我與地壇讀書筆記(集合15篇)

當看完一本著作後，想必你一定有很多值得分享的心得，寫一份讀書筆記，記錄收穫與付出吧。現在你是否對讀書筆記一籌莫展呢？以下是小編收集整理的我與地壇讀書筆記，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

我與地壇讀書筆記1

史鐵生是一位殘疾作家正當生命最燦爛的季節命運卻讓他受到了最沉重的打擊——一他失去了雙腿。這會是一種多麼難言的痛苦啊又會有一種多麼哀傷的心情直到他學會了用文字表達自己的感受讓真情在筆尖流露。於是便有了《我的遙遠的清平灣》有了《奶奶的星星》有了《合歡樹》有了《我與地壇》。

《我與地壇》表達的感情是痛苦的複雜的。深沉的。作者講述在雙腿殘廢之初自己的悲痛欲絕心緒的荒蕪冷落前途的暗淡渺茫以至於自己一次又一次在死亡邊緣徘徊偶然走進了那個與自己同樣荒蕪冷落的園子——一地壇。這座古園映照了作者的生活也記載了他深深的車轍它可以理解作者的心情可以感受作者的悲痛因此它向他展示了石門中的落日寂靜卻安詳高歌的兩燕蒼涼卻張揚着生命的多彩雪地上孩子的腳印似乎講述着青春的童話還有飄搖的落葉清純的草木坦蕩的荒藤浮誇的琉璃和似一朵小霧停在半空的蜂地空屋似的蟬蜕。窸窸窣窣生長的響動。地壇成了作者生命的一部分。在地壇他明白了：一個人出生了就不再是一個可以辯論的問題而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候已經順便保證了它的結果所以死是一件不必急於求成的事死是一個必然會降臨的節日。地壇留住了作者留住了一個用感情寫字的作家。作者常説：這古國彷彿就是為了等我而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。出處：600字作文園地作者深愛着地壇他更深愛着自己的母親。

作者表達的對母親的愛是深重而沉痛的母親註定是活得最苦的因為她有一個長到二十歲忽然截癱的兒子惟一的几子儘管她情願截癱的是自己可事實終究是無法改變的。於是她就默默的忍受着。用母親無私的愛包容兒子包容兒子的命運；於是她只有一天一天的熬過去一天一天的禱告："出去活動活動去地壇看看書我説這挺好。"於是她只能漫長的等待。她疼愛兒子並且理解兒子她知道兒子需要一點時間獨處需要這個過程。然而她不知道這過程得要多久和這過程的盡頭究竟是什麼。等待母親只能漫長的等待……母親不知道她的'兒子是多麼想讓她一超分享自己的快樂兒子憂鬱的心中重新閃現出了快樂的影子要是母親看到她該多麼高興啊。兒子第一次這樣為母親想可是已經來不及了。母親的去世終究讓他明白了：一心以為自己是世上最不幸的一個不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。

讀了《我的祖國》以後，我就想到：世界的東方有位巨人，那位巨人就是我的祖國；世界的東方有一隻雄雞，那隻雄雞就是我的祖國；世界的東方有一條長龍，那條長龍就是長城。我的祖國地大物博，疆域遼闊，美麗富饒。這個國家就是中國。我的祖國它是一個擁有五千年曆史的華夏民族，是世界四大古國之一呢！

在五千年中，中國人受盡了恥辱，但我們終於又站起來了！可謂是“苦盡甘來”！中國人民在自己的努力下，嬴得了世界人民的尊重！我為自己是一名中國人感到自豪！

我看見：從太空中俯瞰地球，地球是一個深藍色的球體，然而在這個深藍的球體上就有一條巨龍在蜿蜒盤旋，而這條“巨龍”就是中國的萬里長城。當初秦始皇建造長城的時候，為的只是防禦北方遊牧民的侵擾，然而他不會想到的是，在五千年後的今天，萬里長城竟然成為了中華民族的象徵，更成為了炎黃子孫的驕傲。當然，這也要歸功於中國的人傑地靈。

中國在公元前221年嬴政統一中國史稱秦始皇開始，逐漸成為一個富饒、美麗的國度。

少年興則國興，少年強則國強。我們要適應時代的發展的要求，正確認識祖國的歷史和現實，增強愛國的情感和振興祖國的責任感，樹立民族自尊心與自信心；弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，鋭意進取，自強不息，艱苦奮鬥，頑強拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學習，明天為創造祖國輝煌未來貢獻自己的力量！

我與地壇讀書筆記2

子女若似山邊草，在母親心中也象珠寶。兒子的不幸，在母親那裏是加倍了的。母親對兒子是理解和尊重的。她理解兒子在特殊境遇中的煩躁、任性，用寬刷順從給兒子以尊重，心裏卻承受着超過兒子百倍的痛苦。她兼有痛苦與驚恐，禱求兒子能好好地活下去。

然而，母親內心的鬥爭是何等的激烈，“可她又確信一個人不能僅僅是活着，兒子得有一條路走向自己的幸福，而這條路呢？沒有誰能保證她的兒子終於能找到”。母親是矛盾的，從感情上講，她不放心兒子到地壇去，那是一個脱離了她視線讓她力不能及的地方。“有一回我搖車出了小院，想起了一件什麼事又返身回來，看見母親仍站在原地，還是送我走時的姿勢，望着我拐出小院去的那處牆角，對我的回來竟一時沒有反應”；從理智上，她感到兒子需要地壇，需要一處可以在獨處中完成人生再認識的地方。“她説：‘出去活動活動，去地壇看看書，我説這挺好’母親的這話實際上是自我安慰，是暗自禱告”。

所以，她一方面有心忡忡，一方面深明大義。她需要反覆説服自己才能看着兒子隱入地壇。母親作對了選擇，使兒子得以在地壇治癒了靈魂，然而母親卻為此押上了她最大的賭注：“如果他真的要在園子裏出了什麼事，這苦難也只好我來承擔。”作者在《秋天的'懷念》中也説到，當作者暴躁砸東西時，“母親這時悄悄地躲出去，在我看不見地地方偷偷地聽着我的動靜”，她隱藏着內心的痛苦，鼓勵説：“咱孃兒倆在一塊兒，好好兒活……”母親完全是在這種苦難中度完了自己的餘生。

母親的愛是一種艱難、堅韌而毫不張揚的愛，也正是這種沉默和深厚的愛使作者讀懂了母親，使作者有了活下去的精神支柱和經驗儲備。

日常中時常會聽到那樣的抱怨："假如我當時......就......"但是日常中究竟沒有假如。因此，我們必須珍惜現時。在閲讀了史鐵生的<我與地壇>後，我更深刻地體會到了這一點。

反覆讀了幾遍，每每讀到這些句子時，我的心都會被觸動。仔細想想，我們有時又何嘗不是如此呢？

週末兩天只顧着"簡單"，週日晚上，望着滿桌的作業才後悔莫及；平常時候懶懶散散地"混"日子，期末考試後又追悔不已。不僅在學習上如此，與人相處時我們也總會那樣：有一兩個知己不瞭解珍惜，總是在不經意間傷害他們，最後1個人孤獨無助時才想到他們；總中意與媽媽頂嘴、反抗，生病時對於媽媽的關心又羞愧萬分......

為什麼我們總是如此自私？為什麼我們總要到流失後才懂得珍惜？假如我們每時沒刻都能珍惜自我所擁有的一切，我們的日常又會變成怎樣？

朋友，趁着我們仍然擁有許多東西的時間，學會珍惜吧！不用花費過多的時間在已逝去的東西上，不用在之後為現時的後悔而後悔！我們現時惟一能做的，惟有珍惜現時！

我與地壇讀書筆記3

當意識到自己要開始讀書時，似乎已經過了三分之一的暑假，休整了一個學期以來身心的疲累，當我翻開書本，突然發現，閲讀，需要一些挑戰，那是一種凝神靜氣的修煉，尤其是處在假期閒散的生活中，要抵禦外界這樣那樣的誘惑，要克服自己內心的浮躁，有些需要用意志力去堅持！於是，又去常州圖書館辦了卡，借了書，以此來約束自己的。很懷念以前的自己，家中的藏書會一遍去讀，看完電影會把自己最真實的感受落於筆端，形成很感動自己的“詩集”。如今的自己似乎少了幾分閲讀的情懷，所以，我告誡自己，要找回快要失落的閲讀情懷！

於是，《咬文嚼字》吸引了我，文章短小精悍，歷數漢字的精妙與文化，述説規範漢語言文字的趣事，解釋一個個新詞的來源與藴含的意義。雖然有些咀嚼似乎牽強，但是從中能感受到漢語言文字運用的巧妙和其背後的文化內涵，不論是古語還是新詞，都有其產生的必然性，咀嚼一番，不僅能提高自身的漢語言修養，還能成為將來教學中的抓手。

自己是一個不喜歡散文的人，總覺得讀散文的人過於文藝，有些散文表達晦澀，有些“無病呻吟”的感覺，相比較而言，更喜歡小説，因為小説有動人的情節，文字也平白些。但是偶然的機會，我接觸到了史鐵生的《我與地壇》，我被那樣一個憂鬱頹廢卻又似乎充滿着對生命所有激情的作者所感動與震撼，因為是在手機上下載的電子書，不知道書大概有多厚，當我讀完時，竟然有一種意猶未盡的感覺，那個閲讀的夜晚，靜悄悄的，我在這樣的夜晚遨遊於文字中，得文，會意。

“為什麼會死？又要怎樣去活？”

這個殘疾的作家一直在問自己這樣的問題。這樣的.人生哲學，對於普通人來説像是一種“為賦新詞強説愁”，但是對於史鐵生來説，我覺得不是。因為茂盛的青春止步於截癱，花樣的年華遭到摧殘，談什麼夢想，還有實現的可能嗎？“身殘志堅”説上去容易，要真正做到，那需要多麼堅強的勇氣。

“死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日。”那麼剩下的事情，自然是怎樣活了。

他曾經活在逃避中——地壇，是作者精神的寄託地，是在他人生出現大的挫折，心靈遭受極度痛苦，在生與死之間徘徊之時，他來到了地壇，似乎這地壇就是專為等他。穿越時間的隧道，來傾聽他這樣一個人的心聲的。在這兒，他獲得了很多啟示。他從地壇的蒼老斑駁中讀出的是一種滄桑、一種悠遠的歷史情懷。可以説，此時的地壇，已經不僅僅是一個歷史遺蹟，而是作者心靈的棲息地，是他在人生的十字路口找到的一個精神寄託所，也是他逃避生活，逃避人生的最好的場所。

他活在地壇周圍蒼勁的景緻與生命價值的叩問中——“剝蝕了古殿檐頭浮誇的琉璃淡褪了門壁上炫耀的硃紅，塌圮了一段段高牆又散落了的玉砌雕欄”，是的，這些曾經是那麼華美，那麼精緻的東西，在時間的剝蝕下，已經香消玉殞，風光不再。而那顆古老的樹木，儘管默默無聞，自在生長，卻能經受住時間的考驗，在歷史的長河裏，默默的生長着，而且現在愈見蒼幽；還有那些荒景野草，，儘管很不起眼，但是他們也自有自己的樂趣，在那兒茂盛的自在。這就是生命的本真狀態！

那些人造的繁榮，經不住時間的侵蝕，生命的絢爛不過是過眼煙雲，只有默默如小草、如老樹，把根紮在地下，才能具有強大的生命力，才會在任何時候、在任何情況下煥發出勃勃的生機。這就是生命吧。看看那些地上的小蟲，那些微賤的生命，一樣有着他們生存的意義，存在的價值。他們並沒有因為着而放棄生命。所有這一切都會使作者想到了他自己。是的，我雖然殘疾了，生命可能沒有那些雕欄般絢麗一時，沒有琉璃般炫耀的硃紅，我只能像那些微賤的小草、小蟲，默默無聞的生存着。但是，也許正是因為這樣，才使我的人生更有意義，作為一個生命體，既然來到了這個世界上，就沒有必要再想那麼多的事情，沒有必要再為生與死來浪費時間，活着而且活下去，這就是擺在我面前的道路。時間會沖刷掉一切虛浮的東西，只有那些真實的東西，那些腳踏實地的東西，才具有很久的生命力。

如果説地壇讓他對生命有了更本質的認識，給了他活下去的勇氣，那麼母親和地壇周圍的人們讓他堅定了讓自己的生命發光的信心。

我與地壇讀書筆記4

我在這個暑假拜讀了史鐵生的作品——《我與地壇》。該作品被譽為是史鐵生文學作品中，充滿哲思又極為人性化的代表作之一。

記得有人説過：要想了解一部作品，必須要了解作者本身。所以在讀完這一部經典作之後，我也瞭解了一下史先生的人生經歷，從而對這作品有了更深一部的體會。

史先生在21歲的時候，雙腿便癱瘓了，接着又患了嚴重的腎病。這對於正值年壯的小夥子來説，無疑是一個沉重的打擊。然而，史先生就是在這種苦難的折磨下逐步成長為一位著名的現代文學家。這也印證了一句話：苦難鑄就天才。但這種天才畢竟是少數……

該作品大致可分為三部分，分別是對母親、地壇和對人生的思考。而我也將分別談談對這三部分的感受。

一、 對母親的後悔

俗話説的好：打在兒身，痛在娘心。當史先生雙腿癱瘓後，我相信，她的母親一定十分悲愴，一定會痛罵老天爺為什麼要拿去孩子的雙腿而不拿自己。但，雙腿失去已成事實，面對處於崩潰邊緣的孩子，身為母親的她還能怨天尤人嗎?她唯一能做的便是把悲傷埋葬起來，為孩子撐起一片天!

從史先生的記述中，我們可以看到，史媽媽是一個十分理智的人。她知道孩子心理苦悶，但不會過度地關心，她會給孩子留下尊嚴和空出一片思考的空間。她的這一番舉措，也是幫助他孩子成為作家的重要條件之一。

“人，都是等到東西失去後才會後悔。”當史媽媽在身邊的時候，便一直躲藏在自己的內心世界裏;當史媽媽離世後，就埋怨老天爺為什麼早早地召母親回去?也許正如史先生所説的：她心裏太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。但我認為：她看是時候放開保護孩子的雙手了，便要求上帝召自己回去。母親，是一個艱辛而偉大的工作。從母親知道孩子存在的那一刻開始，肩上便有了一輩子不可推卸的.重擔。是一輩子不可推卸的重擔啊!在我們這些處於青春期的少年少女來説，當然無法理解。

總而言之，趁我們的父母仍然健在，我們要竭力地去孝順他們。這話從國小開始，講了不下於一萬遍，但還是有説的價值。希望史先生對母親的懊悔不會重現在我們的身上。

二、 精神家園

題目為《我與地壇》，可見地壇在史先生心目中的位置。

在這座廢棄的古園裏，史先生的苦悶得到了釋放，精神得到了振作，這是他“逃避世界的另一個世界”。“逃避”，雖然是一個貶義詞，但在我看來，那是拋棄世俗目光從而達到一個更高境界的做法!

在這古園裏，有把每一個坎坷都映照得燦爛的落日，有把天地都叫喊得蒼涼的雨燕，有活潑亂跳的小孩子在冬天留下的腳印，有鎮靜站立着的古柏，有經歷過暴風雨的洗禮後殘留下的草木土氣味，有落葉飄下播散出的熨帖而微苦的味道，有每天堅持逆時針繞園子的老夫婦，有熱愛唱歌卻怕羞而不敢跟史先生結識的小夥子，有腰間常掛一個酒瓶的老頭，有單等一種過去很多而現在非常罕見的鳥的捕鳥的漢子，有盼望以長跑成績來獲得真正解放卻始終沒成功的史先生的朋友……地壇裏的一切一切，都是那麼的可愛、那麼的美好。

我也有一個類似於這樣的精神家園，但還不完善。這精神家園，便是我的家!你們或許會取笑我，但我的家，我的家人，家裏的一切一切對我來説都是如此的親切，如此的真實。“不管發生了什麼事，總有一個家在等你。”

三、人生的問題

莎士比亞説過：“活着還是死去，這是一個問題”。

而在《我與地壇》中，史先生為這個問題提供了其中的一個答案：”一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日。“死是一件無需着急去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過的事，便決定活下去試試。”“活下去，好像僅僅是因為不甘心，機會難得，不試白不試，腿反正是完了，一切彷彿都要完了，但死神很守信用，試一試不會額外再有什麼損失。説不定倒有額外的好處。”

史先生的殘缺，令我想起了劉偉——20xx年中國達人秀冠軍。他10歲便失去了雙臂，年紀比史先生還小。他有一句人生感悟：“我的人生中只有兩條路，要麼趕緊死，要麼精彩地活着!”多麼簡單的一句話啊……而史先生卻是長篇大論……但也不能輕易否決史先生，畢竟劉偉是21世紀80年代的青少，或許劉偉是在史先生作品的鼓勵下才走出了困境呢!

史先生還提出了一個問題：“我幹嘛要寫作?”他的第一個回答是：“讓別人羨慕我母親。”第二個回答是：“寫作是為了活着。”我現在是一位學生，如果我去問另外一個學生：“你為什麼要讀書?”我想百分之七十多會説“家人要我讀.”這個回答跟史先生的第一個回答差不多吧!雖儘管史先生的回答更有深度，但都是為了別人。而剩下的百分之二十多則可能説：“為我自己!”

總之，人生的事不能一一説盡，所以人生的關鍵在於用心靈品味人生之美。

我與地壇讀書筆記5

初讀這篇文章時，我就被作者那樸實無華的文字，深沉幽邃的情感，意藴綿長的哲思所深深地打動。

於是，當我靜下心來再讀這篇文章時，我發現，這篇文章中所浸透的對人生的感悟，對生活的理解，對生命的揣摩已不再是表面浮起的清波，而是作者內心最深處，靈魂最地層，在經歷了數十年的堅苦勵煉之後，所積澱下來的洪流蕩漾。

特別是第二部分也就是作者對自己母親描寫最為集中的一部分，它給我留下的印象格外深刻，下面我就來談談對這一部分的理解。

有些事情發生得實在太快、太突然，不等你想明白，搞清楚，它就赤裸裸地擺在你面前，暴風驟臨一般讓你喘不過氣來，而你所能做的只是默默地承受。作者無疑是令人同情的，在他活到最狂妄的年齡上卻忽然殘廢了雙腿，在他人生篇章即將奏響之時卻猛然印上了休止符，這樣的打擊的`確是巨大的，不論換作誰，也會吃不消的。

但是，作者無疑也是幸運的，他有一位理解他關愛他的母親。在他深處荒園獨自面對着殘垣斷壁、破瓦

殘轉時，有一個人，正在沿着他的車轍苦苦地尋覓，有一個人，正在希求着蒼天使她能夠分擔兒子的痛楚。

但是她的兒子還太年輕，還不懂得生活的意義，還不懂得一位母親加倍於兒子的痛。於是，這一切，她只有默默地忍受，默默地藏在心裏——這個人，註定是活得最苦的母親。

當他的小説第一次獲獎時，當他的生活又一次點起希望的燈火時，她卻猝然而去，彷彿她來到這個世上只是為了替兒子擔憂。正如作者所寫到的，也許她心裏太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。

寫到這裏，我不禁想起了自己的母親，想起了她每天早上早早地起來為我準備好早餐，想起了她週末時還不辭辛勞外出工作，想起了她四處奔波為我買回參考書……難道母親來到這世上就只是為了替兒子擔憂?最近，母親對我説他的心臟有些不好，我聽了心中不由得大大的吃了一驚，連忙讓她多多保重身體。

母親還年輕呀，不會有事的，我暗暗地安慰自己，但是看到母親日漸憔悴的面龐，日益增多的白髮，我還是明白了——她把自己最寶貴的精力都獻給了她的兒子呀!

最後，關於“母親期望作者找到的那條路到底是什麼”，就我個人認為，這條路是一條通往幸福與快樂的路。不論做什麼，只要能夠快快樂樂，健健康康地活着，這就是每一位母親對她的孩子最大的渴盼啊!

正可謂“遊子身上衣，慈母手中線”，只要孩子能夠找到自己的快樂，實現自己的理想，母親都一定會默默地支持着，無私地奉獻着，這也正是“母親”所最偉大之處!

我與地壇讀書筆記6

《我與地壇》這篇文章以飽含深情的筆墨，通過描寫地壇景象和想象與園神對話的過程，抒寫了作者對人生的深刻思考和對生命的透徹感悟。正如百度詞條是説的："地壇只是一個載體，而文章的本質卻是一個絕望的人尋求希望的過程"。

作者是在雙腿殘廢的沉重打擊下，在找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什麼都找不到了的時候"走"進地壇的，從此以後與地壇結下了不解之緣，直到寫這篇散文時的15年間，"就再沒有長久地離開過它"。作者似乎從這座歷經400多年滄桑的古園那裏獲得了某種啟示，汲取了頑強生活與奮鬥的力量。在《我與地壇》一文中，作者還寫了在古園中的見聞和所遇到的人與事，述説了自己的所思所想，而其中更多的.還是抒發自己對於命運和生死問題的感悟。

作者主要在文中回顧了最為關鍵的三個問題：要不要去死?為什麼而活?以及作者寫作的目的。作者在文中寫道："一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日。"作者説他看穿了死是一件無需乎着急去做的事，其實想要訴説的是，既然無需乎着急去死，我們就應該活下去，延續自己的生命。

"為什麼要活下去試試呢?好像僅僅是因為不甘心，機會難得，不試白不試，腿反正是完了，一切彷彿都要完了，但死神很守信用，試一試不會額外再有什麼損失。説不定倒有額外的好處呢是不是?"

這段直白的語言，卻點出了人的本質：慾望，人為慾望而活。"不甘心"是啊，每個人都有他的慾望，都有他想做的事，都有他的追求。那些看破紅塵，無慾無念，清高自居的聖人，對這個世界不會有任何價值。死神只會立刻把他們從這世界上帶走，因為他們要真正地做到毫無慾望，連活下去的慾望也不會再有了。我們不甘心碌碌終生，我們有自己的理想，所以我們盡其所能，而世界就是在慾望的基礎上發展和延續的。

"不試白不試"、"試一試不會額外再有什麼損失。説不定倒有額外的好處呢是不是?"人活在世上，總要有作出行動的時候，只會思考卻不行動的人比不經思考，用本能作出行動的人更沒有價值。而"試一試"這種心理，正是人們成長和提升的關鍵，在嘗試中提出問題，在嘗試中獲得經驗，你的價值才能得以提升。即使有些事情做了也不一定成功，但是所有事情不去嘗試的話，就永遠不會有結果。

我們應該親手把握自己的命運，用自己的雙手實現我們的追求，開拓人生的道路!

我與地壇讀書筆記7

有時候面對如此大千世界，或是燈紅酒綠或是爾你我詐，都還需一片淨地，細細地品味人生，體會人生真正的價值。

史鐵生，一位“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”面對命運的殘酷，仍不屈不撓，以地壇作為寄託自己情感與發泄情感的地方，同時也是思考人生的佳境，寫出了《我與地壇》的一部引人深思的散文。

史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿，對一個年輕的生命來説如雷轟頂。他曾想過輕生，因為對他來説“職業是生病，業餘在寫作”在面對命運的滑鐵盧時誰都沒有預料到今後的生活要以各種姿態去度過，剛開始的史鐵生並沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經時間的醖釀，後來他感知到母親的忐忑與無奈。對於一個母親而言，她不僅為孩子失去雙腿而感到悲痛，還為不能為孩子分擔憂愁以及不知如何去開導鼓勵孩子而感到自責和苦惱。

然而正是這一位偉大的母親，陪伴着史鐵生度過那一段艱難的歲月，在他痛苦的時候還有一個人比他更痛苦，那就是他的母親，看着年輕卻飽受苦難的兒子，母親何嘗不飽含着千刀萬剮之痛，面對行動不方便，內心暴躁，煩躁的兒子，作為母親，怎能不擔心，在史鐵生獨自一人去地壇時，母親卻只能待在房間乾等，內心的煎熬卻在激烈的進行，母愛是寬容的，也是無私的。

史鐵生在地壇裏時，在那一座廢棄的古園裏，看遍春夏秋冬，感受四季變化:春夜有淅淅瀝瀝的雨；夏日有黃昏入暮的斜陽；秋夜有紛紛凋零的落葉；而冬天則有漫無邊際的白雪。即使他體驗了更多的人生痛苦，當仍然在命運中掙扎時，他還是選擇去體會人生價值。地壇裏的他自省，也在反覆沉思，瀰漫着濃郁的人生況味。地壇對於史鐵生而言，是心靈的家園，還是一片淨土，縱然是遍地蕭條，但那裏空曠，寧靜，使他暴躁的心情逐漸平復下來，使他的心靈沉澱。“荒蕪但並不衰敗”正是這一個古舊的古園，看似沉寂，蕭瑟之中的那種歷史滄桑和生生不息的生命意識。史鐵生由此看到了生命的希望，同時這樣的史鐵生也讓我看到了自然的美妙生命的意義，古園裏一花一草一木都是生命，讓史鐵生越來越樂觀越來越向上。

在現實生活中，亦或許就在我們身邊，也有一些人遭遇着命運的滑鐵盧，有的人選擇輕生結束自己短暫的生命，以不讓家人或關心自己的人擔心為由自以為高尚的'手法就能讓他們減輕痛苦，然而不然，人生下來就是要面對一定的挫折，你不可能一帆風順，當然你也不可能一直摔倒在地，當遇到命運的滑鐵盧時，我們應該有摔倒了仍往上爬的勇氣；有不畏懼命運勇敢往前衝的魄力；有面對任何誘惑仍堅持不懈的毅力。曾在微博看到一則新聞，一個小男孩因打遊戲被父親罵，承受不住便從窗口跳了下去，以此來抗議父親，這不僅引起我們的深思，難道生命就是讓我們用來抗議是非的嗎？難道面對不順心的事就要拿生命開玩笑嗎？父親的責罵這一點小挫折與史鐵生面對失去雙腿的悲痛比起來簡直不堪一擊，但史鐵生仍然鼓起好好活下去熱愛生活熱愛自然的信心與勇氣，對於我們來説這些小挫折又何嘗不能好好解決。

沒有任何事情是一成不變的，當你靜下心來，一個人慢慢的揣摩感受，隨心隨性，人生的酸甜苦辣總是會隨風消散，與其埋怨人生的苦痛，還不如停下腳步細細品味。人生總是要面臨一場又一場的暴風雨，看你是選擇一猝不起還是選擇頂着暴風雨去迎接你不可得知的未來。

我與地壇讀書筆記8

好句摘抄：

1、你立於目的的絕境卻實現着、欣賞着、飽嘗着過程的精彩，你便把絕境送上了絕境。

2、我甚至現在就能清楚的看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣的想念它，我會怎樣想念它並且夢見它，我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。

3、少年之間的情誼，想來莫過於我們那時的無猜無防了。

4、死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日。剩下的就是怎樣活的問題了。

5、那些蒼黑的古柏，它們沒日沒夜地站在那兒從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候。

6、既然是夢想不妨就讓它完美些吧，何必連夢想也那麼拘謹那麼謙虛呢?

7、人的故鄉，並不止於一塊特定的土地，而是一種遼闊無比的心情，不受空間和時間的限制;這心情一經喚起，就是你已經回到了故鄉。

8、這一段童年似乎永遠都不會長大，因為不管何年何月，這世上總是有着無處可去的童年。

9、寫作這東西最是不能急的，有時候要等待。

10、因而想想吧，靈魂一到人間便被囚入有限的軀體，那靈魂原本就是多少夢想的埋藏，那軀體原本就是多少慾望的貯備!

好段摘抄：

1、它等待我出生，然後又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。四百多年裏，它一面剝蝕了古殿檐頭浮誇的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的硃紅，坍記了一段段高牆又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時候想必我是該來了。十五年前的一個下午，我搖着輪椅進入園中，它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了。那時，太陽循着亙古不變的路途正越來越大，也越紅。在滿園瀰漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，並看見自己的身影。

2、兩條腿殘廢後的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什麼都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為着那兒是可以逃避一個世界的'另一個世界。我在那篇小説中寫道：“沒處可去我便一天到晚耗在這園子裏。跟上班下班一樣，別人去上班我就搖了輪椅到這兒來。園子無人看管，上下班時間有些抄近路的人們從園中穿過，園子裏活躍一陣，過後便沉寂下來。”“園牆在金晃晃的空氣中斜切下—溜蔭涼，我把輪椅開進去，把椅背放倒，坐着或是躺着，看書或者想事，撅一杈樹枝左右拍打，驅趕那些和我一樣不明白為什麼要來這世上的小昆蟲。”“蜂兒如一朵小霧穩穩地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋着觸鬚，猛然間想透了什麼，轉身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了;樹幹上留着一隻蟬蜕，寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。”“滿園子都是草木竟相生長弄出的響動，悉悉碎碎片刻不息。”這都是真實的記錄，園子荒蕪但並不衰敗。

3、十五年了，我還是總得到那古園裏去、去它的老樹下或荒草邊或頹牆旁，去默坐，去呆想、去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂。十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西的任誰也不能改變它的。譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的—刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的時間，—羣雨燕便出來高歌，把天地都叫喊得蒼涼;譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰，曾在哪兒做過些什麼、然後又都到哪兒去了;譬如那些蒼黑的古柏，你憂鬱的時候它們鎮靜地站在那兒，你欣喜的時候它們依然鎮靜地站在那兒，它們沒日沒夜地站在那兒從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候;譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無數個夏天的事件;譬如秋風忽至，再有——場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安卧，滿園中播散着熨帖而微苦的味道。味道是最説不清楚的。味道不能寫只能聞， 要你身臨其境去聞才能明瞭。味道甚至是難於記憶的，只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意藴。所以我常常要到那園子裏去。

我與地壇讀書筆記9

一個平淡又忙碌的週末又結束了，我依依不捨地離開了那間舒適的房間，心裏依然留戀着那未看完的電視劇。

爸爸把車從車庫裏推了出來，我剛要上車，媽媽一把拽住了我的手，説：“多穿點衣服，不要吃不衞生的東西……”我掙開母親那雙粗糙的手，冷冷的丟下三個字：“知道了。”

伴隨着發動機的響聲，我甩開了母親的嘮叨。不經意地往車外望了幾眼，母親依然站在那裏，她的身影顯得很憔悴。車子漸行漸遠，在周圍參差的建築物的陪伴下，我逐步踏上了回校之路。但這也意味着我又要在學校呆上一個月了。

我不知道母親何時進了屋，但我知道，她一定朝我離去的方向望了好久。但那時的我和史鐵生一樣，只是一味的沉浸在自己的世界中，並不會顧及身旁一切美好的事物。

時間過的飛快，忙忙碌碌只能夠，一個月就在上課下課間過完了。但我並不急着回家，在校門口坐上爸爸來接我的車，我又回家了。

坐在車上，沒有心思去欣賞窗外的風景，而是專注於爸爸手機上那些小兒科的遊戲或沉浸在車裏的音樂聲中。不知過了多長時間，一抬頭，已是到了家門口。往門口一看，一個瘦弱的身影矗立在風中。此時此刻，我的腦海中突然出現了這樣一幅畫面：媽媽是整整一個月，就這樣站立着，站立着，為了一個人，為了那份牽掛。

下了車，我依然表現出隨意，並極力地裝出一副很灑脱的樣子，完全不理會她的'言語。任憑她如何的關心我，也任由她喋喋不休地問這問那，對於母親的所有問題都用一個“還行”來應付。母親便會很不開心，可她永遠重複着她的關心。

漸漸的我長大了，她的嘮叨也越來越少了，可是我知道這次我真的聽進去了，聽進了她説的每一句話。每一個字。我甚至有些不知所措，我在自己的心裏，生平頭一次對自己説：“母親的確很關心我，很辛苦。”

在讀了《我與地壇》之後，我內心很有感觸，母親極力想去了解我，進入我的世界，可我總是把她拒之門外。也就在這時我才想起，自從我上學到現在，母親為我煩了多少神。我每一次離家，她又是多麼地牽掛，她又在門口的風中守望了多少次。想到這裏，我不禁有些慚愧。這麼多年來，母親對我百般地呵護，可我卻總以一副不在乎的態度去迴避她，而她卻是一而再，再而三的包容我，包容我的任性。

自此，我決定不再那麼倔強。我會努力打開自己的心房，讓母親走進來，讓我的生活從單調的黑白色變成繽紛的彩色。

我與地壇讀書筆記10

一本經典，經得起一遍又一遍的閲讀。對於我來説，《申肖克的救贖》是一本值得一直讀下去的經典小説。

生活，並不是為了生存而活着，那是需要通過自己的努力，去想要去的地方，過上自己想要過的日子，這才是生活。也許這一路上無比艱難，卻往往塑造出一個真正的強者。

強者自救。安迪在肖申克監獄27年裏，才打通這條路，也從一名職場精英成為一位我眼中的強者。最初的也是最艱苦的，通過打架去捍衞着身為男人的尊嚴與底線。通過自己職場上的經驗積累，在金融領域的見識，幫助獄警，換取保護。通過一把小錘子，夜復一夜的挖洞，最終通過地洞逃離監獄。書中沒有詳細去描寫安迪的心裏變化，但我們卻可以管中窺豹，略見一斑，27年的挖洞，寂寞，孤獨，無力感總是圍繞着他，而他卻堅持下來併成功了，支持他的是他對外界的嚮往、對生活的追求，希望永不滅。安迪有顆強大的內心，安迪在監獄裏的時候，臉上時常掛着淡淡的微笑，彷彿不是置身於可怕的肖申克，而是漫步在自家的後花園，”安迪在坐牢的過程中，湯米的到來，似乎給他帶來了轉機，但是卻得而復失安迪崩潰了，掙扎過，痛苦過，最終以平常心接受這個結果，並走出困境。在最後的劇情反轉中，他逃了出去，也許面臨了無數的困難，但他最終自由了，傾盆大雨，他仰天長嘯，這是人性中對自由的渴望。強者自救，安迪已27年來的行為詮釋了這個詞語，也成為一個生活中的強者。

一遍一遍地讀，漸漸的，感受到安迪那人性光輝的一面，他就像是個聖人，普度肖申克的獄友們。

無論這個這個世界多麼黑暗，總會有一絲裂縫，那是光照進來的地方。肖申克監獄也是如此，進入肖申克，犯人們忙碌終身，被監獄同化，最終永遠成為監獄的一份子，這就是體制化。但安迪的`到來改變這一切，他人緣好，到哪都能交到朋友。他以身涉險，換來能讓朋友感到自由些的啤酒，喚醒大家心中的嚮往；他日復一日的寫信，得到外界的支持，大量的書籍擴充了監獄的圖書館，也成全了獄友們。以湯米為例，獄友們大多學歷低，但是安迪不怕麻煩，他們有願意學習的，安迪就認真去教。安迪此舉，不單單是為了讓大家在空閒時間裏去增加知識，他希望，在自己與書籍的幫助下，獄友們可以獲得高中文憑，以後出去也可以通過自己的努力去養活自己，這一做法喚醒大部分獄友們那顆嚮往外界，追求自由的心。安迪的此舉，不是改革，不是變法，不是雷陣雨般兇猛，春風化雨，潤物無聲，此乃聖人之舉也。安迪的種種付出，並沒有想過要得到回報，能夠提供“救世”的渠道，當一名老師，一名度人的聖者，能看到自己的付出得到了收穫，那才是最好的安慰。種下一棵“自由”的樹，安迪的用心守護，獄友們的用心守護必然會長成一棵大樹，庇護整個肖申克監獄犯人們那顆惶惶不得終日的心。縱使在扭曲的內心，也會得到緩解。安迪在圖書館成型時，輔導一批又一批獄友們，再安然離去，雖然他看不到樹枝繁葉茂的的那天，但是他已經預料到了罷。

強者自救，聖者度人。由強者到聖者，安迪的付出，我們看得到。安迪種種舉動，像是一碗熬在時間長河上的雞湯，暖人心扉。

我與地壇讀書筆記11

最近，我看了史鐵生的著作——《我與地壇》，深受感觸。

史鐵生在二十一歲時因腿疾住進了北京醫院，從此就再也沒有站起來了。他在青春最狂妄的時候殘廢了雙腿，還惹上了各種疾病。他絕望了，一天到晚都在思考“死”這個話題，僅有地壇這個荒蕪的小公園才能讓他擁有暫時的安寧。最終，他看透人生，拒絕死亡。

應對困難、苦難與挫折，一些人親手扼殺了自我的生命：法國作家莫泊桑用裁紙刀割開了自我的喉嚨；中國當代詩人海子留下“面朝大海，春暖花開”後，卧軌自殺。這令人觸目驚心的事件歸根到底，就是對生命的.不負責，不重視，留給後人的，只是無限的惋惜。

生命僅有一次，難免有一些坎坷、挫折，但這豈能成為逃避生活的理由呢？人的一生總不能是一帆風順的，與其受不了生活的摧殘，草率地結束自我的生命，不如把它當成是一次磨鍊的機會；與其悲傷痛苦，不如笑看人生。人應當懂得熱愛生命，珍惜生命，這是一個生命最起碼的職責，也是一個人對他母親的敬重。

作者在書中有一句話：“兒子的一切苦難，在母親那裏都是加倍的。”這不禁讓我想到朱自清《背影》中父親買橘子的場景，也讓我想到外婆的背影。那是凌晨，大家都還在熟睡，僅有外婆悄悄地起了牀，輕輕打開一盞昏暗的燈。她一邊向水槽里加水，一邊抱起我的髒衣服，放進冰冷刺骨的水裏，一遍又一遍地搓洗着，直到水漸漸發黑。燈光下，外婆影子被拉得很長，很長……我們應當要懂得親情，史鐵生在第一篇文章被髮表時，多麼想與母親分享歡樂！但母親已離去，只能永遠在天堂守護着他，史鐵生只能在記憶裏尋找母親毫不張揚的愛。

除了親人之愛，史鐵生還寫了老夫妻的恩愛，兄長對弱智妹妹的關愛，對女工程師的敬愛。筆墨間無處不體現對生命意義的思索，對生命目標的探尋。

無論是親人之愛，還是其他的愛，這都是鑄就了一個堅強的、勇敢的與死神做鬥爭的史鐵生。

我與地壇讀書筆記12

幾年前，在中學的語文課本中，讀到過《我與地壇》的節選，還記得那是班主任上得一節公開課，特地選了這一篇。一開場，並不急於講文，而是展示了一系列史鐵生的照片，大多都在輪椅上拍攝的。他問了同學們一個問題，這些照片都有個共通點，你們看出來了嗎?我思考了良久，驚訝地發現-原來照片裏的每一個他都笑得特別燦爛，温暖，謙和。

我還未曾去細細研究過像《合歡樹》《好運設計》《牆下短記》這類的篇章是在他什麼年紀寫下，但我能猜到這絕不是在他狂暴而絕望的時期。每一個短句，每一次斷句我都能感受到滲透出來的向上的力量，像鬱鬱葱葱的枝蔓，爬滿心房。儘管，他説過”就命運而言，休論公道“，但他也説過“上帝為錘鍊生命，將佈設下一個殘酷的謎語”。這是一種置之死地而後生的自我救贖，沒人能代替他承受苦難，沒人能為他減輕一點折磨，但這一切卻都又不是他的錯。所以他想要“設計好運”，設計成一個出生於知識分子的家庭，卻又不是名門望族，這樣就可以擁有淳樸而童真的小時候，可以去打架，可以跟小夥伴嬉戲，甚至可以闖點小禍。母親也是需要懂點知識的，但不要像父親那樣關心書勝過關心你。“有知識不能知識對物的只是，而是的有對人的了悟”。他要劉易斯的健美身體，不要總是躺在7號病房看那一小束天光，他要一雙健全的雙腿，能跑能跳，這樣就能實現他的第一夢想-足球。

疾病，無法治癒的`疾病，是對於靈魂的補償還是來世的救贖?

佛家有言：今生來世的福報都是一體的。也許，來世他會有比劉易斯更強健的軀體，也許，來世他還會承擔些苦難，慶幸的不用搖着輪椅。他把所有的希望寄託在文字，寄託在地壇的獨自冥想，上天有那麼一點憐憫之心也好，他寫了千百遍“上帝保佑”。他不再對科學有這麼指望，在命運的混沌支點，他更寧願耗費整天整夜的心力去祈禱，企圖一份虔誠的祈盼。我們應該感謝，感謝大劫大難之後，他依然有鋭氣，依然有熱度，為我們帶來堅韌的力量。

我與地壇讀書筆記13

讀完《我與地壇》這本書後，我才知道“原來同樣人生都殊途同歸”

《我與地壇》是一位身殘者在一座座廢棄的故園中對自己所見到的人生百態所發出的感悟思宗。作者從體壇作為寄託自己情感與發泄情緒與發泄情感的地方，同時也是思考人生的佳境。

史鐵生思考了生和死。死是必然的'歸宿。但我們感到累了，

上帝自然安排我們休息。而活着，是我們一生都需要想的問題。即使活着是飽經滄桑的。世界仍然在運轉，故園依舊是故園。我們不能逃避，只能欣然接受，改變現狀的自己。

他不僅思考自己的選擇，還在考慮自己親人所承受的痛。“時間能證明一切”。作者開始並沒有考慮到母親所受的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中。經時間的醖釀，他感到了母親的忐忑與無奈。與此同時，也嗚響了我心中的警鐘。母親對孩子的愛意頑強意志堅韌，毫不張揚。而我媽媽正在頑強的與病魔抗爭，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應該慶幸我的母親還在，我有機會能讓媽媽擺脱苦惱，並且能去除我那一絲倔強與羞澀，不至於到時後悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經歷警醒了我。

其實這幸福，未嘗不得取決於自己，真實得讓每一個健康的人震撼，不得不問自己：健康的自己，是否向前方邁出去腳步？

原來每樣人生，都殊途同歸！

我與地壇讀書筆記14

近日讀了史鐵生的《我與地壇》領悟了不同尋常的人生，史鐵生雖然肢體殘疾，但在我看來他卻有着頑強的生命，充實的人生，始終有伴隨着他的地壇。

地壇在史鐵生的生命裏充當一個重要的角色，從而引發了我對地壇的遐想。書中描述：它一面剝蝕了古殿檐頭浮誇的琉璃，淡退了門壁上炫耀的硃紅，坍記了一段段高牆又散落了玉砌雕闌，祭壇四周的老柏樹，愈見藏幽，到處的荒草野藤也都茂盛的自在坦蕩。這是史鐵生第一次看到的地壇。園中凋零蕭瑟的景象展現出史鐵生的內心的無助與悲慘的遭遇，但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩，從中體現了殘疾生命裏不服輸的精神。不在遭遇中倒下，而是堅強的崛起，自在坦蕩，從不同的環境中尋回自己。

他兩腿殘廢後，找不到工作，找不到去路，就搖着輪椅總到那兒去，僅為着那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。跟別人上下班一樣在那裏消磨時間，躺在輪椅上或者是坐着看書或者是想事，撅一杈樹枝左右拍打，驅打小昆蟲，蜂兒如一朵小霧穩穩的停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋着觸鬚，猛然間想透了什麼，轉身疾行而去;瓢蟲爬的不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下子升空了;樹幹上留着一隻蟬蜕，寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。滿院子都是競相生長弄出的響動，窸窸窣窣片刻不息。園中荒蕪但並不衰敗。

史鐵生看院子荒蕪但並不衰敗，看到了他心情的轉變，看到了生命的希望。史鐵生也使我看到了世界自然地美妙，生命的意義。只要細心觀察，留心注意，不管何處都有他美好的一面。

地壇的每一棵樹下他都去過，不論什麼時間，什麼天氣他都在院子裏呆過。他總是想一些我們看起看來很平常的事，如：經常反覆想死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日，這樣想後他便覺得安心了。還有是怎樣生活，這幾乎是困擾他的重要問題，但有些東西是任誰也無法改變的：比如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個坎坷都被映照的燦爛;比如在園中最為落寂的時間，一羣雨燕都出來高歌，把天地都喊得蒼涼;比如秋風忽至，再有一場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦蕩安卧，園中播散着熨帖而味苦的味道。這樣的想法是他得到了安慰。也是我從沉迷中醒來，領悟到不變得美，他時刻伴隨着生活。春之潤，夏之熱，秋之爽，冬之潔，是每個人都必須經歷的，讓我們快樂起來，用心沐浴生命的每一束陽光。、

不僅是地壇陪伴他，還有一個時刻關心、牽掛着他的母親。史鐵生到過的每一處，他的母親都不知走過了多少焦灼的路。母親總是悄悄地來找他，又不讓他發覺，每一次找到後又悄悄的離開。等他母親去世後他才懂得那堅韌的意志和毫不張揚的`、無私的愛，他的偉大的值得他驕傲的母親在他心中滲透的深徹。啊，可憐天下父母心!這使我想到了我的母親，母愛不一定是轟轟烈烈，感天動地。平淡中流露着真情，愛如淡茶，越品味越濃香。母愛是一處港灣，讓我們遠離風浪，享受安寧。母愛是雪中炭，給了我們慰藉;是失敗時的鼓勵，給了我們信心。

如果以一天中的時間來對應四季，當然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。以樂器來對應四季，春天是小號，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號和長笛。以聲音來對應四季?那麼，春天是祭壇上空漂浮着的鴿子的哨音，夏天是宂長的蟬歌和鹽樹葉子嘩啦啦的對蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風鈴響，冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木。.聲……………….以夢哪?春天是樹枝上的呼喊，夏天是呼喊中細雨，秋天是細雨中的土地，冬天是土地上的一直孤零的煙斗。這句子不但生動明確，細細品味確實真實的描述。自然真是無奇不有，生命是上帝賜給我的最好的禮物。我有一個健康的身體，這與史鐵生比起來，我更加感到欣慰。一定要享受自己完美的人生，無盡的奧妙在等待着我。

在這個地壇中有一些人給他留下了深刻的印象。如：15年前的一對中年夫婦，現在已經成了一對老人，依舊來園中散步;一個熱愛唱歌的小夥子;還有一個老頭，算得上十一哥真正的飲者，他在腰間掛一個扁瓷瓶，裏面裝滿了就酒;有一個捕鳥的漢子，園中人少鳥卻多;有一箇中年女工程師，每天工作都要穿過院子;;還有一個是史鐵生的朋友——一個長袍家，這位長跑家來園中，史鐵生為他計時，經過他長期不懈的努力終於的到了第一名，並破了記錄;最後還有一個孩子——一個漂亮而不幸的小姑娘，她是個兒。

誰有能把這個世界想個明白那?世上的很多事是不堪説的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間，你也可以為消滅種種苦難而奮鬥，併為此享有崇高和驕傲，但只要你再多想一步你就會墜入深深地迷茫了。

假如世上沒有了苦難，世界還能夠存在嗎?沒有愚鈍，機智還有什麼光榮那?要是沒有醜陋，漂亮又怎麼維繫自己的命運?要是沒有了惡劣和卑下，善良與崇高又將如何讓界定自己又如何成為美德哪?要是沒有了殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味那?

我與地壇讀書筆記15

説實話，我在看第二部分的時候哭了。我已經很久沒有讀到過這樣的文章了。

回顧文章的第一自然段，我很是不解。為什麼他好不容易找到一個寧靜的去處，就是給他的母親出一道難題呢。後來我讀到母親這話實際上是自我安慰，是暗自禱告，是給我的提示是懇求與囑咐。我在想他母親也許是想告訴他，你並不是世界上最不幸的人，你還有你的家人。這位母親知道要給他獨立思考的.時間但不知道這思考的盡頭究竟是什麼樣的結果。我想也許只有他的母親逝世了他寫恍然大悟吧。

他這樣的做法，不僅自己陷入痛苦的漩渦，還是母親加倍的難受，這位母親是痛苦的，無奈的是不幸的。他在天天去地壇的時候，他的母親總是報以最壞的打算，如果他在那兒出了什麼事兒，他的母親也只好承受着苦難了。

是的，她太苦了，也許讓她早些上路，對她來説也算是一種解放了。