《時間簡史》讀書筆記彙編15篇

當品讀完一部作品後，相信你心中會有不少感想，為此需要認真地寫一寫讀書筆記了。那麼讀書筆記到底應該怎麼寫呢？以下是小編為大家整理的《時間簡史》讀書筆記，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

《時間簡史》讀書筆記1

《時間簡史》中，偉大的科學家們在繼承前人的基礎上努力創新，從而不斷地推動科學的發展。正是這種創新精神，才使得人類社會不斷地向前邁進。馬爾滕以前説過：水不流動，必至污濁。同樣，一切事業，假使使當事者不常留意改善，改良，努力着創新，最終是準會落伍，失敗的，所以説，創新是發展的不竭動力。

歷史，這輛時空之車，在時光中不知疲倦地穿梭，並將繼續向前方行進，創新便是它前進的車輪。因為創新，歷史才不斷地發展。回首望去，在農業的發展史上有這樣一段足跡，黃帝發明農耕器具，到之後人們使用水車，到如今的噴灌技術和農業土地多利用，這是一個又一個的創新，這個創新，使中國這個農業大國能夠養育着世界上1/5的人口，再想想，政治上無論是北孝文帝透過改革創新使國家興旺，還是唐太宗的“貞觀之治”，都使國家走向一個又一個歷史的巔峯；再想想，數學上無論笛卡兒創立了解析幾何學，還是祖沖之將“pi；”算到小數點後9位，都使數字變得美輪美奐；再想想，科技上無論是我們國人為驕傲的四大發明，還是虎克發明了顯微鏡，都給人們帶來了福音；再想想教育上無論是孔子的因材施教，還是當前的以學生為主的教學方法，都為社會培養了大批人才。這些，不管在哪一行，無不都充分體現着創新的力量，揭示着，創新推動者整個社會的發展。

有的朋友説：‘那都是偉人所做的大事，跟我沒有關係呀。’那你就錯啦。我們的日常生活中也都離不開創新。當有的同學發現擦黑板時有灰塵，於是發明了一個新種新的黑板擦。當有的同學發現考試時鉛筆容易壞，於是發明了自動鉛筆。這些例子無一不證明着在日常生活中我們也離不開創新。

不僅僅個人需要創新潛力，而且整個國家也需要創新意識。因為只有創進才能夠發展，只有發展，才能夠屹立世界民族之巔。

我們不妨回頭看看，當年清ZF的閉關鎖國，缺乏創新使中國被其它國家蹂躪，使國家落後，也正是GCD的改革開放的創新意識，讓中國重新回到世界民主的`發展大潮中去。細細數來，方正集團的漢字激光照排系統已經成為世界領先技術，神舟七號的發射成功，龍蕊1號CPU的研製成功，還有袁隆平的雜交水稻等等，這些創新的技術使中國快速發展，在不久的將來，中國定會位於世界民族之首，而這個成功便是源於我們不斷的創新。

創新是後車輪，發展是前車輪，只有創新才能不斷推動發展。

《時間簡史》讀書筆記2

小時候躺在屋頂仰望星空，就知道星星一閃一閃，一會兒就可以睡着了。上中學開始學習物理，接觸引力，瞭解到星體運行規律等等，完全是被灌輸進來的，只知道可以應用到生活場景。現在再來讀這本書，不知道還能學進去多少知識，更多的是讓工作日不那麼單調、讓自己更充實、以後能給兒子吹牛吧。

閲讀科普讀物，沒有太多的感想，全是新奇、好玩兒，看一段之後就覺得：“啊，牛頓啊，我知道，他最著名的是牛頓定律，被一個蘋果砸出來的”、“啊，伽利略啊，比薩斜塔很出名的...”、“啊，亞里士多德，哲學家，貌似他的理論被推翻了”......

但是......“牛頓定律是啥來着？比薩斜塔怎麼着出的名來着？亞里士多德的啥理論來着？...”

時間就像篩子，一點一點把哪些早前對於我不是那麼重要的細瑣事情，從我腦袋裏篩掉了。再從頭瞭解一遍吧（沒有列舉下面這些人物的全部成就，僅就讀到的做列舉）。亞里士多德：提出地球是圓的，認為地球是宇宙的中心，所有天體都圍繞地球做圓周運轉。

托勒密：根據地心説製成宇宙學模型，為預言天體在天空之的位置提供了精密的'系統。但為了正確的預言這些位置，托勒密必須假定月亮軌道有時離地球比其他時候要近一些。（為啥總是想把“托勒密”讀成“託密勒”，有跟我一樣的嗎）

哥白尼：提出日心説，認為太陽是宇宙中心，地球和其他行星圍繞太陽做圓周運動。

伽利略：用自己發明的望遠鏡觀測木星，發現有衞星圍繞木星運行，證明不是所有天體直接圍繞地球運行。（查了一下伽利略在比薩斜塔做的實驗，讀書筆記.是自由落體實驗：兩個質量不一樣的鐵球同時從等高的位置自由下落，落地時間幾乎一樣，這個實驗推翻了亞里士多德提出的：物體從高空墜落的快慢同物體質量成正比的觀點）。

開普勒：修改正哥白尼的理論，認為行星不是做圓周運動，而是沿橢圓軌道運行。

牛頓：出版《自然哲學的數學原理》，提出物體如何在空間和時間中運動的理論，還發展了為分析這些運動所需的複雜的數學；提出萬有引力定律：宇宙中的任一物體都被另外的物體所吸引，物體質量越大，相互之間距離越近，則相互之間的吸引力越大（原來牛頓不光提出了萬有引力定律，原來並不真的是因為被蘋果砸了才發現萬有引力定律，而只是牛頓説過，在他陷入沉思之時，一個蘋果的下落使他得到萬有引力的思想。大驚）。

《時間簡史》讀書筆記3

一本好書不僅能教給別人知識，更主要的是能讓讀者有所思考。史蒂芬霍金寫的《時間簡史》就是這麼一本好書。讀完之後掩卷長思其中的哲理，細細品味讓人耳目一新。

霍金在20多歲的時候得了盧伽雷氏症病，從此被禁錮在輪椅上。到後來他得了肺炎穿氣管手術，剝奪了他説話的功能，但是他並沒有因此就一蹶不振。雖然他全身只有三根手指能動，但他卻用驚世駭俗、天馬行空般的想象力，大膽提出了目前最偉大的宇宙學説，解開了許多宇宙之謎。

霍金教授在這本書中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來解釋高深的物理知識。以達到讓大多數人都能看懂的目的。儘管如此，這本書看起來還是有難度的。在這本書中，他帶領讀者遨遊外層空間奇特領域。對遙遠星系、黑洞，夸克、“示蹤”粒子和“自旋”粒子、反物質等進行了深入淺出的介紹，並對宇宙是什麼樣的，空間和時間以及相對論等古老問題做了闡述，使讀者初步瞭解狹義相對論以及時間，宇宙的起源的宇宙學的奧妙。

記得在整本書裏面，我印象最深的是：再重複一下，由於時間和空間是相關的，一個和逆時旅行緊密相關的問題是你能否進行的比光還快，這一點也許不會使你驚訝。很容易看出，時間旅行意味着超光速旅行，在你旅程的最後階段做逆時旅行。

令我最感興趣的是蟲洞、我是在一部電影《星際穿越》中看到的，原來蟲洞其實就是一個球形空間，能讓你不必走直線達到，而是通過扭曲路程來達到快速跳躍的過程，sointeresting！甚至裏面的主人公回到地球之後已是過了1000多個地球年，而他自己還跟之前一樣年輕，多麼奇妙啊！

在感歎霍金教授帶給我們的龐大科學信息之餘，更多的是敬佩他敢於質疑、敢於想象、更勇於論證的精神。這種精神，正是我們當代教育引導學生應重點保護的，萬萬不可有意無意的扼殺孩子們的想象力和好奇心。這本書，不管我們是否能真正理解這本書中的科學原理，但只要你用心閲讀他就總會讓你受益匪淺。讓我們捧起書本來，徜徉在其中，感受宇宙的奧秒，你一定會覺得其樂融融的！關於時間簡史讀書心得

《時間簡史》中，偉大的科學家們在繼承前人的基礎上努力創新，從而不斷地推動科學的發展。正是這種創新精神，才使得人類社會不斷地向前邁進。馬爾滕曾經説過：水不流動，必至污濁。同樣，一切事業，假使使當事者不常留意改進，改良，努力着創新，最終是準會落伍，失敗的，所以説，創新是發展的不竭動力。

歷史，這輛時空之車，在時光中不知疲倦地穿梭，並將繼續向前方行進，創新便是它前進的車輪。因為創新，歷史才不斷地發展。回首望去，在農業的發展史上有這樣一段足跡，黃帝發明農耕器具，到後來人們使用水車，到如今的噴灌技術和農業土地多利用，這是一個又一個的創新，這個創新，使中國這個農業大國可以養育着世界上1/5的'人口，再想想，政治上無論是北孝文帝通過改革創新使國家興旺，還是唐太宗的“貞觀之治”，都使國家走向一個又一個歷史的巔峯；再想想，數學上無論笛卡兒創立了解析幾何學，還是祖沖之將“π”算到小數點後9位，都使數字變得美輪美奐；再想想，科技上無論是我們國人為驕傲的四大發明，還是虎克發明了顯微鏡，都給人們帶來了福音；再想想，教育上無論是孔子的因材施教，還是當前的以學生為主的教學方法，都為社會培養了大批人才。這些，不管在哪一行，無不都充分體現着創新的力量，揭示着，創新推動者整個社會的發展。

有的朋友説：‘那都是偉人所做的大事，跟我沒有關係呀。’那你就錯啦。我們的日常生活中也都離不開創新。當有的同學發現擦黑板時有灰塵，於是發明了一個新種新的黑板擦。當有的同學發現考試時鉛筆容易壞，於是發明了自動鉛筆。這些例子無一不證明着在日常生活中我們也離不開創新。

不僅個人需要創新能力，而且整個國家也需要創新意識。因為只有創進才可以發展，只有發展，才可以屹立世界民族之巔。

創新是後車輪，發展是前車輪，只有不斷的創新才能推動國家不斷的發展。

《時間簡史》讀書筆記4

自古以來，我們頭頂的天空究竟有什麼奧祕這一難題一向困擾着人們。關於世界起源有我國的盤古開天闢地之説等，西方世界則認為是上帝創造了這個世界。於是乎，在歐美能夠看到遍佈大街小巷的教堂，大多數人都虔誠地信仰着上帝。但是很可惜呀，哈勃望遠鏡把地球周圍200億光年範圍內的空間都檢查了一遍，卻絲毫沒有上帝的影子。儘管這兩種看法很明顯都是錯誤的，但它也反映出人類愛思考的一面，實在想不出來時，就編一個盤古，上帝之類的出來，自圓其説。

霍金在這本書中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來解釋高深的物理知識，以到達讓大多數人都能看懂的目的。儘管如此，這本書看起來還是有必須難度的，如果你沒有必須的物理基礎的話，那就更加難以理解了。其實阻礙我們理解的最大原因還是我們平時生活在宏觀低速的環境中，無法理解在宇觀或微觀下的物質及其運動狀態。就如同愛因斯坦的相對論一樣，它在物質的運動速度接近光速時才有好處，但我們在生活中根本不可能接觸到這類狀況，所以除非有超強的想象潛力與抽象分析潛力，想要明白其實很難。所以我將從一個業餘的角度來看這本書，僅僅是出於愛好與好奇關於宇宙的起源，霍金教授堅持他的宇宙大爆炸觀點。即宇宙原先是一個體積無限小的奇點，因而它的密度無限大。它突然就爆發了，四散開來，同時爆炸產生的温度極高，從此宇宙就一向持續膨脹，直到此刻，而爆炸的那一刻就是時間的開始。在膨脹的過程中，有些氣體，灰塵漸漸冷卻聚集在一齊，構成各種各樣的星球，宇宙的樣貌漸漸清晰了起來。那裏有個麻煩的地方，那就是大爆炸是時間的開始，那麼在大爆炸“之前”，那個奇點算什麼，沒有時間跨度麼或許用“之前”有些不適宜，畢竟在開始之前能有什麼呢!但是開始又是從哪來的呢，這彷彿陷入了一個死循環，無論

你説什麼是源頭，你都能夠懷疑這個源頭的來源，結束這種無休止的懷疑的最好方法就是相信一個最早的，沒有“在那之前”。所以很多人就相信上帝，霍金呢，相信那個“奇點”，可我呢，我不明白，上帝那麼多人信，估計沒什麼可信度，大爆炸理論也只是猜想，沒有被證實。事實證明，沒有信仰的確是件很痛苦的事，腦中一片混沌，無法被拯救。

上面那個問題的確很折磨人，霍金教授自己也説的含含糊糊，一筆帶過了，我也略過吧。下面講的是時間與空間、物質的關係。在大一上的馬克思主義哲學原理課中，馬克思簡單的説了下運動是物質的根本屬性，而時間與空間則是物質運動的表現，時間具有一維性。霍金和一大批物理學家卻有不同的觀點。首先，物質與空間的'關係就很微妙——物質是扭曲的空間。可空間是什麼呢難道是真空真空但是意味着什麼都沒有——虛無。這一點目前科學界仍在作努力，他們試圖發現一種構成物質的最基本的東西，基本到不可再分割。可惜在夸克這兒遇到了點障礙，因為夸克已經是一種猜想了，幾十年來一向都還未被證實。由於實驗器材條件的限制，以及理論上的一些缺陷，對微觀粒子的觀測一向都有障礙，無法精確測得其運動狀態。這樣一來，科學家們就只能很鬱悶地整天苦思冥想，試圖發現一種全新的理論，但在這幾十年裏，一向沒有什麼實質性的進展。

這本書中最引人思考的地方還是它的時空觀。在相對論中，絕對空間與絕對時間都不存在。此刻大部分人都已能理解絕對運動的觀點，也就是説靜止是相對的，沒有絕對靜止。因為缺乏絕對的靜止的標準，我們無法確定在不同時刻發生的事情是否處於同一空間位置上，很多人也許會認為這很簡單——同一地點很好確定。但平常人所説的同一地點是指在目前這個星球上的相對地點，把我們置身於宇宙之中，我們的位置每時每刻都在變化着，永遠沒有重疊的兩點。因為地球本身正一刻不停地做着運動，這一點是很容易理解的。但時間也變成相對的，就讓人很難懂了。在我們的日常生活中，時間的流逝似乎是一成不變的，按照它自己固有的規律行走，不受我們的影響。正因為如此，我們總是用時間來記錄已經發生過的事，把時間當做一個固定的標尺，我們在這樣一個統一的標尺下進行交流才不會有困難。但愛因斯坦的相對論卻無情的指出不存在什麼絕對時間，時間只但是是物質運動的附屬品。我們通常所説的時間似乎沒有方向，虛無縹緲，看不見抓不到。在相對論中，時間是一維的，它的方向就是宇宙膨脹的方向，我們的宇宙目前仍然在做膨脹運動。

關於時間的相對性我還是無法理解，霍金緊之後就介紹了黑洞。我本以為我對黑洞是相當瞭解的，因為我經常能在科普節目中看到關於黑洞的解釋。黑洞是恆星老化後坍縮構成的。恆星靠內部氫原子的聚變產生能量，釋放光和熱，太陽就是這樣。在內部原料用完後，就會發生坍縮，即向一點收縮。當這一點十分十分小時，它的密度就會趨向於無窮大，同時它的引力也會變成無限大。由於引力很大，沒有什麼東西能夠從它那兒逃逸出來，那裏面也包括光。眾所周知，人能看到東西，是因為反射那個東西的光進入人眼。此刻那兒不會有光發射出來，所以人類是不可能真正地看到黑洞的，但能夠根據可見星體的運動規律來推測。本來我以為這並有什麼大不了的，看不見就看不見唄。但霍金教授補充了一句，那裏是時間的終點，類似於奇點。

我想在這個年齡的大部分青年都思考過宇宙到底是什麼，從何而來，過去的就過去了麼，未來又在哪裏，命運是否早已決定好了之類的問題。有的時候，我會因想不出來而無限傷感。確實如此，當你發現你根本不明白你所存在的地方到底是什麼，你到底為何而存在，心中肯定會有一絲落寞甚至悲哀。過去我會刻意去逃避這些問題，想得太多或許會影響正常的生活。有時候看新聞，也會發現一些人因為這些問題而精神出現問題。我選取看這本書，就是想解決縈繞於心中頭的疑惑。但這本書只是説了一些猜想和讓人費解的理論。此刻，我能夠稍微理解那些相信上帝或其它宗教的人，畢竟，心中沒有一個信仰會讓人的生活失去方向，在人生的道路上迷路。我只期望有一個能讓人信服的説法讓我來相信。我是並不是一個徹底的唯物主義者，到底誰才是世界的主宰，誰也沒辦法證明。儘管我能夠確信上帝佛祖什麼的都是扯淡，我也不會迷信和神有關的活動。因為我在心中已不明白把那些個神啊仙啊罵了多少回，但此刻仍活的好好的，那些個神仙連我這樣一個普通的人都治不了麼在某種程度上，我把自己歸結為一個宿命論者。因為這個世上巧合總是太多，比如我的存在就很奇妙。試想宇宙中有多少分子原子，偏偏就有那麼必須數量的原子組成了我。話雖這樣講，但我也不會拿命運當藉口，很多失敗的人總把原因歸結於命運。我想一個普通的人怎樣可能清楚地明白自己的命運，不到最後一刻，答案都不會揭曉。

暫時失敗的人，也不代表就必須不能成功。很多人都會説命運掌握在自己手裏。他們有沒有想過他們有這種態度又是從何而來的，他們的出生難道也掌握在自己手裏麼你或許能夠説人們能夠透過後天的努力奮鬥改變自己的命運，但你要奮鬥的這種態度又是從何而來呢，答不上來了吧。

《時間簡史》讀書筆記5

今天是20xx年6月25日，就在前不久，江蘇省大學聯考成績和本科公佈了，同時，一篇傳是省委擴大會議的會議紀要也刷遍了朋友圈，周邊朋友們對江蘇大學聯考的討論讓我不由地回憶起自己的求學生涯，和那本被我無數次翻閲的《時間簡史》。今天我將再次翻開它，並懷着一份敬畏向大家推薦它。

“甲和乙繞着400米長的跑道跑步，甲的速度是10m/s，乙的速度是8m/s，甲乙兩人同一地點出發，問甲乙幾秒後第一次相遇”我們從小就做這樣的題目，國小的我們把這類題目叫做追擊問題，追擊時間等於路程差除以速度差。所以這道題目的正確答案應該是200秒後。

看吧，其實我們從小就開始接觸牛頓的經典力學體系，我高三畢業那一年，甚至覺得自己可以用力速度和時間去描述整個世界。其實不僅是我這麼想，活在19世紀初的人們，也這麼認為。當時著名的法國科學家拉普拉斯侯爵就斷定，宇宙是完全決定論。只要我們知道宇宙在某一時刻的完全的狀態，我們便能預言宇宙中將會發生的任一事件。因為我們有牛頓定律。

但很快，越來越多的實驗觀測數據開始與經典體系相悖，比如，我們得到某一時刻電子和原子核的完全狀態，但我們卻無法預測電子在下一時刻的位置；又比如，為什麼水星在靠近太陽的位置以一種旋近的態勢公轉，而不是按原來人們的一個閉合的橢圓軌跡呢？

《時間簡史》告訴我們，牛頓之後還有愛因斯坦的'狹義相對論和廣義相對論，而他們將重新定義經典的空間和時間。當然，除了時間和空間，書中還有關於黑洞/宇宙/時間/蟲洞/基本粒子等等描述，作者霍金總能做到從公元前的亞里士多德開始，將物理學的發展向我們娓娓道來。

合上書頁，書中提到的亞里士多德、哥白尼、伽利略、牛頓、愛因斯坦，還有作者霍金，他們對科學的敬畏，對未知的飢渴令我歎息，我們從1915年新文化運動開始，“科學”的口號不知不覺已經喊了100多年了，生活在21世紀的我，卻看到越來越多的人云亦云甚至不知所云，更多的小聰明甚至愚鈍，法國盧浮宮門票全天有效，於是出現了“一天七用”的旅行團，新能源車補按照滿電公里數分配，於是出現了特製版騙補電池和車型。當探索科學法則變為尋找規則漏洞，當創新科技技術變為巧用技術套利，試問，科學精神何在。

最後，分享一段茨威格在《人類羣星閃耀》中的文字：

「那些歷史的尖峯時刻都需要太長的醖釀時間，每一樁影響深遠的事件都需要一個發展的過程。就像避雷針的尖端匯聚了整個大氣層的電流一樣，那些不可勝數的事件也會擠在這最短的時間內發作，但它們的決定性影響卻超越時間之上。這羣星閃耀的時刻——之所以這樣稱呼這些時刻，是因為它們宛若星辰一般永遠散射着光輝，普照着暫時的黑夜。」——茨威格

希望我們都能心懷理想，成為夜空中閃耀的羣星。

《時間簡史》讀書筆記6

拜讀《時間簡史》是我多年前計劃之一，我臆想自己看完之後會這樣，酷酷的還有一點小性感。實際是看中、完、看又一遍、查資料時，心情如下，這篇文章寫了快1個月，我真心覺得立FLAG寫這種東西真找抽。

碎碎念結束，讀書筆記正式開始發射凸凸凸凸：霍金是當代最知名的活躍的物理學家。他在時間簡史中介紹了20世紀物理學的基礎知識，涵蓋範圍從相對輪到量子力學，從宇宙膨脹到基本粒子，從黑洞到蟲洞等，並用“奇點理論”和“霍金輻射“試圖解決宇宙起源的”無邊界宇宙模型“問題。

霍金在學術上有很多重要的貢獻，但是最重要的是奇點和黑洞的研究，具體：

一、證明奇點定理

奇點是霍金與數學家彭羅斯研究證明了奇點定理。

二、提出了無邊界宇宙模型

認為宇宙即沒有邊界，也沒有起始和終點，是對上帝、宗教的一次徹底挑戰。

三、黑洞相關

霍金證明了黑洞也能發出輻射，即霍金輻射。我們一條一條來看：

1、證明奇點定理

奇點是什麼呢？想象把宇宙擠壓成一個小點，這個點就是奇點，它是宇宙時空的開端。

前提鋪墊：20世紀之前人們認為宇宙是靜止不動的。雖然萬有引力證明物體之間是相互吸引的，但是科學家們還是發明出來各種“證據”來證明維護宇宙是靜止不動的，比如愛因斯坦在1915年發佈廣義相對論提出“時間是可以彎曲的，宇宙不是靜止的”，他在自己的方程中編了一個“宇宙常數”來看起來像靜止的，咳咳。

到20世紀20年代，科學家用哈勃望遠鏡發現在觀測恆星的時候，大部分恆星都在遠離地球，特別是恆星離開的越遠，離開的速度也就越快。這個怎麼理解呢？

拿一個氣球，然後在氣球上標上許多點，然後給氣球吹氣，氣球越來越大。氣球上相臨的兩個點距離會越來越遠，這個氣球就相當於宇宙。氣球上的點就相當於恆星。

當科學家們證明了宇宙不是靜止的，確實是變化的，發現了宇宙膨脹之後，又基於愛因斯坦的廣義相對論為基礎，找出來一個新模型描述宇宙膨脹，即弗裏德曼模型。在弗裏德曼德模型中，時間可以往前推，宇宙就會收縮。比如推到150億年前，那麼所有的星系之前的距離就會變成0，就像是整個宇宙被擠壓成一個點，這個點就是奇點。

奇點的性質跟其他牛逼的物理學發現一樣，我們沒有辦法直觀的去想這是個什麼東西。但是科學家們通過數學計算可以發現，奇點的.體積無限小，彎曲程度、密度、引力無限大。

霍金和彭羅斯的貢獻在於，他們用嚴謹的數學方法證明了宇宙必然誕生於這樣一個奇點。這就是宇宙的開端。

2、無邊界宇宙模型

前提鋪墊：20世紀，物理學兩個最重要的發現相對論和量子力學，也是當代物理學最核心的兩大基礎理論。其中：相對論是主要負責宏觀領域比如星際運動，量子力學主要負責微觀領域，比如粒子運動的問題。在研究一般問題是兩者互相獨立，互不干擾。

科學家們都認為宇宙是誕生於一個奇點之中，誕生着一刻被稱為“大爆炸”。這個奇點就是宇宙大爆炸奇點。但是後來霍金改變了自己的想法，提出了無邊界宇宙模型，認為宇宙不需要誕生於奇點之中（這點稍後再詳談）。

宇宙大爆炸理論是目前最主流的描述宇宙起源的模型，時間、空間包括一切物質括都是大爆炸之後出現的。對於大爆炸之前的任何事情，對於我們來説都是沒有任何意義的，或者是不存在的。

奇點定理以及宇宙大爆炸模型一直有一個前提，就是廣義相對論是正確的，需要和量子力學結合起來。大爆炸奇點是一個特別的存在，因為一切物理定理在它面前都失效了。

有限無界的宇宙是什麼意思呢？（再談開始）

霍金舉個栗子，比如地球是個有限的球體，但是地球表面沒有邊界和開端，你可以在地球上一直走但是找不到邊界也不可能跑到氣球以外的地方去。

霍金的無邊界宇宙模型裏的宇宙是一個四維宇宙，空間和時間交叉在一體的四維宇宙。空間就像是地球的表面，範圍上有限的，但是卻沒有邊界，也沒有形成奇點。宇宙時空中的每一個點都和地球上的點是一樣的，即宇宙的時空並不是無限的，而是一個很特別的邊界和開端。追加：無邊界宇宙仍然需要被驗證，不是主流。

3、黑洞相關

黑洞是什麼呢？黑洞最大的特點是具有極強的引力，任何物質只要進入某個臨界領域就永遠無法逃出黑洞包括光。

但是黑洞吸引一切東西的特性與熱力學第二定律產生了衝突，根據熱力學第二定律的話黑洞就是有温度的，有温度的物體就會向外發射輻射和粒子。

但是光都逃不出黑洞的引力，不可能還會有粒子從黑洞中跑出來。互相矛盾？！霍金髮現黑洞的確會發射出粒子，但是這些粒子不是從黑洞中跑出來的，而是從黑洞邊緣空虛的空間裏“變”出來的。其中的負離子會被吸到黑洞，但是一些帶正能量的粒子會從黑洞邊緣逃脱，好像是向外發射粒子。這就是黑洞輻射，也叫做霍金輻射。

霍金輻射是霍金把廣義相對論、量子力學、熱力學結合起來的一次城市。雖然一直沒有被觀測到，也是具有極高的理論價值。

《時間簡史》讀書筆記7

其實初讀《時光簡史》只是因為它是霍金的著作，只是為了在閒暇之餘與朋友之間有一點談資罷了，不得不説這樣的科學著作實在難懂，相比我的張愛玲，三毛，劉墉來説卻是枯燥了一些，但它仍深深的吸引了我。將我引向了充滿幻想的未來。

説它單調是因為它沒有平平仄仄的語調，沒有風花雪月的場景，沒有催人淚寫的辭藻，但他，卻擁有極嚴謹的的探索科學的態度，以一種嚴謹的口吻向我們敍述着蔚藍的宇宙，神祕的黑洞。爸爸不止一次的提醒我説我再也看不懂這麼深奧的著作，開始我還不以為然，漸漸的我發現我只能讀懂其中一點，而絕大部分仍是懵懵懂懂。

斯蒂芬·威廉·霍金，一個極平凡的人，他因為在21歲時不幸患上了會使肌肉萎縮的盧伽雷氏症，所以被禁錮在輪椅上，只有三根手指能夠活動。1985年，因患肺炎做了穿氣管手術，徹底被剝奪了説話的功能，演講和問答只能透過語音合成器來完成。但他的智慧彌補了先天的不足，輪椅上的他還是可愛的，值得我敬佩的。30歲，他考查黑洞附近的`量子效應，發現黑洞會像黑體一樣發出輻射，其輻射的温度和黑洞質量成反比，這樣黑洞就會因為輻射而慢慢變小，而温度卻越變越高，最後以爆炸而告終。黑洞輻射的發現具有極其基本的好處，它將引力、量子力學和統計力學統一在一齊。

霍金的魅力不僅僅在於他是一個充滿傳奇色彩的物理天才，也因為他是一個令人折服的生活強者。他不斷求索的科學精神和勇敢頑強的人格力量深深地吸引了每一個明白他的人。患有肌肉萎縮性側索硬化症的他，幾乎全身癱瘓，不能發音。但他仍出版了《時間簡史》，成為全球最暢銷的科普著作之一。對於這本書我實在做不出自己的評價，因為，可能在之後的幾年，我才能讀懂這本書，但是我能感受到這字裏行間的一份堅持，一份嚴謹，甚至一份心酸。

其實更多的我將這本書當作科幻小説來看，書裏就是一個未知的世界，《時間簡史》中，霍金念念不忘的就是大統一理論，這是愛因斯坦未盡的夢想。霍金在本書中坦言，不能用單獨的美妙的公式描述和預測宇宙的每一件事情，因為量子理論的測不準原理決定了宇宙是不確定性和確定性統一的。在本書中，霍金透過地圖模型來説明宇宙的多樣性可能需要一組理論來進行描述。

《時間簡史》是為想更多瞭解霍金教授生命及其學説的讀者而編的。該書以睿智真摯的私人訪談形式，敍述了霍金教授的生平歷程和研究工作，展現了在巨大的理論架構後面真實的人性。該書本來就不是一部尋常的口述歷史，而是對二十世紀人類最偉大的頭腦之一的極為感人又迷人的畫像和描述。對於非專業讀者，本書無疑是他們絞盡腦汁都無法真正理解的，只能當科幻小説看。《霍金講演錄——黑洞、嬰兒宇宙及其他》，是由霍金1976-1992年間所寫文章和演講稿共13篇結集而成。討論了虛擬空間、有黑洞引起的嬰兒宇宙的誕生以及科學家尋求完全統一理論的努力，並對自由意志、生活價值和人的生存方式及進化原理作出了獨到的見解。

讀讀它吧探索一個未知的世界！

《時間簡史》讀書筆記8

《時間簡史》中，偉大的科學家們在繼承前人的基礎上努力創新，從而不斷地推動科學的發展。正是這種創新精神，才使得人類社會不斷地向前邁進。馬爾滕曾經説過：水不流動，必至污濁。同樣，一切事業，假使使當事者不常留意改進，改良，努力着創新，最終是準會落伍，失敗的，所以説，創新是發展的不竭動力。

歷史，這輛時空之車，在時光中不知疲倦地穿梭，並將繼續向前方行進，創新便是它前進的車輪。因為創新，歷史才不斷地發展。回首望去，在農業的發展史上有這樣一段足跡，黃帝發明農耕器具，到後來人們使用水車，到如今的噴灌技術和農業土地多利用，這是一個又一個的創新，這個創新，使中國這個農業大國可以養育着世界上1/5的人口，再想想，政治上無論是北孝文帝通過改革創新使國家興旺，還是唐太宗的“貞觀之治”，都使國家走向一個又一個歷史的巔峯;再想想，數學上無論笛卡兒創立了解析幾何學，還是祖沖之將“π”算到小數點後9位，都使數字變得美輪美奐;再想想，科技上無論是我們國人為驕傲的四大發明，還是虎克發明了顯微鏡，都給人們帶來了福音;再想想教育上無論是孔子的因材施教，還是當前的以學生為主的教學方法，都為社會培養了大批人才。這些，不管在哪一行，無不都充分體現着創新的力量，揭示着，創新推動者整個社會的發展。

有的朋友説：‘那都是偉人所做的大事，跟我沒有關係呀。’那你就錯啦。我們的日常生活中也都離不開創新。當有的同學發現擦黑板時有灰塵，於是發明了一個新種新的黑板擦。當有的同學發現考試時鉛筆容易壞，於是發明了自動鉛筆。這些例子無一不證明着在日常生活中我們也離不開創新。

不僅個人需要創新能力，而且整個國家也需要創新意識。因為只有創進才可以發展，只有發展，才可以屹立世界民族之巔。

我們不妨回頭看看，當年清朝的閉關鎖國，缺乏創新使中國被其它國家蹂躪，使國家落後，也正是GCD的'改革開放的創新意識，讓中國重新回到世界民主的發展大潮中去。細細數來，方正集團的漢字激光照排系統已經成為世界領先技術，神舟七號的發射成功，龍蕊1號CPU的研製成功，還有袁隆平的雜交水稻等等，這些創新的技術使中國快速發展，在不久的將來，中國定會位於世界民族之首，而這個成功便是源於我們不斷的創新。

創新是後車輪，發展是前車輪，只有創新才能不斷推動發展。

慢慢地，就要走到了《時間簡史》的結尾。讀這本書，更多地是讓我從更廣闊的層面去看待人類和宇宙，充滿想象而又辯證的。我知道深邃的宇宙包含許多的未知，我知道黑洞不黑而又非常熱情，我知道時空捲曲就像傳送門。站在空曠的草地上，閉上雙眼張開雙臂，仔細聆聽風的聲音，你會發現似乎全世界都呈現在你腦海裏，思緒紛飛宛若光雨。要説能夠比光快的，應該就只要思維了吧。生活在這個三維的世界，自然不能體會四維乃至十二維的生命形式。雖然二維的世界生命不太可能生存，但是更高維的世界應該是一個更加光怪陸離並且有趣的多的世界吧。

是不是那時候所有生命都能夠像哆啦A夢一樣，擁有穿越空間的百寶箱。假若我是一個科幻作家，可能我會幻想時空旅行早已存在，並且人羣中已經混雜着來自更高維度或者更遙遠時空的旅客。宇宙有意志也好，時空定律也罷，這些旅客被時空防衞，使得他們的記憶喪失——尤其是自身來自未來的記憶。可是這種來自未來的理論以及意識還有一些殘存，於是可以看到歷史上卓絕的人物層出不窮，可以看到金字塔悠然聳立……

或許，在我的筆下，愛因斯坦也會是一位遙遠的時空旅客。現在，窗外陽光明媚，遠處連綿的山峯清晰可見。淡藍色的天空下，是行走的世界。二零一八年四月七日十二時五十三分，一切靜好。

史蒂芬。霍金，一個熟悉的名字又一次映入我的眼簾。他所撰寫的《時間簡史》自發售至今已有了不可磨滅的功績，這不是因為書的封面好看，也不是因為書中插有漫畫，而是他能帶給我們知識，帶給我們宇宙的奧妙，今天，我拿來了這本書，一翻開它，立即吸引了我。

在神奇的宇宙深處，藴藏着一股濃厚的氣息，那就是黑洞的魔力。而早在46億年前，地球也誕生了。這本書就揭開了宇宙神祕的面紗。

在書的一開始，我們便知道了地球是繞着太陽轉，在繞的同時自己也在轉，那麼説明宇宙是多麼有趣。而隨後他又寫了宇宙從何時開始，從何時結束，時間有沒有盡頭，黑洞的蒸發性……許多許多，像一門佛經，好像永遠念不完。

不過，一篇好文章，還是要看作者的用心良苦。本書作者霍金是一個身體上沒有自由的人，但他的心靈永遠是自由的，是永遠得不到約束的，是早就飛向宇宙深處的。我要向霍金，一個身體殘缺，但心靈滿足的大師致敬！

這本書充滿魔力吸引着我一直讀下去，你也去看看吧！

《時間簡史》讀書筆記9

所有的物理理論都是臨時性的，也才知道，我的固有的觀念‘如果所有因素都確定了，那麼結果一定是可以計算出來的’原來是一種‘宿命論’。天哪，該怎麼辦？我本來還堅信人的思維也因為過往環境的確定性而屬於定數呢。先姑且不去考慮思想究竟是怎麼產生的，因為在基於純物質的理論基礎搞清晰前去強迫自己想這個問題，可能無異於思想上的自殺吧。

既然物理理論都是臨時性的，都隨時做好了被推翻的準備，那麼，人為定義的一些概念所支持的理論就更不長久了。我深信不疑的數學，也是否有一天被自己的悖論所推翻呢？

我感覺自己已經處於半混亂狀態了。我們這個世界，無論多麼精彩或噁心，總有一天所有的這一切都不過會坍塌成黑洞裏的一個極小的點而已。想到這裏我不自覺的伸出手來，要去感受一下這周圍的空氣此刻是否還真實的存在着。而這個‘此刻’又意味着什麼？也是宇宙永恆的一個組成部分吧。

宇宙啊宇宙，你為何如此的存在呢？他們把宇宙大爆炸那一刻稱為奇點，奇點之前就不負責任的不追究了？怎麼能這樣呢？

人類的目標，仍然是不斷去認識和改造自己周圍的世界——無論這種認識會帶來多麼悲觀的結果。是否存在有一天，事實終於可怕到再沒有人敢於去探索呢？我想一定不會的，要不人類怎麼會走到今天——在上帝的關懷下生活不是很温暖的麼。

我一想到那些為了科學而放棄生活樂趣的人——他們才真正在推動人類的前進——我就不由得要鄙視自己，同時鄙視了其他象我一樣為了生活而奔波的人。

當同學把我的書寄過來的時候，雖然少了好些，可是也發現多了幾本原本不屬於我的書。很讓我感興趣的是有一本偵探小説，可是翻了翻後意味索然，又無意識的拿起了這本《時間簡史》。但是拿起來就放不下了。後來我才意識到，這應該是純興趣的選擇吧，我仍然熱愛科學的。第一次見它的時候好像是大一還是大二吧，不過它的出現並沒有轉移我們當時打雙扣還是電腦遊戲的任何注意力。我記得高二的時候看因斯坦傳的時候也是抱着濃烈的興趣在瞭解那些未知的不能理解的東西的。當然因為大學聯考的原因，這種興趣很快給中斷了。可是為什麼進入大學後反而失去了對科學的興趣呢？這裏面當然有個人特性，但是教育體系，尤其是高等教育制度也着實很有問題。

當愛因斯坦在無聊的專利局裏花在總結狹義相對論上的時間，被我們的教授們用來考慮做什麼了呢？難道當今的科學研究真的就昂貴到那種程度使得連理論物理學家都完全沒有施展的空間了？如果有人鄙視我們所有的教授和所謂的專家，我至少不會去譴責這個人。

什麼叫做對科學的獻身精神？什麼是人道？完美的人道只會讓社會退步。必然有些人要犧牲自己的幸福，但是他們終將在歷史上留下自己的名字！專注於科學的科學家是受我敬重的，即便如霍金這樣身形難堪，這難堪也只會在我的敬重中增加震驚而已。

那麼夫子提倡的仁德又居於何位呢？想到這裏，又想打擊一下人為神話了的.先古聖賢。都同樣是人，為什麼先古的就能做到大聖大賢？再更廣泛的打擊一下那些人為誇張臆想以至於捏造的行為。不論我的思想觸動有多大，神，還是我最討厭的東西。

那麼感情和藝術的地位呢？不得不承認這些東西里邊有些是很崇高甚至偉大的，可是它們畢竟都盤旋在思想體系之內。要通過它們去創新到思想本身的起源以及意義，是不太可能了吧？而這些東西於社會的穩定和發展也是必需的。可見我們這個世界為了發展，所需的額外的代價是多麼的巨大！

所有的理論，都是總結共性的基礎上具有預見性。所以不要在乎理論是否從字面上看起來是否膚淺，更應該注意它是否有效——在此刻或者以後更長一點的時間。

正如書中處處注意處理科學與神學的關係一樣，這本書給我帶來更多的應該不是科學知識，而是哲學理念上的衝擊吧。容我整理一下，讓我思想重新有序，才能夠再次平和的看待這世界。

《時間簡史》讀書筆記10

所有的物理理論都是臨時性的...

也才明白，我的固有的觀念‘如果所有因素都確定了，那麼結果必須是能夠計算出來的’原先是一種‘宿命論’。天哪，該怎樣辦？我本來還堅信人的思維也因為過往環境的確定性而屬於定數呢。先姑且不去思考思想究竟是怎樣產生的，因為在基於純物質的理論基礎搞清晰前去強迫自己想這個問題，可能無異於思想上的自殺吧。

既然物理理論都是臨時性的，都隨時做好了被推翻的準備，那麼，人為定義的一些概念所支持的理論就更不長久了...我深信不疑的數學，也是否有一天被自己的悖論所推翻呢？

我感覺自己已經處於半混亂狀態了。我們這個世界，無論多麼精彩或噁心，總有一天所有的這一切都但是會坍塌成黑洞裏的一個極小的點而已...想到那裏我不自覺的伸出手來，要去感受一下這周圍的空氣此刻是否還真實的存在着。而這個‘此刻’又意味着什麼？也是宇宙永恆的一個組成部分吧。

宇宙啊宇宙，你為何如此的存在呢？他們把宇宙大爆炸那一刻稱為奇點，奇點之前就不負職責的不追究了？怎樣能這樣呢？

人類的目標，仍然是不斷去認識和改造自己周圍的世界——無論這種認識會帶來多麼悲觀的結果。是否存在有一天，事實最後可怕到再沒有人敢於去探索呢？我想必須不會的，要不人類怎樣會走到這天——在上帝的關懷下生活不是很温暖的麼。

我一想到那些為了科學而放下生活樂趣的人——他們才真正在推動人類的前進——我就不由得要鄙視自己，同時鄙視了其他象我一樣為了生活而奔波的人。

當同學把我的書寄過來的時候，雖然少了好些，但是也發現多了幾本原本不屬於我的書。很讓我感興趣的是有一本偵探小説，但是翻了翻後意味索然，又無意識的拿起了這本《時間簡史》。但是拿起來就放不下了。之後我才意識到，這就應是純興趣的選取吧，我仍然熱愛科學的。第一次見它的時候好像是大一還是大二吧，但是它的出現並沒有轉移我們當時打雙扣還是電腦遊戲的任何注意力。我記得高二的時候看因斯坦傳的時候也是抱着濃烈的興趣在瞭解那些未知的不能理解的東西的。當然因為大學聯考的原因，這種興趣很快給中斷了。但是為什麼進入大學後反而失去了對科學的興趣呢？那裏面當然有個人特性，但是教育體系，尤其是高等教育制度也着實很有問題。

當愛因斯坦在無聊的專利局裏花在總結狹義相對論上的時間，被我們的教授們用來思考做什麼了呢？難道當今的科學研究真的就昂貴到那種程度使得連理論物理學家都完全沒有施展的.空間了？如果有人鄙視我們所有的教授和所謂的專家，我至少不會去譴責這個人。

什麼叫做對科學的獻身精神？什麼是人道？完美的人道只會讓社會退步。必然有些人要犧牲自己的幸福，但是他們終將在歷史上留下自己的名字！專注於科學的科學家是受我敬重的，即便如霍金這樣身形難堪，這難堪也只會在我的敬重中增加震驚而已。

那麼夫子提倡的仁德又居於何位呢？想到那裏，又想打擊一下人為神話了的先古聖賢。都同樣是人，為什麼先古的就能做到大聖大賢？再更廣泛的打擊一下那些人為誇張臆想以至於捏造的行為。不論我的思想觸動有多大，神，還是我最厭惡的東西。

那麼感情和藝術的地位呢？不得不承認這些東西里邊有些是很崇高甚至偉大的，但是它們畢竟都盤旋在思想體系之內。要透過它們去創新到思想本身的起源以及好處，是不太可能了吧？而這些東西於社會的穩定和發展也是必需的。可見我們這個世界為了發展，所需的額外的代價是多麼的巨大！

所有的理論，都是總結共性的基礎上具有預見性。所以不要在乎理論是否從字面上看起來是否膚淺，更就應注意它是否有效——在此刻或者以後更長一點的時間。

正如書中處處注意處理科學與神學的關係一樣，這本書給我帶來更多的就應不是科學知識，而是哲學理念上的衝擊吧。容我整理一下，讓我思想重新有序，才能夠再次平和的看待這世界。

有必要補充以下摘錄：

迄今為止，大部分科學家太忙於發展描述宇宙為何物的理論，以至於沒工夫去過問為什麼的問題。另一方面，以尋根究底為己任的哲學家跟不上科學理論的進步。在18世紀，哲學家將包括科學家在內的整個人類知識當作他們的領域，並討論諸如宇宙有無開初的問題。然而，在19至20世紀，科學變得對哲學家，或除了少數專家以外的任何人而言，過於技術性和數學化了。哲學家如此地縮小他們的質疑範圍，以至於連維特根斯坦——這位本世紀最著名的哲學家都説道：“哲學餘下的任務僅是語言分析。”這是從亞里士多德到康德以來哲學的偉大傳統的何等的墮落！

來更多的就應不是科學知識，而是哲學理念上的衝擊吧。容我整理一下，讓我思想重新有序，才能夠再次平和的看待這世界。

《時間簡史》讀書筆記11

選擇此書，一定程度上源自前段時間霍金先生的逝世。於幼時便知大師名諱，但更多是用於作文素材，講先生如何地身殘志堅，如何地堅持不懈，諸如此類。如今想來，不禁感慨，這樣的功利態度，實有愧於先生。

翻開此書，首先便是譯者所作的一篇序言，介紹了宇宙學的源起及發展，簡明扼要地敍述了霍金先生的主要成就和生平，回顧了他那令人動容的一生，於細微中展現了霍金先生以常人難以想象的堅強意志追求終極真理的靈魂。

“遂古之初，誰傳道之？上下未形，何由考之？”宇宙學誕生之初，便以哲學的面目呈現在世人面前。最早的一批哲學家，也是最早的物理學家和哲學家。我們時常在晴朗的夜晚，抬頭仰望着燦爛的星空，思索着那些看起來遙不可及的閃亮星體，思索着他們腳下的這片土地。早期的宇宙學，更像是一個形而上學或神學的問題。它是那麼地抽象、艱深和晦澀，它研究的對象又是那麼虛無，使人琢磨不透，卻又讓人充滿好奇。

科學的終極目的在於提供一個簡單的.理論去描述整個宇宙，宇宙理論的意義恰在於此。亞里士多德、托勒密、牛頓、哥白尼……他們為我們構建出一個與我們周圍所處完全不同的世界，讓我們領略宇宙的浩瀚，慨歎自己的渺小。

一套完整的統一理論可能於人類一族的存活無助，甚至也不會影響我們的生活方式。然而自文明開始，人們即不甘心處於矇昧與無知之中，人類求知的最深切的意願足以為我們所從事的不斷的探索提供正當的理由。

《時間簡史》讀書筆記12

史蒂芬·霍金這本《時間簡史》中，偉大的科學家們在繼承前人的基礎上努力創新，從而不斷地推動科學的發展。正是這種創新精神，才使得人類社會不斷地向前邁進。馬爾滕曾經説過：水不流動，必至污濁。同樣，一切事業，假使當事者不常留意改進，改良，努力着創新，最終是準會落伍，失敗的，所以説，創新是發展的不竭動力。

孔子的因材施教，還是當前的以學生為主的教學方法，都為社會培養了大批人才。這些，不管在哪一行，無不都充分體現着創新的力量，揭示着，創新推動着整個社會的發展。

也許有人會説：“那都是偉人所做的大事，跟我沒有關係呀”。那你就錯啦。我們的日常生活中也都離不開創新。當有的同學發現擦黑板時有灰塵，於是發明了一個新的黑板擦。當有的同學發現考試時鉛筆容易壞，於是發明了自動鉛筆。這些例子無一不證明着在日常生活中我們也離不開創新。

不僅個人需要創新能力，而且整個國家、企業也需要創新意識。因為只有創新才可以發展，只有發展，才可以屹立世界民族之巔。

我們不妨回頭看看，當年清朝的閉關鎖國，缺乏創新使中國被其它國家蹂躪，使國家落後，也正是新中國的改革開放的創新意識，讓中國重新回到世界民主的發展大潮中去。細細數來，方正集團的.漢字激光照排系統已經成為世界領先技術，神舟七號的發射成功，龍蕊1號CPU的研製成功，還有袁隆平的雜交水稻等等，這些創新的技術使中國快速發展，在不久的將來，中國定會位於世界民族之首，而這個成功便是源於我們不斷的創新。

創新是後車輪，發展是前車輪，只有創新才能不斷推動發展。

《時間簡史》讀書筆記13

《時間簡史》這本書讀的人可能不多，但我相信只要讀過這本書的人就一定有這樣一種感覺：窺探茫茫宇宙，人生的那些小事又何足讓你筋疲力盡，何不到茫茫宇宙中暢遊一番。這不就有了蘇東坡的“寄浮游於天地，渺滄海之一粟”，古人尚且如此，我輩何為小處而大傷腦筋。

《時間簡史》所闡述的大部分內容都會牽動你的每一根神經，讓你為之動容，為之感歎。茫茫宇宙在她誕生之日起就註定有那麼多的故事，讓你有讀不完的精彩，讀不完的'快樂，更有讀不完的追求。回首往日，生活讓我輩容顏盡失，儼然失去了生活的無窮空間，在被填充滿滿的生活中，我還能找到什麼呢?對，也許那是對的，當一個空間束縛你時，你需要做的不是逃離這個空間，而是在另一個高度去享受它。達到這個高度需要不是一本書的閲讀，而是對一本書的感悟。

《時間簡史》是霍金的著作。書中霍金對時間本質、宇宙由來作出了權威性的總結，他的理論和構想已經成為科學領域的里程碑。由於過於深奧，我選擇了一種誰都能看懂的版本略探一下霍金的著作。

《時間簡史》中，有很多內容僅僅是假説，但這又不同於生活中的那個假説，這是有一定的科學依據才能大膽提出來的假説。不過我讀得依然很吃力，每一章只有小小一頁紙，但其中看懂它需要的知識儲備絕不止一座山。

《時間簡史》一部科學著作折射出不同的人生理論史，沒想到此心裏不易樂乎!跳出生活來觀察生活，多靜下來回頭看看，不會累壞了，也不會沒有方向。會生活的人就會駕馭生活，而不會讓生活牽着鼻子走!

《時間簡史》讀書筆記14

斯蒂芬霍金，不是人類歷史上最偉大的物理學家，至少排在牛頓、愛因斯坦之後，但那幅骨瘦如柴的他坐在輪椅上的圖像以及一本本暢銷世界的科學著作，無不證明了他的偉大傳奇。《時間簡史》是霍金的代表性之一，主要解釋了宇宙大爆炸和黑洞的一些理論和探索發現。

宇宙如何開端？生命的起源是什麼？源於人類內心最根本的求知慾，推動着我們不斷地探索前行。霍金在《時間簡史》的第一章，概括描述了人們從古至今對宇宙認知的發展，提出了在這個探索時間軸上的重要科學家及其貢獻。為了更簡潔的説明這一章的內容，我們先來建立一個時間軸簡圖，如圖。

人類關於宇宙探索的時間軸

當今宇宙研究理論的基礎，是艾薩克。牛頓爵士寫的那本《數學的自然哲學原理》（歷史上最偉大的'科學著作，沒有之一）。這位傳説被一顆蘋果砸開竅的偉大科學家，“站在巨人們的肩上”，為現代物理大廈奠定了堅實的數學基礎（ps：關於牛頓的生平品格以及他奉獻餘生的鍊金事業，請大家到網上查查，蠻有意思）。牛頓的萬有引力定律，在太陽系的天體運動解釋中十分成功。直到這個時候，人們還主要是從空間上認識宇宙，認為宇宙是絕對靜止的空間。對於宇宙時間上的開端，在靜止的假設前提下，變成了一個形而上學的問題。要想探索宇宙在時間上的開端，必須跳出經典物理的限制。當今描述宇宙的兩大理論：愛因斯坦的廣義相對論和量子力學，分別從近乎無限大的尺度和近乎無限小（普朗克常數）的尺度研究了宇宙的結構及各種現象（光看數字的話0多的真是超乎想象，無論在小數點之前還是之後，絕對數的你頭暈腦脹）。任何理論都需要事實去證實，否則只能是假想。提到這一點，埃德温哈勃是一位里程碑式的人物。他通過天文觀測，不僅提出大尺度宇宙概念，還在1929年觀測到星系正遠離我們而去，證實了宇宙正在膨脹。這個發現暗示存在一個叫做大爆炸的時刻，當時宇宙的尺度無窮小，而且無限緊密。哈勃的研究，為當今最被廣泛接受的宇宙大爆炸理論提供了有力的證據。

《時間簡史》的第一章讓我們大概瞭解了人類探究宇宙的歷史，接下來的章節中會更詳細的闡述現代宇宙理論和發現。圖1中的時間軸也會不斷地豐富起來。

《時間簡史》讀書筆記15

讀完《時間簡史》，我頗有感觸。

時間和光不是一種東西，這很容易想象。比如在黑夜裏雖然沒有光，但仍然有時間。光速和時間怎麼聯繫起來我還不清楚。我不用去定義宇宙和時間的概念。宇宙形成之前是一個無窮小的奇點，而且無限緊密，我在這裏説成沒有，這不是唯心的沒有，空間和時間在大爆炸時同時的從無生有。這就會產生兩個問題，那個無窮小的產生一切的奇點是什麼和它為什麼要爆炸。那個奇點什麼也不是，不是人類所認識的物質，可以起個隨便的名字，比如上帝。它就是一個無窮小無限緊密的點，僅僅是一個點。它之所以要爆炸是因為它想那樣，因為現在有了一切所以它爆炸了。這是無法證明的，人類的證明方法必然會引入第三方，為了證明第三方的正確又必須引入第四方，這樣的證明會無休止的循環下去。（看到後來，才知道這應該算人擇原理。）宇宙論是一門既古老又年輕的學科。作為宇宙裏高等生物的人類不會滿足於自身的生存和種族的綿延，還一代代不懈地探索着存在和生命的意義。但是，人類理念的進化是極其緩慢和艱苦的。從亞里士多德——托勒密的地心説到哥白尼——伽利略的曰心説的演化就花了20xx年的時間。令人吃驚的是，儘管人們知道世間的一切都在運動，只是到了本世紀20年代因哈勃發現了紅移定律後，宇宙演化的觀念才進入人類的意識。人們甚至從來沒有想到過宇宙還會演化。牛頓的萬有引力定律表明，宇宙的物質在引力作用下不可能處於穩定的狀態。即使在愛因斯坦的廣義相對論中，情況也好不到哪兒去，為了得到一個穩定的宇宙模型，他曾將宇宙常數引進理論中。他們都希望在自己的理論中找到穩定的宇宙模型。可見，宇宙演化的觀念並不是產生於這些天才的頭腦之中。

霍金的生平是非常富有傳奇性的，在科學成就上，他是有史以來最傑出的科學家之一，他的貢獻是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的`情況下做出的，這真正是空前的。因為他的貢獻對於人類的觀念有深遠的影響，所以媒介早已有許多關於他如何與全身癱瘓作搏鬥的描述。儘管如此，譯者之一於19xx年第一回見到他時的情景至今還歷歷在目。那是第一次參加劍橋霍金廣義相對論小組的討論班時，門打開後，忽然腦後響起一種非常微弱的電器的聲音，回頭一看，只見一個骨瘦如柴的人斜躺在電動輪椅上，他自己驅動着電開關。譯者儘量保持禮貌而不顯出過分吃驚，但是他對首次見到他的人對其殘廢程度的吃驚早已習慣。他要用很大努力才能舉起頭來。在失聲之前，只能用非常微弱的變形的語言交談，這種語言只有在陪他工作、生活幾個月後才能通曉。他不能寫字，看書必須依賴於一種翻書頁的機器，讀文獻時必須讓人將每一頁攤平在一張大辦公桌上，然後他驅動輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁閲讀。人們不得不對人類中居然有以這般堅強意志追求終極真理的靈魂從內心產生深深的敬意。從他對譯者私事的幫助可以體會到，他是一位富有人情味的人。每天他必須驅動輪椅從他的家——劍橋西路5號，經過美麗的劍河、古老的國王學院駛到銀街的應用數學和理論物理系的辦公室。該係為了他的輪椅行走便利特地修了一段斜坡。

其實時間作為一個座標軸早就存在於每個人的心裏了。我們不論幹什麼事情，總會看看時間。關鍵在於，時間並非一個孤立的、自在的直線。時間和空間有同一個出發點，也有同一個終點。這就好比我們的地球，在引力場的作用下空間彎曲，並形成一個球面——沒有界限的球面。宇宙的無界也就是指我們生

活在一個四維的時間——空間裏，這是一個四維的球體，球面是無界的。可憐我無法想象一個四維的球究竟是什麼樣子的。

按霍金的説法，其實有十維。這讓我浮想聯翩。我想到古代神話：九重天+時間。

另外，佛教説：三十六重天，十八層地獄。似乎與九有關的倍數都有很大的魔力。

霍金，這樣一位終年坐在輪椅上的人，依靠一個電腦發聲合成器，以正常人十分之一的速度與人“交談”，但他卻同其他科學家一樣，用自己的經歷告訴他人：執著的探索精神是生命的最大動力。在我心中，除了這本著作所帶來的洗滌與震撼外，剩下的只是對這顆偉大心靈的崇拜與敬仰！