我的叔叔于勒讀書筆記13篇

認真讀完一本名著後，大家一定都收穫不少，需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。可是讀書筆記怎麼寫才合適呢？以下是小編幫大家整理的我的叔叔于勒讀書筆記，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

我的叔叔于勒讀書筆記1

錢，是一個及其實際的話題。在生活中我們每天都利用它來交換物品。有人説，錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的。也有人説，錢是萬惡之源。——題記

時下有些人唱道：“世上只有鈔票好，有錢的孩子像塊寶……”題外之意，有錢真的什麼都可以做嗎？金錢真如有人所説的是“萬能”的'嗎？我看有錢未必是“好”。

當今，隨着改革開放的進一步深化和社會主義經濟大潮的湧起，金錢彷彿一夜之間變的更加流光溢彩，炙手可熱。金錢成為了人們追逐的一個焦點，一個目標。錢不再是是那麼骯髒，邪惡，醜陋的東西了。有錢的就是好人，就是爺。沒錢的就什麼都不是，也就像路邊的一個乞丐。這正如《我的叔叔于勒》裏面所説的：

我這位於勒叔叔一到那裏就做上了不知什麼買賣，不久就寫信來説，他賺了點兒錢，並且希望能夠賠償我父親的損失。這封信使我們家裏人深受感動。于勒， 大家都認為分文不值的于勒，一下子成了正直的人 ，有良心 的心的人。

這就是有示例。有錢別人就捧你，説你這好，那好的。沒錢就連小孩兒都看不起你。

所以，現在人們把金錢視為事業成敗的標誌，衡量自身價值的天平，什麼穿名牌，牽名狗，買名車，擺酒宴比闊，百元鈔票看誰燒的多。他們在享受的過程中 似乎在失去什麼？想必大家心裏面也都明白，他失去的是親情，幸福等等，很多。裴多芬曾説過：“價值用貢獻來計算。從物質的消耗中謀求歡樂，才是人生真正的悲哀。”難道這就是“好”嗎？一爆發户曾説：“我窮得什麼都沒有，光剩下錢了。”可見，金錢並不是萬能的，有錢未必就是好。

人要活的有價值，有意義，就應該舍掉一切豪華奢侈而“為天下人謀幸福。”

“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，金錢不能惑，”這才是真正的人生價值。

我的叔叔于勒讀書筆記2

今天我看了一個短篇小説，名叫《我的叔叔于勒》。作者是法國作家莫泊桑，他與契訶夫、歐亨利並稱為“世界三大小説家”。這篇小説我先是聽了一遍，又看了一遍，深有感觸。

約瑟夫·達夫朗什家裏生活貧困，一家人省吃儉用，但又很要面子。約瑟夫有個親叔叔叫于勒，多年以前，于勒把家裏的錢都給糟蹋光了，後來于勒坐船離開了。于勒曾來信説他賺了點兒錢，兩年後，于勒又來信説他有很多錢了，並且説他要去長途旅行。一家人都被震驚了，他們都很興奮，心想只要于勒回來了，大家就一定會過上好日子。每到星期日，菲利普看見輪船就會想如果於勒在這艘船上那該有多好啊！這時候，曾經是'禍害'的于勒成了全家人的“希望”，成了一個正直的好人的'形象。大姐和二姐因為家裏窮都沒有出嫁，一個公務員看見了于勒的來信，以為這一家人要有錢了，就娶了二姐。懷揣着對未來生活的美好期望，菲利普決定帶着全家去澤西島小遊。在船上，菲利普發現了一個賣牡蠣的老頭子，他特別像于勒，經過和船長確認後，菲利普和他的妻子知道了這個穿的破破爛爛的老水手正是于勒！這就像晴天霹靂一般，他們終於如願見到了于勒，卻在真的見到他後嚇得避之不及，像遇到了瘟疫一般。

其中有三個時間段，生動地刻畫了菲利普夫婦態度上的三次變化。第一次是于勒糟蹋了家裏的錢，菲利普夫婦很氣憤，把他趕走了；第二次是于勒兩次來信説發了大財，夫婦二人聽後很高興，熱切地盼望着親人于勒回來；第三次是他們在船上遇到了窮困潦倒的于勒，就避開他，不想讓他纏上。有句諺語説的好：窮在鬧市無人問，富在深山有遠親。虛榮勢利的菲利普夫婦，見錢眼開的公務員女婿，和約瑟夫的單純善良形成了鮮明的對比。這真是一個具有諷刺意味、發人深省的好作品。

我的叔叔于勒讀書筆記3

開始讀《我的叔叔于勒》這篇文章時，是在一張試卷上，那是隻選一半的文章，讀來讀去，有點不瞭解在説什麼，之後看到完整的文章後，噢!瞭解啦。

讀後瞭解于勒是一個敗家子，是全家的恐怖，以往是個花花公子，把家裏的錢用光了，還佔用“我”父親的那一半。之後學信來説自我發財了，要到別國旅遊。可能很久不會寫信來了，於是于勒變成了全家人的期望，再之後全家人要去旅遊，在一艘船上看到于勒，衣服襤褸，那是隻滿是皺紋的水手的手，那是一張又老又窮苦的臉，滿臉愁容，狼狽不堪。之後，父母都不敢認他，又怕他連累我們。

我悟到了，在當時的社會裏無論是親人還是陌生人之間都會有層隔膜。于勒以往是個令人唾棄的人、可之後又成了全家的期望。父母就為他的歸來有上千種計劃，很期望他回來很想他。可是，他們並不明白，于勒已經破產了是個窮光蛋了。如果他們明白的'話，就不會在想你回來了，事實果然如此。當他們明白于勒是個窮水手時，都沒有去認他。還在身後咒罵，連"我"給十個銅子的錢給乞丐都不應當給他。誰都喜歡往上爬，能跟有勢力的人在一齊。菲利浦夫婦在那裏很明顯的表現了菲利浦夫婦他們是怎樣的一種人：追求錢財，不喜歡別人拖累他們的人。

就像現代社會，還是會有人追求名利，金錢，地位。這種事是很常見的，在全世界各地，都會上演同樣的故事。莫泊桑只是用他的筆來陳述一個上演從古至今的古事，這是件常見而又平凡的事了。

我的叔叔于勒讀書筆記4

細讀西方文學，總會被那種淡淡的哀愁和濃濃的情思所感動，要提到西方文學，莫泊桑的小説更是不可或缺.

莫泊桑被譽為世界短篇小説之王，他是十九世紀下半葉法國優秀的批判現實主義作家。他出身於沒落貴族，參加過普法戰爭，師從福拜樓。他的文學作品更是體現了法國大革命樹立的優良文學傳統。他的短篇小説《我的叔叔于勒》更是讓我不禁為那細膩的.情節所感動。

小説展示了生活在社會底層的一家人，因生活窮酸，不得不等待着海外有錢的叔叔歸來改變他們的家庭條件。可是不久後，他們全家決定去哲西島旅行，在乘船時，他們竟然發現那賣牡蠣的流浪漢正是一家人期待的叔叔!他們四處打聽，才明白叔叔生意失敗，回到法國四處流浪，漂泊無依。

一家人最終沒有選擇戳穿叔叔的謊言，而是讓人把錢給了他，匆匆離開了……我想，他們是選擇用這種方式來保留叔叔心中僅剩的尊嚴吧!可是，除了這種出於保護的心境，他們的心中，更多的是想要逃避，逃避叔叔于勒再一次把父親的錢拿去揮霍。我明白這是一個人該有的舉動，卻充分地體現了人情的冷暖，世態的炎涼，而從那之後，他們一家人再也沒有見過叔叔于勒。

莫泊桑的小説中，有的是喜劇，讓人忍俊不禁，有的是杯具，讓人潸然淚下，也有悲喜劇，令人慾哭無淚，欲笑又止。可不論是哪一種，總會讓人忍不住地深思，感悟。它給我留下的，是一種苦澀的，深刻的感覺，引人警醒。

自從法國大革命以來，莫泊桑的作品中大多都謳歌了人民在普法戰爭中英勇抗敵的精神。也描述了人民大眾在戰爭中受到苦難的情景，由此，也不難發現莫泊桑對弱者的同情，對資本主義社會的譴責。

還有，提到莫泊桑，更不由地感染於他語言的純粹。他不以纖巧華美的辭藻取勝，而是以平易通俗的文學語言來征服讀者，他清晰如水的語言中絲毫不含晦澀的東西，總讓人不禁感動於他真摯的語言。

西方文學博大精深，細讀莫泊桑小説，讓我眼前一亮，不知以後讀起其他人的小説，會帶來什麼感覺?

我的叔叔于勒讀書筆記5

當我把兩法郎還給父親時，母親驚訝地問：“花了三法郎？……怎麼可能？”“我給了半個法郎的小費。”母親騰的一下躥了起來怒視着我吼道：“你瘋了！把半個法郎給這人，給這個窮無賴！……”讀到這一段的時候，我心裏久久不能平靜。這段話來自短篇小説《我的叔叔于勒》，作者是被譽為短篇小説之王的莫泊桑。

《我的叔叔于勒》主人公的叔叔于勒曾經是一個敗家子，後來寫信，告訴主人公的一家，説他發財了，希望能補償因為胡作非為為我父親造成的損失。當時，主人公的母親父親就認為曾經的敗家子是一個非常正直的人，一個有良心的好兄弟。可是，等他們認識到所謂的有錢人，其實已經沒落的時候，就連半個法郎都不願意接濟他。金錢，總會模糊許多人的雙眼，總會無情地劃分了許多人之間的界線，哪怕是親人也不例外，甚至還會使一些人變得毫無人性，成為無情無義的的人……文中的一家人，很久以前為金錢憎惡于勒，後來因為金錢盼望于勒，現在又為金錢辱罵于勒。金錢，使手足相互嫉恨。真是“十年思盼，天涯咫尺，同胞好似搖錢樹；一朝相逢，咫尺天涯，骨肉恰如陌路人。”我討厭這種金錢利益關係。

金錢也使于勒失去鬥志。生活啊！因為他年輕時浪費財產，因此踏上了背井離鄉之路。若不是家人金錢重於一切的`作法，或許他也不會那麼快背井離鄉。也許他也曾不願意被淪落而屈服，所以奮力抗衡過；但是，他還是失敗了。敗在沒有力量去反抗命運，敗在沒有骨氣去爭取更美麗的天空，所以他只能做一個卑微的低等人。

金錢像一面鏡子，不但照出了菲利普夫婦絕情，也照出了這對夫婦的勢力。假設於勒沒有寄那封有關救世主的信，沒有那一句句發財的激動人心的話，菲利普夫也就不會有白花花的金錢夢，更不可能將因金錢背井離鄉的于勒當做是一束黎明帶來的曙光。當他們發現于勒是衣衫襤褸的老水手時，緊張勁就從心底驀然而生，那種原本的驕傲和自豪瞬間消失的無影無蹤。一時的希望，一下子破滅成為泡影，為什麼一臉蒼白？為什麼説話顫抖？為什麼神色慌張？是害怕呢？是抱怨吧！他們選擇躲開。

仔細想一想，其實主人公的爸爸媽媽和他的叔叔也沒有錯，錯的是充滿銅臭味的社會。是金錢為上的社會環境讓現實變殘酷了，人們變醜陋了。短短一篇小説，透露出了太多的哲理。如今，我們的社會已經變得更加美好，相信以後會有一個全新的未來。

我的叔叔于勒讀書筆記6

有一段時間我以往認為：“外國的月亮比中國的圈。”自從讀了法國作家莫泊桑的《我的叔叔于勒》之後，我的思想翻了個個兒。這篇小説象一面照長鏡，清楚地照出了資本主義社會的猙獰面目，使我認識了這個社會的罪惡本質。

《我的叔叔于勒》這篇小説經過菲利普一家由原先厭惡、怨恨于勒，到之後聽説于勒發財又喜歡、索敬于勒，直至在於勒窮困潦倒時又遺棄他的故事，一層進一層地無情揭寡了資本主義社會人與人之間的赤裸裸的金錢關係，展示了資本主義社會的五惡面目。

在小中，作家以辛辣的筆觸諷了菲利普夫婦吝音，嫌貧愛富。當於勒花了自我應得的遺產並大大佔用了菲利普應得的那部分時，他們將其視之為“混蛋”、“無賴”;當於勒被迫出走，在海外賺了點錢時，他們立即對於勒寄以厚望，甚至每個星期都到海灘上等候于勒回來，為的是從他那裏得到什麼甜頭;但當發現于勒不僅僅沒有成為富翁。反而淪落為賣牡的小販時，菲利普夫婦的市儈面目便幕黴無遺了，連善良的約瑟夫出於同情多給了于勒十個銅子也要遭到克拉麗絲的斥罵：“你簡直是瘋了!拿十個銅子……給這個流氓!”最終，他們悄悄地離開于勒而去。

這面鏡子照得多麼清晰透激啊!它照出了菲利普夫婦卑都的靈魂，更照出了資本主義的“廬山真面目”。時過一個世紀，當今資本主義社會的情景究竟如何呢?我聽説這樣一件事：在美國，有個小孩拾了一萬美元之鉅款，把它交還給了失主。但他不僅僅沒有受到社會的讚揚，反而在一次評選“若干最……”的活動中，被評為“最俊的人”。理由是拾的錢應當歸自我，不應當交還失主。這簡直太荒唐了!然而這是事實!這充分説明“人不為己，天誅地滅”、“金錢至上”是資本主義社會天經地義的.準則。“老”的資本義義也好，“新”的資本主義也罷，無一例外。

《我的叔叔于勒》確是認識資本主義社會的一面鏡子，它使我認清資本主義社會的本質，也從另一方面激發我更加熱愛祖國。我要向人們説：“中國的月亮比外國的圈!”

我的叔叔于勒讀書筆記7

這個周，我們學習了莫泊桑的著名短篇小説《我的叔叔于勒》，這是一部很好的小説，看了以後也會給人很大的回味。這篇小説的主人公是菲利普夫婦，可是它卻是以我的叔叔于勒為題，主要是因為于勒是這篇小説線索，而對菲利普夫婦的刻畫也是經過對於勒的態度。

我覺得文中的菲利普夫婦真的是很勢利眼，一開始於勒很窮的時候，就叫他壞蛋，流氓，在於勒有錢了之後又變成好心的于勒，有辦法的人，正直的于勒。當在船上看見了變成窮光蛋的于勒，又罵他是討飯的，那個人和流氓。他們夫婦的種種舉動真的很讓人噁心。人家是富翁時，又是正直，又是有良心，變成窮光蛋後就是流氓，討飯的，再説于勒並不是在討飯，而是在靠自我的雙手掙錢，我説你長沒長眼睛啊？更有意思的是一個人看見自我的親弟弟都不認，他能冷血到什麼地步，他還是人嗎？連動物都明白保護自我的家人，而菲利普夫婦看見了于勒，不但不去認于勒，反而走開。並且從文章中也能夠看出菲利普夫婦是多麼的冷血，無情，六親不認並且愛慕虛榮。

我敢説如果菲利普夫婦在船上看見的是一個大富翁，他們必須去討好於勒，肯定立刻和于勒相認，而不是走開。這表現了菲利普夫婦極度的貪婪和愛慕虛榮。

但文中的若瑟夫卻是一個正面人物，作者用我的叔叔為題，表達了雖然父母不把窮水手于勒當作親兄弟看待，但“我”認為這是”我的叔叔”，作者用這個題目道出了一個孩子的不滿，也表現了作者的期望之所在。

貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。”文中的菲利普夫婦就是這樣的人。

故事情節大致是這樣的：文中作為菲利普親弟弟的于勒當初是一個行為不正，糟蹋錢的.人。這在窮人家裏就是不得了的事情。于勒成為菲利普一家人的恐懼，菲利普的夫人克拉麗絲，也就是于勒的嫂子更是視他為瘟神，説他是個流氓、壞蛋，甚至不顧親情把于勒打發到美洲，任其流浪，任其辛苦。然而，于勒到了美洲之後，不久就寫信回來告訴菲利普夫婦，説他賺了點錢並期望償還他們的錢時，菲利普夫婦喜出望外，滔滔不絕地誇讚于勒，説于勒是正直的人，有良心的人，有辦法的人。

兩年後，當於勒第二封信到來時，信上説：“親愛的菲利普，我給你寫這封信，免得你擔心我的健康，我身體很好，買賣也好。明天我就動身到南美去作長期旅行。也許要好幾年不給你寫信，你也不必擔心。我發了財就會回哈佛爾的。我期望為期不遠，那時我們就能夠一齊快活地過日子了。”這封信成了菲利普一家的福音書，有機會就要拿出來念，見人就拿出來給人看，更加欣喜若狂。甚至就連菲利普嫁不出去的女兒也所以而“名花有主”，因為有一天晚上菲利普一家給那個青年看了于勒的信。

而當菲利普一家去哲爾賽島旅行時卻偶遇落魄的于勒，一個又老又髒賣着牡蠣的老水手，滿臉愁容，狼狽不堪。菲利普夫婦失去了之前的“熱情”，轉瞬間變得更加冷酷，更加無情，“逃之夭夭”，骨肉親情自此再不相認。恰似一幅對聯所述：“昨日盼之今朝咒之心裏豈念骨肉；富貴趨之貧賤避之目中惟有金錢。”該小説深刻揭露了資本主義社會的罪惡，人與人之間關係的冷酷，人們精神的墮落。小説行文波瀾起伏，情節巧妙真實，結局出人意料，又在情理之中。

在當今社會中，像菲利普夫婦這樣的人依然有所存在——“目中惟有金錢”。這是一種精神的缺失，一種關注內心的缺失，“急功近利”的物質主義者。我想，我們更該關注我們的內心世界，以清麗的雙眼凝眸世界，用愛與職責鑄造生命的意義，譜寫新世紀的輝煌。因為，金錢並不是萬能的，正如著名作家龍應台所説：“錢能夠買到房屋，但買不到家；錢能夠買到珠寶，但買不到美；錢能夠藥物，但買不到健康；錢能夠買到紙筆，但買不到文思；錢能夠買到書籍，但買不到智慧……”由此可見，擁有親情、友情……才是最重要的，也才是最幸福的。

我的叔叔于勒讀書筆記8

這幾天我在上《我的叔叔于勒》這篇課文，這是我第二次研讀此文，感觸也更加不一樣。此文是法國著名的短篇小説巨匠莫泊桑最著名的小説名篇之一。這篇文章主要寫“我”一家人在去哲爾賽島途中，巧遇于勒經過，刻畫了菲利普夫婦在發現富於勒變成窮於勒的時候的不一樣表現和心理，經過菲利普夫婦對待于勒的不一樣態度，揭示並諷刺了在階級社會中，人與人之間關係的疏遠情形。故事不長，卻耐人尋味。

“貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。”文中的菲利普夫婦就是這樣的人。他們身上體現了資本主義社會中小人物的悲哀，無奈，掙扎和企盼。他們從沒試着去改變命運，而是把一切的期望寄託在一個不切實際的于勒身上，或許，他們只能如此，這也是他們最大的悲哀-------平靜的理解命運的安排。

在這個物慾橫流的.社會裏，像菲利普夫婦那樣的人卻也不少見。

在食品裏添加各種色素，添加劑，甚至許許多多形形色色的工業原料，為了謀取私利，不惜一切手段，“金錢至上”的觀念支配着他們的一切行為。這是一種精神的缺失，一種關注內心的缺失，急功近利的物質主義者。

我想，無論我們身處何時何地，我們更該關注我們的內心世界，以清麗的雙眼凝眸世界，用愛與職責鑄造生命的意義，譜寫新世紀的輝煌。因為，金錢並不是萬能的，正如著名作家龍應台所説：“錢能夠買到房屋，但買不到家;錢能夠買到珠寶，但買不到美;錢能夠買到藥物，但買不到健康;錢能夠買到紙筆，但買不到文思;錢能夠買到書籍，但買不到智慧……”由此可見，擁有親情、友情……才是最重要的，也才是最幸福的。

我的叔叔于勒讀書筆記9

這是一篇揭露資本主義社會人與人之間赤裸裸的金錢關係，反映了資本主義社會的黑暗和腐朽，對資本主義制度進行了有力的揭露與鞭撻的文章。

本文主要講的是于勒由於把自我應得的那部分遺產吃得一乾二淨之後，還大大佔用了哥哥應得的那一部分之後，成了壞蛋、流氓、無賴。正因為如此，他被打發到了美洲。而後，于勒的哥哥菲利普一家接到消息—于勒在美洲已有所作為。這時的于勒在菲利普家變成了有有良心、善良的人，他的地位得到了提升。于勒寫來的書信也成了福音書。可由於在旅行的過程中，菲利普夫婦看到了貧窮的于勒時變暴怒了。開始咒罵于勒，怕于勒回來拖累他們，于勒在他們心中的地位又一落千丈！為了躲避于勒，菲利普一家再回去時便坐了另一條船。

看了這篇文章之後，讓我感受到了文中資本主義社會的黑暗與腐朽。菲利普夫婦的前後變化讓我聯想到當今社會，在此刻的社會中，也有這樣的人。比如：某公司職位較低的`人便向職位較高的人百般的討好、賄賂，可當這些人因為某些原因而降職後，他們卻對這些人不理不睬。諸如此類的例子還有很多很多。

我們此刻的社會需要大家團結一致，才能更好的發展，而不是對自我有利就討好，無利就拋棄。我們應當一視同仁。讓我們大家一齊努力吧！讓我們每個人都生活在團結一致、互相幫忙、互相關愛的社會吧！

我的叔叔于勒讀書筆記10

前幾天，我學習了《我的叔叔于勒》這篇文章。文章講述了菲利普夫婦對於勒窮、富時所表現出的態度，從而體現出了菲利普夫婦那種現實、自私、冷酷等的性格，使我頗有感觸。

讀完了這篇文章之後我就想，如果菲利普夫婦能把于勒當家人，在困難時去幫助他，去支持他，去鼓勵他，而不是聽到于勒有錢時就把于勒當救世主，看到于勒落魄時就當于勒瘟神一樣避開，菲利普夫婦也不至於落到這般田地吧!歌德説過“愛是真正促使人復甦的動力”。

在今天的社會上，有些人比菲利普夫婦還現實、自私、冷酷。我在電視上看到過這樣一篇報道。一個離異的男人，他和女兒他父母一起生活，因生活的艱難壓力，平時和父母的一些誤會，有一天，他越想越不對勁，於是他和年幼的女兒合謀去逼他的父母喝農藥。他氣沖沖地跑到他父母的房間，對兩老説了一翻不是人説的話他説：“父母呀，我過得好苦呀，你們其中一個把這瓶農藥喝了好減輕我的負擔。”年邁的父母因無力反抗最後他逼他父親喝下了400ml的農藥，他母親想出去叫人救命，他卻叫女兒把母親攔着，直到他父親在他眼前掙扎死去他才肯罷休。我看完報道後讓我咬牙切齒，怒發衝寇，真想進電視裏狠狠的打他一頓。他父親是一個活生生的人，不是一個畜生，也不是一株植物，他怎麼就不得了手呢?難道你就不知道你父母的那頭白髮，那雙手上的老繭，那滿臉的皺紋是為你而生的嗎?父母辛辛把你拉扯大，為你奉獻了一生，到頭來就換來了你父女倆的冷血、自私。你的心是不是黑得連狗都不敢吃呢?不要再有類似的事情發生了。

人連畜生都不如，畜生也是人類的榜樣。

以前有個廚子，一天他煮鱔魚，奇怪的'是他每扔一條鱔魚，到鍋中的每條鱔魚都會把肚子拱起來，這廚子就納悶了，於是他又扔了一條鱔魚下去結果還一樣。當廚子把鱔魚切開的時候，眼前的一切讓他驚呆了，鱔魚肚裏全是活生生的卵，廚子恍然大悟，原來鱔魚是為保護裏面的卵，寧把頭尾煮爛也不讓魚卵受絲毫破壞。鱔魚都懂愛，人有時怎麼就那麼冷血。

人世間沒有比愛更珍貴。人與人之間多一點關愛少一點冷漠，多一點為人着想少一點自私，世界將會更美好更温暖。

我的叔叔于勒讀書筆記11

《茶花女》中有這樣一句話：“金錢是好僕人，壞主人。”

以前，在剛讀到它時，有半分理解與半分不理解，金錢是好僕人，其中的道理顯而易見，正所謂有錢能使鬼推磨人可以利用錢來達到自己的某一目標或某一要求，而金錢則是近乎無條件的來滿足人類的慾望，不可不説是一位好僕人。金錢是壞主人?則讓我困惑不已，為什麼金錢會是主人，而且還是個壞主人，後來，直到當我讀完《我的叔叔于勒》後，才有了深刻體會與理解。

《我的叔叔于勒》是莫泊桑傑出的短篇小説之一。它以菲利普夫婦因為于勒貧富而前後變化的態度，組成令人驚歎的情節波瀾，深刻揭示了他們嫌貧愛富、虛偽自私的靈魂，近乎重現了在資本主義社會下金錢社會中人與人之間的冷酷關係，即使是擁有相同血脈的親人也不例外。

小説的高潮部分最扣人心絃，菲利普在船上眼見兩位漂亮的太太的牡蠣的高貴吃法，而被深深吸引，這使他愛擺架子、愛慕虛榮的心理得以體現。之後，他又故作高雅，主動邀請家人吃牡蠣，愛面子、追求上流社會生活的心態也得到了完美詮釋。隨後菲利普太太又把推辭説得是何等的冠冕堂皇，既愛惜自己，又關心別人;既疼愛孩子，又注重教育。但“很不痛快”一詞出賣了她，她實質上卻是既顧全面子，又節省開支。

僅兩件小事就表現出菲利普夫婦金錢至上的觀念，就宛似金錢是他們的主人一樣，為了討好所謂的“主人”，一次又一次得做出違心的事。然而，這個“主人”並沒有厚待他們，卻是引領他們走向黑暗的深淵。當於勒揮霍家產時，他們攆走他，捍衞自己僅剩的遺產;當於勒富有時，他們殷切期待他，只為了那份財富;當於勒再次落魄時，他們則逃之夭夭，生怕被他認出來。我想金錢是壞主人這半句話，一點也沒有錯。在錢的誘惑下，菲利普夫婦不把窮水手于勒當兄弟看待，眼中只存在會帶來財富的富於勒。也唯有約瑟夫這一個孩子，同情可憐貧困中的于勒叔叔，對父母的冷酷無情而困惑、苦悶與不解。似乎也只有善良純真的孩子才不會受到“壞主人”的誘惑、侵蝕，但是從他的身上，我們看到的又有多少希望呢?

或多或少，這不得而知了，但金錢作為物質財富，是人類創造的，併為人類服務，人類應當是金錢的主人，而不是金錢的奴隸。人們依靠自己的勞動創造財富，獲取財產，金錢是光榮的，而那種用剝削、掠奪欺詐的手段不勞而獲，則是可恥的。金錢在促進商品交換的'過程中起了重要作用，但金錢並非萬能，世界上有比金錢更重要、更寶貴的東西。居里夫人放棄“鐳專利”的鉅額金錢，毅然將煉鐳的技術公佈於世，並把價值100萬法郎的世界第一克鐳捐獻給治療癌病的研究所。

截然相反的兩種做法，但被金錢利用的菲利普夫婦是錯誤的。培根説過，金錢是善僕，也是惡主。希望在未來，它只是個善僕，絕非惡主。

1.作者簡介

莫泊桑(1850--1893)，法國著名的批判現實主義作家。和俄國的契科夫、英國的歐·亨利並稱為世界三大小説家。代表作《羊脂球》、《一生》《漂亮朋友》等等。

2.佳句賞析

a 母親突然暴怒起來。

** “突然”一詞寫了母親的舊怨新恨一齊發作，也更能表現母親自私、冷酷、唯利是圖的性格。

b 在我們面前，天邊遠處彷彿有一片紫色的陰影從海里鑽出來，那就是哲爾賽島了。

** 景物描寫，烘托了人物失望、沮喪的心情。“紫色的陰影”語義雙關。既實指哲爾賽島，也象徵蒙在菲利普夫婦心頭的陰影。

4.讀後感悟

金錢會使人變得冷漠，不要讓金錢矇蔽了雙眼。

我的叔叔于勒讀書筆記12

馬克思、恩格斯曾説過：“資產階級撕下了罩在家庭關係上的温情脈脈的面紗，把這種關係變成了純粹的金錢關係。它使人和人之間除了赤裸裸的利害關係，除了冷酷無情的現金交易，就再也沒有別的聯繫了。”自從讀了莫泊桑寫的《我的叔叔于勒》，我深刻地體會到了馬克思、恩格斯的那句話。

《我的叔叔于勒》選自《羊脂球》。《我的叔叔于勒》這部短篇小説是被譽為世界短篇小説巨匠莫泊桑寫的。莫泊桑是法國批判現實主義作家。在這個暑假裏我們教師要求我們閲讀這篇精彩的短篇小説，我一共閲讀了兩次。初次閲讀，只讀到了菲利普夫婦的見利忘義，愛慕虛榮。經過再一次的閲讀，我又發覺菲利普夫婦也是有苦衷的，也是可憐的人，他們之所以會變成此刻的他們，只是因為黑暗拜金的社會扭曲了他們的人性。作者的這篇文章描述了菲利普夫婦對待親弟弟于勒前後截然不一樣的態度，畫出了一幅資本主義社會裏，貧窮則哥哥不認弟弟的悲慘的景象，藝術的揭示資本主義社會人與人之間的關係是“純粹的金錢關係”而不是人與人相互幫忙的完美生活的主題思想。小説一開頭先寫出了這個約瑟夫。達佛朗斯家的生活狀況。“我”有兩個姐姐，家裏的生活也是比較的艱苦的，爸爸的工作很是艱苦，卻賺的錢卻不多。之後又介紹了于勒。就是這部小説的主人公。于勒生活在一個小職員家庭中，他想向上層社會爬，也想在自由競爭的資本主義社會中創業，可是都失敗了。這不僅僅是他個人的杯具，而是當時資本主義社會的杯具。所以説于勒是資本主義社會中的一個受害者和失敗者。

在資本主義這個大染缸裏，于勒從小就沾染上了資產階級的思想和惡習，行為不正，糟蹋錢，花錢如流水，逼得父母動老本，不僅僅把自我應得的部分遺產吃得一乾二淨之後，還大大佔用了我父親應得的那一部分，最終，于勒被叔叔嫂子驅逐到美洲去淘金。從此，他由家庭進入到社會，並在資本主義自由競爭居然闊綽了一個時期，開了一個大店鋪，做了一樁大買賣。可是，好景不長，他在競爭中最終失敗了，破了產，到處流浪，有家而不得歸，最終被收容在一艘海輪上，靠買牡蠣為生，過着豬狗般的生活。于勒的`沉浮，在資本主義社會裏具有必須的代表性。我們從於勒的身上，看到了一點時代的眉目。

另一方面，作者從於勒的身上，還形象的揭示了資本主義社會人的價值標準和人和人之間關係的本質。當於勒花了家裏的錢的時候，便一文不值，成了全家人的恐怖壞蛋流氓，當他在美洲發了財，並願意回來與哥哥同過歡樂的日子的時候，哥哥嫂子便把他當成了歡樂和福音，成了正直的人，有良心的人，有辦法的人，全家叨唸着他，盼望着他，當他成了窮光蛋的時候，哥哥嫂子對他躲之惟恐不及，避之惟恐不遠，他成了賊，流氓，被視若毒蛇猛獸，怕重新回來吃他們。那裏，家人對與于勒的評價，完全取決於金錢，金錢成了資產階級衡量人的標準，道德標準，與是非標準。總之，在這篇小説中，人物形象寥寥無幾，但卻有明有暗，有虛有實，有詳有略，寫出了層次，突出了重點，在語言動作中生動地突出了人物的內心世界，有力地表現了主題。

我的叔叔于勒讀書筆記13

《我的叔叔于勒》是法國文壇巨匠莫泊桑的一篇小説。作者以諷刺的寫法重現了當時的資本主義社會情景。

于勒是約瑟夫的叔叔，他曾經被稱為隨意揮霍祖產的流氓，那時的他讓人鄙夷。後來他跑去美國，賺了點兒錢，於是他成了菲利普一家口中的正人君子。接下來的十年裏他音信全無。十年後在去往澤西島的船上，他們看見了一位賣牡蠣的老人--他是于勒，因生意失敗流浪於此。看見這樣的于勒，菲利普一家嫌棄他，並躲着他。

由此我聯想到了另一個故事：美國一個小男孩在路邊撿到了一萬美元，並歸還給了失主，但他並沒有因此受到稱讚，反而被諷刺--真傻。

“有錢能使鬼推磨”，隨着時代的`變遷，在人們看來錢是萬能的。小男孩真的傻嗎?在我看來是否定的。他還了錢，既讓失主打消了心裏的焦慮，又收穫了一份美德，這在今後的生活裏將是受益無窮啊，何樂而不為呢?我不禁恍惚了。

因於勒有錢，所以巴結;因落魄，所以躲避，菲利普夫婦不過是兩個市井小人罷了。人非聖賢，孰能無過?沒有哪個人是完美的。儘管于勒曾經放蕩，可他去往美國後也已改過自新了。

在一個轉角處，一位老人騎着三輪車將一個小姑娘的牛仔褲刮破了，女孩的母親要他賠50元，可老人身上只有8元多，老人給母女倆下跪十來次，但那母親鐵了心讓老人賠，最終還是路人給老人籌錢，那對母女才罷休。

這是路人，但畢竟於勒是菲利普的弟弟啊，“血濃於水”，怎麼可以如此薄情?難道于勒在船裏沒有認出哥哥，沒有認出侄子嗎?他大可回家，可是他沒有。從菲利普與船長的談話中我們可以知道--于勒不想拖累達弗朗什家族。他有這份心也難能可貴。人是在犯錯中成長的，我覺得於勒應該被原諒。

愛錢的人從來不肯放過一個表現世俗的機會--菲利普夫婦將這句話演繹得淋漓盡致。生活固然需要錢，可那一張張冰冷的票子怎如有和睦的家庭來得温暖?試問，當今社會有多少家庭因這些票子變得支離破碎?人賺錢為了什麼?自然是為了過上好日子，但每日疲倦不堪，為生計東奔西跑——這就是所謂的好日子嗎?

我並不崇尚繁華的街市，更喜歡空氣水源良好的農村;我並不覺得賺到大錢是什麼好事。我更向往從前的慢生活，人們雖然工作辛苦，收入也不是很高，但生活充實，苦即是甜，更沒有職場上的那些勾心鬥角，爾虞我詐。

挑個晴朗的好日子，去小村莊遊玩一番吧，放鬆放鬆，體驗體驗野趣，遠離虛偽，返璞歸真。