水滸傳讀書筆記精選15篇

當品讀完一部作品後，大家一定都收穫不少，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀書筆記吧。到底應如何寫讀書筆記呢？以下是小編精心整理的水滸傳讀書筆記，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

水滸傳讀書筆記1

《水滸傳》是中國的四大名著之一。今天，我有幸翻開它，讀了以後，感到《水滸傳》中的108個好漢稱作英雄是當之無愧的，一個個鮮活的故事讓我難以忘懷。

其中，《武松打虎》和《武松醉打蔣門神》兩個小故事更令我久久難以忘懷。

武松與宋江道別後，來到陽谷縣，在一家酒店落腳，連喝十八碗。我心想：“武松真是豪爽，一下子就喝十八碗。但是，那酒是三碗不過崗的，”我接着往下看下去，武松不管酒保的勸説，要過崗。在一片樹林裏，武松酒興大發。突然，在武松背後跳出一隻吊睛白額的`大老虎，武送不愧是位豪傑，一點也不懼怕。只見老虎一撲，一掀，一剪，惡狠狠地撲向武松，但並未傷到武松半根毫毛。我想：“武松真是了不得，真是厲害！要是換了我，早已嚇得半死。平時，我連見到一隻小狗都害怕，更別説是老虎了。”可是，在緊要關頭，武松的哨棒竟打在樹上，折了。

我為武松捏了一把汗，只見武松一躲，一閃，一躍，就把老虎打倒在地。提起鐵錘般大的拳頭向老虎猛打，打了五六十拳後，硬是活生生的把老虎打得只剩下半口氣，最後直挺挺地倒下，死了。看到這兒，我不得不佩服武松過人的膽量和高強的武藝。我接着看下去，武松下山後，陽谷縣的百姓夾道歡慶，都稱武松是個英雄，是位好漢，我也從心底裏敬佩他是個有勇有謀的好男兒。

武松不僅是個勇士，更是個重情重義的朋友，為朋友覆湯蹈火，在所不辭。從《武松醉打蔣門神》中就可以知道。

武松在牢中結識了一位叫“施恩”的朋友。施恩經常好酒好菜地招待武松，並還讓他免於棍棒之刑。武松出獄後感恩圖報，知道施恩的客棧被一個無賴蔣門神搶了。武松知道後，感到很惱火，在一個風雨交加的晚上把蔣門神和他的狐朋狗友殺了。並敢作敢為，在牆上寫下：“殺人者，武松也！”

《水滸傳》中的108個人物，不但是好漢，更是英雄，他們的音容笑貌時刻浮現在我的眼前。他們個個都是有情有義，有勇有謀的好男兒。我要向他們學習，學習他們的膽實，膽量和永往直前的精神。

水滸傳讀書筆記2

《水滸》中個個是傳奇人物，最吸引我的就是吳用了，他的`身上有好多祕一樣的東西。吳用和晁蓋是從小就認識的好哥們，晁蓋劫生辰岡，吳用功不可沒，無論是在投梁山時結交林沖，吳用不但足智多謀，而且對晁蓋也很忠義。

在宋江上梁山後，晁蓋看出了宋江一心希望朝廷招安，對宋江懷有戒心。晁蓋死的時候，吳用也在旁邊。即使晁蓋説了：“殺了史文恭的人可以做梁山之主。”吳用還是極力擁護宋江。那麼是不是吳用也十分希望朝廷能夠招安呢？

宋江覺得梁山的勢力還不夠大，吳用使計賺盧俊義上梁山。朝廷招安以後，宋江被害，吳用在他的墳前自盡，真的十分忠義。

宋江和晁蓋都在梁山時，吳用在宋江和晁蓋之間更看重誰呢？吳用和宋江是劉備和諸葛亮之間的情義嗎？

水滸傳讀書筆記3

《水滸》這部書存在着一些問題，但就其主流而言，《水滸》不管是在思想資料上，還是在藝術水平上，都是成功的。

首先，《水滸》全書貫穿了這樣一條線，就是：

宋江領導的農民革命軍，在以宋江為首的投降叛賣集團的控制下，是如何向他們的敵人━━封建帝王投降的，以及投降以後宋江一夥投降叛賣集團的可恥下場和李逵等農民革命戰士的悲慘結局。使投降路線的產生和發展的全過程在人民的面前展現，從而增強了人們認識投降路線的本事。其間還穿插了李逵等農民革命戰士同以宋江為首的投降叛賣集團的尖鋭激烈的鬥爭。

《水滸》的作者，經過這一條主線，闡明瞭一個真理：投降主義路線是絕對行不通的!革命的人民，絕對不能夠對於自我的敵人存有任何幻想和僥倖心理，革命必須進行到底!同時經過對宋江一心想着為宋帝當走狗，而經過千辛萬苦地為宋帝效勞賣命，成功之後朝廷卻賜御鳩將他毒死的經過的描述，又對宋江一夥投降叛賣集團的自討苦吃的可恥下場進行了尖鋭刻薄的譏諷和嘲笑。

《水滸》的作者，經過對梁山英雄一個一個是怎樣被逼迫上山的經過的描述，又揭示了另一個真理：亂自上作，，哪裏有壓迫哪裏就有反抗。這對於鼓動我國明清農民革命戰爭，不能説是沒有作用的。

作者又經過對宋江等人“被逼”上山的經過和他們上山時的心理的描述，又為之後投降路線的產生和發展埋下了伏筆。

兩種“被逼”上山，動機全然不一樣，這就闡明瞭圍繞着造反與投降兩條根本不一樣的路線所進行的激烈的鬥爭的社會基礎和思想基礎。

《水滸》經過樑山人馬攻官府、打惡霸的'攻無不克、戰無不勝的描述，暴露了封建統治階級的腐敗無能，歌頌了農民革命軍的力量偉大。

《水滸》抽象地、表面地肯定宋帝，説他是“有道明君”，而把國家政治的黑暗和腐朽、官府的無能説成是一夥“奸臣”作亂。那麼，既然宋帝是一個“有道明君”，那為什麼不理朝政，而去鑽李師師的暗道國家政權為什麼會被禍國殃民的“奸臣”把持，而忠於皇帝的“良臣勇將”反而被逼上梁山去造反這些情景，他既是“有道明君”，為什麼又沒發現，又沒制止經過這些具體資料的描述，卻又具體地、實質性地否認了宋帝。

水滸傳讀書筆記4

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最後剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海裏揮之不去的只有一個字義。

但是，當今社會卻很少有人能夠做到一個“義”字。

一個“義”字，包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義的人，就是一個有高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，捨生取義。難道是他們怕死嗎?他們為了正義，為了可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什麼是不該做的，一個沒有正義感的`人，是不會理解這些的。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發生衝突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的傢伙們聞風喪膽-那就是魯智深。在現實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生，但“義”字卻滲透着我們的生活。對朋友講義氣，是小義。在現實生活中，正義是一種高尚的美德，比如説：我們的警察，就充滿正義感幫助別人，為被人擋槍，早已把生死置之度外，所以我們要講義氣，不能做不講義氣的人!

水滸傳讀書筆記5

《水滸傳》然而我國第一部以農民起義為題材的長篇小説。作者施耐庵以北宋宋江的史料為主要依據，成功塑造了一百零八位英雄好漢的形象，如：宋江、李逵、花容、魯智深等。

《水滸傳》裏面有許多性格不一樣，卻一樣然而為民除害的英雄，比如性格莽撞的李逵，有受人敬仰的宋江，還有力大無比的魯智深。其中我最喜愛的還然而那機智冷靜的林沖，正因他在《水滸傳》這本書中，表現出了機智聰明的頭腦，也不失大男子漢的氣概啊!

《水滸傳》裏面有許多好看的文章，精彩的'片段，其中我最喜愛的還然而那林沖棒打洪教頭，這一故事的大概資料然而林沖遭受高太尉陷害，被開封府發配滄州，之後，來到柴進府上，柴進便厚禮款待，然後，洪教頭不堅信林沖然而真教頭，便要合他比武，之後，洪教頭輸了，便離開了。這段故事充分體現了三個不一樣性格的人，透過對洪教頭無禮的描述，反襯出林沖有禮的態度，讓這位英雄更加的有傳奇色彩，也讓林沖的温文爾雅更深一層。

我期望大家也來讀讀《水滸傳》，一齊感受一下吧!

水滸傳讀書筆記6

今天我終於讀完了《水滸傳》。看完後，我深有感觸。

宋江、林沖等人，個個都是武藝高強，重情重義的好漢，本應為朝廷效力，但是，奸臣當道，宋江等人有毒死的，也有自殺的，還有戰死的，還有被革職趕回故里的。梁山好漢轟轟烈烈幹了一番大事，卻落了這麼一個悲慘的下場。

魯智深力大無比，但也魯莽。有一次，魯智深在喝酒，突然，聽見幾聲鳥叫，他抬起頭一看，原來是他身旁高達十丈的楊柳樹上的.鳥兒在叫，魯智深喝酒時最討厭別人打擾他，一氣之下，他把楊柳樹連根拔起。林沖——林教頭，他會林家十八般手藝。花容是射箭能手，無論他從哪兒射箭，只要他想射得東西，都能射上。李逵對宋江有情有義，還有一次，他獨自一人劫刑場，救宋江……

但他們卻被奸臣害得死的死，病的病，可憐八十萬禁軍槍棒教頭林沖，也因宋江不肯讓他殺死高俅，病恨而死。

《水滸傳》然而一部十分經典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西遊記》，號稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實地描述了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。它以傑出的藝術描述手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發生、發展和失敗過程的一些本質方面，説明造成農民起義的根本原因然而“”。

水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的然而“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府樑中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀飾品；宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一齊被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗；宋江二打祝家莊失敗；第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害後，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一齊。真不愧為“智多星”呀！“天孤星花和尚魯智深”然而一位十分直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的然而救窮苦人於水火的英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯，野蠻。可他到了衝鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮着62斤重的禪杖上陣殺敵。

讀了這本書我瞭解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確然而一本十分耐人尋味的一本書。

水滸傳讀書筆記7

好詞：槐陰漸沒碧霧

好句：

山影深沉，槐陰漸沒。綠楊郊外，時聞鳥雀歸林；紅杏村中，每見牛羊入圈。落日帶煙生碧霧，斷霞映水散紅光。溪邊釣叟移舟去，野外村童跨犢歸。

讀後感：

打抱不平是魯智深的個性，他幫助了受難人家並且打退了可惡的山賊，我們應當學習他的這種助人為樂、打抱不平的精神，更要學習他這種為了他人安全敢於與山賊拼命的勇氣，這個勇氣很重要，因為一個人有這種要學習精神的願望也有決心，但缺少勇氣，就像明知山有虎，偏往虎山行，你明明知道山上有老虎，但你擁有上山的.勇氣，就肯定敢上山，但你不能光有勇氣，還需要謀略，俗話説得好‘有勇有謀，百戰百勝’，這不是決心和夢想的問題，而是因為你有無勇氣的問題，記住這句話吧，它能讓你在人生道路上更添光彩！

水滸傳讀書筆記8

這本書是一部反映農民起義的長篇鉅著。主要講的.內容是梁山泊好漢聚義水滸寨，以及後面北退遼兵，南擒方臘的一些英雄事蹟，梁山泊好漢聚義，他們基本上是被逼無奈才上梁山，進行打家劫舍的"勾當"其中包括一些刺配的囚犯例如：豹子頭林沖，行者武松，還有被"賺"上山的。

例如：雙鞭呼延灼，河北玉麒麟盧俊義，插翅虎雷橫，還有一些自願上山聚義共創大業的：例如：菜園子張青，還有和梁山泊好漢交手被俘虜的英雄好漢：例如霹靂火秦明，沒羽箭張清，等等。

水滸傳讀書筆記9

四大名著中的《水滸傳》大家應該都聽説過吧!我暑假讀了這本書。《水滸傳》是作者施耐庵根據歷史故事寫出來的一本小説。

小説裏寫了最具反抗精神的李逵、性格剛烈的武松、最講義氣的宋江以及逆來順受最後走上反抗道路的林沖，他們都是受朝廷迫害而走上反抗道路的。宋江每次打仗都用了智多星吳用軍師的計謀，他們才會戰無不勝。再加上梁山泊是個易守難攻的地方，那裏三面環山，一面環水，所以朝廷沒有把他們攻下來過。

梁山泊眾好漢中功夫最厲害的是盧俊義，他被稱為“玉麒麟”，還有“沒羽箭”張清，你別以為他是射箭的，其實他是用石頭打人的，而且百發百中。他們中我最喜歡武松，因為他不但功夫了得而且還赤手空拳打老虎。人們最熟悉的是武松打虎的故事，我從故事裏知道古代的`老虎都叫“大蟲”，武松在一個名叫“三碗不過岡”的酒店喝了十八碗酒後，在山上用手打死一隻虎，可想而知他的力氣有多大，有多勇猛。我還知道武松最後在杭州六和塔出家，死後葬於西湖邊，現在在西湖邊你還能看見武松的墓。

我要從這些梁山泊好漢的身上學習路見不平拔刀相助的精神，可千萬不要以武力來欺負弱小。

水滸傳讀書筆記10

1.大請大受，登山涉水，點頭會意，掉頭鼠竄，多言多語。

2.成羣作隊，仇人相見，分外眼明，垂首喪氣，成團打塊，喘息未定。

3.梁山好漢因楊雄、石秀上山，決意攻打祝家莊。宋江帶兵一打祝家莊，命石秀、楊林去探莊。楊林被擒，石秀遇鍾離老人，得知盤陀路走法。祝家莊伏兵齊出，梁山人馬迷路，幸虧石秀趕到説出暗記，花榮射落號燈，人馬才得安全退出。宋江二打祝家莊，仍然失利，但活捉了祝家莊的同盟軍扈家莊的.女將扈三娘，剪去了祝家一翼。三打祝家莊，利用新來投寨入夥的孫立與祝家莊教師欒廷玉是師兄弟的關係，騙得祝家相信，孫立和家人親戚打入祝家莊作內應。梁山人馬與他們裏應外合，最後攻破祝家莊，得勝回山。

4.且説兩個牌軍，買了福物煮熟，在廟等到巳牌，也不見來。李牌心焦，走回到家中尋時，見鎖了門，兩頭無路。尋了半日，並無有人。看看待晚，岳廟裏張牌疑忌，一直奔回家來。又和李牌尋了一黃昏，看看黑了。兩個見他當夜不歸，又不見他老孃。次日，兩個牌軍又去他親戚之家訪問，亦無尋處。兩個恐怕連累，只得去殿帥府首告：“王教頭棄家在逃，子母不知去向。”高太尉見告，大怒道：“賊配軍在逃，看那廝待走那裏去!”隨即押下文書，行開諸州各府，捉拿逃軍王進。二人首告，免其罪責，不在話下。

5.人情，人情，在人情願。(第三十八回《及時雨會神行太保黑旋風斗浪裏百跳》)

6.好句有情憐夜月，落花無語怨東風。(第三十八回《及時雨會神行太保黑旋風斗浪裏百跳》)

7.人無千日好，花無百日紅。(第四十四回《錦豹子小徑逢戴宗病關索長街遇石秀》)

8.不禿不毒，不毒不禿;轉禿轉毒，轉毒轉禿。(第四十五回《楊雄醉罵潘巧雲石秀智殺裴如海》)

9.人怕落蕩，鐵怕落爐。(第六十一回《吳用智賺玉麒麟張順夜鬧金沙渡》)

10.山門侵翠嶺，佛殿接青雲。鐘樓與月窟相連，經閣共峯巒對立。香積廚通一泓泉水，眾僧寮納四面煙霞。老僧方丈鬥牛邊，禪客經堂雲霧裏。()白麪猿時時獻果，將怪石敲響木魚;黃斑鹿日日銜花，向寶殿供養金佛。七層寶塔接丹霄，千古聖僧來大剎。

11.根盤地角，頂接天心。遠觀磨斷亂雲痕，近看平吞明月魄。高低不等謂之山，側石通道謂之岫，孤嶺崎嶇謂之路，上面平極謂之頂。頭圓下壯謂之巒，藏虎藏豹謂之穴，隱風隱雲謂之巖，高人隱居謂之洞。有境有界謂之府，樵人出沒謂之徑，能通車馬謂之道，流水有聲謂之澗，古渡源頭謂之溪，巖崖滴水謂之泉。左壁為掩，右壁為映。出的是雲，納的是霧。錐尖像小，崎峻似峭，懸空似險，削如平。千峯競秀，萬壑爭流，瀑布斜飛，藤蘿倒掛。虎嘯時風生谷口，猿啼時月墜山腰。恰似青黛染成千塊玉，碧紗籠罩萬堆煙。

12.國以信而治天下，將以勇而鎮外邦。人無禮而何為，財非義而不取。(第六十八回《宋公明夜大曾頭市盧俊義活捉史文恭》)

13.文不能安邦，武不能附眾，手無縛雞之力，身無寸箭之功。(第六十八回《宋公明夜大曾頭市盧俊義活捉史文恭》)

14.拳打南山猛虎，腳踢北海蒼龍。(第七十四回《燕青智撲擎天柱李逵壽張喬坐衙》)

15.一帆順風，冤各有頭，債各有主，眼花心亂，壓肩迭背，壓肩疊背。

水滸傳讀書筆記11

好詞：喘息方定灑淚而別崎嶇山嶺飢食渴飲夜住曉行

好句：

史進道：“我是個清白好漢，如何肯把父母遺體來點污了?你勸我落草，再也休題。”史進住了幾日，定要去，朱武等苦留不住。史進帶去的莊客都留在山寨；只自收拾了些少碎銀兩，打拴一個包裹，餘者多的`盡數寄留在山寨。史進頭戴白范陽氈大帽，上撒一撮紅纓，帽兒下裹一頂渾青抓角軟頭巾，項上明黃縷帶，身穿一領白?絲兩上領戰袍，腰繫一條揸五指梅紅攢線?膊，青白間道行纏絞腳，襯着踏山透土多耳麻鞋，跨一口銅鈸磬口雁翎刀，背上包裹，提了朴刀，辭別朱武等三人。眾多小嘍羅都送下山來，朱武等灑淚而別，自回山寨去了。

崎嶇山嶺，寂寞孤村。披雲霧夜宿荒林，帶曉月朝登險道。落日趲行聞犬吠，嚴霜早促聽雞鳴。

讀後感：

史進是一個講義氣的人，只要是朋友有困難，都會幫朋友一把，但是他最大的錯誤就是不分好壞，看見弱者就幫助，就要交朋友，致使自己父親辛辛苦苦才得到的莊園毀於一旦，我覺得，交朋友是好的，但不可盲目的交朋友，送給你一句話：有一個憎恨你的朋友，比遇到一羣可惡的強盜要糟糕地多。

水滸傳讀書筆記12

水滸傳是我國古典白話長篇小説的頂級之作，這篇白話小説我看的格外的吃力。人物太多了，關係錯綜複雜，真讓人頭疼。但是慢慢的，我還是從它的描述中，讀懂了一個跌宕起伏的故事，看到了一羣傳奇感人的人物。

在書中，來自五湖四海的一百零八好漢逐一閃亮登場，演繹了一段段曲折的傳奇故事。劍拔弩張的戰鬥，一波三折的情節，鮮活獨特的`人物形象，從一個個閒散的章節慢慢的引人入勝，個個故事都讓人熱血沸騰。

而廣為傳誦的打虎英雄武松卻是我不太欣賞的英雄，因為我是個不折不扣的環保主義者，雖然他的英雄氣概讓人折服，但是對待動物的方法卻不值得我們提倡和學習的。我最喜歡的是宋江，説話很快，也很直，對人也公平。我覺得和我的個性挺像的。

品味水滸英雄，咀嚼俠義故事，真讓我回味無窮！

水滸傳讀書筆記13

施耐庵（1296～1371）名子安（一説名耳），又名肇瑞，字彥端，號耐庵。

籍貫：江蘇興化人。

身份：中國古代著名作家，元末明初人，長篇古典小説《水滸傳》作者。《水滸傳》原名《蕩寇志》在當時為禁用的書，後被人改名為現在的《水滸傳》。

生平：有關施耐庵生平事蹟材料極少，蒐集到的一些記載亦頗多矛盾。自20世紀20年代以來，在今江蘇省興化、大豐、鹽都等地陸續發現了一些有關施耐庵的材料，有《施氏族譜》、《施氏長門譜》等，另有《興化縣續志》卷十三補遺載有《施耐庵傳》一篇，卷十四補遺載有明初王道生撰《施耐庵墓誌》一篇。據這些材料分析：施耐庵是孔子七十二子弟之一施之常後代，唐末施之常後人在蘇州為家。其父名為元德，操舟為業，母親卞氏（卞氏後裔亦遷至今江蘇省大豐市境內）。施耐庵自幼聰明好學，才氣過人，事親至孝，為人仗義。19歲中秀才，28歲中舉人，36歲與劉伯温同榜中進士。其曾在錢塘（今浙江省杭州市）為官三年，因不滿官場黑暗，不願逢迎權貴，棄官回鄉。張士誠起義抗元時，施參加了他的軍事活動。張據蘇以後，施又在他幕下參與謀劃，和他的部將卞元亨相交甚密。後因張貪享逸樂，不納忠言，施與魯淵、劉亮、陳基等大為失望，相繼離去。施與魯、劉相別施時，曾作《新水令秋江送別》套曲，抒發慷慨悲痛之情。不久，張士誠身亡國滅。施浪跡天涯，漫遊山東、河南等地，曾與山東鄆城縣教諭劉善本友善，後寓居江陰徐氏初，為其塾師。隨後還舊白駒，

隱居不出，感時政衰敗，作《水滸傳》寄託心意，又與弟子羅貫中撰《三國志演義》、《三遂平妖傳》等説部。他還精於詩曲，但流傳極少。除套曲《秋江送別》以外，還有如顧逖詩、贈劉亮詩傳世。施耐庵為避明朝徵召，潛居淮安，染病而歿，就地高葬，享年75歲。耐庵歿後數十年，其孫文昱（述元）家道熾盛，始遷其祖耐庵骨葬於白駒西落湖（今江蘇省興化市新垛鎮施家橋村），並請王道生作《施耐庵墓誌》。明嘉靖十九年（1540年），高儒《百川書志》載：“《忠義水滸傳》100卷。錢塘施耐庵的本。羅貫中編次。”嘉靖四十五年郎瑛在《七修類稿》中説：“此書為‘錢塘施耐庵的本’。”萬曆年間，胡應麟在《少室山房筆叢》中指出：“武林施某所編水滸傳，特為盛行。”今人一致認為施耐庵是《水滸傳》作者。也有人認為是同弟子羅貫中合著或者有羅貫中續寫。

施耐庵的其他著作據傳還有《志餘》《隋唐志傳》《三遂平妖傳》等小説作品，甚至有人説他還參與了《三國演義》的編撰，這些都是其墓誌銘上所言。究竟是否真實可信，都還有待進一步的考證研究。

內容概括

全書描寫北宋末年以宋江為首的一百零八人在山東梁山泊聚義的故事。

九紋龍史進結識了少華山頭領神機軍師朱武等三人，被官府鷹犬告發，當地官府派兵捕捉。出於無奈，史進焚燬了自己的莊園，投奔外

鄉，得遇一個下級軍官魯達。兩人共在酒樓飲酒，聽得有賣唱女子啼哭之聲，問知父女系受當地惡霸鎮關西鄭屠的欺凌。魯達仗義贈銀，發送父女回鄉，並主動找上門去，三拳打死了鎮關西。事後棄職逃亡，巧遇已有安身之所的賣唱女之父，將他接回家中藏匿；以後輾轉去五台山出家，起法名為“智深”。魯智深耐不得佛門清規，屢次酗酒，又打壞山門、金剛，寺中長老無可奈何，只得介紹他去東京大相國寺當名職事僧，職司看管菜園。在此 期間，他收服了一羣潑皮。 魯智深偶然結識東京八十萬禁軍教頭林沖，兩人甚為投機。當朝權臣高太尉之子高衙內，覬覦林妻貌美，設計陷害林沖，誣其“帶刀”進入白虎堂，將他發配滄州，並企圖在途中殺掉林沖。幸得魯智深一路暗中護送，得以化險為夷。林沖發配滄州後，在忍無可忍的情況下手刃仇人，上了梁山。

梁山附近有個當保正的晁蓋，得悉權臣蔡京女婿、大名府知府樑中書派楊志押送生辰綱上京，便由吳用設計，約集了三阮兄弟等共計七人，在黃泥崗劫了生辰綱，投奔梁山。楊志丟了生辰綱，不能回去交差，就與魯智深會合，佔了二龍山。

山東鄆城有個呼保義宋江。他有一外室，名叫閻婆惜。此人有外遇，探知宋江與“強人”有來往，百般要挾。宋江一怒之下，殺了閻婆惜，逃奔小旋風柴進莊上，得以結識武松。後武松於景陽崗上打死猛虎，一時名聲大噪，被聘為陽谷縣都頭，碰巧遇見失散多年的胞兄武大。其嫂潘金蓮羨慕武松英偉，欲求苟合，為武松拒絕。後乘武松外出公幹，金蓮私通西門慶，毒死武大。武松歸後察知其情，殺了西門慶和

潘金蓮，給兄長報仇。事後他主動去縣衙自首，被髮配孟州，結識施恩，醉打蔣門神，怒殺張都監全家，亦輾轉投二龍山安身。宋江至清風寨寨主花榮處盤桓，因故被人陷害，發配江州，一日酒醉偶題“反詩”，又被判處了死刑，得梁山弟兄劫法場救出，宋執意要回家探父，又迭遭危險，終於上了梁山。

隨後，經過三打祝家莊，出兵救柴進，梁山聲勢甚大。接着又連續打退高太尉三路進剿，桃花山、二龍山和梁山三山會合，同歸水泊。而後，晁蓋不幸中箭身亡，盧俊義經歷諸多曲折也上了梁山，義軍大破曾頭市，又打退了朝廷幾次進攻，其中好些統兵將領亦參加梁山聚義。最後，總共擁有一百零八個頭領，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次。

面對梁山義軍越戰越勇的形勢，朝廷改變策略，派人安撫。於是，在宋江等人妥協思想的指導下，梁山全體接受招安，改編為趙宋王朝的軍隊。統治者還採用“借刀殺人”的策略，命令梁山好漢前去徵遼，幾經征戰，始得凱旋；接着又奉命至江南征討方臘。結果，方臘被打敗了，義軍也傷亡慘重，弄得一百零八條好漢死的死、殘的殘、溜的'溜、隱的隱，稀稀落落，只剩下了二十七個人。然而，就是這些倖存者也未能逃脱接踵而至的厄運。統治者眼見梁山義軍勢孤力單，便在封官賞爵後不久，對宋江等人下了毒手：宋江，盧俊義被分別用藥酒、水銀毒死，李逵又被宋江臨死時拉去陪葬，吳用、花榮也在蓼兒窪自縊身亡？？一場轟轟烈烈的農民起義，就這樣被扼殺了。

寫作背景

宋代説書伎藝興盛，在民間流傳的宋江等36人故事，很快就被説書人採來作為創作話本的素材，南宋羅燁《醉翁談錄》記有小説篇目《青面獸》、《花和尚》和《武行者》，這當是説的楊志、魯智深、武松的故事，此外，《石頭孫立》一篇可能也是水滸故事。這是有關《水滸傳》話本的最早記載。南宋末有龔開的《宋江三十六人贊並序》，序裏説：“宋江事見於街談巷語。”並説在龔開之前有畫院待詔李嵩，曾畫過宋江等人像。但龔開的贊並未説故事內容。現在看到的最早寫水滸故事的作品，是《大宋宣和遺事》（見《宣和遺事》），它或出於元人，或為宋人舊本而元時又有增益。有的研究者認為它是説書藝人的底本。它所記水滸故事梗概，從楊志賣刀殺人起，經智取生辰綱、宋江殺惜、九天玄女授天書，直到受招安平方臘止，順序和現在的《水滸傳》基本一致。這時的水滸故事已由許多分散獨立的單篇，發展為系統連貫的整體。元代雜劇盛行，有大量的水滸戲出現，元雜劇和《大宋宣和遺事》所記水滸的人物姓名大致相同，但聚義地點不同，雜劇説的是梁山泊，《遺事》説的是太行山;雜劇中已有“一百八個頭領”之語，《遺事》只提到了36將的綽號姓名；《遺事》中寫李逵位列第14，燕青位列第28，雜劇中李逵是第13頭領，燕青是第15頭領。凡此種種，可見在《水滸傳》成書以前，水滸故事在流傳中內容細節上頗有異同。這或者同在不同地區流傳也有關係。施耐庵正是把這些

水滸傳讀書筆記14

《水滸傳》是我國四大名著之一，我讀過以後感觸很多，其中最令我震撼的是：正義的英雄既有錚錚的鐵骨，也有孝順的親情。

在書中有這樣一個情節，我印象十分深刻：一次，李逵揹着他那瞎了的老母上梁山去。途中，母親口渴了，李逵便放下母親去打水。回來後，發現母親不見了，地上只留下一灘血跡。李逵焦急地四下尋找，最終在一個山洞，發現了四隻老虎湊在一起，那四隻老虎正撕扯着母親的遺體。李逵當下悲憤欲絕，怒髮衝冠，提起斧子，衝進洞內，與四隻老虎廝殺開來一一將其砍死，以報仇雪恨。看到這一段，我心潮澎湃，難以平靜。李逵的盲母，已經被老虎咬死，此時李逵還是冒着生命危險與四隻老虎搏鬥。看上去好像沒有意義，但他仍義無反顧，殺死老虎，奪回母親的遺體，將母親埋葬，使之入土為安。李逵的孝心孝行真是令人感動和敬佩。

讀到這個情節，我想起了一件事。那天，我坐在沙發上看電視。媽媽洗碗、拖地忙個不停。這時，媽媽對我説：“兒子，幫媽媽把陽台上的衣服收進來”。我説：“媽媽，好不容易才放假休息會，我才不想幹家務呢”。媽媽有點生氣：“要你收個衣服，哪這麼多廢話？”我也不敢示弱地頂嘴：“你可以不吼嗎？”聽我這麼説，媽媽沒再催我，而是默默地拖着地。

我發現不對勁，偷偷瞄了媽媽一眼，發現媽媽的眼裏正閃着淚光。那一下，我也覺得自己太過分了，心想：媽媽平時忙工作、忙家務、忙輔導我學習，也挺不容易的，力所能及的家務我都不做，也確實不應該。於是，我起身走到陽台，把衣服收進來，一件件疊好，接着又幫媽媽拖了地。媽媽看着我的行動，衝我笑了笑。看到媽媽笑了，我也很開心。

通過這件事，我深深感到，幫媽媽做事，原來這麼簡單快樂。孝順，原來這麼容易，它就體現在一件件平凡的小事之中。我們這個時代的小孩，學習壓力大，業餘時間又大都沉浸在電腦遊戲、電視之中。不知不覺，我們和爸爸媽媽的`交流少了，親情淡了。小朋友們，讓我們放下手機、離開電視，用更多的時間走進親人的心裏，找回屬於我們的真摯感情和拳拳孝心。一個孝順的人，才是一個有情有義、被人尊重的人。

水滸傳讀書筆記15

有感笑揮禪杖，戰天下英雄好漢，怒掣戒刀，砍世上逆子讒臣。

——題記

《水滸傳》作為中國古典文學的四大名著之一，可謂家喻户曉。這部長篇小説向我們描述了以宋江為首的農民起義、開始、發展、壯大、招安、失敗的全過程。

一百零八人梁山聚義佔全書的前七十回，也是全書最精彩的部分。在這七十回中，首先描述了魯智深、林沖等好漢上梁山的個人經歷，從而描述了宋江殺死閻婆惜後遭到官司的懲罰，最終走上梁山的歷程，之後描寫了宋江帶領梁山眾人戰經戰役並招募好漢的經過，最後交代晁蓋的去世以及宋江完成大聚義的過程。後五十回描述的是招安，徵遼，征討王慶、田虎，征討方臘這四件事。

二次讀完這本書，我最喜歡並崇拜的人還是林沖。林沖本為八十萬禁軍教頭，妻子賢惠，家庭和睦。但廟裏進香改變了這一切。高衙內在廟內公然調戲林沖的妻子，這讓林沖蒙受了大辱，但是林沖忍了下去，就因為“不怕官，只怕管”。後來又因為高俅設計，誤入白虎堂，被刺配滄州。儘管如此，林沖還是忍了。在發配滄州的路上，董超和薛霸心很手辣，想要置林沖於死地，林沖再一次忍了。但是林沖的忍耐並沒有換來高俅的放手，相反他卻要將林沖置於死地的決心越來越強。林沖之所以一忍再忍，甚至顯得有些懦弱，就是因為他恪守封建禮法，就是因為他對統治者還心存希望，不敢徹底決裂。但是人忍耐是有限度的，高俅的咄咄逼人終於迎來了林沖的爆發，迎來了“陸虞候火燒草料場，林教頭風雪山神廟”這大快人心的一幕。

一忍再忍的林沖消失了，一躍而成了叱吒風雲的梁山好漢，成了“豹子頭”林沖，他的形象真實地展現在了我們面前。他的忍耐，他的善良，他的.勇敢，他的剛強，這一切都顯得是那樣的真實，那樣的自然，同時也是那樣的深刻。

通過這部長篇小説，我們深刻地認識到了北宋末年統治者的腐朽和殘暴。讀《水滸傳》，我們能夠很清晰地看到一張黑暗統治的大網。這張大網無處不在，生活在其中的廣大人民要麼反抗，要麼等待死亡。亂臣賊子、奸臣污吏等，他們相互依存，無惡不作，將罪惡的觸角伸到了社會的各個角落。

《水滸傳》中還描寫了很多奸臣污吏，他們恐嚇着人民，放縱着自己的私慾。在他們的世界裏，只有高官厚祿，人民的苦難他們完全不放在眼中。這樣，社會的黑暗便形成了天羅地網，延伸到了社會的各個角落，而正是統治的黑暗與腐敗，把眾人好漢逼上了梁山。雖然社會的黑暗讓我們感到壓抑，絕望，但是梁山好漢身上彰顯出的忠義又把我們從邊緣線上拉了回來。如武松的鬥殺西門慶、血濺鴛樓等。所謂“仁者見仁，智者見智”。每位好漢在作者的筆下都是生龍活虎的，每位好漢的精神品質都值得我們去學習。學習林沖的勇敢，剛強；學習宋江的胸懷寬廣，重情重義；學習魯智深的豪爽直率，慷慨大方；學習晁蓋的理解寬容……

我希望現代人可以擁有“忠”與“義”。

我站在新時代的高端，吹來的是歷史的長風……