙。這本書主要是諷刺了呼蘭河城人民的自私貪婪等在社會上瞧不起的性格。蕭紅的人生是寂寞的，我曾經也體會到這樣的感覺。茅盾在《呼蘭河傳》中的寫的序也曾提到過：“這樣精神上寂寞的人，一旦發覺了自己的生命之燈快將熄滅，因而一切都無從補救的時候，那她的寂寞的悲哀恐怕不是言語可以形容的。”

比起蕭紅，我們的童年是幸福的。但我們仍生在福中不知福。希望通過我們這一代的努力中國會變得更好。

蕭紅《呼蘭河傳》讀書筆記7

學完了蕭紅的《祖父的園子》，應該給學生找到《呼蘭河傳》來看看。可是學校的圖書室沒有，那就上網查查吧。所幸網上有一些節選。那就打印下來吧！

也許是被她淺顯流暢的文字所吸引，也許是被後花園裏的景象所打動，手裏拿着稿子竟然放不下來，一口氣看完了。

那個後花園，蕭紅不遺餘力不厭其煩地重複着的荒涼的後花園，不知是否是陪伴她童年的真實的天地；那些蜂兒蝶兒蛐蛐兒，是否仍在不知疲倦地舞着唱着。這七分的真實三分的飄渺，在蕭紅的心中，該是用什麼樣的彩絲帶編織成的裂帛。那些蘸着她的髒手印的大個饅頭，那隻被罩着眼睛拉磨的毛驢，無不象陳年的米酒，發酵着她久遠而淒涼的回憶。她的回憶是寂寞而淒涼的。我能想象她在大門前寫作時，一定時時停下筆來，望着眼前的一棵。大榆樹發呆，思緒早已飛過樹間的葉子，飛往辛酸的童年。童年裏，有跳大繩時人們的熱鬧的歡呼，有觀河燈時壯觀的場面，有人們對掉進泥坑子的豬的嬉笑怒罵，還有人們對"李永藥店"的你稱我道。惟獨沒有一個貼心的夥伴，沒有。眼淚不覺就掉下來了，稿紙上頓時濕了一大片。夥伴，稍稍稱職一點兒的是祖父，這後花園裏唯一開放芬芳花朵的玫瑰，唯一結出甜美果實的櫻桃樹，給了童年的她以全世界的温情與愛，也給了她幼稚的心靈以美麗善良的憧憬，雖然她長大以後經常不懂得別人的快樂。那個在我腦海中迴旋多次的老祖父，我一直未能幻想出他的模樣，他應有着長長的鬍鬚，可以讓我任意編織花樣的鬍鬚。温情，這帶着遠古回憶色彩的詞眼兒，僅在祖父出場的時刻到來。其他的一切，彷彿都發生在這個世界，卻都在我的世界之外。

呼蘭河城裏的人大抵是這些：在"黑夜"中擔心地活着又自尊心極強的有二伯；尖刻無聊心眼兒小的老廚子；還有勤懇忠厚愛妻小的馮歪嘴子，唯一出場的女主人公是率真開朗卻被活活燙死的團圓媳婦。呼蘭河的女人們害怕男人，不平等的地位昭示了不平等的命運。小城彷彿一個封閉廣闊的世界，生活並不單調，可怕的是重複。那幾個粉墨登場的主角定是蕭紅精心挑選的。他們身上重疊着無數呼蘭河人的影象。他們並沒有太壞的心思，縱使是譏笑嘲諷，也只為打發這簡單而宂長的時光。春夏秋冬寒暑往，生老病死平常事。他們的生活就象在山中自然開落的花兒，生命並不是象煙絲一樣節節燃燒着那樣漫長，而難測的命運則象無情地吹落了煙蒂上的煙灰。活着是小城裏的人的唯一的生活目標，而沒有其他的想望，就連想看看城那邊是什麼的想法有沒有。因而人們活在了自己的目光裏，但很滿足。沒有人的瞳孔裏有哪怕一絲的好奇的火焰，沒有人的腦海中有懷疑詢問的念頭，為此我感到深深的悲涼。

蕭紅用一種平靜的筆調來呈現一個平靜的世界，用自然的口吻講述着小城自然的生活，難道錯了嗎？我們總認為作品（尤其是長篇小説）理應有着它思想的深度，平鋪直敍的故事一定是欺騙了我們。但我沒有覺得這種筆調和口吻不好。試想，當一箇中年人推開往事的柵欄，用一個不太更事卻又初涉人間冷暖的孩童的眼光，再一次經歷那令人心顫的寂寞的童年時，平靜自然的下面，是一股多麼深沉洶湧的潮流。靜水流深。蕭紅的內心有幾人能真正理會。

蕭紅《呼蘭河傳》讀書筆記8

呼蘭河是一個十分十分普通的小村莊，小小的地方，一條十字街與東二道街、西二道街，幾十户世世代代生活在那裏的人家，就是整個村莊的基本樣貌，與千千萬萬普通農村沒什麼差別。

全書的主人公是“我”，一個不諳世事的小女孩，用好奇的心探索一切，用純澈乾淨的雙眼觀察世界，用最淳樸的語言表達自我，讓讀者在對封建思想殘害人心而感到悲慘的同時，仍然能夠感受到人世間所存在的最簡單的善良與完美。

呼蘭河是一個灰色的封建社會，在那裏，人的生命和牲畜一樣不值一提；在那裏，人的一生能夠被長輩隨便安排；在那裏，人們用可悲的言語掩蓋人的脆弱與無助；人們背離事物的本質與發展規律，把一切期望都寄託在不着邊際的封建活動上，一邊做着摧殘人心靈與身體的事情，一邊又可悲地將一切期望寄託於神靈。

呼蘭河也有最簡單的一面。世世代代的農民在呼蘭河日出而作，日落而息，對土地的敬仰造就了農民樸素的品質。主人公是一個不諳世事的小女孩，有着簡單的歡樂源泉，對待事物有着最簡單的看法與認識，與成人世界構成鮮明地比較，讓讀者在黑暗的格調中仍然能感受到來自孩童的一絲亮光，但孩子的一絲亮光往往會受到成人世界的扼殺，在感歎的同時也對封建思想殘害人心感到揪心。

呼蘭河作為二十世紀中國農村的縮影，是當時最底層勞動人民的真實寫照，在那個物質匱乏，科技落後的時代，人們只能將期望都寄託在神靈上，當時的人對大自然、神靈存在十分的敬畏，現代的我們不能否認封建思想在歷史發展史上存在的意義，但我們必須從這段歷史中吸取經驗，在社會發展的進程中不斷摒棄封建思想中黑暗、不科學的一面。

作者筆下的呼蘭河，有喜有悲，有善良也有邪惡，有光明也有黑暗，有麻木無知也有期望與憧憬，是對這個小鎮的最真實寫照，值得一讀。

蕭紅《呼蘭河傳》讀書筆記9

《呼蘭河傳》是著名作家蕭紅創作的一部自傳體小説，該書描繪了東北邊陲小鎮呼蘭河的風土人情，展示了女作家獨特的藝術個性與特色。

《呼蘭河傳》的作者在描寫勞動人民的生活，揭示他們的貧苦、無望、愚昧、麻木的時候，諷刺幽致則使人感到悲涼、悽苦。讀者既同情他們的不幸，又原諒他們的麻木。這也是作者的諷刺幽默所產生的由於的美感效應。

養豬的那家租住的碾磨房，房頂的草上長着青苔。一到下雨，那房子裏的人就提着筐子上房採蘑菇，採蘑菇的驕傲得不得了，而全院子的人則沒有不羨慕的，都恨自己為什麼不住那草房裏。於是感歎啼噓，相歎不已。房上採蘑菇的故意選幾個大的拋下來，藉以炫耀，哪知道忘記了房頂已經露了洞，一不小心就把腳掉下去了，把腳往外一拔，腳上的鞋子不見了，鞋子就從房頂落到翻開的滾水裏，滾着翻着……

從《呼蘭河傳》的字裏行間我們可以深深地感覺到當時的蕭紅是孤獨、寂寞的。她曾對老朋友白朗這樣説：“未來的遠景已擺在我的面前，我將孤寂、憂鬱以終生!”她渴望着從現實的重負中解脱，而這種解脱恰恰是難以做到的，於是，她便想留守着一方童稚年代的美麗的土地，幻想着遠離喧囂的寧靜。

蕭紅《呼蘭河傳》讀書筆記10

著名作家茅盾先生曾經這樣評價《呼蘭河傳》。“一篇敍事詩，一幅多彩的風俗畫，一串悽婉的歌謠。”《呼蘭河傳》是蕭紅最具代表性的作品，是一段美麗而憂傷的記憶。

這部小説是蕭紅在香港創作的，這個時候正是抗日戰爭最艱苦的時期，遠在異鄉的蕭紅的生活也陷入了困境。生活上極度困難，心靈上屢遭挫折和變故，這種情形下，蕭紅更加懷念自己的童年和家鄉，在這種情緒的支配下，她以自己的童年和家鄉為題材，創作了這部小説。

信手翻來《呼蘭河傳》，就彷彿是在欣賞一幅清明上河圖式的畫卷。全書共分為七章，通過第一人稱來表現蕭紅記憶中的那座小城，小城裏的人和事；小衚衕裏的人來人往；呼蘭河的特產—跳大神、放河燈、野台子戲、娘娘廟大會；祖父的後園；小團圓媳婦的慘死；馮歪嘴子一家的艱苦生活。小城的一切無不透露着寂寞、荒涼和悲傷。這是小城的悲傷，也是蕭紅的悲傷。

文章的開篇，作者細膩地描寫了呼蘭河，一個破敗的村莊，到處都是暗淡的，暗淡的村落、骯髒的街道、麻木的人們。整個村子就彷彿如同烏雲，沒有一點色彩，甚至連當時的社會都是這般暗淡、無色的。就在這一片暗淡中，小主人公出現了—幼年的作者，一個生長在呼蘭河小鎮裏天真爛漫的小姑娘。在她的童年中，她是快樂的，因為她有一個慈祥的祖父，還有如同美麗的花園一般絢爛的後院，在後院裏，小姑娘和祖父一起幹活、一起玩耍、一起度過每一天。蕭紅的文筆非常優美，駱賓基曾這樣説過：《呼蘭河傳》文筆優美、情感的頓挫抑揚猶如小提琴名手演奏的小夜曲。

雖然這部作品是小説，是一部回憶性、自傳體小説，但在寫作上卻採用了散文守法，沒有大段大段的敍事，猶如風景畫一般的記憶在流淌。

當我讀到小團圓媳婦是，覺得他非常可憐，她比作者大幾歲，還是個孩子，才12歲。這本該是一個盡情成長、無憂無慮的年齡，而她八歲就被老胡家用八兩銀子買來做媳婦，12歲接近胡家，也開始了了悲慘而屈辱的短暫一生，她本是一個臉膛黑黑，愛説愛笑的孩子。在胡家一段時間，變得臉黃黃的。天天從他們家裏傳來悽慘的哭聲。這下婆婆找到一個撒氣同了，自己把碗打碎了。抓過小團圓媳婦就一頓毒打：自己卡摔了，把小媳婦也要打一頓。是不是把媳婦掉在房樑上打，沒有啥過錯，用她的話就是，給她一個下馬威。以後好聽話，孩子的練越來越瘦，不吃不喝，鬧起來病。在東北都流行跳神，跳過無數次的神，吃過很多的偏方，都不見效。最後最慘的是，把孩子當眾扒的一絲不掛，放在開水裏洗澡。孩子痛苦的昏了過去，醒了之後，在繼續按在裝滿開水的大崗裏洗澡。這哪裏是洗澡，分明就和地獄的下油鍋差不多。孩子在那個夜晚死了，找張鋪蓋卷僱幾個人挖個坑就埋了。女性的悽苦在作者的筆下描繪的令人心碎。

讀這本書，有快樂也有沉痛，在別人的生活裏體會不一樣的人生，不僅開闊了視野。還贈長了見識，別有一番滋味！

蕭紅《呼蘭河傳》讀書筆記11

近日在讀蕭紅的作品《呼蘭河傳》，講述的是作者的童年時光，在故鄉呼蘭河城，身邊的一些人和事。蕭紅平實細膩的筆觸，把那個時代的人間冷暖，非常真實地展現在我們面前。

自古就周而復始的呼蘭河城

蕭紅的童年生活在北方的呼蘭河城，她筆下的這座城市，是個並不繁華的小城，只有兩條大街，一條從南到北，一條從東到西。呼蘭河城一年四季，春夏秋冬，周而復始地循環着。

蕭紅寫着，在四季的'風霜雪雨中，呼蘭河城中的人們，受得住的就繼續受着，受不住的，就是一個自然的結果。那個自然結果，就是被拉着離開這世界。至於還沒有被拉去的，就風霜雪雨地，仍舊在人間被吹打。

童年唯一慰藉年邁的祖父

蕭紅的童年是跟着祖父一起長大的，她出生的時候，祖父已經有六十多歲。在祖父的家中，後面有個很大的園子，裏面種着青菜和果樹。老人家是個很勤做的人，常常一整天都在園子裏勞作，她就經常跟着祖父在園子裏面玩。

小小的她常常跟在祖父身後，祖父帶個大草帽，她就戴個小草帽。祖父栽花拔草，她也跟着栽花拔草。祖父下種，種菜的時候，她也跟在後面，把那下了種的土窩，用腳一個個踩平。祖父鏟地的時候，她就拿個小鏟子在旁邊幫忙。就這樣一天一天的，跟着祖父在園子裏面，無憂無慮的玩耍着。

白天跟着祖父在園子裏面瘋鬧，晚上祖父還會教她背詩。每次唸的時候，她都故意很大聲地喊，一定要比祖父的聲音要大。祖父擔心她喊壞了喉嚨，呵斥她房蓋都要被她掀跑了。除了唸詩，祖父還會換着花樣給她做好吃的。祖父最擅長燒小豬，用黃泥把整頭小豬裹起來，放到灶火上面去燒，燒好了給她吃。每次祖父看到她大口大口吃着，都會咧着嘴不停地笑。

蕭紅的童年，對於父母的記憶是非常少的。父親常常不在家，脾氣又是非常的乖張暴戾。母親少言寡語，常常呆在房間裏面，不怎麼出門。只有跟祖父在一起的時光，是她童年的唯一美好回憶。

活活被折磨死的小團圓媳婦

小團圓媳婦是蕭紅隔壁，老胡家的二媳婦。老胡家一家子都是趕車的，租着祖父的房子，家裏有什麼事喜歡請跳大神的。老胡家的老太太常年生病，經常叫人來跳大神。

當時為迎娶小團圓媳婦進門，家裏是有一番爭執的。婆婆想盡早把她迎進門，自己早日升級，且能有個任其呼來喚去的幫手。公公覺得她年齡尚小，又在長身體的年齡，幹不了多少活，卻會吃的很多。

最後公公抗不過婆婆，小團圓媳婦還是早早地接進了門。小團圓媳婦到的那天，隔壁七大姑八大姨都爭着去看，都説哪裏是個媳婦，明明還是個小姑娘。小姑娘臉雖長得黑乎乎的，但見人總是笑盈盈的，人家問她年齡，才知道她只有十二歲。

小團圓媳婦到老胡家沒幾天，那家人就開始打她，而且打的特別厲害，多遠都可以聽到她的慘叫。其實也不為什麼事情，就是她的婆婆想給她個下馬威。小團圓媳婦還是個孩子，每次她婆婆打她的時候，她不會説求饒，反而跟她婆婆對打，並且哭着喊着要回家。

她這個樣子，婆婆更加變本加厲，越打越厲害，可以説是不分晝夜，就是想要把她打的服服帖帖。老胡一家人常常把她吊在大梁上，用皮鞭子狠狠抽她，直到把她打昏過去，暈過去以後就用冷水把她澆過來。這小團圓媳婦，憑着這家人怎麼打她，她都直會喊着要回家。氣的她婆婆，用燒紅的烙鐵烙，去烙她的腳心。

那小團圓媳婦慘叫聲，劃過了一整個冬天。過了冬天，卻再沒聽到她的哭聲。老胡家卻常常會有，跳大神的聲音，原來是她婆婆看媳婦已經打得掉了魂，請跳大神的為她叫魂。

祖父看到好好的一個小姑娘，被折騰成這樣，就想着讓他們搬家。但呼蘭河有個規矩，春天是二月搬家，秋天是八月搬家。一過了二八月就不是搬家的時候。祖父每次半夜被老胡家，跳大神的聲音驚醒，都會説着二月一準讓他們搬家。

可還沒到二月，那黑乎乎笑盈盈的小團圓媳婦，就被折磨死了。據説她死了以後，變成一隻白兔，常常會到橋下面哭。有人問她哭什麼？她説她要回家。那人若回答，明天送你回去，這個白兔就不見了。若沒人理她，她就會哭到雞叫天明。

小團圓媳婦，一個愛笑的小姑娘，受不住呼蘭河城的風霜雪雨，就這樣被拉到了另外一個世界。

蕭紅《呼蘭河傳》讀書筆記12

在這個暑假我閲讀了一本名為《呼蘭河傳》的書。“一篇敍事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠”是茅盾對這本佳作最美麗的評價。它是被譽為“30年代的文學洛神”的蕭紅的文學作品。這篇作品將蕭紅的藝術追求“人類的愚昧”和“改造民國的靈魂”完美的展現出來。

小説寫了二十世紀三四十年代中國東北呼蘭河畔一個小縣城裏的故事。文中的我是一個天真可愛的小女孩，充滿着對廣闊世界的追求和好奇。用一雙善良明淨的眼睛打量着周圍的一切。文章一開始就描繪了東北農村小鎮的晨景，大地的嚴寒，凍裂的房屋……一股子北方強烈而粗獷的鄉土氣味撲面而來。在這個小鎮裏面生活着一羣平凡無知的人，他們根據傳統的思想而生活。跳大神，唱大戲，放河燈……可見呼蘭河城是一座沒有自己思想和精神的死城。作者輕鬆的諷刺中藴含着淡淡的幽默和調侃。

文中作者的童年生活是極其幸福的。祖父是一個慈祥温和的老人。作者印象最深刻的就是“祕密基地”後花園。在後花園中，作者和爺爺度過了童話般的時光。爺爺會教自己拔草，教自己生活知識，帶給自己快樂，呵護自己成長。作者在文中是這樣描寫花園的風景的：花開了，就像花睡醒了似的；鳥飛了，就像飛上天了似的；蟲子叫了，就像蟲子在説話似的。一切都活了，都有無限的本領，要做什麼，就做什麼，要怎麼樣，就怎麼樣，都是自由的……作者這一段描寫的特別美，詩意的語言，簡單活潑讓我久久不能忘懷……

讓我心情沉重的就是小團圓的死。她年齡尚小，卻為人妻，為人媳，她該多麼難以接受和無奈啊！在新家裏面，受盡了屈辱，自己孤零零一個人，需要多麼大的勇氣才能承受得了啊！她的婆家愚昧，封建，狠心。我難以想象，在那個可怕的時代，當我身處那樣的處境，我又能做出什麼？小團圓來的時候是那樣的蹦蹦跳跳，卻走的那麼心酸。她一生受盡了折磨，先是被婆婆打出了毛病，接着被庸醫，雲遊真人，跳大神等不斷折磨，摧殘……在那個年代，她的遭遇是司空見慣的，是自作自受的，是沒有人可以挽救的。讓我不由得心揪，為她心疼……

書中還有很多鮮明的人物形象和故事情節：有二伯是一個心地善良卻性格古怪的老人。他可憐又可笑，地位低下卻擁有着主人的思想。馮嘴歪子是一個抗爭者。他不顧社會的黑暗勇敢的和王大姑娘自由戀愛結婚使人佩服。在他身上閃耀着一種堅韌勇敢的精神。

……

讀完了《呼蘭河傳》，一陣陰霾隴上心頭，這本書讓我沉思，也讓我學會珍惜現在的生活，感觸良多啊……

蕭紅《呼蘭河傳》讀書筆記13

我小時候住的地方有個特別大的院子，説起院子必然不會少了院子裏那棵棗子樹，那是我最愛的地方。那棵棗子樹是外公的心血，他極愛那棵樹。我也是。

小時候，外婆就要開始煮飯炒菜了，我總是屁顛屁顛的找個小板凳溜到廚房，非要站在小板凳上去幫忙，幫倒忙。我會搶着淘米，結果倒水時，倒得滿水池的米。我非要幫外婆洗菜，結果外婆鍋裏油都冒煙了，接過我的菜，全是泥。所以每當要做飯時，我外婆總會讓我去跟小夥伴玩，讓我去院子的棗子樹下撿點棗子，讓我擦桌子擺盤子，或者直接氣急敗壞的找我爸爸，讓我爸爸叮着我去寫作業。不過我還是喜歡去廚房幫忙，雖然外婆一直覺得我是去搗亂的。

外婆會去河邊洗衣服，而我就可以趁着那個時候下河翻滾兩圈，即使是帶着游泳圈泡一泡水也覺得無比的有趣。然後我們大手牽着小手，在回家的時候繞道魚塘那邊喊外公打兩條魚回家吃。

夏天的時候，一把椅子，一根小板凳，我在樹蔭下寫作業，外婆坐在旁邊搖椅上，一把大蒲扇晃來晃去的，我會時不時吆喝兩聲，我也要扇，我也要扇呀。外婆就會拿着蒲扇對我晃悠兩下。外公閒來無事的時候，也會坐在棗樹下，拿着大茶缸，邊喝茶，邊給我講過去的故事。

有時候別人家的小孩子來我家偷偷打棗子吃，我看見了就會大叫：外婆外婆快來！有人偷棗子！每當這時候，外婆都會看似怒氣衝衝的出來教訓他們，我就在一邊得瑟的偷着樂。跟我關係好的小夥伴，是有福利的，我會跟她分享我家的棗子。

在陽光明媚的清晨，外婆在棗子樹下襬個小桌子，弄些小菜，我就坐在旁邊的小板凳上一口一口的吃着稀飯。飯後，我會把頭靠在外婆的腿上，纏着外婆給我掏耳朵，外婆總是擺擺手説自己的眼神不好，不能再給我掏耳朵了，萬一戳到我的耳朵聾了怎麼辦，可我還是纏着外婆一個勁的撒嬌，最重外婆抵不住我的糾纏，帶起她的老花眼鏡，小心翼翼的給我挖耳屎。我抬眼一瞟，不出意外總能看見外婆無比專注的眼神，和滿臉的温柔。那時還不懂，我總問她：“你怎麼跟看個什麼寶貝一樣看我的耳朵啊，耳屎還看得這麼專注。”她總會一巴掌拍到我的頭上，説：“就會亂説話，你可不就是我的寶貝嘛。”

不寫了，不寫了，藏在心裏吧。

太長了，回憶太長。真要這樣寫下去，我就要寫出一本“田家灣傳”了。

蕭紅《呼蘭河傳》讀書筆記14

“它是一篇敍事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠……”最近，我喜歡上了被作家茅盾這樣評價的蕭紅的小説《呼蘭河傳》，隨着它，我慢慢走進了蕭紅小時候眼裏的家鄉，位於黑龍江省的一個邊遠小城——呼蘭河。

女作家蕭紅就出生在黑龍江的呼蘭河畔。她半生漂泊，命運多舛，年僅x歲就去世了。她的代表作有《生死場》、《小城三月》和《呼蘭河傳》等。寫於一九四零年十二月的小説《呼蘭河傳》，是她的最後一部著作。

在這本書中，蕭紅介紹了家鄉呼蘭河的景色、習俗和自己小時候的生活。呼蘭河的景色優美，習俗很多，像跳大神、唱秧歌、放河燈等，都讓人感到十分新奇。小蕭紅的童年生活雖苦多樂少，每天都要忍受父親的冷漠、母親的惡言惡色，還被外祖母用針扎過手指，卻也和童心未泯的外祖父，度過了許多快樂的時光。像後花園和儲藏室，都是小蕭紅的“天堂”。

在後花園，她把玫瑰摘下來，一朵朵插在外祖父的草帽上。外祖父不知道，還説：“今年的春天雨水大，咱們這棵玫瑰開得這麼香。二里路怕也聞得到。”直到回到家，被家裏人笑，這才明白是怎麼回事。在儲藏室，她找到了一把小鋸，便椅子腿上鋸一鋸，牀沿上鋸一鋸。吃飯時，她還用這小鋸鋸饅頭；睡覺時，做起夢來也會喊：“我的小鋸哪裏去了？”在這裏，我們能感受到小蕭紅的活潑、淘氣和快樂，也能感受到慈祥的外祖父對她的愛。在她不幸的童年中，這種温暖十分可貴。

當然，這本書也諷刺了當地人的無知、迷信和各種陋習。像老胡家的童養媳，天天被婆婆打罵，變得神志不清，瘋瘋癲癲。婆婆卻以為她是鬼神附身，用抽貼、跳大神一類的辦法來治她，還把她按進滾燙的開水裏洗澡，結果反而把她給“治”死了。這些描寫不禁讓我們對這位童養媳，以及書中其他遭受陋習迫害的人，增加了無限的同情。

《呼蘭河傳》這本書不僅讓我知道了呼蘭河一帶的風土人情，“看”到了可愛的小蕭紅，更讓我瞭解了偏遠地區人們的迷信以及各種陋習的可怕之處。我喜愛這本書——《呼蘭河傳》，我喜歡小蕭紅對家鄉的思念和對家鄉人的回憶與同情，我更盼望有一天能親自去呼蘭河看一看……

蕭紅《呼蘭河傳》讀書筆記15

《呼蘭河傳》這本書講述了蕭紅住的這座小城——呼蘭河和蕭紅童年的故事。

呼蘭河這座小城是荒涼的、寂寞的，蕭紅的童年是同樣寂寞的。她19歲時逃出了家庭，漂泊在外。

《呼蘭河傳》這本書中讓我唯一感受到温馨快樂的，就是蕭紅和她的祖父在一起的時候，祖父慈祥的面孔深深地印在了我的腦海裏。他和蕭紅一起在後園裏玩，一起唸詩……給我印象最深的，是蕭紅和祖父的園子。

園子裏的一切都是自由的，植物是自由的，動物是自由的，人也是自由的。蕭紅在園子裏很快樂，這可能是她一生中為數不多的温暖的記憶吧。蕭紅在這裏可以忘記一切不高興的事，和祖父在一起。玩膩了，就跑到祖父那裏去亂鬧一陣，祖父栽花，她就栽花；祖父拔草，她就拔草；祖父鏟地，她就鏟地。年幼的蕭紅竟然往往把韭菜當做野草一起割掉，把狗尾草當做穀穗留着，祖父教她，她也不細看，又玩其他的了，這一章是這本書中最能讓我感到温暖的，但是大部分都悲涼的。

其中最悲慘的是小團圓媳婦，小團圓媳婦遭受她婆婆的欺負，半夜都能聽到她的哭叫聲。後來，跳大神把小團圓媳婦跳出毛病來了，許多人都給他家出主意，她的病越來越嚴重。之後，來了一個雲遊真人，幫小團圓媳婦治病，她的婆婆只捨不得錢。最後，小團圓媳婦是被活活折磨死的。

就像茅盾所説“《呼蘭河傳》是一篇敍事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。”蕭紅的童年竟是在這樣一個悲涼的小城裏度過的。