遇見未知的自己有感(合集15篇)

遇見未知的自己有感1

當初購買這本書，僅僅是因為它的名字——《遇見未知的自己》。準確説來，其實是因為其中的“未知”二字。我是一個天馬行空的人，有時候也因着自己的不着邊際而困惑，所以，這“未知”二字，着實吸引了我。我常常想，人們對於自己的家人、朋友，往往能稱得上如何瞭解，可是又有多少人能夠靜下心來真正考慮自己內心世界的想法？

《遇見未知的自己》給了我一個同自己對話的機會。看這本書的第一遍，我以一個旁觀者的視角看待若菱，看她在老人的幫助下如何一步步走出困境，重新活出精彩的人生。從若菱的一次次成長，一次次飛躍中，我學到了很多道理。其實，對於這本書的每一位讀者而言，我們自己又何嘗不是若菱？若菱之於我們，不過是另一個自己。我們痛苦過、彷徨過、失意過……我們時常感歎“人生之不如意，十有八九”，卻不曾發現，這諸多的不如意，其實源於我們自己。而我們對於這個“自己”，又知之甚少，所謂“真我”，到底有多少人能夠參悟得到“愛、喜悦、和平”這層含義？

生活在現代社會快節奏模式下的我們，每天為了名譽、財富、地位等奔波勞頓，卻很少意識到，這些其實都是我們最表象的東西，即所謂的“身外之物”，因此，我們忽視了生命中最本質的東西，即愛、喜悦、和平。在古代，儒家推崇性善論，認為人最初的本性中，深藏大愛。那麼，在千百年後的今天，在這個物慾橫流的社會，我們竟然摒棄了自己的“真我”，將“愛、喜悦、和平”用表象的物質矇蔽。

這不禁令我想起了曾經讀過的一篇名為《房前種樹，屋後栽花》的文章。文章的主人公是北大高材生，哈佛女博士，曾在華爾街縱橫職場。然而，在事業的巔峯期，她卻放棄所有，毅然回國，買下一塊地，建一處房屋，房前種樹，屋後栽花。很多人不理解她的這種行為，包括當時的我。然而多年之後的今天，在看過這部《遇見未知的自己》後，我明白了，她不過是懂得了自己真正想要什麼。定義成功的方式分很多種，這取決於人們的價值取向。但有一種，我將其定義為成功的至高境界，即追求“真我”，追隨本心，按照自己喜歡的方式度過一生。但是，想要做到這一點，談何容易？

首先，人活着雖然是一個個體，但卻是生活在多重環境中的個體，我們寓於整體之中，這決定了我們不能僅僅只是一個個體，而是要處於形形色色的“圈子”中。因此我們有家人，有朋友，有老師，有同學……我們寓於一個又一個社會大環境之中。有很多人，當然，也包括我自己在內，我們的內心裏一直有自己的喜好，有自己喜歡的生活狀態與生活方式。然而，社會的大環境又使得我們不得不顧慮他人的眼光，社會的認同。許多人寒窗數年，刻苦讀書，其實不一定喜歡讀書，或許在懸樑刺股的同時，他們的內心正呼嘯着要衝出現實的桎梏。於是他們忽視真我，壓抑那種尋求“愛、喜悦、和平”的渴望，去追求升學，尋找高薪職位。可能到最後，站在人生巔峯的他們才意識到，歸根到底，他們得到的，無非是地位高於他人時的優越感，同學聚會上被視為焦點的滿足感，親友見面時人人豔羨的目光……這些都是他們前行的動力。可是，這些又都是最為表象的東西，而他們把內心的真我——愛、喜悦、和平藏在了最深處。

《遇見未知的自己》對人生有許多高見，但我們若是以一顆平常心看待書中的一系列看法，不難發現，其實許多事情正是我們所經歷過的，只是一直沒有將其系統地解釋出來。例如“物以類聚，人以羣分”，其實就是書中“能量振動理論”的真實寫照。很多時候，在生活遇到逆境時，我們別無選擇，只好臣服於事實。於是，當我們絕處蓬生時，常常慨歎“柳暗花明又一村”。其實，這正是臣服的力量，承認事實最大，而事實，恰恰給予我們最好的回報。

重新審視自己，我認識到，其實很多時候我的心態還是很好的。“福兮禍之所伏，禍兮福之所倚。”，每當生活中有小的不如意，我總會想辦法看到相反的一面。而這些不如意，往往會使我收穫頗多。同蔣方舟老師所説的一樣，“我不曾經歷滄桑”。從小到大，我的人生可以説是順風順水。雖説生在農村，可我並沒有經歷那種寒門學子的艱辛，父母儘自己最大的努力給了我十幾年無憂無慮的求學生涯。如果非要指出我生活中的“大挫折”，我想那便是我人生中的兩次落榜吧。

我第一次“名落孫山”是在20xx年，國中升高中的考試。那一次的考試，説是發揮失常，卻也是情理之中。我本身不是什麼踏實之人，況且是在那個需要張揚的青春年紀。在那個被成為“全市第一學府”的私立學校裏，到處是競爭、攀比，學生之間的交談無時不流露着一種發自內心的虛榮。老師之間對於自己學生的攀比，使得那種因學習成績好壞而劃分的等級觀念愈演愈烈，加之那個年紀的學生之間對於各自家庭、財富、地位等的虛榮，使得大部分人活在這種混沌的'泥潭中而不自知，拼命地證明自己。而只要取得一點成績，就愈顯張揚，覺得自己從此高人一等。現在開來，還真是天真得可笑，換句話説，是愚笨得可笑。而我本人，恰恰是那成百上千的愚笨者之一。

也正因此，九年級時的成績極其不穩定，大起大落。説是落榜，現在中國教育這種大學生遍地都有的年代怎麼可能真正讓人沒有學上呢？我不過是從省重點落到市重點。但應試教育大環境下塑造出的學校，哪有不將學生分出個三六九等的？我高中的母校向來有個傳統，按照學生的成績高低，依次分為A班、B班和C班。A班的層次，明顯高於其他班級，經過此班級培養出的學生，最終成績可以高於省重點的二類考生。而我，恰好處於不上不下的B班，説不出這是我的幸運還是不幸。

但是，人生有時候真的是一波三折的，往往在你接受了現實之後就迎來了意外的轉機。開學沒多久，班主任老師宣佈了學校的新規定——B班成績出色的同學可調動至A班。我當時早已對自己失去信心，根本無心爭取什麼調動機會。但是，我是一個喜歡幻想的人。我時常想，假如自己被調去A班，就會怎樣怎樣。但轉念又告訴自己，是你的早晚是你的，不要被那些虛榮迷失了心智才好，況且班上那麼多比你成績好的人(第一次月考的時候我考了全班第七名，覺得好多人比我好太多了。)但是，當命運的轉機真的降臨到我的頭上的時刻，我簡直不敢相信。

我至今仍記得班主任老師找我談話時的場景，也至今都弄不懂為什麼老師沒有調動期會考試的第一名同學而調動我這個第四名。直到老師找我談話時，我才知道，原來老師認得我，知道我的名字。而自從我調動到A班之後，由於種種原因，我的母校從此廢除了這項制度，A班和B班不再實行人員滾動制。所以，我的這次調動，空前絕後!正是因為這突如其來的改變，我的人生從此出現轉折，所以，我從那時候起就下定決心，要一輩子感激這位老師(W)。從前，我只當這是命運對我的眷顧，現在，我知道那是我臣服於事實所得到的福報，是我的潛意識給予我自己的禮物，由此我更加領會了書中那句“所以心想事成的第一定律就是，你所向往的東西必須命裏註定該是你的，或者與你更高的目標是一致的，有利於人類社會的。要不然就是你能深入到潛意識和真我層面，破除人生模式，學好自己該學的功課，解釋你的命運，否則，心想事成，不過是紙上談兵。”誠然，我的心想事成是最後一種。

我的第二次落榜，就顯得問題嚴重多了——大學聯考落榜!而我的分數，還不算很低，能夠考一個好的二表本科了，這自然歸功於本文提到的第一次“心想事成”，然而，因為估分過高，導致我以四分之差與目標學校擦肩而過。現在回憶起來，我當時還真是夠瀟灑了。除了在父母愁容滿面的時候也難過了幾天，接下來我很坦然地接受了現實，很輕鬆地和所有人提出了“我要復讀”這個計劃。除了心裏有點因為即將上大學到又要回高三“吃苦”的落差引發的失落，並無其他想法。於是，我很自然地背起行囊(絕大部分是母親為我打理的)，做了一次往屆生，“回爐再造”。

讀完《遇見未知的自己》我才知道，這便也是潛意識的力量。因為我在高三反思自己做的不夠好的事情的時候時常想，若是再來一年，我一定會努力做得如何如何好。而最終，老天真的給了我一次“再來”的機會。事實證明，大學聯考落榜，對我來説，的確是“又賺了一筆”。第二年，我考取了全市文科第十名的成績。回想國中時處處比我強甚至考上省重點的同學，有很多都沒有我如今的成績。因此，我由衷地感激命運裏出現的兩次“柳暗花明又一村”。“車到山前必有路，船到橋頭自然直”這句話我一直堅信!

最後，我想説一遍文章結尾處老人給若菱的那句話“親愛的，外面沒有別人，只有你自己。”生活給予每一個人的幸福與磨難都是同等的，關鍵是我們如何看待。很多時候，我們生活在各種各樣的枷鎖中，卻不知，造成這一切的，只有我們自己，自己，其實是一個很強大的存在。

遇見真實的自己，遇見那個追求愛、喜悦、和平的自己。

遇見未知的自己有感2

昨天收到邁邁寄來的張德芬所著書一本--《遇見未知的自己》，花了將近四個小時的時間，將此書閲讀完畢，在看書的整個過程中心情此起彼伏，首先，因為此書是邁強力推薦的，所以很是期待；看到中間時，就好像停不下似的，因為書中講的很多都對我有所觸動，我希望能藉此解決自己心理上的困境；最後看到結尾部分，心中產生失望、擔憂等負面情緒，因為想要走出心中窘境，不可能簡單的從看一本書就能實現，需要長期的修煉，這個道理雖然看書之前就很清楚，但是難免失落，因為人生真的不簡單，追求幸福真的很不容易，《遇見未知的自己》觀後感。不過，這本書講的確實能夠給我一些啟發，讓我有所思。

人窮其一生所追求的東西，並不是我們所能實實在在看到、感到的財富、權利、健康等虛名，這些都只是實現了人的"小我"，這些外在的東西或許能讓我們感到一時的快樂，而並不能讓我們得到心中真正的"愛，喜悦和平和"，只有我們在人生中不斷尋求真我，當得到真我的`那一刻，才能真正得到幸福，觀後感《《遇見未知的自己》觀後感》。

人可以用一系列同心圓來表示，最內層的就是"真我"，而後依次是"身體"，"情緒"，"思想"和"身份認知"。真我正因為被太多東西包裹，所以才會是我們越來越遠離真我，遠離愛，喜悦，平和。"我們因為與自己生命的源頭沒有了聯接，失去了能量的來源，所以不停的向外求取，以獲得能量，更糟糕的就是和我們的同胞們--其他的人類爭奪能量"。所以尋找幸福並不能無窮盡的向外索取，相反應該層層剝繭，感受真我。

有意識的杜絕自己的悲觀情緒。書中講到"胜肽"這一概念，讓我有所動。它説人如果不斷的重複某件事，我們某些神經細胞之間就會建立起長期的卻固定的關係，但我們在身體成綿或是大腦層面產生某種情緒感受時，我們的下丘腦會馬上組裝一種化學物質，就是胜肽，它隨着血液跑到我們身體的每一個細胞，被所有感受器所接受，久而久之，感受器就有了特定的胃口，產生飢餓感，所以如果你很久不生氣的話，你的細胞會讓你有生理的需求想去發脾氣。這一點我深有感觸，我一向的思維方式就是悲觀化，將所有事情都想最壞的結果無限放大，讓自己感到痛苦，從而應和自己認同"希望越大，失望越大"的判定，現在想想好像不是這樣，事情的好壞不會以情緒的好壞發生太大變化，而壞的情緒是一種負面的固定思維模式，這會影響我們的能量轉換。

深呼吸，練習瑜伽，關注與身體的聯接。

世上有三種事：天的事，自己的事，他人的事。我們唯一能管好的就只有自己的事。

臣服事實，事實最大。允許自己負面情緒的存在，承認他，繼而消除它。我承認我有不被愛的負面情緒，我接受他，進而放下他。

檢視自己的思想，我們的所思所想不完全都是正確的，沒必要過於執着。

祈禱。

遇見未知的自己有感3

親愛的，外面沒有別人，只有你自己。最初看到這句話的時候，我淺顯的把它理解為兩個意思。

(1）外面只有你一個人，所有的事情都要靠你一個來完成。

(2）不要在意別人的眼光，就好像世上只有你一個一樣，勇敢一點，做更好的自己。

看完《遇見未知的自己》，才知道這話的意思是：外面沒有別人，所有的外在事物都是你內在投身出來的結果。這本書我看的既艱難又容易。容易的是，它是一個銜接很順暢的故事，所以很好看下去。艱難的是，裏面有好多“專業的術語”甚至到現在我也理解不了；更艱難的是，看的時候有點點震動：原來，瞭解自己是如此痛苦的一個過程。有些時候，我好像感覺到自己所有的'過去和思想都被顛覆了。這本書我看的緩慢，靠着每天睡前的時間終於把它啃完了。如果可以，再看一遍當然是好的。無論如何，我還是覺得這本書不錯，至少在某些方面給我一些提示，讓我做更好更快樂的人。它告訴我真我就是愛、喜悦、和平。書中還有一個理論就是“心想事成的祕密”，通俗的説就是想什麼就會有什麼。那麼，向世界竭力證明自己的價值，是每個人時刻都在想的事情。

易地而處，活於世上，我們真的不需要對世界作出任何解釋，世界只接受我們對自己的評價罷了。這本書讀了之後讓我受益頗深，以前我總是説自己的心態有多麼的好，其實不然，我的心態沒有自己想的那麼好，我會為外界的事或喜或悲，而且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學會放下，對思想方面，更是不會考慮，對於已經發生的事情不會學着接受，更別説什麼思想與身體聯結了！我要試着看開看淡一切，學着清心，靜心，修心，做個小小的真我！

遇見未知的自己有感4

我一直都是一個自卑的人。

最近看了本書，卻讓我心態放平了許多，也許不只是這本書的功勞，只是從這本書開始，我有了真正的變化。所幸，真有了質變，我希望這質變能持續進行下去，讓我變成自己想成為的人。

小時候，有位老師評價我説我學習是“蜻蜓點水”，我一開始不服氣，後來漸漸長大，反省自己，發現自己真是這樣，所以也經常那這句話警醒自己，不要再“蜻蜓點水”！但是，秉性難移啊……後來我漸漸發現，我做事總是希望得到別人的肯定，好像我的自信是建立在別人的鼓勵、讚賞、羨慕之上，有時候，我甚至覺得自己學習這些知識，只是一種虛榮心在作怪。比如説這次學習園運動，看到別人回答問題都回答的很好，而我能回答出來的都是書上能找到的，找不到答案的腦袋就一團亂，總想着得到老師的鼓勵，所以這之後我總是要先自嘲一番，然後小我萎縮到不行，幸福的學習過程變成了羨慕別人打擊自己的.過程。自己有時也忍着不去看別人的精彩答案，但是總避免不了的啊，所以有時痛苦，有時難過……

現在，這些我都放下了，雖然不知道是不是真正的放下了，但我現在確實心裏很輕鬆，因為，不管我答得好與壞，完美與否，我都切實的學到了知識，得到了鍛鍊，我希望我能真正的自己肯定自己，不依賴別人的評價，雖然我不聰明，但我在盡力做到勤奮！我想慢慢的，等那些基本知識我都掌握牢固了，我會越來越熟練的運用聯繫的。

我看見我在尋求被打擊的痛苦感受，我全心的接納這種感受，並且放下對它的需要。

遇見未知的自己有感5

平靜，是我讀這本書時一直保持的心情。這本書教會我學習內在思維，在日常的工作和生活中，我們會被很多東西所影響，從而心情或好或壞。雖説情緒的轉變是我們內在真實的心情寫照，但是細想下，心情的好和壞都是表示我們對某件事情是否在乎。我們常常感到越是在乎的事情，就越容易失去。其實在很大程度上，我們僅僅看到了成與否這兩個簡單的結果。殊不知，我們已經忽略了這件他們的本質，那些我們忽略的才是真實的體現。當事情發生的時候，我們有沒有先沉下心來，冷靜地看待這件事情，然後才決定要以何種態度來對待這件事情。

在遇見未知的自己這本書中，女主人公通過無意間遇見的一位神祕老人，進行了一系列貌似離奇的探尋真我的路程。這段旅途一路走來，有痛苦也有失去，但是女主人公最終找尋到了自己真正要走的路。現在的我們還年輕，正是汲取知識和塑造發展自己的時間，但此時的.我們也因此顯得不夠安定。我們有着很多很多的理想渴望去實現，但是卻太多、太雜，不經意間，就悄然迷失了自己。我經歷過，我迷失過，我也有不知道自己想要什麼，想幹什麼的時候。或者説，我都想要，都想做，結果卻不知道該怎麼做了。魚和熊掌不可兼得，漸漸地我學會了選擇和放棄。我開始思考自己真正想要什麼，做什麼才能使自己安定、成長。現在的我明白了，遇事先擺正自己的位置，然後再將要全力以赴的事情做好，活在當下，一步一個腳印，這或許就是一種提升。

一本好書，需要反覆品讀。她給我帶來了人生的哲理，更引領我走過了一段人生必經的心路歷程。感激這本書，也感謝公司在生日之時將她贈與了我。

遇見未知的自己有感6

從來沒有一本書讓我在兩週的時間內看了三次，並反覆分享了五場！在整個看書和分享過程中，內心最先湧出的就是感激，接着就是幸運感！感激吳老師總是能給我們推薦有益於我們成長的好書；幸運自己能和樊理姐姐一起參與到家長EQ課堂的工作中，在學習和分享中不斷成長和修煉自己！

初看這本書，覺得它像一個集合體，把量子物理學、道家、佛家、心理學的各種理論、教義和概念溶到一處，用一個小説故事來串聯，淺顯易懂；再看卻覺得難了起來，難就難再把那些“功課”內化成自己的東西，真正做到往內探求、修煉自己。很喜歡那句話“親愛的，外面沒有別人，只有自己”——不要浪費能量在那些外在的、不可抗拒、不可改變的東西上，先在內在層面做一個調和整理，然後再集中精力去應付外在可以改變的事情上。讓我想起了我們的7-12歲孩子的課程情緒ABC法則。它説，記得每個發生在你身上的事件都是一個禮物，讓我又想起了曾經上過的安東尼.羅賓的課；你過去每發生的一件事情都是一個故事！要學會編寫你人生全新的故事！三看這本書，我開始由衷地為我們在讀的會員孩子而慶幸，覺得他們是多麼的'幸福！能夠在3歲、6歲、10歲-----這麼年幼的時候來接受情商教育，這樣的孩子從小就在內心儲蓄了滿滿的能量，長大了怎麼能不知道如何創造自己的快樂幸福生活！我把這樣的感慨傳達給家長，讚美家長們是一羣有遠見卓識、愛學習的家長，我們和孩子一起成長！

這本書構思巧妙，特別適合分享，因為它每一章都是通過白鬍子老人問主人公若菱一個問題，每一次都是讓若菱帶着一個需要思考的問題回到她的現實生活中去，這樣就方便我把書中的問題直接提出來引導家長思考討論，也是讓自己再反省思考的過程。發生在你生命中所有的事情，無論好壞，都是繞不過去的，一定要去積極面對，“在生活中修行”，在不斷認知自我、完善自我中修煉，活出快樂的自己、活出有價值的自己、活出自己的精彩人生！

遇見未知的自己有感7

幾年前，初涉職場，經驗不足的我很是焦慮，正當迷茫的時候，有朋友推薦看《遇見未知的自己》這本書，她説張德芬的見解很能寬慰人，我卻武斷地牴觸這類心靈雞湯的書，認為它的作用像一塊軟布，拭過傷口，卻不能治癒根本。

如今有了婚姻，工作尚可，卻也有困惑不已的時候。偶然到書店逛逛，我看到最新印刷的版本，封面上沙漠黃的背景上，坐着位長髮翲逸的托腮女子，像極了夢中的場景，於是把書買回來讀。

全書以女主角若菱的視角，當她面臨工作、婚姻同時出現問題，尋求高人指點的過程。若菱與志明是大學同學，在周圍人的眼裏是絕對的才子佳人，兩人從美國留學歸來後，就各自奔向工作崗位，志明留校當上教授，而若菱成了外企骨幹。隨着各自工作上的壓力，交流越來越少，互要以冷戰應對，感情出現危機。工作上，若菱兢兢業業，卻要遭受不公正的排擠，她異常的憤怒；回到家，看到志明與不認識的女子摟在一起，她更是沮喪。一切的不順利，加上兒時痛苦的`回憶，讓若菱頓覺崩潰，人生不知如何繼續，這時出現了位靈脩的老人，寬慰她，幫助她慢慢找回本我，認同自己。

讀完，我感覺豁然開朗，若菱的故事沒有結局，並不像眾人所願的美好團圓，而是順期自然，認同自我。市面上很多類似題材的書籍，能做到通俗易懂的並不多，作者將理念融合到故事對話裏，對簡單事情的討論引發我們對世界的思考，這是我最喜歡的一點。

我們看見的世界，是我們選擇看見的世界。有個小故事，男子天天打老婆，後來拋下妻子和三個兒子，遠走他鄉。三個兒子長大後，老大認為是罪惡的世界造就父親，而父親的拋棄造就了他痛苦的一生，他到處偷竊搶劫，報復社會；老二認為父母的模式就是自己人生的模式，娶了老婆回來，天天拳打腳踢；老三認為母親很可憐，自己長大了成為男人，要疼愛自己的老婆，對母親更是孝順。

我們以什麼樣的心態去看待事件的發現，源自於觀察者的主觀判斷，然而事件本身就是那樣的。所以要追求內心的真我，主要是四層：關心身體的變化，與身體聯結；臣服於發生的事實，不被情緒左右；負面思想是自己加上去的，檢視自己的心態；認同自己的身份，所處工作、社會地位、家庭、財富，接納自己，才能歡迎別人。

遇見未知的自己有感8

《遇見未知的自己》是教師閲讀推薦書目中唯一的一本小説，可以把它當做一本有趣的小説讀，也可以當做一本生活指南細細品味。

歌德曾説：“讀一本好書就像和許多高尚的人談話。” 事實的確是這樣，好書猶如一泓清泉，不僅清澈明淨，而且沁人心脾。讀這本書的時候會讓人聯想到自己的經歷，聯繫到自己的困惑深入思考下去，對自己尋找未來的路徑有一些啟迪。細看封三美女張德芬的照片，你會相信這是一個45歲的女人嗎？簡直就是一個剛剛走出校門的小女生。這時你也許會相信改變自己的心態，輕鬆地去活可以抗拒歲月對一個人，特別是一個女人容顏的改變，進而改變一個人的氣質，活出別樣的自己。

全書以冬天的雨夜，在荒郊野外的山區，一個沒有手機、沒有汽油的孤單白領階層的女性，在自怨自艾時恰逢老人為故事的開始。隨即引出老人的提問：“你是誰？”讓人逐步地去理解“小我”與“真我”。

是啊，現在有多少人不知道“真我”是誰？總是把外在的條件，或者自己的一個身份，一個理解的角度等一些外在的只是表示自己的東西理解為自己。為去追求我們所定義的某個身份，總是在不知某個時候失落了真是的自己。為什麼我們總是不快樂？為什麼我們不能擁有想要的生活？我們總是在做我們自己思想的奴隸。就像書上説的警示的句子“我們人所有受苦的根源就是來自於不清楚自己是誰，而盲目地去攀附追求那些不能代表的東西”；“你不是你的工作，你不是你的表現，你不是你的成功。也不是你的失敗。這些外在的東西絲毫動搖不到那個內在的真我，看清小我的虛假認同”“痛苦是你創造出來的，應為那個是你對事情的解釋”。

我是誰呢？我們可以通過比較“快樂”與“喜悦”有所發現。快樂是短暫的“快之樂”，稍縱即逝，我們尋找快樂往往是向外界去尋覓，比如有人喜歡購物逛街，滿足自己的物慾，但這種快樂是短暫的，慾望滿足了又有新的慾望膨脹，正所謂慾壑難填。有人喜歡聚在一起搓麻將、打撲克，玩的時候是興奮，不過這只是短暫的精神醫學專用，曲終人散後是更多的孤寂與空虛。所以我們要尋找喜悦要向內去尋覓，去關注自己的內心，關注自己的靈魂。從內心發出歡喜心，微笑着面對生活中的人和事，以感恩的心態面對生命的每一天，那麼你會倍感輕鬆。向內尋找你會逐漸地瞭解我是誰，我想要的到底是什麼，我離我的真我到底有多遠的距離，我真正渴求的是什麼。

愛過，痛過，哭過之後，學會臣服當下。這話好像是對我説的，要試着活在當下，臣服所有已經發生的'事情。就像書中的那句“凡是你所抗拒的，都會持續”事實擺在那裏我們所有的抗拒都是徒勞，同時還要臣服我們對事件衍生的負面情緒。就像老人的那句“這些負面的情緒就像黑暗一樣，你驅散不走他們的。你唯一可以做的就是帶進光來，光出現了，黑暗就消融了，這是千古不變的定律。”但願我們都像春蠶破繭而出。開始就是未來！我的同事對我説：“不完美才是人生”。過分追求完美，事事苛求完美，受傷的必然是自己。我們必須適應社會，不可能讓社會來適應你。我們首先要做好自己能做的事情，對於可能改變的事情嘗試着去努力。做到做不到那是另外一回事。

最喜歡書中的一段話：“記得，每個發生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個災難，也可以是一個禮物。如果你能帶着信心，給它一點時間，耐心細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內在藴含着豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。所以，雖然現在我們正在低谷，請你開始感恩，因為我們已經開始拆開那個禮物了，請讓我們繼續勇敢的、樂觀的去面對，我們會看到那個不一樣的驚喜！”

遇見未知的自己有感9

不是每個人的成長曆程都沐浴着温暖的陽光，不是每一段心路都會有貴人為你撥開雲霧，通達了悟。那些遺留在心裏的困惑和陰暗，揮之不去，凝結成黑壓壓的烏雲，遮蓋住我們原本明亮無染的心空。

前一段日子，外表的平靜下，實則一直很痛苦，度日如年。在家裏的時候，我知道我是誰，我是爸爸媽媽的女兒，是他們的希望。在中學的時候，我知道我是誰，我是老師眼裏的好學生，精益求精是我們奮鬥的口號。而在大學，衡量一個人得標準變得多元，再想為自己標記一個閃亮的標籤很難，人外有人，天外有天。我隨着人潮不自覺的走着，解開各種身份的束縛，我一時間不知道自己是誰了。

我想，也許我的外表可以代表我，於是開始關注自己的着裝；也許我的工作可以代表我，於是積極參加社團，想在忙碌中體會自我的存在；也許成績可以代表我，於是勤啃書本，為成績單上的分數下力氣。可是當我閒下來，獨處時，還是會感到空虛撲面而來，我不快樂，這是為什麼？伸出雙手想去抓住自己卻落空，我到底是誰？

“我有一副身體，但我並非自己的身體。我可以看見並感覺到我的身體，然而凡是可以被看見以及被感覺到的，並不是真正的觀者。我的身體也許疲憊或興奮，生病或降，沉重或輕鬆，但這與內在的真我全然無關。我有一副身體，但我並非自己的身體。

我有情緒，但我並非自己的情緒。我能覺察出我的情緒，然而凡是可以被覺察的，並不是真正的覺者。情緒反反覆覆，卻影響不到內在的我。我有情緒，但我並非自己的情緒。

我有思想，但我並非自己的思想。我可以看見與知曉自己的思想，然而那可以被知曉的並不是真正的知者。思想來來去去，卻影響不了內在的我。我有思想，但我並非自己的思想。

我就是那僅存的純粹的覺知，是所有思想，情緒，感覺與直覺的見證。”

這是曾經台視知名女主播張德芬遇見未知的自己書中的一段話。對於有宗教信仰的人來説，你可以理解為你是一個歷經幾世輪迴的古老靈魂與精神的融合；對於更多的人來説，我們可以知道，我們是可以感受，觀察，檢驗自己思想情緒的一種覺知，我們擁有身體，身份，甚至思想，可我們不是他們。這其實是換了一種更高的觀點來看待自己。當我把自己定位為駐紮在身體裏的覺知，藉助身體，身份等來體驗這個世界，突然發現以前的一些問題不再是問題，只需正確對待自己的得與失，不因為外界的褒貶而喪失對自己的信心。有錯改錯，就事論事，絕不將對事情的看法變成對自己的人身攻擊。因為任何一種身份都代表不了我自己。

書中還講到，每個人在剛剛出生時，都擁有喜悦平和的心境，偶爾會有情緒，會哭會鬧，可是情緒來得快走得也快，不久又會回到喜悦的狀態。這就是我們最初的模樣，是我們最真實的自我。沒有吃過糖的孩子不會留戀糖的甜蜜，正是因為我們曾經喜悦滿足，長大後就不停的抓取外在的事物，抓的盆滿缽滿，擺到自己面前，試圖讓自己快樂滿足。然而我們的心就像一系列同心圓，我們的真我是最中間的那個圓，而身份，情緒等等，是外面的同心圓，將我們與真我的`喜悦平和層層隔離。我們太執着於外物，反而遠離了真正的快樂。

其實錯不在我們追求外物，不是要我們不食人間煙火，而是不要過於追求。太執着於外物，對事物就會起分別心，對於那些我們認為極好的就有了強烈的X，將自己的情感全然寄託在外物上，患得患失，找不到真正的喜悦和平，也看不到生命的豐滿充盈。並且學會傾聽自己內心的聲音，感受到生命的重心，有強烈的方向感，不至於在高度繁華的世界裏，淪落為一個不知道自己是誰，要幹什麼，要到哪裏的窮忙族。

寫的這些，其實只是書中內涵的冰山一角。我在書店看到時，以為它只是空講道理的勵志書，然而翻開書，卻是一個充滿驚喜的精彩世界。它解開了我的很多困惑，讓我相信，與它的相遇，實在是一種美好的緣分。

沒有人可以給我們一個完美的解決方案，也沒有道理可以徹底讓我們覺悟。因為這個相對的世界，沒有絕對的道理。但是，對於初入心理學、心靈脩正的人，把這本書比作靈脩地圖，是不過分的。只是每個人可能選擇不同的主幹道。另外，覺得原來很多宗教裏的東西，被越來越明確的證明為是合乎科學的，比如説，心想事成，臣服態度，祈禱時的能量場變化……

遇見未知的自己有感10

“我們反求諸己，修心、正心、養心，才能有好的心態。”這就是讀完這本書後的感受。一節都市身心靈脩行課，好讀、好用也好學，這就是對於本書的一個寫照。

這本書中的故事是由夾雜在女主角倒黴事件中的一場奇怪對話引起的。那場對話的內容正如題目所説——我是誰？“我是誰？”正是由這個問題引發了後面一連串的事件。這些事件教導了我們如何放下小我，“臣服”於所發生的事件，接納幷包容負面情緒等。對我們以後的人生道路有很大的幫助。

全書對我來説，感受最深的莫過於開頭也是圍繞全文的問題——我是誰？怎樣放下小我找到真我？這兩個問題十分難回答。就拿“我是誰？”這個問題來説吧。名字、家庭、出身、經歷、職位，這些也都只是你的身份認同罷了，就連最為神祕的靈魂，也因為其他人事物的過多渲染，只是十分接近答案而已。全書中最為神祕的老人也只説了一句話來描述答案：“我們是在用言語來表達言語所不能表達的東西，這也就是老子説的‘道可道，非常道’，也就是以上皆非。”由此可見，答案是多麼的神祕。

小我，真我，自己所認為的“我”，又有誰能分的很清楚。我們認為的自己並不是真實的自己，我們失落了真實的自己。我們都看不到真實的自己。死亡來臨的時候，會把所有不能代表真實的我們的東西席捲一空而真正的你，是不會隨着時間甚至死亡而改變的。人們的內在真我不會隨着你的身體而生，也不會隨着死亡而消失，它可以目睹、觀察人世百態、欣賞日出日落、雲起雲滅，而歲月的流轉、環境的變遷，都不會改變它。

內在真我就像潛意識一樣，指引着我們行動，而最後發號施令的`卻通常是小我。因為小我跟注重自我利益，將真我與自身隔離。因為小我的原因，就造成了口是心非等現象。

在現實生活中，經常發生這樣的事。有一次，我們班上有個男生和女生吵架，聽他們吵的內容，我是想幫女生的，可是出於小我冒出來的種種理由，我還是幫了男生。

我是誰？對於這個問題，我個人的理解是：我就是我，小我、內在真我、我們所認為的我都只是真實的“我”的一部分，只有當他們合為一體時，才是真正的我！

遇見未知的自己有感11

《遇見未知的自己》是台灣女作家張德芬的成功力作，是一本有關心靈成長的小説。作者以深入淺出的筆觸揭示出了困擾人們的煩惱、痛苦的原因，講述了主人翁心靈成長的歷程，用通俗易懂、平實樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。

張德芬將世界上的事分為三件事，一是自己的事，二是別人的事，三是上天的事。人一生中最重要的就是管好自己的事，對其他已經發生的事學會臣服，最後的結果交由上天去抉擇。雖然我不能完全認可這些想法，但我認為每個人只要管好自己的事就是唯一要做的事。只管自己的事，看似自私，實則大愛無私。管好自己，要做到控制自己的情緒、語言、行為、習慣等，管好自己就不會再給他人制造麻煩，就等同在愛別人。

書中有一句經典的話讓我印象很深。"外面沒有別人，只有自己。"所有外在的事物都是你內心投射的結果，所以當你在論斷時，或許只看到了片面。有時候換個角度去思考，很多事情就能迎刃而解。

《遇見未知的自己》幫我重拾了積極樂觀的生活態度，讓我知道人要活出自己想要的人生。

一個人的成長，不在於外表，而在於內心的成長。許多人碰到困境時，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會從中找到成長的契機。曾幾何時，我掉入了困頓的深淵，內心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極、抱怨。《遇見未知的自己》帶我在尋找自我的`過程中更清楚地瞭解自己，讓我明白真我應是樂觀向上、祥和快樂的。於是我卸掉身上揹負的消極行囊，重拾積極樂觀的生活態度。

書中有這樣一個故事：有個男子一天下班的時候，經過一條黑漆漆的暗巷，看到一名女子在僅有的路燈下找東西。她非常慌張、着急地在找，讓這個男子不禁停下腳步，想助她一臂之力。

"請問你在找什麼？"男子問。

"我的車鑰匙，沒有它我就回不家了！"女子焦慮地説。

"你大概在哪個位置，怎麼掉的？"

女子指向另一個暗處，説："在那兒掏錢包出來的時候掉的。"

男子詫異道："那你怎麼不在那裏找？"

女子理直氣壯地回答："那裏沒有燈呀，怎麼找得到？"

或許你覺得上面的女子愚昧可笑，但我們在尋找自己想要的人生、自己想要的快樂時，常常就像上面故事中的女子一般，找錯了方向。所以，難怪我們無法獲得我們想要的人生！

張德芬説："先要為你發生在你身上的每一件事負責。負責的意思不是説將錯歸到自己身上，而是説這件事情既然已經發生，我該如何做到最好。"

讓我們順從生命的規律，在磨礪中不斷成長，汲取心靈內在的力量，活出真我！

遇見未知的自己有感12

讀了遇見未知的自己，一直認為讀該類書便是需要人生指導的人。終究，事實並非如此，生活在喧囂匆忙世界中的我們，需要這樣一股使心靈歸於靜謐的清流。總在想，我是否也能有機會遇見在我心中的智慧老者，穿越心事的重重黑紗，遇見全新的自己……

故事是從一個冬天的雨夜，在荒郊野外的山區，一個沒有手機、沒有汽油的孤單女人開始。

該故事的主角若菱，名校畢業，擁有令人羨慕的高薪白領工作，但心中卻不時的自問：為什麼我不能擁有想要的生活？為什麼我不快樂？為什麼我如此之不幸，沒有父母的愛，失去丈夫的愛，終日面對婆婆的尖刻、冷漠，就連企盼擁有一個自己的孩子都是如此奢侈的想法（多年不孕），惶論擁有任何生活的任何寄託？我該如何當自己生命的主人？在一個下雨的寒冷冬夜，若菱巧遇一名智慧老者，在與智者數度交談的過程中，她漸漸填補不快樂、挫敗的心靈缺口，找尋回最真實勇敢的自我。

想來，這個智慧老者只是另外一個自己的載體罷了。我們永遠都難以知道自己真正該怎麼活、真正渴望的是什麼。所以一次次我們錯過了隱身於思想深處的另一個自己。總在嘗試着改變些什麼，可是生活會毫不保留地告誡我們，既然改變不了，就唯有適應。

人生其實很簡單，最終追求的'莫過於“真我、喜悦、和平”罷了……最欣賞本書中的一句話：“親愛的，外面沒有別人，只有自己。”外面沒有別人，所有的外在事物都是我們內心透射出來的結果。

向世界竭力證明自己的價值，是每個人時刻都在想的事情。易地而處，活於世上，我們真的不需要對世界作出任何解釋，世界只接受我們對自己的評價罷了……

遇見未知的自己有感13

面對一個陌生人，有時候我們無來由的感覺到親切，而有時候恰恰相反；在一個公眾的場合，情緒會受到他人的影響，快樂與悲傷都可以互相感染；也會碰到傳説中的氣場，看着就是V587。這是因為每個人都有自己的能量，都想讓自己的能量壓倒別人的能量，都想從別人的身上獲取能量，像一羣在山洞裏爭奪火源的原始人，忘記了洞外面有取之不盡的太陽能。那太陽，便是我們自己。

弗洛伊德説人有本我和自我，這本我與自我的區分，就是洞內火把與洞外太陽的區分了。

從赤裸裸出生到現在，我們穿上了衣服，也穿上了這個社會賦予的太多無形的束縛：社會倫理、世界觀、價值觀、身份、地位……，讓我們去追求各種各樣的東西，有了各種各樣的像徵，有了思想、有了情緒、有了身份，於是以為這些思想、情緒、身份便是真正的'自己，以為這個不停忙碌不斷追求着的就是真正的自己，而要讓自己實現個人價值，就不停的爭奪這些可以移動的能量。

我們在爭奪中，有了不同的情緒，養成了不同的情緒模式。這種情緒模式最終成為一種反射，遇到相似的情況就會暴發。這種情緒的經常性暴發會讓人體上癮，所以有些人的在追求能量的過程中有了自己都沒有意識到的古怪性格。

然而這種能量的爭奪終究是辛苦而無意義的，因為我們能攜取的能量的根源在於自身，但各種無形的東西把我們真正的自己層層包裹起來，最終斷絕了聯繫。

要接觸到真正的自我並從那裏獲取能量，就要突破這些隔膜，這一共有四層：

最外面的一層是我們的身份和角色，我們要認同，並且思考為什麼會成為這種角色，嘗試從其中獲取這些角色扮演的本質。無論是婆媳、朋友、同事、愛人，傾聽自己的聲音，拋開別人或者社會給予的成見，這不是秀給別人看的。

再內一層是思想，對思想的控制是最不容易的事情。如之前所説，每個人都是一個能量體，思想也是。我們散發出什麼樣的思想就會得到什麼樣的回饋，同樣的東西在不同的人眼睛裏有不同的外觀，有言：心裏有什麼、眼裏就有什麼。寫到這裏想到一句佛言，相由心生。思想的聲音是我們要傾聽的，而如何真正聽到我們的思想也需要好好的想想。我們想的不一定是對的，但一定是對行為產生影響的。

第三層是情緒，情緒是會上癮的毒藥，然後成為一個人的性格。父母教我們堅強、能幹、聰明……可這個世界的一切都是相對立的，有堅強便有軟弱，有聰明便有笨拙，有能幹便有無能，我們都是矛盾的結合體。所以，對待負面的情緒，我們要臣服，一切過去的東西我們都要臣服、認同。對情緒的控制，就是要肯定自己有這方面的情緒存在，並且告訴自己，我已經不需要它了。

第四層是身體。我們要學會和身體對話，這種對話的方式就是經常停下來，認真地去感受某一個部位。堅持鍛鍊身體、珍惜自己，珍惜生命。

總之，親愛的，外面沒有別人，只有自己！

遇見未知的自己有感14

最近讀了張德芬撰寫的《遇見未知的自己》，這本書以一位都市白領女性若菱為主角，藉助她的故事，引領讀者去思考、去發現從我們每天都可能遇到的種種事件中，如何把眼光從外在的世界，轉向我們的內在世界，進而發現我們大多數人竟然都不是自己生命的主人，而是自己思想和情緒的奴隸。作者從科學、理性的角度和身、心、靈三個方面去探討、研究主宰我們的人生模式是如何形成的，又如何在操控我們的身心，如何採用實際、有效的方法幫助我們從思想、情緒和身體的桎梏中解脱出來。

每個人都在尋求愛、喜悦、和平，這是人的本質，即真我，但是因為每個人的角色扮演和身份認同，認同自己的身體、情緒、思想和角色、身份等，追求外在的、物質的東西，以尋求滿足，於是失去了與真我的聯結，不停地向外求取，以獲得能量。那麼，如何找尋真我？首先要努力把潛意識層面的部分儘量帶到意識層面，因為潛意識控制了我們的思想、感覺、行為，以及對人、事、物的反應，還有我們的人際關係和做決定的`過程，我們在意識層面對自己的認知、喜好，只是佔了我們自己全貌的1%，而潛意識是非常強大的力量，它對我們的自我有完全的影響，而它的99%是我們所不知道的。我們一般人對自己的身體只有5%的瞭解和控制，身體的95%是在潛意識狀態下用類似自動導航系統的程序模式在操控的，所以，找回與身體的聯結，就可以找回更多的自己。找回與身體的聯結的辦法就是跟自己的身體對話、傾聽身體的信息，具體方法如：跑步、快走、游泳、太極拳、氣功、瑜伽等等，其中最佳的方式是靜坐冥想。除了找回與身體的聯結，還要學會接納、認同並放下各種負面情緒，這就叫做臣服，是破解情緒障礙最重要的方法。定靜的功夫是針對我們紛亂思想和負面情緒最有效的工具，因為它可以幫助我們建立覺知，提升我們對事物以及自我的覺察能力。

這本書教會了讀者如何破解身體的滯礙，化解情緒的癮頭，檢視思想的謬誤，放掉無謂的身份認同，通過聯結、臣服、定靜、觀照、覺察等功夫，找到與真我相通之路。只要我們願意承認、接納自己的陰暗面，能夠看到自己的不完美，然後接納它們，學會與自己的負面情緒和平共處，可以提高我們的快樂指數，提高我們每天的生活質量。

遇見未知的自己有感15

最近看了本書名字叫〈遇見未知的自己〉這是一本關於都市身和心靈脩行的書，看後很受啟發。

在看這本書之前，我先看了作者寫的序——你想要的人生，文章以一位都市白領階級的女性為主角，經由每天都可能遭遇的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界轉向我們內在的世界，進而發先我們大多數人竟然都不是自己生命的主人，更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。

這本書教會我們如何快樂地生活，走出困境，如何循序漸進地改變生活，使之更加美好。她以小説的形式來向人們講解和詮釋一個個耐人尋味又貼近生活的道理，感覺很特別。

在《遇見未知的自己》這本書中，主人公在一個不經遇的機會下遇到一位老者，老者就像一位智者，女主人公在一位老者的指引下，改善內在的狀態，進而改變了外在的世界。最終尋得內心的平和，就像春繭破繭而出，迎風飛揚。

令我印象深刻的一點是，書中一直在強調尋找真實的自我，確實我相信大多數人對於”我是誰“這個問題的回答都停留在名字這個代號上，我也是這樣認為的，我很少去認識真我是怎樣的，事實上每當我想去想這個問題的時候內心是茫然的，就連自己也不知道真正的自己是怎樣的，我發現認清自我也是一件很難的事，像書中所説那有一個很長的過程，外在環境影響着我們的內心世界，我們所處的社會環境和自然環境讓我們容易失落真實的'自我

在這個物慾橫流的社會裏，我們很多人都習慣戴上了很多面具，每天每天都在不停地更換着，最後失落了真實的自己，當哪一天，我們逐漸的把目光從外界世界轉向我們的內心世界時，我們會可悲地發現，其實我們很多人都不是自己生命的主人，更糟的是。我們是自己思想和情感的奴隸，它時刻束縛着我們，使我們生活在了不快樂中……

正如書中主人公若菱所言”活着好累！“,以至於漸漸累到失去自我，以至於連”我是誰“這個基本問題都看不起清楚的地步。正因為失去了真實的自我，追求的是內心真實需要以外的東西，所以，佔有得越多，迷失得越嚴重，內心就更加迷茫痛苦。所以，不管是在工作中，還是家庭中，壓力越來越大，失望越來越多，因此越來越多的人常常困惑——我為什麼常常不快樂？

人所有受苦的根源就是來自於不清楚自己是誰，而盲目的去攀附、追求那些不能代表我們的東西。人生，在瑣碎的細節中，讓天性的純真蒙塵，不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個世界。

這本書我只看了兩遍，還沒完全融會貫通，也沒進行什麼具體的實踐，但我真的體會到了他能淨化心靈，安撫浮躁，悲觀和慾望。他教會我，當我在面對生活中的悲歡離合喜怒哀樂時，唯有抱持觀照內心並惜福感恩的心態，一切的真相才會自動還原水落石出。

心境決定人生，我們每個人的生活中有太多的盲點無法透析，有太多的情緒無法調節，我們蜂擁着學最熱門的技能、找最賺錢的工作、報考最時髦的學科……我們總是希望以最快捷的手段實現我們的夢想。但生活永遠不會和我們想象的一樣，所以我們要有自己的一套方法來舒緩殘酷的現實帶來的壞情緒，從現在做起，從小事做起，改掉惰性與私心，珍惜時間和理想。

這本書讀了之後讓我受益頗深， 寫的這些，其實只是書中內涵的冰山一角。這本書教會我們如何快樂地生活，走出困境，如何循序漸進地改變生活，使之更加美好。這本書裏還有很多很棒的提示、指引、提問和探索。如果你的人生正在不知何去何從，不如拿起《遇見未知的自己》，它將成為你的一份人生地圖。